Dunántúli Protestáns Lap, 1890 (1. évfolyam, 1-52. szám)
1890-06-29 / 26. szám
407 DUNÁNTÚLI PROTESTÁNS LAP. 408 5, G, 8. 15, 16. 19, 21, 22. 23. 24. 25. 26. 28, 30, 32, 33, 34, 35, 38. 42. 43. 46. 47, 50. 57. 61. 65, 66, 77. 78, 79, 81, 84, 89. 99. 102, 103. 105, 119, 122. 134. 135, 137,138, 140, 150. Kihagyatnak: 1. 2. 4, 7. 9, 10. 11. 12. 13, 14» 17, 18. 20. 27. 29, 31, 36. 37. 39, 40. 41, 44, 45. 48, 49’ 51. 52. 54. 55, 56, 58. 59, 60, 73. 74, 80, 83, 85. 87, 88, 91. 92. 93, 94. 96. 97, 100, 101, 104, 106, 107, 110, 112. 113. 114. 115. 117. 120. 121. 123, 124. 125. 126. 128. 129, 130. 132, 133, 136. 141. 143, 144, 145. 146. 147. 148, 149. A kijavításra vagy átdolgozásra Ítélt zsoltárszövegekre nézve főtekintet fordítandó arra, hogy a javítás és átdolgozás a Szenczi-Molnár-féle fordításra és a bibliai szövegre való figyelemmel történjék, a mi azt teszi, hogy a zsoltárban levő eszmét nem lehet elejteni, vagy kicserélni, sem új paraph rásist nem szükség ahoz készíteni, hanem a meglevőt és ismeretest lehet összébbvonni, rövidíteni s a nyelv ódon zamatának lehető megtartásával ezen és a verselésen jobbítani. A mely átdolgozandó zsoltárnak a dallama is meghagyatott, az a zsoltár mindenesetre saját dallamára lesz Írandó; a hol azonban a dallam elesett, ott az énekszerző szabadon választhat más megmaradt zsoltár-dallamot, de mindenesetre figyelemmel kell lennie a dallam és szöveg jellemére, hogy azok összhangban maradjanak, azaz például komoly, bűnbánó vagy örömet stb. kifejező szöveg megfelelő dallamra alkálmaztassék. Nincs kizárva azonban az sem. hogy a kihagyásra Ítélt zsoltárszövegből átdolgozni nem lehetne, mert szerencsés átdolgozás mellett ezekből is lehet remélem alkalmas énekeket. De nincs kizárva az sem. hogy a zsoltár-dallamokból némelyek még föl ne vétessenek. Igaz ugyan, hogy a dallamokra nézve az volt az általános nézet, hogy azok lehetőleg kevesbíttessenek. miután a sok dallamnak jó betanulása fölötte nehéz és éneklésünk szépségét épen azoknak nem tudása nehezíti most is; kívánatos tehát, hogy jövendőre a kevesebb, de szebb dallamokat templomi közönségünk jobban begyakorolhassa; mind a mellett tekintettel óhajtottunk még lenni arra, hogy az egyes vidékeken kedveltebb dallamokat ne ejtsük el; e végből az egyes kerületi bizottságok lesznek hivatva az ily dallamokat összeírni, felülvizsgálni és véleményünkkel együtt az egyetemes bizottsághoz beterjeszteni, hogy a végleges kiválasztás e részben megtörténhessék. Jogukban áll tehát a szövegkészítőknek vagy átdolgozóknak a kíhagyandók közé sorozott szebb dallamokat is felhasználniuk. A mi pedig a zsoltároknak eddig fölvett vagy ezentúl fölveendő dallamait illeti, azokra nézve az mondatott ki, hogy azoknak olyan rythmisálása, a mely megszokott isteni tiszteletünk komolyságához teljesen illő alakj okból kivetkeztetné, egyáltalában nem czéloztatik s a dallamoknak mostani khorálméretei fognak megtartatni. Az énekversek szerzőit e szerint a dallamokkal szemben nem korlátozhatja más. mint a választott versmérték rythmikai szabályai. B) A mi a dicséreteket illeti: Kihagyandóknak Ítéltettek; 1. Uram Isten siess minket (Inv. vasárnap regg.) 2. Ur Isten, mi sok szükséget (Inv. köznap regg.) 3. Istennek szent fia (Inv. vasárnap d. u.) Továbbá a 4. 6. 8, 9. 10. 11, 12, 14. 16, 17, 18. 21, 23. 24. 29. 27, 28. 32. 33. 35, 36. 41, 42. 46, 47. 54, 55, 56. 57. 58, 62. 65. 71. 76, 78. 81. 82. 83, 84. 86. 87. 92. 94, 95. 96, 97. 98. 99. 100, 101. 102. 103. 104, 106, 107. 112. 113. 114. 115. 117. 118, 119. 120, 121, 122. 123, 124. 125. 126, 127, 128. 129. 131, 132. 133, 134. 136. 138. 143. 144. 147, 14m. 149, 154. 156, 157, 165, 166, 169. 170. 171, 172, 180, 181, 182. 183, 184, 185, 186, 188, 189, 191, 192, 193. 194, 195, 196, 197. 198, 199. 200, 203, 204. 205. 206, 207. 209, 210. 112. 214. 215, 216, 217, 219, 220, 221. 222, 223, 224, 225, 226. 228. 229, 230, 231, 232. A dicséret-dallamokból megmaradnak 4 (I ram a töredelmes), 5, 37. 61. 63. 64. 70, 74. 75, 137, 140. 145, 146, 153. 162. 163, 173. 179. 190. A többi dicséreteknek saját dallamai az énekeskönyvből elmaradnak. A dicséreteknél sincs kizárva az, hogy a kihagyandókúl megjelölt szövegek és dallamok egyáltalában nem volnának felhasználhatók. Ami pedig a meghagyottakat illeti, azok részben teljes átdolgozást, részben kisebb vagy nagyobb javítást igényelnek úgy nyelvi, mint verselési tekintetben. Miben álljon ez a javítás vagy átdolgozás? azt a munkára kész egyének Ízlése fogja meghatározni. Itt én csak arra hívom fel az irók figyelmét, hogy ha kihagyott dallamokon állanak a dicséret szövegek, azokat igyekezzenek egészben megfelelő más. meghagyott dallamra áttenni, ha azonban később az tűnnék ki. hogy némely dallamokra csoportosan, másokra épen nem történnék átírás, az esetre fogunk alkalmat keresni reá. hogy az Íróknak a kevésbbé felhasznált dallamokat is ajánljuk. A javítási munkán ki vili kívánatos volna, ha akár zsoltár-, akár dicséret-dallamokra újabb dicséretek is Íratnának. A fentebbi s az alkalmakat kitüntető kimutatás felmutatja azon hézagokat, a melyek kitöltésre várnak; igy leginkább néhány köznap reggeli és estveli, bűnbánati, újévi, virágvasárnapi, nagypénteki, húsvéti, ádventi, évutolsónapi s egyéb alkalmi énekre volna szükség; de nem volna áldatlan munka az sem, ha például vasárnapokra, a nagy számban kihagyott s minden vallásos költészetet nélkülözött katekhisnmsi énekek helyett, a tisztán keresztyén vallásos és erkölcsi eszmék (hit, remény, alázatosság, engedelmesség. megbocsátás, önfeláldozás, Istenországa, örökélet, Isten szentsége, jósága stb.) vallásos és költői szellemű énekszerzőkre találnának, hogy igy az igehirdetők eszméivel gyakrabban összetalálkoznék énekeink tartalma is. Megjegyzem azonban, hogy egészen új dallamra irt új szöveg csak úgy fogadtatik el bírálatra, ha a szöveggel együtt a dallam is beküldetik; új dallamok külön, szöveg nélkül, nem vétetnek figyelembe. Ez volna tehát tervrajza jövendőbeli épekeskönyvünknek. Áttérve most már a kivitelre és annak módozataira: egyetemes énekügyi bizottságunk czélszeriinek tartotta megszüntetni a kolozsvári gyűlés azon határozatát, melyszeriut az egyes kerületi bizottságok köteleztettek a rájok szabott énekek átdolgozására, E helyett most teljesen nyílt pályázat hirdettetik az összes munkára, amelyben kiki, a ki magában hivatást érez, tetszése szerint vehet részt, E nyilvános programm tehát egyszersmind nyílt felhívás is
