Új Dunántúli Napló, 2002. július (13. évfolyam, 177-207. szám)

2002-07-06 / 182. szám

2002. Július 6., szombat KULTÚRA RIPORT 7. OLDAL TÖBB EZER VÉGZŐS DIÁK veheti át diplomáját a napokban Pécsett. Tegnap a BTK, PTE PMMFK és a Pécsi Nemzeti Színházban a TTK oklevél- átadási ünnepségét tartották (felvételünkön), amelyen Szili Katalin, az országgyűlés elnöke is köszöntötte a friss diplomásokat. fotó, müller a. Népzenei találkozó Siklóson A Baranyai Kistérségek Ün­nepi Éve rendezvényeként ma kerül sor a baranyai és a ha­táron túli kistérségek népdal­köreinek, népi együtteseinek siklósi találkozójára. Baranya, a dél-dunántúli régió és Horvátország határ menti kistérsé­geinek több mint 20 népdalköre, népi együttese gyülekezik ma szí­nes népviseletbe öltözve Siklóson, hogy azután a várba felvonulva, 17 órakor megkezdje műsorát - tájé­koztatta lapunkat Pávics János kulturházigazgató, a találkozó fő­rendezője. A felvonulást követően Máté János polgármester köszön­tőjével veszi kezdetét a közös énekléssel és tánccal színesített, késő estébe nyúló, báli hangulatú népzenei program, amelynek szakmai irányítója Kertész Attila karnagy. _ b. k. Harmónia kerestetik • a Pécsi Szimfonikusoknál Belső konszenzus hiányában önkormányzati szerkezetvál­tási javaslat készül szeptem­berre a zenekar működésé­nek átalakításáról. A Pécsi Szimfonikus Zenekar közalkalmazotti és művészeti ta­nácsa februárban együttes ülésen elfogadta azt, hogy készüljön - lehetőleg konszenzuson alapuló - terv a működés korszerűsítésé­ről. Csak Hamar Zsolt vezető kar­nagy adott javaslatot, Szkladányi Péter igazgató nem látta szüksé­gesnek a változtatást. A májusi társulati ülésen a tagok háromne­gyede támogatta azt az elképze­lést, hogy az együttesen belül lét­rejön egy 73 fős koncert és egy 22 fős színházi tagozat. A karnagy több próbalehetőséget és keve­sebb külföldi turnét lát szüksé­gesnek. A polgármester változás esetére minőségi bérpótlékot ígért az együttes tagjainak. Az át­alakításról Hamar Zsolt adott to­vábbfinomított javaslatot. Szkla­dányi Péter viszont elkészítette a következő évad műsortervét a ré­gi szisztéma szerint. Az önkormányzat kulturális bi­zottsága ebben a szituációban tár­gyalta a zenekar ügyét: az igazgató és a vezető karmester között szak­mai ellentét feszül, a társulat meg­osztott, bár a többség változáspárti. A karnagynak július végén lejár a szerződése. Az eddigivel azonos feltételekkel kapott - de közalkal­mazotti státusszal - szerződési ajánlatot az igazgatótól. Hamar Zsolt azonban kilátásba helyezte, félreáll, ha nem kapja meg a válto­zás a támogatást az önkormányzat­tól. Ugyanakkor a váltás aligha va­lósulhat meg máról holnapra a jövő évadra vonatkozó elkötelezettsé­gek miatt. A bizottság végül dr. Újvári Jenő alpolgármester és dr. Kwnszt Márta elnök javaslatára arra az álláspont­ra helyezkedett, hogy - konszen­zus híján - az önkormányzat mű­velődési főosztálya készítsen javas­latot a zenekar szerkezetátalakításá- ra és a megvalósítás ütemezésére a közgyűlés számára. __________do. A Filharmónia 50 éve Pécsett Konferencia és Ferencsik-emlékhanguerseny a jubileumon A Filharmónia 50 éve Pécsett címmel tartottak tegnap kon­ferenciát a Művészetek Házá­ban, melyhez kapcsolódóan, a zenei fesztivál eseménye­ként este Ferencsik János- emlékhangversenyre került sor a bazilikában: Verdi Re- quiemjét játszotta a Pécsi Szimfonikus Zenekar. A Művelődési Minisztérium hoz­ta létre 50 évvel ezelőtt az Orszá­gos Filharmóniát, mint kiemelt zenei előadó-művészeti költség- vetési intézetet. Amíg azonban például Miskolcon mindjárt ki- rendeltsége is 1| alakult, Pécsett egy megbízott látta el a fel­ije adatokat, ő An­" '' tál György volt, a zeneművé­szeti főiskola igazgatója. Aztán 1956. január elsejétől városunkban is létrejött a kiren­deltség, amelyet Várnagy Viktor vezetett. Még abban az évben újabb nevezetes esemény tör­tént, szeptemberben a Filharmó­nia fenntartásában létrejött a szimfonikus zenekar, amelyben a muzsikusok félállásban dolgoz­tak. 1956-tól megindulhatott a bérletrendszer, és ifjúsági kon­certekre is sor került. Egy jó ide­ig, a hetvenes évek közepéig, még a vidéki városokban, Sziget­váron, Komlón, Siklóson és Mo­hácson is adtak koncerteket, pe­dig ez másutt nem volt gyakorlat. A Filharmónia a mai napig közel hatezer hangversenyt szervezett, amely igen magas szám. Az Országos Füharmónia 1990- ig funkcionált, akkor aztán, egé­szen 1997-ig Nemzeti Filharmónia néven működött hasonló struktú­rában, miközben egyre kevesebb támogatást ka­pott a vidék, a főváros elvitte a pénzek javát. A minisztérium végül 1997 de­cemberében létrehozott há­rom közhasznú társaságot, fel­osztva köztük az ország területét. így az egyik Budapestet és Észak-Dunántúlt, a másik, pécsi központtal a Dél-Du- nántúlt, a harmadik pedig egész Kelet-Magyarországot kapta. A Fü­harmónia Dél-Dunántúli Kht., me­lyet Várnagy Attila vezet, már iga­zi gazdasági társulás. Annyi pénzt kap a minisztériumtól, amennyi a működés zavartalanságához ele­gendő, de a produkciókhoz szük­séges fedezet csak pályázat segít­ségével teremthető elő. A legfonto­sabb feladatuk, mondja Várnagy Attüa, az ifjúsági hangversenyek megszervezése, de az is fontos volt, hogy Kaposváron és Szek- szárdon visszaállítsák a nagyzene­kari bérleti koncerteket, amelyeket tíz évig volt kénytelen nélkülözni a két szomszédos megyeszékhely. A kht.-nak kétségtelen előnye a korábbi konstrukciókkal szem­ben, hogy pályázhatnak infrast­ruktúra fejlesztésére is. Ennek eredménye például egy új zongora és egy elektromos orgona vásárlá­sa és az a pódiumrendszer, amely az orvosi kar aulájában szolgálja ki a bérleti hangversenyek fellépő zenekarait. cseri László Futnak a képek Közel a messzeség A francia filmnek van egy igen ro­konszenves típusa: oldott hangula­tú jelenetek, lazán szerkesztett kép­sorok jellemzik, amelyek a hétköz­napok levegőjét árasztják; a törté­net hősei egyszerű emberek, akik­nek életét, mindennapjait ellesett pillanatok, spontán dialógusok tükrében ismerjük meg. Az ember egészen belefeledkezik az efféle mozgóképek szemlélgetésébe, s szinte észre sem veszi, hogy valójá­ban, a felszín mögött, a rögtönzött­nek tűnő látvány mélyrétegeiben milyen tudatos dramaturgia műkö­dik, s voltaképpen milyen feszesen strukturált a cselekmény. Andre Téchiné Angyalok, végál­lomás című alkotása, amely három nap történeté meséli el (mintha egy háromfelvonásos színmű len­ne), ebbe a karaktébe tartozik. A rendező fellételezhéő mestéeinek, Truffaut-nak és Rohmemek a film­jei ilyenek, és Jean Renoir munkái, aki alighanem e látásmód ősének tekinthető, nem véletlenül idézi meg Téchiné a költői realizmus e halhatatlan alkotójának alakját: filmjében szerepel egy rendező, aki az egyik jelenet során bevezetőt mond Renoir A folyó című műve előtt, amelyből látunk is egy villa­násnyi részléé. Az idézett történet nem Európához kötődik, mint ahogy Téchiné is az észak-marokkói kikötővárosba, Tangébe helyezi a cselekményt. A film eredeti főcíme (Loin) a témával kapcsolatos távol­ság, messzeség motívumára utal. A történé hőse Serge, kamionso­főr, aki átmenetileg szakított kedve­sével, a szép panziótulajdonossal, Sarah-val, s most éppen egy zavaros ügybe keveredik, ami a kábítószer­kereskedelemmel van összefüggés­ben. Ám Téchiné mesterien eltereli a figyelmé erről a históriáról (a fiú, akit amúgy is csaléeknek akartak használni, gyaníthatóan kiszáll eb­ből a kalandból), mint ahogy a Sa­rah által pártfogolt arab srác, a kilá­tástalan viszonyok közül Európába vágyó Said története is lezáratlan marad: Serge végül átcsempészi őt a határon, de arról nem értesülünk, mi lesz vele a továbbiakban. Téchiné nem a külső események érdekük, sokkal inkább az emberi kapcsolatok alakulása foglalkoztat­ja, a lélekben élelődő-kibomló fo­lyamatokra figyel. A cselekményt több ponton is nyitva hagyja, ám pontos látleleté alkot az érzelmek alakulásáról, a vágyakhoz való ra­gaszkodásról és a lemondásról. S ennek fényében a különböző kultú­rák találkozásáról, távolságáról Sa­rah és Serge valószínűleg elszakad­nak egymástól, Sarah nem utazik el barátjával, de lehé, hogy Serge még visszatér. Vajon léküzdhetnék-e újra a köztük lévő messzeséget? A képek olykor sejtelmesen több- értelműek. A széelmesek utolsó ta­lálkozásának meghitten egyszerű jelenetében például látunk egy kí­gyót, amely az avarban tekergőzik, majd eltűnik a lehulbtt levelek alatt. A miliőrajz része csupán ez a felvétel, vagy az alkalmi feszültség- keltés eszköze lenne, eséleg jelké­pes utalás? Alkalmasint mindez együtt. Más esetben viszont kemé­nyen egyértelmű a látvány: a csen- cselő arab végzetes balesete olyan, mint egy drámai dokumentum. A szereplők más-más nyelvi és kuttu- rális gyökerekhez kötődnek, s ez a tény a francia beszédközeg mellett is hangsúlyt kap. Ebből a szem­pontból a film a nyelvi távolságnak olyanféle élményéről beszél, mint amiről a hasonló környezetből elin­dult Jacques Derrida vall A másik egynyelvűsége című könyvében. Téchiné munkájából mégis hi­ányzik valami, mégpedig aligha­nem Renoir vagy Rohmer rejtett méltósága, hétköznapi témákban is megmutatkozó emelkedettsége, titokzatos súlya, aminek következ­tében hőseik megmaradnak emlé­kezetünkben. Téchiné szereplőit is érdeklődéssel szemléljük, egy ideig szívesen gondolunk rájuk, de végül, azt hiszem, majd csak hűlt helyük marad. Nagy Imre A másik egynyelvűsége? (Lubna Azabal és Mohamed Hamaidi) EGY ÖREGEMBER EMLÉKIRATAIBÓL A sugárzó élet Amikor e sorokat írom, Sarlós Bol­dogasszony napja van. Valaha ez ünnep másnapján kezdődött az aratás hazánkban, s nem Péter-Pál- kor, ahogy a naptár előírná. Falun geometrikus szalmaékszerek díszí­tették a lakást, de láttam plasztikus fonatokat istállóban, a lovak szem­ellenzője mellett, s a templomok­ban is. Szentnek számítottak az e na­pon szedett fűszernövények, de ki­váltképp a gabona, a kalász. A fo­dormenta teája egész évben gyó­gyított mindenféle asszonyi nyava­lyát. A nép „nehézkes Máriához” imádkozott, mert VI. Orbán pápa 1389-ben, a Jézussal viselős Mária, Szent Erzsébetnél, Keresztelő Szent János anyjánál tett látogatása emlékére szentelte július 2-t, amit a magyarok Sarlós Boldogasszonyról kezdtek elnevezni. Parancsolt ün­nep volt, de VIII. Orbán pápa bullá­ja 1642-ben már nem említi. A né­pet ez nem zavarta. A XX. századig őrizte az életet szülő Sarlós Boldog- asszony ősi hagyományát, s a hoz­zá fűződő szokásait. Az aratószer­számok mellett megáldanák a virá­gokat, az aratódísznek, búzakoszo­rúnak, szentelménynek, szoba­dísznek szedett kalászost. Könyö- rületességet gyakoroltak. Az aratás is szent volt. Áhítatos rítussal kezdődött. Tiszta, fehér gyolcsmhában, levett kalappal a búzatábla elé térdepeltek, imád­koztak. Az első kaszavágást a tábla szent keleti sarkában kezdték, az első két kévét keresztbe rakták, az életet adó új kenyér megszentelésé­re, s a koüektív tudatalattiban: a ka­sza alatt elhulló, ősi gabonaisten tiszteletére, akinek kultusza Jézus­ban él tovább és a szent ostyában testesül meg. A1 gabonaisten emléke szinte minden európai népnél fellelhe­tő, de a legszebb mítoszok Mezo­potámiából, Egyiptomból valók. Tammúz és Osirisz anyja és sze­retője Istár, illetve ízisz volt. Ami­kor megfogan benne a mag, fele­ség; amikor testéből az új csíra ki­hajt, anya. A mi Sarlós Boldog- asszonyunk előképei ők. ízisz ga­bonarostába gyűjtötte Osirisz fel­darabolt testét, s az isten tetemé­ből búzatenger nőtt a legenda szerint. Gyerekkoromban, ha földre ej­tettem a kenyeret, fölvéve, meg kék lett csókolnom. Az egyház csak az oltáriszentséget azonosítja Krisz­tussal, a nép a kenyeret is isten tes­tének tartotta, s életnek nevezte a búzát. Aztán az ötvenes években eléggé meggyalázták mindkettőt, s bizony a szórványmagyarokhoz kell mennünk, hogy a régihez ha­sonló viszonyulást lássunk. Az agyonkeresztezett, nemesí­tett - génmanipulált - mai búzán­kat sokszor leszóltam. Ám tegnap, Sarlós Boldogasszony előtti napon bejelentették, hogy hivatalosan is elismerték az AVEMÁR nevű, bú­zacsírából készített szer gyógyító hatását. Nem nevezhető még gyógyszernek, csak gyógyhatású kiegészítőnek, de a világ tudósai igazolták, hogy a rák egyik típusá­nál hatásosan fékezi a rosszindula­tú sejtek szaporodását. Mert az élet csirájából keletkezett az AVEMÁR(ia). A zárójelbe tett betű­ket csak én gondolom hozzá, de nem csodálkoznék a rejtve beszélő névadáson. Az elismerés olyan fokú, hogy a tb is támogatja alkalmazását. Ha már a szerencsétlen rákbetegen há­rom éve nem segít a hagyományos gyógyszer, Avemárt is kaphat. Ez jelentősen meghosszabbítja a be­teg túlélési esélyeit. E témakörben stílszerűtlen len­ne, ha káromkodnék. De gondolja el a kegyes olvasó - mert gondolat­szabadság az van -, mi lenne, ha nem hároméves kínlódás után kap­hatna a rákbeteg garantáltan hatá­sos kiegészítőt támogatással? Vény nélkül ugyanis méregdrága. Sajnos nem a kezelőorvos dönti el, mit ír­hat föl. Legfőbb érték, a haszon. (Hogy ez miért jutott eszembe?) Nemes búzánk előtt a bronzkor­tól tönkölyt és kölest termelt az ember. Amikor a kenyérgabonát a magyarok, találóan s joggal, élet­nek nevezték el, még a tönkölybú- zára értették. A valóban csodálatos ősi kultúrnövénynek az értékeit csak most kezdjük fölfedezni. Alig van táplálékkutató, aki ne mutatta volna ki a tönkölyből készült ke­nyér és tésztafélék élettani erényeit a fehér búzalisztből készültekkel szemben. Elgondolkodtató, hogy a cserno­bili katasztrófa idején, a veszélyez­tetett körzetekben, a tönkölybúza nem károsodott. Ellenállt a sugár- fertőzésnek. Hogy ő maga is sugár­zik, a radioesztézia mesterei régóta állítják. Persze, erre legyinteni szoktak. Aki keüően tájékozatlan, mindenből viccet gyárthat. Mostanában népszerűek lettek a tönkölypelyvával kitömött párnák. A Pécsett készültekből Horvátor­szágba, Németországba, Itáliába s az USA-ba is jutott már. Arra valók, hogy a fájós testrészre rakjuk éjsza­kára. Jótékony hatására többen es­küszünk. A párna erejét a nap tölti fel, mint egy akkumulátor. S kell is, hogy töltse időnként. Ezek feltűnő sugárzását ingával, pálcával eddig is ámulattal mérték a természet- gyógyászatban jártas tekintélyek. De rájuk is legyinteni szoktunk többnyire. Nemrég beszéltem egy fizikus­sal. Nem természetgyógyász, ha­nem tudományos kutató, a kétke­dés az alaptermészete. A legkor­szerűbb eszközökkel méri a tön- kölypelyva és a belőle készült pár­nák sugárzását. Egyelőre csak ámul és jegyzetel. Azt állítja, nem csak a nap képes intenzívebb su­gárzásra késztetni a párnát, vasaló­val is megmelegíthetjük, s hosszú időre fölerősödik a sugárzása, jóté­kony hatása. Természetgyógyász barátom azt mondja, nem csak a feltöltést végzi el a napsugár, a tisz­títást is. Fáradtságunk, fájdalmunk páráját beszívta a pelyva, a nap mindettől megszabadítja. A pelyva szó pejoratív tartalmat kapott beszédünkben. Ideje lenne átértékelni nyelvi tudatunkat. A tönköly pelyvája legalábbis: sugár­zó élet. Már készül a tudományos bizonyítása. Bükkösdi László k

Next

/
Oldalképek
Tartalom