Új Dunántúli Napló, 2004. november (15. évfolyam, 299-327. szám)

2004-11-06 / 303. szám

2004. NOVEMBER 6., SZOMBAT - DUNÁNTÚLI NAPLÓ 13 HITÉLET Az Élet Menete - filmen Tizennyolcezer embert várnak jövőre Auschwitzba Egy nemzetközi szervezet tizenhat esztendeje minden évben megren­dezi az Élet Menetét, bejárva azt az utat, melyet a haláltáborokba hur­colt zsidók Auschwitztól Birke- nauig, a megsemmisítésükig meg­tettek. 2004. április 19-én került sor e menetre. M. E. Az időpont a magyarországi szervezett népirtásban végződő gettósítások hatvan évvel ezelőtti kezdetével esett egybe. A vi­lág ötven országából, mintegy hatezren vet­tek részt az emlékezésen, ebből 837 ma­gyar, közöttük 60 baranyai. Az emlékútról dokumentumfilm készült, melyet október 17-én mutattak be a buda­pesti Dohány utcai zsinagógában. A vetíté­sen nagy számban megjelentek az Élet Me­nete áprilisi magyar résztvevői, köztük bara­nyaiak is. A filmről készült DVD-lemez lehe­tővé teszi, hogy azt a pécsi zsidó közösség tagjai, az Élet Menete helyi résztvevői, akik nem tudtak a Dohány utcai zsinagógában felutazni, megtekinthessék. A vetítést köve­tően többen - Judit Várnai Shorer, Izrael ma­gyarországi volt nagykövete, a Zsidó Hitköz­ség vezetői, Hegedűs D. Géza színművész, a mártír halált haltak családtagjai - emlékez­tek arra, milyen hatással volt tájuk a részvé­tel az Élet Menetén. Bejelentették: Kézdy György és Székely József színművészek kez­deményezésére megalakították „Az Élet Me­nete” alapítványt a tervezett további rendez­vények anyagi támogatására. Az alkalom­nak megfelelő művészi műsor, a halottakra emlékező gyászima után hat nagyméretű gyertya meggyújtásával emlékeztek a ma­gyar mártírokra. Az est második részében ismertették „Az Élet Menete 2005” programját. A szervezők arra hívták fel a figyelmet: amikor az egész világ az európai győze­lem napjának 60. évfordulójáról - 2005. május 8. - emlékezik majd, akkor az „Élet Menete” nemzetközi szervezete az eddigi Az idei menet résztvevői legnagyobb méretű tiszteletadást készül megrendezni Auschwitzban. Közel tizen­nyolcezer ember részvételére számíta­nak, hogy megemlékezzenek a holoka­uszt áldozatairól.- Az emlékmenet lehetőséget ad arra, hogy a világ vezetői értékelni tudják a tör­ténelem keserű leckéjét, mialatt felkészül­nek a jövőre - mondotta felszólalásában Iz­rael magyarországi nagykövete, aki vállalta a jövő évi rendezvény hazai szervezésének irányítását. A nagy számú résztvevővel együtt vár­hatóan ott lesznek az államfők, a világ ki­emelkedő prominens személyiségei is. A megjelentek sokszínűsége egységesen fe­jezheti ki a minden emberre vonatkozó to­leranciát. A menet tiszta és nyílt kifejezése lesz az egymás mellett élés szükségességé­nek, egy békés világ megteremtésének. Átépítik a Bazilika orgonáját Indul Király Csaba hangversenysorozata A pécsi Székesegyház jelenlegi or­gonáját első formájában Angster József pécsi orgonaépítő építette. Ez volt Angster századik hangsze­re, amely először 1891-ben, a Szé­kesegyház Schmidt-féle átépítését követő ünnepélyes újrafelszentelé- sekor szólalt meg és 1910-ig műkö­dött Ekkor az Angster orgonagyár a cég 700. opuszaként a kor igé­nye szerint átépítette, 48 regiszte­resre bővítette. Az I. világháborús rekvirálás az orgonát szerencsé­sen elkerülte, így annak eredeti ón homlokzata fennmaradt Az 197(Fes évek első felében Stach Mihály, az államosított, majd megszűnt Angster orgona­gyár szakembere veze­tésével újabb átépítés történt Az akkori lehe­tőségek kihasználásá­val és az akkorra meg­formálódott, sokoldalú koncertigények szem előtt tartásával az orgo­nát 2ó új regiszter be­építésével négymanuá- losra és 71 regiszteresre bővítették. 1997-ben a hangszer­hez új, elgördíthető, digitális ját­szóasztal (Pécsi Orgonaépítő Ma­nufaktúra Kft) és vezérlő elektro­nika (BCSM Bt, Pécs) készült, ezál­tal az országban elsőként valósult meg visszajátszó funkció. Az orgona jelenleg teljes átépí­tés alatt áll. Ezzel műszaki és ze­nei értelemben egyaránt korsze­rű, hosszú távon megbízható mű­ködésű orgona épül. Országos vi­szonylatban a legnagyobb me­chanikus csúszkaládás templomi orgona születik. A Bazilika orgonájának felújí­tására Király Csaba Liszt-díjas or­gonaművész hangversenysoroza­tot indít, amely november 12-től 2005 júniusáig tart. Jó Hír Megjelent a Jó Hír, az egyház­megye lapjának novemberi száma. Értékes, változatos tar­talmából külön is felhívjuk a figyelmet dr. Schmidt Pál írá­sára az 1944-es bácskai vé­rengzésekről. Mayer Mihály megyés püspök az Európai Parlamentben felerősödő világ­nézeti ütközésekről szól. Be­mutatkozik a Szent Margit Ka­tolikus Általános és Zeneisko­la, megismerkedünk a pécs- szabolcsi templom történetével és áttekintést kapunk dr. Osz- tie Zoltán elnöktől a Keresz­tény Értelmiségi Szövetségről. Veres András, a Püspöki Kar titkára a költségvetési törvény- tervezet kihatásairól tájékoz­tat, a hónap szentjét Árpád-há­zi Erzsébetet Rozsnyai György mutatja be. Az első két koncert: November 12-én 19 ómkor J. S. Bach: Esz-dúr prelúdium és fúga, A Vi­valdi-A-dúr concerto, W. A Mozart: f-moll fantázia, C. Fmnck h-moll prelűdfúga és variáció, Improvizációk ádventi énekekre. 2004. november 26. G. Verdi Requiem. KERESZTÉNY SZEMMEL A mindenség ura led egyházban ezen a napon különösen is odafigyelhetünk két főangyalra: Szent Mihályra és Szent Gáborra. Most Mihály­ra vessük lelki szemeinket! Nevének - „Mikhaél” - je­lentése: „Ki olyan, mint az-Is­ten?” Már a nevében is üzenet számunkra. Azzal, hogy van: élő, eleven jel az emberek szá­mára. Azt üzeni, azt kérdezi, hogy ki olyan, mint a mi Iste­nünk, akit érdemes szolgálni. Ki van még olyan, akire érde­mes odafigyelni. Aki irgalmas és emberszerető, mégis a min­denség ura és teremtője. Nem mindegy, hogy az ember ki­nek adja oda magát. Az igazi szolgálatban a teljes személyi­ség egészen odaadja magát, nem csak úgy felemásan. „Senki két úrnak nem szolgál­hat...”, nem lehet mondani: ma és holnap igen, de hétvé­gén nem követem az én Iste­nemet; vagy: most még nem, de majd később, ha nyugdíjas leszek, ha megöregszem, ha lesz időm: akkor igen. A mai világban sem mind­egy, hogy az ember kinek kö­telezi el magát. Az élet - még ha 8-9 évtizedig is tart - túl rövid ahhoz, hogy hitvány dol­gok szolgálatába szegődjünk. Ma ezek nagyon meg tudják téveszteni az embert. Divatos jelszavak, jól megfogalmazott, frappáns, egymondatos felszó­lítások akarják irányítani nem csak a külső körülményeinket, de a belső világunkat is: ízlé­sünket, vágyainkat, érzésein­ket... Bőven találunk ilyet. S mikor ezeket átvesszük, akkor azt gondoljuk, hogy milyen ér­telmesek vagyunk és nagysze­rű dolgokat teszünk. S közben eladtuk magunkat a reklámok mögé bújó, a média tömeg-em­bert termelő, csak zabáló/fo- gyasztó konzum-idiotizmusá- nak, pártnak, személynek, iz­musnak. Nézzünk Szent Mihály an­gyalra! Mihály léte: teljes Isten szolgálatára adott élet. Mond­hatnánk: neki könnyű, hiszen angyal! De neki is egyszer dön­tenie kellett, hogy kinek a szol­gálatába áll. Az ember sokszor eltévedhet. Csak akkor teljese­dik ki az élete, ha tudja: senki sincs olyan, mint az Isten, a mi Istenünk. Amikor elmegyünk egy templom előtt, vagy éppen megpillantjuk az angyalok ké­pét, az mindig azt sugallja: nem érdemes másnak szolgál­ni, mert nincs más Isten, csak a mi Istenünk. Nekünk mindig van felé vezető utunk. Szentje­inek, angyalainak párfogása alatt telik életünk ideje. Bodogán László, pécsi görög katolikus parókus Pálos programok Pálos templom November 6., szombat 15.00: A Pálos Baráti Kör következő találkozója, melyet a Baráti Kör lelki délutánja keretében tarta­nak meg a templom hittanter­mében. Az elmélkedéseket dr. Aczél László Zsongor pálos atya tartja. A lelki délutánt az este 6 órakor kezdődő szentmise zárja. November 7., vasárnap 18.00: Ünnepi szentmise a templom búcsúján. Főcelebráns Bosák Nándor debrecen-nyíregyházi megyés püspök. A szentmise keretében Szabolcs testvér örökfogadalmat tesz, majd Bo­sák Nándor püspök úr diakó­nussá szenteli. November 28., vasárnap 8.00: Advent I. vasárnapja, ünnepi szentmise keretében minist- ránsavatás lesz. November 30., kedd 19.00: Pálos mise. Állandó program: Minden csütörtökön a 18.00 órai szentmise után szentség- imádás. Advent hétköznapjain (hétfő-szombat) reggel 6.00 óra­kor rorate. A Pálos templomban az el- sőáldozók részére minden szerdán 16.00 órakor, azok számára pedig, akik már vol­tak elsőáldozók, minden csü­törtökön 16.00 órakor tarta­nak hittant. Lyceum templom A szentmisék előtt hétfőtől szombatig (szerda kivételével) minden nap 17.30-kor, vasár­nap 10.15-kor rózsafüzér. Szerdai napokon a Lyceum templomban nincs szentmise. EMLEK1ZTETC A ZSIDÓ VALLÁS A zsidó vallás címmel november 14-én, jövő va­sárnap 16 órától előadássorozat kezdődik a zsidó hitközség szék­házéban (Fürdő u. 1.). Előadó: Schönberger András főrabbi. Min­den érdeklődőt szeretettel várnak. VILÁGÖRÖKSÉG November 9-én, kedden írják alá a Világörökségi szerződést Pécsett, a Dóm Múze­umban. Ez alkalommal a program szerint Gyurcsány Ferenc minisz­terelnök látogatást tesz Mayer Mi­hály megyés püspöknél. MÁRTON-NAP Savaria szülöttjére, Szent Márton püspökre emlékezik a Szombathelyi Egyházmegye no­vember 12-13-án, jövő pénteken és szombaton. Szombaton a kon- celebrációs szentmisén Mayer Mi­hály pécsi megyés püspök mondja a szentbeszédet. KÖZÖS ÉNEK Jövő szombaton, lSán 14.30kor a szászvári templomban ta­lálkoznak - többéves hagyományuk­nak megfelelően - a környék templo­mi énekkarai: a ma^ar és német nyelvű műsorban fellép az egyházas- kozári, a szakadáti, a szászvári ma­gyar és német kórus és a véméndi Quartett Az orgonánál: Keszler Ákos. MAGYARORSZÁG BRÜSSZELBŐL címmel tart előadást dr. Martonyi Já­nos egyetemi tanár az Orbán-kor- mány külügyminisztere november 15-én, jövő hétfőn 18 órakor Pé­csett az Alapítvány Székházban (Ja­nus Pannonius u. 11.) a Justitia et Pax Bizottság szervezésében. SZENDEHELY A váci püspök kérésé­re ma Szendehelyen (Nógrád me- Vye) mutat be német nyelvű szent­misét Mayer Mihály pécsi megyés püspök. EURÓPAI ERTEKEK XVII. Ha Darwinnak igaza van Említettem, hogy az egyház - a katolikus egyház - elutasította a felvilágosodás és a francia forra­dalom eszméit és törekvéseit, az emberi méltóságunkból eredő szabadságot, egyenlőséget, vala­mint a személyi autonómiából következő demokráciát. Elhall­gattatta azokat, akik arra figyel­meztettek, hogy ezek gyökerük­ben keresztény fogantatású esz­mék, ezért az egyháznak meg kell egyezni velük. így járt La Mennals abbé 1832-ben. Az egy­ház a párbeszéd helyett az elzár­kózást választotta. A fordulatot, a nyitást csak a II. vatikáni zsinat hozta meg. Elkésve. Európa azzá vált, amilyennek ismerjük. Az egyház elutasító magatartá­sát nem csak a társadalmi befo­lyás és a hatalmi pozíciók elvesz­tése miatti félelem motiválta. Attól tartott, hogy az új eszmék az álta­la képviselt hagyományos ember­képet és értékrendet is aláássák. A XIX. sz. utolsó pápája, XIH. Leo volt az első, aki az új eszméket és törekvéseket differenciáltan köze­lítette meg és megpróbált különb­séget tenni az elfogadható és az el­fogadhatatlan között. A hagyományos európai ember­képet és értékrendet az evolúció­val, az ember származásának tu­dományos modelljével igyekeztem igazolni. Állítottam, hogy az evolú­ciót az élet dinamikus és kreatív ereje mozgatja, mégpedig egy szá­munkra is felfogható, érzékelhető logika mentén. Az evolúció logiká­jának alapvető elemei az élőlé­nyek esetében az egyedi létező megkapaszkodása, továbbá az utó­dok nemzése és felnevelése, végül az egyedi megmaradásra kevésbé alkalmas fajok esetében a csoport, a közösségalkotás. Ez van „beprogramozva” az ál­latok ösztöneibe, ezt igazolják a feltételes reflexek és a tanult visel­kedésminták.' Mondtam, tapasz­taltuk, hogy ez a logika mégsem működik tévedésmentesen. Elő­fordulnak hibák, defektusok, fejlő­dési rendellenességek, zsákutcák. Ha az ember állati ősöktől szár­mazik, akkor az élet kibontakozá­sának említett logikája rá is vonat­kozik. Nem veszítette érvényét amiatt, hogy az ember az értelem és a szabad döntés birtokába ju­tott. Nem is veszíthette érvényét, hiszen az evolúcióért, az emberi­ség és a világ jövőjéért most már a dinamikus és kreatív ember viseli a felelősséget Az evolúció, a fejlő­dés ugyanis rajta keresztül halad tovább. Ha ez így van, akkor a biológiai létezés, az élet lo­gikájától, annak alapvető elemei­től elrugaszko­dott szabadság zsákutca, defektus. Más szavak­kal: ha Darwinnak (nem a darwi­nizmusnak) igaza van, vagyis ha az ember benne áll az evolúció fo­lyamatában, akkor az említett sza­badság-értelmezés képviselőinek nincs igazuk. Goják János t

Next

/
Oldalképek
Tartalom