Új Dunántúli Napló, 2004. október (15. évfolyam, 269-298. szám)

2004-10-01 / 269. szám

2004. OKTÓBER 1., PÉNTEK - DUNÁNTÚLI NAPLÓ 9 KULTÚRA - RIPORT TÁRSINTÉZMÉNYEK VÁNDORGYŰLÉSE AZANK-SAN A KÖZMŰVELŐDÉS JÖVŐJE. Az Általános Művelődési Központok Országos Egyesületének háromnapos vándorgyűlése kezdődött a pécsi Apáczai Nevelési Központban tegnap. Felvételünk az ANK iskolá­sainak a konferenciasorozathoz tartozó tárlatán készült. fotó: tóth l Sírkamrák, gregoriánok M. K. Hamarosan elkészül az a cd-lemez, ami a világ- örökség részének számító ókeresztény sírkamrákat mutatja be, képes idegen- vezetés keretében. Mind­ehhez méltó módon ősi gregoriánok, responsori- umok adnak aláfestést, amiket Haramza László énekel. Az Ókeresztény sírkamrák, responsoriumok című cd-lemez a pécsi ókeresztény értékeket afféle tárlatvezetésszerűen mu­tatja be. A képekhez ezúttal ze­ne társul, ősi responsoriumok, amik a karácsony, a húsvét és a pünkösd témáját dolgozták fel, és esetenként több, mint ezer­évesek. Mint Haramza László énekművész, az egyházi éne­kek előadója elmondta, az 1930-as években összegyűjtött középkori egyházi énekek könyve, a Liber Usualis volt a forrása a válogatáskor - egyéb­ként például a monserrati ben­cések is énekeltek már lemezre gregoriánokat néhány évvel ez­előtt. Az előadóművész szólt arról, hogy a sok-sok száz éves mű­vek megszólaltatása vitatott. Ennek oka, hogy a négyvonalas lejegyzésben a hajlításokat, hangsúlyokat többnyire pon­tok, pontozott négyzetek, rom­buszok jelzik, és általában a szöveg hangsúlyai irányítják azt, miképp is állnak össze a hangok dallammá.- ízlés kérdése, mennyire tört, szaggatott az előadás, vagy ellenkezőleg: egyenletes. Ez mindig a ritmikai árnyalatoktól függ, ami egyébként a későbbi európai zene alapja. Én azt hi­szem, hogy bár egy parlando előadásról van szó, a régi szer­zetesek énekében is volt szen­vedély, lélekmozgás. Valaha ez „szolgálati zene” volt, a liturgia érdekében. Most - hadd higy- gyem ezt - az ókeresztény sír­kamrák idegenvezetését szol­gálja majd a cd-lemezen - mondta Haramza László. Varázskert: a csodára még várni kell Mészáros B. Endre Varázskert költözött Pécsre. A gyereknek, felnőttnek csodát ígé­rő különlegesség arról ismerhető fel, hogy zöld füvön parkoló re­pülőszőnyegek invitálják a vá­roslakókat egy kisebb képzelet­beli utazásra. A Barbakán-árok- ban landoltak elsőként a színes gyapjúszőttesek, és sodrásukban grafikák, akvarellek lepték el a várfalat is. A Paradicsomnapok a Barba- kán-bástya tövében szerdán dél­után kezdődtek, egy kereksző- nyeg-beszélgetéssel arról, hogy a város imázsát kik és miként épí­tik, mennyit tehetünk mi ma­gunk hozzá a képhez. Irodalom­történész és kommunikációkuta­tó, kulturális antropológus és köl­tő hirdette az igét, hogy érdemes- e küzdenünk az európai kulturá­lis főváros címért, s elhangzód néhány, a városvezetők számára is megszívlelendő jó tanács. Nem tudni, hogy a rendezvé­nyért osztottak-e kreditpontokat a PTE-n, de tény, hogy a teát és dobozos sört kortyolgató hallga­tóság többsége egyetemista volt. Pedig az összejövetel éppen el­lenkező előjellel született: a pécsi polgárokat szeretné bevonni a Mediátor Egyesület a kultúra, a művészeti rendezvények városi szervezésébe, alakításába.- Egyetemi berkekből nőtt ki ez a kezdeményezés, melyet már A pécsi pol­gárokat is szerették volna bevonni negyedik alka­lommal hoztunk össze azzal a céllal, hogy kulturálisan „felin­gereljük” a városlakókat: vegyék észre, nemcsak a megszokott in­tézményekben létezhetnek, al­kothatnak, a közterek ugyanúgy belakhatok, értékes programok­kal telíthetők - mondja Oláh Enikő, az egyesület alelnöke. Estére a szőnyegeket a havi-he­gyi katlanba költöztették át, ahol Holdtölte ünnepet tartottak; hatalmas tá­bortűz körül szólt a dob, a gitár, pörgött a tánc. Tegnap délután a gyermekek kaptak szemelvénye­ket a magasabb értékrendről, bábszínházi salátákat és népi hangszerszólókat ízlelgetve a tettyei játszótéren. A két nap konklúziója: nehe­zen oldódik fel a városi lakosság az egyetemi közegben. DEMOKRÁCIA SZOTARA Félelem Boros János Demokratá­nak lenni any- nyit jelent, mint nem fél­ni. A demok­ráciában ter­mészetesen egyetlen, a demokrácia törvé­nyeit betartó polgárnak sem lehet indoka a félelemre, a ta­pasztalat azonban mást mutat. Ahol a közéletben, a társadal­mi kommunikációban, félelem uralkodik, ott nem működik a tényleges demokrácia. Amikor a demokraták azt állítják, hogy biztonságossá kell tenni a világot a demokrácia számá­ra, akkor azt is sugallják, hogy félelemmentes társadalmat akarnak. ______ A közmondás szerint jobb félni, mint megijedni, ami a demokrati­kus társadalom nyelvén azt jelenti, hogy jobb óvatos­nak lenni. Az igaz­ságosságon alapuló társadalmi beren­dezkedést mindig fenyegetik azok, akik állandó politikai befolyásra vagy túl­ságosan nagy vagyonra töre­kednek. A demokrácia és ben­ne minden egyes polgár jele­ne és jövője érdekében meg kell akadályozni a hivatásos politikusok kasztjának kiala­kulását, mint ahogy azt is, hogy a kiemelkedő vagyonnal rendelkezők a politikai vezető pozíciókat is megszerezzék. Mindkét fajta ugyanis a társa­dalmi félelem fenntartásában érdekelt. Az egyik, hogy féle­lemből mindig újraválasszák, a másik, hogy félelemből ki­szolgálják. A hivatásos politikusok mindig és mindenütt megpró­bálnak informális és kapcsola­ti tőkét gyűjteni, és saját egyé­ni érdekeiket érvényesíteni. Európában a demokrácia pol­gárai ugyanúgy nem tűrhetik az adófizetők pénzén tenyésző hivatásos politikusokat, ahogy az Egyesült Államokban, a leg­régibb modern demokráciá­ban sem tűrik őket. Hogy a fé­lelemre még okuk se lehessen, a jól működő demokráciák pol­gárai csak korlátozott időtar­tamra engedik meg, hogy kö­zülük valaki adminisztrációs hivatalt (elnök, polgármester) vállaljon. Különösen óvni kell a de­mokráciát a nagy vagyonnal rendelkezők politikai uralmá­tól. Már az ókori görög filozó­fusok figyelmeztettek, hogy az ilyenek szinte törvényszerűen próbálkoznak az emberek megvesztegetésével és megvá­sárlásával. Nem kell itt egyes személyekre gondolni - min­dig így volt a történelemben. A demokrácia az első, amelyben ezt ki lehet küszöbölni, vagy legalábbis hatását csökkente­Aki nagy vagyonával szol­gákat tart, nem segíti a demokratikus gondolkodás meghonosodását, ezért nem is leltet maga sem de­mokrata és a demokrácia kiemelkedő személyisége ni. A svájci demokráciában nem véletlenül óvakodnak a gazdagok politikai pozícióba juttatásától, mondván, „min­den nagy vagyon mögött gaz­tett rejlik”. Ha ez az elv a mo­dern technológia és üzlet korá­ban nyilván nem érvényesül maradéktalanul, a demokrácia jobban jár, ha a gazdagokat tá­vol tartja a politikai hatalom­tól. Ha másért nem, azért, mert a gazdag szolgákat tart, és a szolga soha nem lesz de­mokrata, vagyis az ilyen társa­dalom meggyőződéses híve és támasza. Aki nagy vagyonával szolgákat tart, nem segíti a de­mokratikus gondolkodás meg­honosodását, ezért nem is le­het maga sem demokrata és a demokrácia kiemelkedő sze­mélyisége. A demokrácia ugyan nem a történelem vége, ahogy az amerikai Fukuyama gondolta, de kétségtelenül egy új típusú történelem lehetősé­ge. Az eljövendő, félelem nél­küli történelemé. A paprikapapucs kopogása Immár a negyedik országban kezdődött több hónapon át tartó magyar kulturális évad, ezúttal Hollandiában. Hiller István kul­tuszminiszter ez alkalomból ki­jelentette: a honi kultúra külföl­di bemutatásából nem enged, mert a hozadéka akkora, hogy se forintban, se euróbán nem lehet számszerűsíteni. A kultú­rák jövés-menésére persze majd a magyarországi európai kulturális fővárosi rang teszi fel a koronát 2010-ben. Kérdés, melyik város lesz a házigazda? Méhes Károly Az utrechti vasútállomáson óriásplakát­ról piroslik a paprikapapucs, a hollandi­ai magyar évad szellemes, a két ország „sablonos” jegyét ötvöző kabalája. Egy vicces állítás szerint soha még akkora te­rületet nem csatoltak Magyarországhoz, mint amikor beléptünk az Európai Unió­ba, és lám, majdnem így van. Ismét meg­érkeztünk a tengerhez, egyenesen az óceán partjára, hiszen Hollandiában há­rom hónapon át Partra Magyar! (Hongarije aan Zee) címmel fut majd a művészeti évad. Nem könnyű üyesmit megszervezni, árulja el Török András főkurátor, akinek pedig sikerült az az önmagában is művé­szinek nevezhető mutatvány: 33 holland városkában 247 rendezvényre kerítenek sort december közepéig. Elvégre kellett számolni a jelentős konkurenciával, hi­szen a sors szeszélye folytán ebben az időszakban épp Hollandia az EU soros ve­zető országa, ami azt is jelenti, hogy min­denki ide nyomul megmutatkozni. Elég volt csak egy az amszterdami Filmmúze­um (ahol Tarr Béla retrospektív vetítés lesz) előcsarnokába bekukkantani: számlálhatatlan plakát, prospektus, meg­hívó jelezte, hogy valóban erősnek kell lennie a magyar művészet csábításának. Épp ezért a szervezők elhatározták, hogy nem azt „tukmáljuk rá” a hollandu­sokra, amit mi exportképes kultúrának gondolunk. Hanem meghívták a holland kulturális élet jeleseit, mintegy negyven intézményigazgatót, véleményformáló személyiséget, és felkérték őket, hogy ők maguk válasszák ki az aktuális magyar kínálatból azt, amiről úgy érzik, a legna­gyobb érdeklődésre tarthat számot hon­fitársaik körében. Ez számtalan megle­petést is okozott, például, hogy az opera­zenei kínálatból Szokolay. Sándor Vér­nász című operájára voltak „vevők”, de egyben azt is jelentette, hogy valóban a kortárs magyar kultúra utazik ki, jófor­mán az utóbbi két-három év legfrissebb termésével ismerkedhetnek meg. Az biztos, hogy a nyitány napjainak eseményei meggyőző sikert hoz­tak. Az amszterdami Concertge- bouwban megtartott, Fischer Iván vezényelte Sztravinszkij- és Bartók koncert az 1800 néző „standing ova- tion”-ét hozta, ami a bennfentesek i|| szerint egy évadban jó, ha kétszer előfordul. De ugyanez mondható el a Mu­zsikás Együttes és Sebestyén Márta utrechti fellépéséről, vagy a hágai Fotó­múzeumban megnyílt magyar fotótörté­neti kiállításról, aminek külön érdekessé­ge, hogy az a Nádas Péter rendezte, illet­ve válogatta az anyagot, aki természete­sen íróként ismert Hollandiában. A magyar kulturális bőség láttán az embert egyrészt büszkeség tölti el, de ugyanakkor nem kerülhető meg a kér­dés, hogy mindez a kultúrdiplomácia mibe kerül és vajon a befektetett anyagi és szellemi energiák megtérülnek-e? A legilletékesebb, Hitler István művelődési miniszter a következőket mondta:- A hollandoknak se jó, se rossz ké­pük nincs a magyarok­ról, mert általá­ban semmilyen kép nem él bennük rólunk. Azt szeretnénk, hogy decemberre ez jócskán változzon, ter­mészetesen pozitív felhanggal. Erre, azt hiszem jó esély van, hiszen a londoni Magyar Magic-et is 9 hónap alatt 1 mil­lióan látogatták meg, míg a 2001-es francia évad után 25 százalékkal nőtt a franciák által nálunk eltöltött vendégéj­szakák száma. A holland évad egyéb­ként mindent összevetve 400 millióba kerül, aminek tetemes része egy konk­rét és tudatos marketingre ment el. Azt ígérhetem, hogy a magyar kultúra kül­földi bemutatása továbbra is prioritást, azaz kellő pénzt kap, nem fogunk hát­rébb lépni, mert minden befektetett energiának a sokszorosa térül vissza, amit nem lehet se fo­rintban, se euróbán kifejezni. A miniszter lapunk kérdése ar­ról is szólt, hogy e kultúrdiplomácia következő állomása ugyan az orosz évad lesz 2005- ben, de már 2010-re is tekint, amikor egy magyar város lesz Eu­rópa Kulturális Fővárosa.- A napokban tesszük közzé a pályá­zatot, amit megyei jogú városok számára írunk ki - mondta. Az ártatlan újságírói kérdésre, mi­szerint ez azt jelenti-e, hogy a Pécs, Debrecen, Győr és vélhetőleg Eger mel­lett szintén pályázó Budapest esélyei ezzel csökkennek-e, Hiller István vá­lasz helyett - válaszként? - jóízűen fel­nevetett.

Next

/
Oldalképek
Tartalom