Új Dunántúli Napló, 2000. október (11. évfolyam, 270-299. szám)
2000-10-07 / 276. szám
Sí Ml 2000. Október 7., szombat HÁTTÉR - RIPORT Új Dunántúli Napló - 7. oldal hetedik oldal — Kádár-kép a Rubicon tükrében Egy közvélemény-kutatás eredményül azt hozta, hogy az egyik legismertebb magyar történelmi személyiség Kádár János, az előző rendszer korszaknévadó első embere. Ez vezette arra az elhatározásra a Rubicon történelmi folyóiratot, hogy két számot szenteljen a Kádár-életútnak. A következő hetekben a Dunántúli Naplóban részleteket közlünk a Rubiconban megjelent írásokból. A sorozathoz útmutatóként Rácz Árpáddal, a folyóirat főszerkesztőjével és felelős kiadójával beszélgettünk a Kádár-életút-kutatás új tanulságairól, felfedezéseiről.- Miért választották ezt a témát?- Fontossága indokolta, hogy megszólaljunk. A közvélemény-kutatás eredményét követő vitahelyzet alkalmat kínált arra, hogy visszatekintsünk az elmúlt fél évszázadra, amely így vagy úgy, eleinte áttételesen, majd személy szerint is Kádár János nevéhez kötődik.- Elég-e ehhez ilyen csekély időbeü távolság?- Az elmúlt idő valóban kevés, mert sok forrás nem áll rendelkezésre. Különböző időszakokban Magyarországon rengeteg dokumentumot megsemmisítettek. Ebben különösen élen járt Kádár János, aki főleg a saját múltjával kapcsolatos bizonyítékokat próbálta eltüntetni. Ezért több eseményről információt szerezni nem a Kádár-agyagban lévő dokumentumból lehet, hanem más csomagokból. Akkor láthatunk tisztábban, ha szovjet források a kulcsmomentumokra tekintettel is elérhetővé válnak. Foglalkoznunk kell a korral, mert a szemtanúk, az események szereplői ma még megszólaltathatók. Egyébként nem hiszünk abban, hogy történelmi megközelítésben nem lehet közelmúltbeli témákat vizsgálni. Az már más kérdés, mennyi objektivitással lehet ilyen kísérletet tenni, és menynyire nyomja rá a bélyegét valamilyen politikai szándék. Az lett volna a rossz megközelítés, ha előre eldöntjük, milyen személyiségnek akarjuk Iáhatni, s ahhoz gyűjtjük az anyagokat. Kádár János a legjobb példa arra, hogy az életút minden szakaszában meg lehet találni azokat a mozzanatokat, amelyekből pozitív, és azokat is, amelyekből viszont negatív kép rajzolható meg. Mi nem akartunk előzetesen kőbe vésett igazságokat kimondani, hanem egymás mellé helyeztük a különböző időszakok különböző értékeléseit, mellétettünk dokumentumokat és a visszaemlékezéseket. Az olvasót nagykorúnak tekintve, rábíztuk, hogy miként árnyalja a képet.- Milyen újdonságok kerültek elő a Kádár- életútról?- Új elem a Rákosi-korszak elején játszott szerepe, amelyet kevésbé jelentősnek tartottunk. Második vonalbeli figurának lett beállítva a vezető csoport, Rákosi, Farkas, Gerő, Révai mögött. A belügyminisztérium történeti irattárában hozzáférhető források alapján egyértelműen kibontakozik az a kép, hogy Kádárnak sokkal meghatározóbb szerepe volt, mint A folyóirat hiánycikke akár Gerőnek vagy Révainak. 1949-51 között, Rajk eltávolítását követően - amely ügyben Kádár bizonyította „rátermettségét” és lojalitását Rákosi iránt - Farkas Mihállyal egy sorba került a hatalmi hierarchiában. Az ő belügyminisztersége idején történtek a legsúlyosabb törvénysértések, repressziók a társadalom különböző csoportjai ellen, illetve a leszámolások párton belüli ellenségkeresés során. Rákosi odaadó híveként a végrehajtó szerepet vállalta. Nála sokkal népszerűbbként az ő véleménye meghatározó volt a pártban. Személye volt hivatott hitelesíteni a Rajk-pert, ő is Rajk ellen vallott és vállalta a vádat. Tehát nem az 1956 utáni megtorlás volt az első igazi sötét folt az életútjában. Az a felfogás is módosítandó, hogy 1956-ban az események véletlen összejátszása folytán került olyan helyzetbe, hogy őt választották legfőbb pártvezetőnek, hiszen nem is akarta a hatalmat. Érdekes pontja az életútnak, hogy amikor kijutott a börtönből, zokszó nélkül újra beáll a sorba Rákosi mögé, őt feltétlenül elfogadva vállalja a reá kiosztott szerepet. Legfeljebb a végrehajtókra haragudott, Péter Gáborra, Farkas Mihályra. De ez látszat. Újabb kutatások szerint ahogy kijött a börtönből, eltökélte magát a hatalom megszerzése iránt. Mindent meg is tett érte. Rákosi leváltása után, 1956 nyarán már a pártvezetés második embere, majd pedig ’56 októberében, a forradalmi hangulatban a Magyar Dolgozók Pártja főtitkárává választják. Kádár szempontjából azonban ez nem igazán örömteli pillanat, mert épp akkor értékelődik le hatalmi centrumként a pártközpont, és lép az első helyre a kormány, s miniszterelnökként Nagy Imre. Az abszolút hatalmat tehát csak a szovjet csapatokkal visszajőve sikerült megszereznie.- Miért éppen rá esett a szovjetek választása? És miért vállalta a megtorló szerepét?- A szovjetek választási szempontja máig nyitott kérdés. Az orosz archívumok megnyíltával lehet talán majd megválaszolni. Kádárnak viszont igazából nem volt sok választási lehetősége. Nem mintha kényszerítették volna, nyilván vállalta volna más is. De ha más vállalja, ő ugyanúgy sebezhetővé vált volna az 1949-50 időszakának tevékenysége miatt, mint ahogy Rákosi. Ha meg az tér vissza, vagy a köréhez tartozó keményvonalas lesz az új pártvezető, a bűnbak keresésekor legegyszerűbb lett volna rámutatni Kádárra. Neki tehát élet-halál kérdés volt, hogy megszerezze a hatalmat, mert csak úgy volt módja korábbi szerepét kicsinyíteni, tisztára mosni, a terhelő dokumentumokat eltüntetni. A forradalom leverésében is aktív, a megtorlásban pedig Nagy Imrével és csoportjával szemben kőkemény. Új ismeret, hogy végül nem a szovjet vezetés kötelezte el magát Nagy Imréék fizikai megsemmisítése mellett, hanem Kádár. Nem tudott addig nyugodtan kormányozni, amíg a számára veszélyes, potenciálisan alternatív hatalmi képződményt fel nem számolta.- Ez már a harmadik új negatív elem a Kádár-képhez? Mit kezdjünk a klasszikus Kádár- korszakkal, a gulyáskommunizmussal, a szocializmus magyar modelljével?- Két sajátos szerep fonódik össze Kádár cselekedeteiben, ami szinte egyedülálló a magyar történelemben. A megtorlásban elvégezte a piszkos munkát, de más hasonló szituációktól eltérően nem vettetett ki a hatalomból, hanem ő lett a konszolidátor is, aki normali- zálta a viszonyokat, aki ismét felvette és továbbszőtte a párbeszéd fonalát a társadalommal. Megegyezésre törekedett és elfogadtatta magát a létező szocializmusban.- Mi ennek a titka?- Ő nem ideológus alkat volt, mint Rákosi, aki egy eszme jelszavainak megvalósítása érdekében konokul csörtetett, hanem sokkal gyakorlatiasabb. Jobban megértette az emberek gondolkodásmódját. Amikor már nem volt szüksége a terrorra, felhagyott vele, megoldást keresett a megosztott társadalom problémáira, és inkább engedményeket adott. Kulcselem: Kádár végig megmaradt munkáspolitikusnak, ami szinte egyedülálló a nagy politikai vezetők körében. Nem egyedül az ideológia mozgatta a tetteit, hanem egy olyan kispolgári mentalitás is, amely alapján a gyarapodást ugyanolyan fontosnak tartotta, mint a fő tabuk betartását, amelyek meghatározták a rendszerét: megkérdőjelezhetetlen a Szovjetunió, a párt és a saját vezető szerepe, a múltat - különösen 1956 történéseit - pedig nem szabad bolygatni. Aki ezeket betartotta, annak gyarapodási lehetőséget, magánéleti szabadságot biztosított a rendszer. Ez volt a kádárizmus lényege, nagy trükkje. Az emberek elfogadták Kádárt és a kádárizmus, mert a Rákosi-időszakhoz és a többi szocialista országban tapasztalt valósághoz képest pozitív élmény volt. Az is lényeges, hogy Magyarországgal 1956 taníttatta meg, hogy a világpolitikai erőtérben a helye a szovjet zónában lett kijelölve, s ezen önmaga nem tud változtatni, a nagyhatalmak pedig nem akarnak. Azt kellett felfedezni, hogy ilyen keretek között miként találjuk meg a számításainkat. Ehhez Kádár János volt akkor a legalkalmasabb figura. A szovjet vezetés a számára az 1956-os szerepvállalása miatt mindig nagyobb mozgásteret hagyott, mint a többi kommunista vezetőnek, Kádár pedig ezt az ország javára tudta kihasználni. A magyarságnak évszázadokon át az életrevalóság próbája volt, hogyan képes egy nagyhatalom céljaihoz alkalmazkodni, mozgásteret találni és azzal élni. Kádár is effajta mentalitású ember volt. Történelmi értékelését ez igen erőteljesen meghatározza.__________________dunai imre A Rubicon történelmi folyóiratot tíz és fél éve alapították, 1990 februárjában jelent meg az első száma, amely valamiképpen programadó is volt: 1956-os forradalmi eseményekkel, illetve azok következményeivel foglalkozott. Az elmúlt száz szám alatt a Rubicon a magyar történelem minden fontosabb kérdésével foglalkozott a honfoglalástól a Kádár-korszakig. A Ki volt Kádár? és a Kádár-életút címet viselő 100-102. számok idén szeptember elsején jelentek meg az újságosstandokon és csakhamar hiánycikké változtak, legalábbis Budapesten és a nagyvárosokban minden példány elfogyott belőlük. Újabb kiadásuk a héten került a standokra. Pedig komolyan reménykedtem. A sajtókampány indítása ígéretesnek tűnt, „Nekem nyolc", ez volt a szöveg, semmi más, no, mondtam is magamban, ebből még akármit lehet, nyolckerekű autó, nyolcemeletes irodaház, nyolctermes mozi vagy nűt- tudomén, még az olimpián is nyolc aranyat nyertünk, meg a póknak is nyolc lába van, mégis megbotlik, a lényeg, hogy reklámvilágunk unalmas sivatagában egy oázist véltem észlelni, hogy irtózatosan rosszul fejezzem ki magamat. Ehhez képest. Tegnap lehullt a lepel, és autók, házak, mozik, érmek és pókok helyett jól megkaptuk a magunkét. A Nekem nyolc! szellemesnek tűnő szlogenje ugyanis az illegális szoftverhasználat ellen hivatott föllépni, a megrendelő pedig nem más, mint a BSA, azaz a Business Software Alliance. „A büntető törvény- könyv 329/A § értelmében az illegális szoftverfelhasználás akár nyolc évig terjedő szabadságvesztéssel sújtható. Ezért nem mindegy, hogy jogtiszta szoftvert használ-e.- olvasható a hirdetésben. LENPVAI DÁVID _______________ Ny olc Értem én. Nekem nyolc, hogy mit használok, pedig nem mindegy, mert nekem nyolc évet is adhatnak. Hanyagoljuk most azt a vonalat, hogy mennyibe is kerülnek ezek a jogtiszta szoftverek, mindenki gondoljon magában amit akar, én is gondolok valamit, majd összeadjuk. Foglalkozzunk inkább azzal, hogy miért is nem smokkal ez a kampány. Azt üvölti ugye a hirdetés, hogy Nekem nyolc!, pedig az az üzenete, hogy nem mindegy, azaz senkinek sem nyolc. De ez a kisebbik baj a hirdetéssel. A nagyobbik baj az, hogy fölháborítóan provokatív. Míg • a hirdetésben hivatkozott weboldalon pozitív kampányról beszélnek, addig itt azzal ijesztgetnek, hogy ha illegális vördöt használok, akkor sittre vágnak nyolc évre, ami nyilvánvalóan nem igaz, nyolc évet csak az fog kapni illegális szoftverhasználatért, aki a teljes, minimum száz munkaállomásos gépparkján másolt cuc- cokkal dolgoztatja feketén fizetettembereit. Úgyhogy tetszik tudni, kit tessék rémisztgetni. (Készült legális Lotus Notes 4.1-re fejlesztett legális szöveg- szerkesztő programon.) CSERI LÁSZLÓ A Duce unokája Az internetre manapság mint a „szabadság utolsó védővonalára” tekintünk, amely lehetőséget nyújt mindenkinek arra, hogy azon bármit megjelentessen. A jog ezzel kapcsolatban akkor jár el helyesen, ha felismeri korlátáit, mindenekelőtt azt, hogy a virtuális valóságot nem lehet hagyományos eszközökkel legális normák alá vonni. Természetesen akad azért néhány terület, amelybe az állam közvetlenül is be kell, hogy avatkozzék: ha például olyan érdekek sérelméről van szó, melyek a lehető legáltalánosabb, nemzetközileg is elfogadott, konszenzuson nyugszanak. A büntetőjog terén ilyen csúfság a gyermekpomográfia, a szexualitás tiltott formáinak ábrázolása, vagy a komputer- bűnözés. A küzdelem a fentiek ellen olykor persze kilátástalannak bizonyul. Itt van mindjárt Alessandra Mussolini, a Duce unokája, a jobboldali olasz Nemzeti Szövetség képviselőnője, aki azzal a javaslattal állt elő az olasz parlament gyermekvédelmi bizottságában, hogy számítógépes vírusokkal fertőzzék meg a hatóságok a pedofiloknak szóló internetes honlapokat. Az indítványt azonban elutasították, mert az érvényben lévő törvények értelmében a vírussal való fertőzés eleve bűncselekménynek számít. Magyarországon is akadnak gondok, például hiába szüntette meg a hazai szolgáltató Mónus Áron internethez való hozzáférését, ezt most egy olaszországi szolgáltatón keresztül ugyanolyan eredményességgel folytatja, mutathatja be betiltott könyveit, és írhat le olyan ízetlen baromságokat, mint hogy „több mint ötven éve annak, hogy a szegény zsidókból ’hollókoszt’ készült. ” Az ilyesmi nem mindenhol büntetlen, például az Egyesület Államokban sem, ahol egy egyetemi hallgatót 1998-ban a szövetségi polgári jog alapján elmarasztalt a bíróság, mert magát az „Ázsiaiak Gyűlölőjének” nyilvánítva fenyegető e-maileket küldött az egyetem ázsiai származású diákjainak. Hogy milyen büntetésre ítélték, nem tudjuk. Talán Mao Ce- tung összes műveinek elolvasására. hetedik oldal HÉTFŐN Riport Nyugtalanság a levegőben. Az elterjedt felfogás szerint Beremenden az országos és a megyei átlagot meghaladó a rákos megbetegedésben szenvedők, az emiatt elhunytak aránya. A népegészségügyi, környezetvédelmi szervezetek hosszú idő óta kísérik figyelemmel a térséget. Eredményeik a félelem okának cáfolatát jelentik, mégsem tompítják a gyanakvást. Portré Várbíró Péter, a Zöld Híd Egyesülés és a Pécsi Keresztény Értelmiségi Kör alapítója, a Kapocs ökumenikus magazin szerkesztője. Egy öregember emlékirataiból Mandarinság A Pécsi Napok idején a Szegedi Kortárs Balett A csodálatos mandarinnal vendégszerepeit Pécsett. A nézőtér tele fiatalokkal. Hallhattak valamit. Régi Mandarinelőadások emléke kavarog a fejemben. Boldogemlékű Eck Imre többször is megörvendeztetett bennünket, mindig finomított Mandarin-koreográfiával. Az 1926-os kölni ősbemutató óta elsősorban táncos megoldások születtek a remekmű színreállításában. Eck Imre 1965-ben szinte tánctalaní- totta az előadást. Az Öreg gavallért, a Diákot prózai színészekre bízta - Paál László, Bálint András -, a csavargók mozgása is közelebb állt a címhez, csak a lányt táncoló Bretus Mari keverte a táncot erőteljes gesztusokkal. A címszerepben Eck mozgása már akkor minimális volt. A harmadik felújításnál pedig szinte csak állt és guggolt és szuggerált. Ezek az előadások akkor az érzékiség erejének, az érzékiségnek mint emberi értéknek a kifejezései voltak. Feledhetetlen befejezéssel. A lány a beteljesült vágy után magára öltötte a Mandarin köpenyét, mintegy jelezve, hogy tovább viszi a mandarinságot. Persze az is feledhetetlen, amikor egyszer majdnem „sikerült” a Mandarin akasztása. Lámpavasra lógatták föl, s elcsúszott Eck Imre hátán a heveder, elkezdte fojtogatni a biztonsági pánt. Már kékült, mire észrevették, le kellett engedni a függönyt. A következő Mandarint Már Herczog István álmodta színre. Az ő felfogásában is prosti még a lány, ha egzotikus is. A Lencsés Károly alakította Mandarin viszont elsősorban idegen, más, akár földönkívüli is lehet. Legyőzhetetlensége, vágya is a másság kifejezője. Izgalmas, gondolat- gazdag előadás, ám a végén inkább csak abbamarad s nem befejeződik. Most a szegediek felrúgtak minden hagyományt. Már a szerep- osztásból kiderül, nincs öreg gavallér, nincs Diák. A függöny szétmegy, az ismert zene helyett valami hegedű-improvizációt hallunk, a szürke fényben fölkel a földről két majdnem ruhátlan alak, ruha kerül rájuk, egy asztal két oldalára ülnek, velünk szembe, meredten, mintha végiggondolnának valamit. Talán azt, hogy jutottak ide, s csak most indul a Bartók-zene s a Mandarin története. A csavargók arctalanul, hol a tárgyi környezetbe olvadva, hol onnan kiválva is csak a környezetet testesítik meg. A lány a vágy tárgya, nem titokzatos, s a korábbi felfogások értelmében alig érezzük utcalánynak. Hamar kifejezi szimpátiáját, egy idő után már csak a környezet áll beteljesülésük útjába. A koreográfus Juronics Tamás táncolja a címszerepet. Toronyként magasodik a színpadon. Óriási szcenikai trükkök. Eltűnés, megjelenés, falba, karosszékbe olvadás, akasztás, mind csupa látványos bravúr. A látványt lassan az érzékiség nagy vörös leple tölti ki. Ez alatt, mögött, mellett dúl a küzdelem, s végül ennek lágy ölelésében jön létre a beteljesülést érzékeltető csók. S miközben az egész előadás az érzéki szerelem apoteózisa, eszközeiben végig finom. A történet alatt már szinte sok a ruha Kopeczny Katalinon. S nem a parttalan, mindent elöntő érzékiség beteljesülése történik, hanem két ember találkozása. Az előadás két ember látomása, akik végiggondolják, mi történt, amíg egymásé lettek. Hol van a színpad, kint-e vagy bent? - kérdi a Kékszakállú prológjában Balázs Béla. A siker frenetikus volt. Talán azért is, mert az érzékiség fontossága mellett a párkapcsolat költészetét is fel tudta mutatni az előadás. Ma ez az igazi egzotikum, a Mandarinság. Bükkösdi László