Dunántúli Protestáns Lap, 1890 (1. évfolyam, 1-52. szám)
1890-02-02 / 5. szám
SB DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 84 . •» próbálná, már minden kímélet nélkül dobják ki. Mely •utasítást, midőn a liökeblü férfiú meghallott, minden erősebb segítség igénybevétele nélkül szégyenkedve odább állott. E tényből meggyőződhettek a szentgyörgyi kiugrottak, hogy községünk még nem érett meg a magasabb vallási civilisatio befogadására. — Bekűldetett szerkesztőségünkhöz 1; A keresztijén egyház történetének rövid vázlata, a prot. népiskolák Y—VI. osztálya és az ismétlő iskolások használatára. Összeállítottá Halasig István, pápai tanító. Tizenhatodik kiadás. Pápa 1889. 2) A hegyek aljáról. Falusi karri katurák, karczolatok és tárczalevelek, humoreszkek, elbeszélések. Irta (Szeesődi) Végit István garam-löki ev. ref. tanító. Ára 60 kr, kapható szerzőnél. Mindkét művet ajánljuk az illető körök figyelmébe. — Protestáns Népújság. Ily czim alatt veszprémi ev. ref. lelkésztársunk, Bényei Gábor egy havonként kétszer megjelenő prot. néplapot indított meg. Az eszme igen jó és üdvös, de a kivitel, amint azt az eddig megjelent két számból látjuk, épen nem szerencsés. Egy igazán jó néplapot szerkeszteni épen olyan nehéz, sőt talán nehezebb dolog, mint egy politikai vagy tudományos közlönyt. A „Sárospataki Lapok“ 3. számában Czinke István őszintén rámutatott a „Népújság“ bajaira; mi csak azt ajánljuk igentisztelt szerkesztő társunknak, liogy a népies és a pórias közötti nem könnyen defineálkató, de annál könnyebben érzékelhető lényeges különbséget soha se tévessze el szem elől; mert különben az ügynek, melyet nemes buzgalommal szolgálni akar, sokkal több kárt, mint hasznot fog tenni. Azon reményben, iiogy a „Népújság“ iránya és hangja gyökeresen változni fog, szívesen ajánljuk protestáns közönségünk pártfogásába. — A baptisták, kik tudvalevőleg leginkább Amerikában vannak elterjedve, de Németországon is több mint 100 gyülekezettel bírnak (bár ezen németországi gyülekezetek legnagyobb részt igen piczinyek) jelenleg a felett vitatkoznak, hogy a keresztelendőnek előbb a fejét kell-e viz alá meríteni, vagy hogy közömbös-e melyik részét merítik alá elébb. Különben megjegyzendő, liogy a baptista dogma, a kereszteléstől eltekintve, egészen megegyezik a kálvinista dogmával s csak az a sajátságos intézményük van még, hogy kizárólag csak nős embereket vesznek fel a gyülekezet rendes tagjaiul s papjaik közt is a fiatalabb korú nőtlen embert nem tűrik meg. — A csehországi tartomány-gyűlésben pár liónappal ezelőtt valaki azt javasolta, hogy a nagy reformátornak Huss János-nak emlékére emléktábla illesztessék a prágai múzeum falára. Erre a fiatal Schwarzenberg herczeg a klerikálisok egyik szóvivője mérgesen kikelt a javaslat ellen, azt mondván, hogy a Huss tudománya nem egyéb, mint a 15-ik század communismusa (sic!), hogy a hussita sereg rablók s gyújtogatok bandájává lett, s hogy ő büszke volna, ha a Schwarzen- | berg család fehér-kék zászlaja ismét harczi jelvény lehetne az új hussiták elleni háborúban. Ez a beszéd az ifju-csehek pártjában a legerősebb felháborodást idézte elő, s egyik cseh képviselő utóbb a városi tanács gyűlésében azt indítványozta, hogy ha már a klerikálisok a cseh nemzet legnagyobb fiától még egy emléktáblát is megtagadnak, nagyszerű szobrot kell emelni Huss Jánosnak. Ez indítványnak senki sem mert ellentmondani, még az a római kath. pap sem, a ki azelőtt leghevesebben szónokolt Huss ellen. Az indítvány egyhangúlag elfogadtatott, s a városi tanács azonnal tekintélyes összeget szavazott meg a Huss-emlék költségeire. Huss János szobra Prága város legnagyobb közterén, az ősrégi Venczel-téren fog felállittatni, s Schönbom biboros-érsek tiltakozása daczára már eddig is több mint 20,000 irt gyűlt össze e szép czélra. A világ legkülönösebb theologiai intézete a Samoa szigetcsoportnak Upolu nevezetű szigetén van. Ezt az intézetet 1844-ben dr. Turner, a londoni (protestáns) missió társaság tagja alapította. Elsőben csak két ideiglenes épület emeltetett s 25 ifjú szemeltetett ki tanulónak. Jelenleg a két épület helyett van 50 tartósan épített ház, fele része kőből, melyek mint valami kaszárnya, egy roppant négyszöget képeznek. A négyszög közepén van egy nagy épület tantermekkel s minden szükséges felszereléssel ellátva. A collegiumnak van 300 acre kiterjedésű földbirtoka, melyet gondosan müveinek s többek közt több mint 10,000 kenyér-fa és kakao-fa, valamint 1000-nél több banana-fa van ültetve ezen földre. A 25 theologus helyett most van évenként 125, a kik ott lakást és teljes ellátást nyernek s ha egyiknek helye megürésül, rendesen két tanuló pályáz, hogy annak helyét elfoglalja. 19 különböző szigetből mennek oda theologusok, kik a tanulás mellett földmiveléssel is foglalkoznak. — A folyó évi jan. ÍO-én kibocsátott „de praecipuis civium christianorum officiis“ czimii pápai encyclicában azt mondja egy helyen a pápa, hogy a katholikusoknak kötelessége azon kormányoktól, melyek az egyház és a pápa tekintélyét megsértik, az engedelmességet megtagadni! No, ez ugyan szép kijelentés azon egyház részéről, mely mindig az államok legerősebb támaszának szereti magát feltüntetni! Mert vajjon az államnak van-e oly jogos intézkedése a római egyházzal szemben, amit egy kevés félremagyarázással s nagyítással nem lehetne erőszaknak deklarálni ? S ez esetben a katholikus alattvalók nem tartoznának többé ezen ország hatóságainak engedelmeskedni!! Szép, gyönyörű utasítás a csalhatatlan egyházfő részéről! Vájjon a pápa a Rómaiakhoz irt levél 13-ik részét olvasta-e? —• A Péterfillérek összege a múlt évben a „Matin“ szerint 4 millió frank volt, tehát 150,000 frankkal kevesebb, mint az előző évben. Ez összeghez az osztrák és magyar monarchia 400,000 frankkal, tehát az egésznek tizedrészével járult. Felelős szerkesztő: RÉVÉSZ KÁLMÁN. A kiadóhivatal kezelője: kts ERNŐ. Pápán, 1890. az ev. ref. főiskola betűivel ny. Debreczeny K.
