Új Dunántúli Napló, 2002. március (13. évfolyam, 59-88. szám)
2002-03-18 / 75. szám
2002. Március 18., hétfő R I P 0 R T 7. OLDAL K U L T Ú R A „Látni akarom ezt a históriát” A Veszedelmes viszonyok a Kamaraszínházban Choderlos de Laclos, a vidéki tüzértisztből lett jakobinus két nevezetes produktumot hagyott az utókorra: feltalálta a robbanógolyót, és még 1782-ben megírta a Veszedelmes viszonyok-at. Ez utóbbi bizonyult a félelmetesebb fegyvernek. Egyik értelmezője szerint olyan erővel leplezte le az arisztokrácia züllött életmódját, hogy valójában ez a könyv lett az a „faltörő kos”, amivel bezúzták a Bastille kapuját. Mások viszont szabados erkölcsű, libertinus regényként olvasták, amely kikezdi a morális rend alapjait: a jók éppúgy bűnhődnek, mint a gonoszak, és ez utóbbiak csak azért buknak el, mert nem voltak elég következetesen elvetemültek. A regény alapján három film is készült (Roger Vadim, Stephen Frears és Milos Forman alkotásai), Christopher Hampton pedig gördülékeny drama- turgiájú, a lelki folyamatok egy részének ábrázolását ugyan mellőző, ám egészében mégis korrektnek nevezhető színművet írt belőle. Észrevette ugyanis, hogy mivel a levélregényből, a dráma műfajához hasonlóan, eleve hiányzik az elbeszélői szólam, a cselekmény nagyobb vérveszteség nélkül színpadra állítható. Látszólag tehát nyert ügye van a rendezőnek. Sínen van a dolog, a téma is ingerlőén sikamlós, csak hagyni kell, megy magától, gondolták többen. Bele is buktak rendesen, mint Szikora János 1986-ban. Hargitai Iván, a pécsi előadás rendezője azzal nyert, hogy a nehezebb utat választotta. A történet mögé nézett, az események motívumait, magyarázó elvét kereste. E törekvéséből adódóan kettős kódot alkalmaz: a színpadon játszódó eseménysort mozgóképek által is megjeleníti, és a kétfajta vizuális nyelv párhuzama folyamatosan kibomló, izgalmas polifóniát eredményez. A megidézett világ szintjén ez oly módon realizálódik, hogy a szereplők levelek mellett képi üzenetekkel is kommunikálnak (Merteuil márkiné számára itt egy videofelvétel lesz Valmont vikomt aljasul kitervelt hódításának végső bizonyítéka), miközben állandóan a kamera nyilvánossága előtt élik életüket, azaz azt az álságos, színlelt szerepet, amit a médium számára létrehoznak, amivé életüket alakítják. A kettéosztott színpad térfeleit összekötő hosszanti sáv (díszlettervező: Huszti Edit) ezért is olyan, mint a divatbemutatók kifutója vagy mint a vívópást, illetve párbajszíntér (ahol mindig csak az egyik félnek van fegyvere). Hargitainak ezzel a megoldással a nem csupán XVIII. századi jelenségnek tekinthető libertinizmus lényegét sikerül megragadnia, vagyis az eredeti témához látszólag nem illő, modem technikájú módszer valójában igen kreatív értelmező funkcióval bír: a libertinusok szerint ugyanis a csábításnak mindig tanúk előtt kellett megtörténnie, a társaság cinkos pillantásai által kísérve. Megdöbbentő tudatossággal törtek a nyilvánosság megszállására és az intimszféra felszámolására. A rendező tehát a publicitás kettős arcával szembesíti a nézőket, akik egy olyan világ szemlélőivé válnak, ahol a kamera állandóan jelen van. Ám a képek nem egyszerűen megismétlik a színpadi látványt, hanem a felvevőgép nézőpontjából értelmezik is azt: a szűz, ám szexuális tapasztalatokra vágyakozó Cécile (Simon Andrea) elcsábításának jelenetét például keményen drámaivá teszi az alulról fényképezett játékmackó közelképe, máskor pedig kimerevítések és leleplező torzítások interpretálják a folyamatokat anélkül, hogy ezt túlmagyarázásnak éreznénk. A Kameramann szerepét betöltő Ottlik Ádám (én inkább operatőrnek mondanám) a színészekkel egyenrangú szerepet tölt be ebben az előadásban. A koncepciónak kétségkívül akad egy veszély- forrása, ami akkor okozna problémát, ha a színészek rábíznák magukat a felvevőgépre, vagy'túlzottan ennek jelenlétére építenének. Efféle számítás azonban szerencsére csak ritkán érzékelhető (ilyennek vélem Valmont tükör mögötti jelenetét), nyilvánvaló, hogy itt nem film készül (a rögzített mozgóképi betét is a színpadi látvány szerves elemévé válik), hanem a bemutatott élet részeként funkcionál a videokamera, amelyet Ottlik Ádám egy döntő ponton átad a Valmont vikomtot játszó Rázga Miklósnak, aki alakításának ebben a legmeggyőzőbb szakaszában el tudja hitetni, hogy miközben gátlástalanul tönkreteszi Tourvelnét (Fábián Anita), akarata ellenére bele is szeret az asszonyba. Ha van a történetben pozitív elem, akkor ez bizonyára az, Laclos talán ezért is rejtette bele hőse nevébe a vad (völgy) mellett a mont (hegy) szót is. A színpadot egyébként az est kiemelkedő teljesítményét nyújtó Melkvi Bea uralja a cselszövő asz- szony, Merteuil márkiné szerepében: karcsú alakjához társuló dinamikus mozgásával és erőteljes orgánumával azt a vészterhes jelenséget képviseli, amely az előadás dramaturgiai centrumát alkotja. Nagy Imre Melkvi Bea és az óriáskivetítőn Rázga Miklós fotó: laufer l. Gordiuszi matekmegoldások Néhány pécsi középiskolai matematikatanár 1995-ben elhatározta, hogy tesztversenyt rendez középiskolásoknak, így jött létre a Gordiusz Matematika Tesztverseny. A hagyományos matematika versenyektől eltérően a Godiusz feleletválasztós. Aránylag rövid idő alatt sok feladatot - 90 perc alatt 30-at - kell megoldani, de az eredményhez jutás menetét nem kell leírni. A feladatlapon minden feladat után öt válasz található, melyek közül egy helyes: ennek betűjelét kell egy kódlapon jelölni. Az időközben országossá, sőt a határon túli diákok bevonásával nemzetközivé bővült versenyt jelenleg négy pécsi pedagógus szervezi és bonyolítja: Bereczidné Székely Erzsébet, Polcz Katalin, Sáráné Dombi Anna és Poronyi Gábor. Idén a mind a tizenkilenc megyéből és Budapestről, valamint hat erdélyi megyéből, a Vajdaságból és Kárpátaljáról 11200-an jelentkeztek a versenyre, köztük 730 pécsi, illetve baranyai diák. A múlt héten megtartott megyei eredményhirdetésen évfolyamonként a legjobb 12 versenyző mellett díjat kaptak a legjobb szakközépiskolások, és a legeredményesebb csapatok is. Itt adták át a meghívót annak 7 diáknak, akik bejutottak az április 6-i pécsi országos döntőbe. A továbbversenyző diákok: Horkai Alexandra (Kisfaludy Gimnázium, Mohács), Poronyi Balázs, Tolnai Gábor, Ruppert László, PéerfaM Ferenc (Janus Pannonius Gimnázium, Pécs), Györkő Péter, Metzing András (Leőwey Klára Gimnázi- um, Pécs). ___ d. i. SZ ATIRKÁK Irodalmi pályázat a pécsi világörökségről Pécs Önkormányzata 10-14 éves gyerekek számára pályázatot ír ki, melynek témája a világörökségi listára felvett pécsi ókeresztény emlékegyüttes. A maximum 10 oldalnyi írásművek két kategóriában, vers és próza műfajban készülhetnek. A szövegeket lehetőleg számítógéppel vagy írógéppel írva, de mindenképpen jól olvasható formában kell benyújtani. A pályázatra olyan írással - kitalált vagy valós élményeken alapuló szöveggel - lehet jelentkezni, amely a pécsi ókeresztény emlékekről szól vagy azokkal kapcsolatos. A beérkezett pályázatokat irodalmárokból álló zsűri bírálja el. A pályázat beérkezési határideje: április 15. A pályamunkákat a pécsi Városházára (7621 Pécs, Széchenyi tér 1.) jeligével ellátva - külön borítékban mellékelve a jelige feloldását -, kizárólag postai úton, Varga Zoltán örökségi referens nevére kell eljuttatni. A pályázat eredményhirdetése a Múzeumi Világnap alkalmából rendezett ünnepségen lesz. A sorkatonai szolgálat lassan házhoz jön. Fehér-Oroszországban sok a Lukasenkó-óra. Az aranyköpéseit még csak-csak, de az ezüstköpéseit már nem viselték el. Alkoholmánymámorban médiaharcos. Kedvenc tárgya volt a fargebra. A város ismert lokáli patriótája. BUX-szal járt a tőzsdére. Marafkó László Hogy felépüljön A pécsi Tiborc utcai Magyar-Német Nyelvű Iskolaközpontban második alkalommal rendeztek szavalóversenyt középiskolások számára, ezúttal is egyik fontos kortárs költőnk verseiből - és jelenlétében. Lászlóffy Aladár Kolozsvárról érkezett. Az idén 65 éves Lászlóffy Aladár nem titkoltan meghatódott attól, hogy diáklányok és fiúk még kaphatók irodalommal, verssel, azon belül is az ő műveivel való elmélyült foglalatoskodásra.- Erdély-szerte mindig is nagy hagyományai voltak a szavalóversenyeknek, ezért örülök, hogy itt is megint feléledőben van ez a gyakorlat. Hiszen ez az egyetlen remény, amikor az ember látja, hogy a fiatalabb nemzedékek is ragaszkodnak az irodalomhoz. Egy verseny azért jó, mert egymáshoz is hozzámérik magukat, és mint kövek a patakban, ezáltal is csiszolódnak.- Rosszul tűri, hogy nem „divat” manapság a vers?- tácsit érteüenül állok azelőtt, hogy olyannyira ellendivat lett verssel foglalkozni, hogy ha valaki, mondjuk, a vonaton utazva egy verseskötetet olvas, arra lassacskán úgy néznek, mint valami hátrányos helyzetűre. Sose szabad elfelejteni, hogy az elmúlt évszázadok alatt volt olyan időszak, amikor Magyarország szünetelt, volt, amikor Erdély szünetelt, de hogy a magyar irodalom szünetelt volna, az nem történt meg.- Milyennek látja az erdélyi magyar irodalom helyzetét?- Először is, soha nem volt kétséges, hogy csak egy és oszthatatlan magyar irodalom létezik, de ezt valahogy mégis sikerült a fejekben szétnevelni... Az oszd meg és uralkodj elve ma is remekül alkalmazható, és akiknek ez áll érdekében, meg is teszik. Nem adhatjuk fel azt a reményünket, hogy a jövő esélyei mégis csak összekötnek bennünket határokon innen és túl.- Ezt képviseli a Magyar írószövetség választmányának tagjaként is, gondolom.- Azt, hogy ne nézzenek ránk úgy, mint egy másik állatfajra. Valaha, Trianon után apáink azért fohászkodtak, hogy a fejekben ne legyenek határok. Sajnos lettek. Amíg a Balaton partján, miután valaki meghallja, honnan jöttünk, a ház úgy kiált fel: „És üyen jól tudnak magyarul?!”, addig bőven van mit tenni a kultúra szolgálatában.-„Civilben” újságíró, ezért nem is kérdezem meg, min dolgozik, mert, vélem, egyfolytában dolgozik.- Publicistaként több helyre is rendszeresen írok, szerepelek a bukaresti rádióban is. De nem rossz dolog ez, olyan, mint a kesztyű a mestermunkához, amikor valaki téglát cipel, hogy majdan felépüljön a háza. A szavalóversenyre egyébként hat pécsi gimnáziumból és középiskolából 11-en neveztek. A Lászlóffy Aladár, dr. Nagy Imre irodalomtörténész és Füsti Molnár Éva színművésznő alkotta zsűri döntése értelmében \. helyezett lett Czirkelbach Ágnes (Leőwey Gimnázium), 2. Káplár Péter (Magyar-Német Nyelvű Iskolaközpont), 3. Dénes Anett (Janus Pannonius Gimnázium). ________ MÉHES K. Kö zlekedés a tudat és a világ között Díszdoktorokat avattak a Pécsi Tudományegyetemen A Pécsi Tudományegyetem március 14-én díszdoktorrá avatta László Ervint, a nemzetközi hírű tudóst, aki zenei csodagyerekként kezdte pályáját: 14 évesen diplomázott a Zeneakadémián, 1947 tavaszán megnyerte a Liszt zongoraversenyt. 1966-ban már az amerikai Yale Egyetem filozófia karán ad elő, 1969-ben a New York állami egyetem filozófia professzora. 1972-ben a Princetoni Egyetemre hívják, ahol rendszerfilozófiát ad elő. 1977-ben az ENSZ Továbbképzési és Kutatási Intézetének igazgatója. Tagja a Római Klubnak, alapítója és elnöke a Budapest Klubnak, az UNESCO főigazgatójának tanácsadója. Alapítója és elnöke a „Planetáris Tolerancia Társaságnak”. A bécsi, Jövő Tanulmányok Akadémiájának” rektora. 2001-ben és 2002-ben Béke Nobel-díjra jelölték. Az ezredforduló tudományos világképe éppen olyan mély változáson megy át, mint a 20. század elején, amikor a newtoni mechanikus óramű-univerzumát Einstein relativista világegyetemmel váltotta fel, mondja László Ervin. Ez a mostani tudomány azonban, általános szemszögből nézve, a világnak egy elemberte- lenedett képét nyújtja, amely számokból és formulákból áll. Úgy tűnik, mintha a világegyetem lelketlen mechanizmus volna, amelyben az élet valami véletlen történésként zajlana. Az élenjáró tudományok azonban nem erről szólnak. Newton, Darwin és Freud népszerű tanításait pedig mára az új felfedezések túlhaladták.- A most kialakuló felfogásban a világegyetem nem mozdulatlan anyagdarabok élettelen, lélektelen együttese, hanem jobban hasonlít az élő szervezetre, mint egy élettelen sziklára. A tudomány világlátásának módosulása már a valóságról alkotott legelemibb fogalmakban is megmutatkozik: az anyag és a tér fogalmában. A tudósok szerint nem tartható az az elmélet, miszerint az anyag elsődleges és a tér másodlagos: elsődleges valóságot a térnek kell tulajdonítani, vagy inkább a kvantumvákuum kozmikusán kiterjesztett „nullapontmezöjének”. A kvantumvákuum nem üres, hanem telített tér, érvel a tudós, ezen mező energiái akkor mutatkoznak meg, amikor az összes többi energia eltűnik a rendszer egy részecskéjében: a nullapontban. Ez a kiterjedt mező az ismert elektromágneses, gravitációs és nukleáris erők és mezők forrása, maguknak az anyagrészecskéknek is eredője. A nulla- pontmező energiasűrűsége úgyszólván elképzelhetetlen, számítások szerint 1094 gramm/cm3, amely nagyobb, mint a világegyetem teljes anyagsűrűsége. A tapasztalható univerzum nem a vákuumenergiák megszilárdulása, hanem azok ritkulása, és ez 180 fokban eltér attól a nézettől, hogy az anyag sűrű, autonóm, passzív, és üres télben mozgó. Az anyag akkor jött létre, amikor a Nagy Bummként ismert robbanásban a vákuum destabilizálódon, s ez az anyag nemcsak eredetében, hanem viselkedésével is szoros kapcsolatban áll a vákuummezővel. Az anyagnak és térnek ilyen értelmezése mintha a józan gondolkodást a feje tetejére állítaná, mondja László Ervin, de alaposabb megfigyelésből kitűnik, hogy mindez közelebb áll a valóság természetéről alkotott mindennapi feltételezésekhez, mint a 20. századi fizika standard elképzelései. Mert a kvantumvákuummal az élő rendszerek is kölcsönhatásban állnak.- Az élő szervezetek nem bőrbe bújtatott egyedek, és az élővilág nem a klasszikus darwinizmus rögös területe, ahol minden ellen küzd, miközben minden fáj, minden szervezet és minden gén egymással előnyökért versenyez. Az élőlények bensőséges viszonyok széles hálózatának elemei, amely átfogja a bioszférát, és ez maga is egyik eleme azon még szélesebb viszonyoknak, amelyek messze belenyúlnak a kozmoszba. Tudatunk és a világ többi része közötti közlekedés állandó jellegű, és mindkét irányban működik. Minden, ami az eszünkben történik, nyomokat hagy a környező vákuummezőben, és azok a finom minták, amelyek ott továbbítódnak, felfoghatók a tudat megfelelő állapotában. Mindezt az elképzelést módosított tudatállapotú emberek tapasztalatai támasztják alá. Úgy tűnik,_ hogy módosított állapotok közvetíthetnek kapcsolatot az agy és az ismert univerzum majdnem bármely része között, s beigazolódni látszik Carl Jung eredeti meglátása, így László Ervin, miszerint az egyéni tudat mellett létezik valamiféle kollektív tudat. Ez a tudat az új tudományok szerint a kvantumvákuum finom hullámmin- táiban gyökeredzik, vagyis az univerzuméban. Az új tudományos világkép tehát többé nem választja kategorikusan szét a fizikai világot, az élő világot, valamint az ész és a tudat világát.- A számunkra szükséges látásmód alapelemeinek van egy közös vonása: ezek nemcsak a fákat, hanem az erdőt is magukba foglalják. Az „erdő” egyenlő az univerzummal a maga teljességében, a galaxis kerete és a naprendszer méhe, és a Föld valamint a Föld bioszférája. E látásmód szerint részei vagyunk egy emberi közösségnek, amely a bioszféra része, ez pedig a naprendszer, a galaxis és az univerzum része, ami feltámasztja azt a hovatartozási érzést, amelyet a 19. és 20. század materialista és redukcionista világképének elfogadásával elvesztettünk. Ezt az érzést a mai élenjáró tudományokban kialakuló világkép is inspirálhatja. Ennek a fogalomnak a megismerése fennmaradásunk és további fejlődésünk lényeges tényezője lehet. Ez új értelmet és jelentőséget adhat nekünk. Begyógyíthatja az ész és a test közötti, saját magunk és mások, valamint az ember és a természet közötti hasadékot. És képessé tehet bennünket annak felismerésére, hogy az univerzumban egy nagyszerű evolúciós tervezetnek vagyunk egyedülállóan tudatos részei, és képesek vagyunk saját sorsunkat irányítani. Es felelősek vagyunk azért, hogy tudatosan és bölcsen cselekedjünk. CSERI LÁSZLÓ