Új Dunántúli Napló, 2000. december (11. évfolyam, 329-357. szám)

2000-12-21 / 349. szám

6. oldal - Új Dunántúli Napló H I T É LET 2000. December 21., csütörtök HlHBH „Aki megvall engem...” A Magyar Katolikus Püspö­ki Konferencia 2000. de­cember 5-7-én tartott ülé­sén a közelgő népszámlá­lás alkalmából az alábbi közleményben kéri a kato­likusokat egyházi hovatar­tozásuk megváltására: Kedves Katolikus Testvérek! A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia örömmel értesült arról, hogy az új évezred kezde­tén, több évtized után újra, olyan népszámlálás lesz orszá­gunkban, amely során minden magyar ember megvallhatja val­lási hovatartozását. Bár a nyilat­kozat önkéntes és sehol nem lesz név szerint nyilvántartva, mégis nagyon fontos esemény, hiszen mindnyájunknak lehető­séget ad arra, hogy kifejezzük Krisztushoz és egyházához való tartozásunkat. Jézus szavai jus­sanak eszünkbe: „Aki megvall engem az emberek előtt, én is megvallom Mennyei Atyám előtt” (Mt 10,32). Olyan cseleke­det ez, amely egyéni döntést igé­nyel, és üdvösségünk szempont­jából sem közömbös. Kérünk mindenkit, hogy ebben a tudat­ban nyilatkozzék a népszámláló biztosoknak, és erre buzdítsa családtagjai és barátait is! Emléktábla az alapítónak A pécsi ferencesek templo­mában alakult 1929. de­cember 8-án Agócsy László karnagy vezetésével a nagyhírű Szeráfi Kórus, melynek gazdag múltja 1959-ben politikai nyomás­ra ért véget. Mint azt a kórus ma is élő alapító tagja, a kilencvenedik életévét ta­posó Várnagy Viktor említette, a kórus egyházi és világi zenével ír­ta be nevét a baranyai kórusmoz­galom történetébe, s újraéleszté­sére tavaly december 8-án, az ala­pítás évének hetvenedik évfordu­lóján került sor. Nagy Ernő karve­zető, a Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziumának tanára a Colle­gium Seraficum növendékeiből verbuválta az új csapatot, s foly­tatják az elődök munkáját. A Szeráfi Kórus adventi gyer­tyagyújtás keretében emlékezett meg az elmúlt héten egykori ala­pító karnagyára, s ekkor került sor Agócsy László bronzrelief­jének elhelyezésére a ference­seknél. A reliefet még 1938-ban készítette Vándor Béla szobrász- művész az akkori kórustagok kérésére, s azt az Agócsy család őrizte eddig. Az emléktábla ava­tásánál köszöntőt dr. Vass László, a Collegium Seraficum rektora mondott. __________ K. F. Ké sz a millenniumi bronzkapu Megújult az egyházmegye főtemplomának déli bejárata Ritka a mi vidékünkön a pécsihez hasonló négytornyú templom, a legközelebbi a Ba­jorországi Bambergben van, ám nem csak ezért az építészeti különlegességéért illik különös becsben tartani, s nem csak ezért lehetünk büszkék rá. A pécsi egyházmegye főtemplomának eredete még a római biroda­lom korába nyúlik vissza, alapfalait a IV. század végén rakták le, s azóta e térség la­kói dacolva a történelemmel, újra és újra felépítik, ha kell tatarozzák, helyreállítják. Mai formáját az 1882-től 1891-ig tartó átépí­tés során nyerte el. Az 1998. november 10-én megkapott felkérést kö­vetően Rétfalvy Sándor szobrászművész (kis ké­pünkön) hosszasan vitatta építész és a műemlék- védelemben dolgozó barátaival, hogy szabad-e egyáltalán a bazili­kához hozzányúlni, s ha igen, ho­gyan és miképp? Hiszen nem akármiről volt szó. Az Isten házá­nak szerettek volna új főkaput (az épülettel egy síkban lévőt) készí­teni, s a korábbi, belső, és torzón maradt bronzajtó kazettáit az Ó- és Újszövetségből merített jelene­tekkel domborművekkel ékíteni. A változás-változtatás illik-e? Mit szól hozzá a város közönsé­ge? A dilemma jogos volt, ám a kérdésekre mára ott a válasz is. Igaz, még bedeszkázva, de már a december 30-i átadási, megszen- telési ünnepre vár a bazilika új bejárata, a kazetták kitöltve, s aki­nek volt módjában rátekinteni, vallja, gyönyörű szép lett. A mediterránum szőlővesszei mö­gül nyílik a tér, s az aranyozott bronz domborművek hívogatnak. Az új főkapu (felfutó szőlőtőkék alkotta motívumrendszer) plaszti­kai mélysége 60 cenüméter, így megjelenési formájában egy teljes értékű szobor képét adja, más­részt hasonlítson, emlékeztessen egy klasszikus kovácsoltvas kapu­ra. Centrumában egy galamb, a Szentlékek szimbóluma látható, a szőlőlevelek között pedig a ro­mán kori domborművekhez ha­sonló szimbolikák (madarak, gyí­kok, kacsok stb.) jelennek meg, s fent balra és jobbra két-két főalak is, egyrészt amint Szent István átadja a templomot Szent Mórnak, másrészt ahogy Jézus Krisztus át­adja az oldás és kötés kulcsait Péter apostolnak. Minderről is beszélt Mayer Mihály megyés püs­pök azon a tegnapi sajtótájékoztatón, melyet a püspöki palotába hívtak egybe, s melyen elhang­zott az is, hogy a kapu decem­ber 30-i felszentelésére Orbán Viktor miniszterelnök is elfogad­ta a meghívást. Az ünnepség fél 11-kor kezdődik. Nos, a külső kapuban és a belső kapu domborműveiben összesen 2,7 tonna bronz van beöntve, egy-egy szőlőlevél 15 kilós. A kivitelezés költsége kö­zel 26 millió forint volt, melynek nagy részét a Miniszterelnöki Hivatal millenniumi kormánybiztosa biztosította (15 millió forintot), a külföldi magyarok adományaiból 9,7 millió jutott, a harmadik legtöbbet adó Gaudium Nostrum Ala­pítvány pedig 8,6 millióval járult a költségekhez. A új kapu szellemi mondanivalójaként Mayer Mihály megfogalmazta, hogy a teremtő és a világot fenntartó Mindenható Istent minden korban meg­találni akaró ember a történelem útjain járva az időben újra és újra rácsodálkozik alkotásaira, sike­reinek örvendezik, hibáin elszomorodik. Életének törékenysége feletti vigaszt abban a reményben látja, hogy az idők teljességében érkezett el Jézus Krisztus, a Megváltó Isten Fia által. Ma a megtestesülés kétezredik évében vagyunk, amikor a keresztény világ jubileumi szentévet ül, melyben megtisztulása mellett megújulását is ke­resi, s egyben a magyar nép ezeréves fennállásá­ban Istenre találását, megtérését is ünnepli. Ugyancsak alapításának ezredik évét ünnepli majd a Szent István alapította pécsi egyházmegye is, né­hány év múlva. Főtemploma, a pécsi bazilika az itt élt püspököknek, papoknak és híveknek egyaránt a megváltást és az életet adó szent hely, az üdvös­ség háza. Innen hangzik el az örök igazság, innen könyörög oltalomért és ad hálást a kapott jóért az Isten népe. Ezért érezte szükségesnek az egyház­megye azt, hogy a Magyar Millennium és a Jubile­umi Szentév idején méltó emléket kell állítani e díszkapuval és a korábbi kapu felékítésével, meg­jelenítve rajta a teremtéstől kezdve az időben és térben lezajlott megváltói művet, melyben megta­lálható a pécsi egyházmegye alapítása is. Ez a ka­pu ajándék minden embernek aki belép rajta, hi­szen a földi vándorlás jelképe; alatta vezet a haza­találás útja. A millenniumi kapu öntési munkálatai Pécsett készültek, azokat a műemlékvédelem szakmai zsűrije elfogadta és megállapították, hogy e mun­kálatok által a székesegyház látványosan gazdago­dik. Akként, hogy miközben a művész alkotása a mai korra utal, nem válik el az a főtemplom szelle­miségétől. ________ ____________________________________KOZMA FKHEMC A ka pu múlt heti helyére tétele fotóíTóth László Karácsonyi köszöntés A véget nem érő karácsonyi műsorok közepette fölka­pom a fejem. A rádióban fi­zetett hirdetésben felteszik a kérdést, mit ünnepiünk karácsonykor? Jézus szüle­tését vagy feltámadását? A jó választ beküldő nyer... Tépelődöm magamban. Valóban itt tartanánk? Próbálom végig­gondolni: igaz is, mit ünnep­iünk? Ünnepeljük a magunk sze- retetét? Furcsa, ha csak egy-két napra korlátozódik. Ünnepeljük az ajándékokat? Aztán minek, hi­szen egy csomó hasznavehetet­len bóvli, vagy ünnepek után ki­cserélésre váró áru, amiért oly hosszasan törtük magunkat. Ünnepeljük a fenyőfát? Két hét múlva a szél kergeti a megkopa­szodott korcsot a toronyházak között. Ünnepeljük a finom étele- ket-italokat? Érdemes ezekért ek­kora felhajtást csapni? Igen-igen, ünnepre készülünk, majd ünnepelünk. Addig is a vá­sárlás lázában élünk, a háziasz- szonyok utolsó erejük megfeszí­tésével készítik a finomabbnál fi­nomabb ételeket, utolsó roham­ban még megírjuk az elmaradt üdvözleteket... Hadd ne soroljam. Aztán majd meghatottságot színlelve, halálosan fáradtan bontogatjuk a csomagokat, külö­nösen is aggódva figyelve, vajon az ajándékunk kellő fokú megha­tottságot hoz-e elő. Az ünnep si­kere annak a függvénye, hogy mennyire sikerül a „produkció”. Ha valaki ezekben a szép na­pokban nemcsak a fenti tényke­désekre szorítkozik, hanem mondjuk kezébe veszi a Bibliát, elolvassa a karácsonyi történetet, talán csodában lehet része. Jézus születése, az Isten szereteté- nek a csodája. „Megtartó született nek­tek...” (Lukács evangéliuma 2,11.) Megvál­tó, megtartó, támasz min­den élethely­zetben, nos, ez a szeretet csodá­ja. Amikor felismerem, a kará­csony igazi csodája az, hogy az ég és a föld összeért. Eljött hoz­zánk Isten. Igaz, nagyon szeré­nyen, de mégiscsak eljött. Aki ma Jézust várja, támaszt, reményt a lelkének, annak nehéz dolga lesz. Annyi minden elta­karja szeme elől az igazi ünne­peltet. A sok sürgés-forgás, lótás- futás, csillagszóró, bejgliillat. Aki mégis megleli, a betlehemi kisdedben a Megváltót találja meg, annak teljes lehet az öröme. Ha megtalálta kedves Olvasó, akkor Ön nyert! Áldott ünnepet kívánva köszönti: Varsányi Ferenc Emlékeztető AZ IRGALMASOKNÁL a szentestei misét vasárnap este 9 órakor tartják. Éjféli mise itt nem lesz. A BAZILIKÁBAN az éjféli misét Mayer Mihály megyés püspök mu­tatja be. Karácsony első napján 11 órakor kezdődik a püspöki nagy­mise a bazilikában. UNITÁRIUS ISTENTISZTELETET tartanak úrvacsoraosztással karácsony első napján 11.15-kor a Dischka Győző utcai evangélikus templomban. Utána a gyermekek kis karácsonyi műsort adnak. MISE AZ ELHURCOLTAKÉRT. Karácsony másnapján, kedden idén is Mayer Mihály megyés püspök mutatja be a német nyelvű szentmisét az elhurcoltakért, a háború és az önkény ádozataiért a pécsi belvárosi templomban. 2-től 3 óráig dr. Galambos-Göller Fe­renc vezeti az ájtatosságot, a népéneket a Lenau egyházi kórus. Közreműködik a Millich-Szegedi trombita duó (Himesháza-Szűr). A püspöki szentmise 3 órakor kezdődik, a szentbeszédet Arnold Já­nos villányi esperes mondja. Énekel az ófalui kórus. BÍBORÁHÍTAT címmel könyv jelent meg az egykori székesegyházi énekiskola harmadik igazgatója, Mayer Ferenc kanonok-karnagy életéről, munkásságáról és az énekiskola egyházi ének művészeté­ről. Szerzője Krausz György tanár-karnagy, volt énekiskolás. Kapha­tó a Szent Ágoston plébánián (Pécs, Ady Endre u. 1.). RHEINBERGER C-DÚR MISÉJE hangzik el karácsony napján a székesegyházban, a 18 órakor kezdődő szentmisén egy szimfoni­kus zenekar, valamint Kúti Ágnes, Deáky Dalma, Meláth Árpád és ifj. Dobos László közreműködésével. Vezényel Szamosi Szabolcs. DIMENZIÓS KÉPEIT mutatja be 29-én, pénteken délután 3 órakor a Csontváry Múzeum földszinti termében Futó László. A művek szinte egyedülálló technikával készültek. A tárlatvezetésre az egy­házi intézmények látogatását szervező iroda külön szeretettel várja a városnéző sétákon résztvevőket. Chanuka, a zsidók örömünnepe A chanuka gyertyák gyújtása Ez évben chanuka, a zsidók öröm­ünnepe december 21-e estjétől nyolc napig tart. Az ünnep történelmi előzmé­nyeihez tartozik, hogy a makedó- niai Nagy Sándor halála után biro­dalmát három részre osztották fel, az örökösök között állandó viszály dúlt az egyes területek birtoklásá­ért, így Júdeáért is. Végül is a Ptolemaiszok győztek és i. e. 198- ig az ő fennhatóságok alá került ez a terület. A történeti leírások sze­rint türelmesek voltak, belső nyu­galmat akartak, a vallási ügyekbe nem avatkoztak be. Ugyanakkor a hódítás következtében makedó­nok és görögök települtek a zsidó országba, magukkal hozva a hel­lén kultúrát, többek között temp­lomokat, oltárokat, színházakat építve, terjesztve a görög nyelvet. A későbbi háborúskodások kö­vetkeztében, ami egyre sanyarúbb elnyomáshoz vezetett, egy sötét korszak vette kezdetét. Új és ke­gyetlen adókat vetettek ki, sőt még a szentélybe is erőszakkal akartak behatolni, hogy annak kincseit el­vigyék. Arra törekedtek, hogy elér­jék a zsidók hellenizálását, a zsidó vallás és kultúra eltörlését. Amikor árulás következtében nem riadtak vissza a hellenizmus pártolói a szentély kifosztásától, a megszen­telt aranyedények elrablásától, Óniás zsidó főpap meggyilkolásá­tól, nyílt zendülés tört ki Jeruzsá­lemben. Nem kevés áldozatot hoztak, hogy kiharcolják a függetlenségü­ket. A felkelés élére Júda állt, aki a Makkabi (Pöröly) nevet viselte, je­lentékeny hadsereget összegyűjt­ve sikerült kiűznie a. zsidóság el­nyomóit Jeruzsálemből. Ez a chanukának, mint örömünnepnek egyik hagyománya. A másik esemény, melyre az ünneplők emlékeznek egy csoda. Amikor a felszabadítók a szentély­be értek, szomorú kép fogadta őket. Az oltár tetején görög isten­szobor állt, ami megvetést váltott ki a hívő zsidókból. Elvégezték a szentély megtisztítását, hozzálát­tak az imarend visszaállításához, visszaadva eredeti rendeltetését. A Talmud így emlékezik vissza: A győztesek felkutatták az épületet, hogy a szent lángot meggyújthas­sák, azonban csak egy kis korsó szentelt olajat találtak, mely a fő­pap pecsétjével volt lezárva, s ez csak egy napra volt elegendő. Ám csoda történt, a meggyújtott mé­cses nyolc napon át égett. Ennyi időre volt szükség az új, friss, elő­írásoknak megfelelő olaj elkészíté­sére. Hálát és köszönetét mondva az Istennek chanuka ünnepének nyolc napja alatt, gyertyákat gyúj­tanak, melyek lángjai e csodára emlékeztetnek. Az ünnepi gyer­tyatartónak nyolc ága van, egy ki­lencedik az ún. szolgagyertya he­lye, mellyel mindennap eggyel több gyertyát gyújtanak meg. A chanukai népszokásokhoz tartozik a trenderli (pörgettyű) já­ték, melynek négy betűje a „nagy csoda történt ott” mondat szavai­nak kezdőbetűje. Az örömünnep fényét emeli, hogy megajándékoz­zák egymást, ezáltal válik a zsidó családok bensőséges eseményévé. A közösségek országszerte mind több helyen rendeznek ezekben a napokban kulturális műsorokat, chanuka bálokat, mind szélesebb körökben biztosít­va a vidám hangulatot. A pécsi zsi­dó közösség december 28-án dél­után rendez műsoros chanukai összejövetelt, melyet a fiatalok szórakoztató rendezvénye követ. M. E. Száz csomag a rászorulóknak Köszönetét mondunk mindazoknak, akik adomá­nyukkal hozzájárultak a Máltai Karácsonyi Akció si­kerességéhez. Közel 400 kilogramm liszt, ugyan­ennyi kristálycukor és egyéb élelmiszer, valamint pénzadomány gyűlt össze mintegy 250000 forint ér­tékben. Az adományokból összeállított csomagokat száz családnak és idős em­bernek szállítottuk ki, a megmaradt élelmiszert a hajléktalanokat ellátó nép­konyhánk kapta. A ruha­adományok olyan nagy mennyiségben érkeztek, hogy azokat folyamatosan fogjuk szétosztani a rászo­rulók között. Magyar Máltai Szeretetszolgálat, Pécs 4

Next

/
Oldalképek
Tartalom