Dunántúli Protestáns Lap, 1892 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1892-03-27 / 13. szám

201 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 202 Fejes István, Meszuer József, Molnár Béla, Nagy László) soknak tartották, illetőleg részben más czélokra óhajtot­ták volna fordittatni a missió részére proponált 25%-ot, mig mások (Szabó János, Szász Károly Décsey Lajos, gr. Tisza Lajos, Tisza Kálmán és Vályi Lajos) meggyőző szavakkal érveltek amellett, hogy a missiónak igen nagy szüksége van a közalap évi jövedelmének 25-%-ra. En­nélfogva a javaslat álláspontja fogadtatott el, amely sze­rint a közalap jövedelméből 25% tőkésittetik, 25% a mis­sióra fordittatik. 50% pedig a 261. § a, b, c és e, pont­jában felsorolt czélokra fordittatik. A második kérdés az volt, hogy elfogadtatik-e a javaslat 268. §-a, amely szerint az egyházak, ha úgy lát­ják jónak, a szokásos kivetési módozat mellőztével más módon is teljesíthetik közalapi tartozásukat, úgy azonban, hogy a minimum minden lélek után 5 krajczár legyen. Többen szóltak e tárgyhoz pro et contra; végre is a ja­vaslat fogadtatott el. Ezzel a mai ülés véget ért. Tizenkettedik ülés; már ez. 23. A tanügyi bizottság elnökéül Szeremley Sámuel vá­lasztatott meg. Következett a napirend: a javaslat második része kilenczedik és következő fejezeteinek tárgyalása. Az egy­házmegyei jegyzőkről és tauácsbirákról szóló (IX. X.) fejezetek elfogadtattak, ide Molnár Béla és többek indít­ványára az egyházmegyei és kerületi ügyészekről uj feje­zetek fognak sző végeztetni az egyházalkotmányi bizottság által ; az egyházmegyei gondnokokról és esperesekről, va­lamint az egyházkerületi főgondnokokról szóló (XL XII. XV. XVI.) fejezetek újabb szövegezés végett a bizottság­hoz utasittattak, mig az egyházkerületi jegyzőkről, tanács­­birákról és a felelősségről szóló fejezetek (XIII. XIV. és XVII.) szintén elfogadtattak. Ezután az egyházi adózásról szóló negyedik rész vé­tetett fel részletes tárgyalás alapjául. A 240. 241. 242. §-ok elfogadtattak. A 243. §-ban meghatározott vagyonkönyvben gr. Tisza L. indítványára tekeriap is lesz nyitandó. A 244—251. §-ok elfogadtattak. A 252. és 253. §-oknál Szeremley .József indítványára ki­mondatott. hogy adóügyekben az egyházmegyei közgyűlés^ illetőleg bíróság végérvényesen dönt. A 253. íj-nál elfo­gadtatott Őzike Lajos módositványa. amely szerint a kive­tett adó elleni fellebezés a presbyteriumhoz 8 nap alatt, történhetik. A 254. § elfogadtatott. A 255. §-hoz egész sereg módositvány adatott be, melyek közül azonban csu­pán a Vályi Lajosé fogadtatott el, amely szerint a meg­változtatott vagy megújított fizetésieveíek végső bírája és helybeuhagyója, akár történik fellebezés. akár nem, az egyházkerületi közgyűlés lesz. A 256. g elfogadtatott. Szintén gazdag volt módositványok tárgyában a következő § is, melyek közül azonban egyet sem fogadtak el. A 258. §-hoz Őzike Lajos oly értelmű módositványt adott be, amely szerint határoztassék meg azon időpont, a meddig az egy­házközségi számadások és költségvetések az esperesi hivatalhoz beadandók, de a többség ezt sem tartotta szük­ségesnek. A 259. § azon változtatással, hogy „egyházi fizetések“ helyett „egyházi tartozások“ kifejezés tétetett, elfogadtatott. Ezzel a mai ülés véget ért. A holnapi ülés napi­rendjére kitüzettek: a közalapról szóló rész, az egyház­megyei és kerületi közgyűlések teendőinek részletes tár­gyalása, valamint intézkedés az iránt, hogy egyetemes zsinatunk mily alakban fejezze ki jelenleg hazánk fővá­rosában tartózkodó felséges királyunk előtt alattvalói hó­dolatát. Ez ülés lefolyásáról azonban majd csak jövő szá­munkban adhatunk tudósítást. Révész Kálmán. EGYHÁZI ÉLET. A jubilált Bőny újabb örömünnepe. Ifjú Czike Lajos, a tatai e. megye egyik képzett s tevékeny segédlelkésze, búcsút véve a gondtalan ifju­­ságtól, — az életben semmi által nem pótolható szülői ott­hontól s az őt könnyezve elbocsátó ()-szőnyi buzgó hívek­től, — Bőnyön f. évi márcz hó 20-án iktattatott be lel­­készi hivatalába. Sorukba lépett azon atyáknak, a kik kö­zött voltak és vaunak e. kerületünk többi jelesei mellett, kiváló képzettségű apostolaink. Az ifjú lelkész egyház­megyéjén belől is talál követendő példányképeket. A többi között második elődje, a Bőuyi egyházat virág* - zásra emelt nagy pap: néhai Bécsi B., kinek lelkészi pá­lyafutását örök nyomokkal jelzi Bőny és Acs. Ez az egy nagy-pap, és a másik Isten jóvoltából még élő, mint múlt és jelen, e kettő is elég dicső példa az ifjú papok előtt, hogy mikép építhet a hibliás ref. pap magának pantheout. Az örökül hagyott múlt* legyen példa az ifjú lelkész előtt! „A szívnek ünnepek kellenek, hogy magát egész pompájába n feltárhassa/4 Es ha az idő az ünnepre elér­kezik, a vallásos szív Isten dicsőségére érzelmeinek egész tárházát megnyitja, s abból a legpompásabb kincset, a buzgó kegyességet teszi az Ur oltárára. Hinni szeretem, hogy a bőuyi híveknél ez a hagyományos buzgó kegyes­ség tette ünneppé márt. 20-dikát. Reggel 9 órától 10 óráig sűrít tömegekben jött az ünnepet ülni végyakozó hívek se­rege a templom felé, a szomszéd Banáról és messzebb vidékről jövők gyalog, majd fényes úri fogatokon; — még a puszták üai is, kik csak nagy ünnepeken látogatják az It házát, most bejöttek gyönyörködni az Ur templomá­nak igen szépséges dolgaiban. Megérkezett a legnagyobb ünnepet ülő család — apa és anya — két tagon kívül egész családjával. Az ifjú pap két szeretett s mezőfő!dről jött Conscolaris pajtásától környezve fogadta az öröm­könnyeket hullató édes apát és édes anyát, a kiknek bi­zonyára eszükbe jutott a kisded bölcső, melyben egykor kis üuk ringott, és ezt, az életsors által készített másik bölcsőt azzal midőn összehasonlították, — lehetett-e más óhajuk, mint az. hogy a jó Isten őrködjék a felnöveke­dett ifjú felett úgy, mint a kisded bölcsőben szendergő felett; .... Vegye atyai kedvébe, szerelmébe!

Next

/
Oldalképek
Tartalom