Új Dunántúli Napló, 2000. augusztus (11. évfolyam, 209-239. szám)

2000-08-03 / 211. szám

6. oldal - Új Dunántúli Napló HITÉLET 2000. Augusztus 3., csütörtök Búcsú a Havihegyen Szombat estétől díszkivilágításban a kápolna Augusztus 5-én és 6-án idén is búcsúra seregük Pécs és a környék katolikus társadalma, hogy a Havas Boldogasz- szony kegyhely kápolnájában szentmi­sével, virrasztással ünnepelje a Boldog- ságos Szüzet és most a millennium évé­ben különösen kérje segítségét. A búcsú-kiváltságot 1844-ben k.apta a ká­polna a missziók ügyét különösen támoga­tó XVI. Gergely pápától (1831-1846), miu­tán 1697-ben városunk lakói - az 1691-es pestis megszűntével fogadalmukat beváltva fejükön, kezükben cipelve a fát, a követ, - megépítették a kis templomot. Köztudott a Havas Boldog- asszony elnevezés eredete is. A főoltár kegyképe mása a ró­mai, a nyári hóesés-csodával összefüggő Santa Maria Mag­giore templomban lévő Má- ria-képnek. Az ünnep augusztus 5-én, szombaton a 7 és 8 órai szentmisével kezdődik. És ugyancsak reggel 8 óra­kor indul az Ágoston térről a Felsőhavi utcán a Havihegyre vivő meredeken felkaptató búcsúmenet. Délelőtt 9 órakor a Magyar Rádió Pécsi Nemzetiségi Szerkesztősége közvetíti a horvát nyelvű szentmisét. Ezt Pavlekovics Ferenc püspöki helynök mutatja be. 10.30- kor ezüstmisével egybekötött áldást ad a híveknek dr. Varga László királyegyházai plébános. Délután 5-kor litánia, 7 órakor pedig Mayer Mihály megyés püspök mutatja be az ünnepi szentmisét, megáldja a kápolna díszkivilágítását és a felújított Pieta-szobrot. Este 8-9 óra között a görög katolikus, 9-10 óra között a Pius templomi, 10-11 óra között a keszűi, 11-12 óra között a havihegyi hívek könyörögnek a Havihegyi Szűzhöz. Éjfélkor szentmise az elhunyt zarándo­kok lelki üdvéért. Misézik Lőrincz Sándor tb. esperes, megemlékezve, hogy a 18 év­vel ezelőtti rendszeres búcsújárás megkez­dése óta igen sokan kerültek már át az égi hazába, de a zarándokok száma évről évre sokasodik. Éjjel egy órától ismét szentórák követ­keznek imádsággal, énekkel. Vasárnap a reggel 8 órai magyar mise után 9-kor a pogányi hívek horvát nyelvű fogadalmi szentmiséjét Zagorácz István tb. esperes, 10 órakor a német nyelvű misét dr. Galambos- Göller Ferenc celebrálja. (A Belvárosi templomban a né­met nyelvű mise elmarad.) 11.30-kor Lőrincz Sándor ma­gyar nyelvű miséjén vehetnek részt a hívek. Délután 2 órakor szentség- imádásra kerül sor, és délután 5 órakor újmisés-áldásos szentmisével fejeződik be a kétnapos Havas Boldogasz- szony áhítat. Rozsnyói György Virágokkal, a templom csinosításával már most készülnek az ünnepre fotó, m. a. ______________Elpusztult középkori kolostorok Baranyában 8.______________ Pr emontreiek Kisasszonyfa mellett A francia eredetű premontrei rend alapítója Szent Norbert, aki apostoli életre törekedő papokat gyűjtött maga köré és Premontrén telepítette le őket. A szerzetesrend 1126-ban nyert pápai megerősítést. Új harang Bolyban Új harang szólal meg vasárnap fél 12-kor Bólyban - a Szent Ist­ván. 330 kilós, Őrbattyánban a Gombos harangöntő dinasztia készítette, és pénteken érkezik Bólyba. A fél 11-es szentmise előtt Pavlekovics Ferenc püspöld helynök áldja meg. Mise ala tt felvonják a toronyba és a szer­tartás végén megszólal a millen­niumot hirdető negyedik ha­rang. Elődjét 1944-ben vitték el ha­dicélokra. A 760 kilós nagyha­rang csak azért maradt meg, mert nem tudták leszerelni. Az új harang a hívek, bólyi vállalko­zók és a Németországba kitele­pítettek adományainak köszön­hető. ■ A kékesdi templomért Sass Sylvia, Fekete Károly és Harazdy Miklós (zongora) ad. jó­tékony célú hangversenyt a Kékesden épülő templom javá­ra. Pécsváradon, a Nagyboldog­asszony templomban augusztus 19-én 17 órakor lépnek fel. Pé­csett, a Pálos templomban au­gusztus 20-án délután 4 óraikor. Jegyek Kékesden (Fő u. 4.), Pécsváradon a Tourinforrnnál (Kossuth u. 2.) és a templom­ban, Pécsett, a Kolping Házban (Szent István tér 9.), a Pálos templomban és a Jókai utca 5. szám alatt vásárolhatók. ■ A teljes fehér ruhát viselő atyák a szerzetesi élet mellett lelkipásztori teendőket is elláttak, a 12. század végétől plébániákat is vezettek. Hazánkban a középkor száza­daiban közel negyven helyen lé­tesült premontrei prépostság Az első Nagyvárad mellett épült fel a 12. század közepén. Közülük a nagyobbak, így például Csorna, Jászó, Lelesz jelentős hiteshelyi tevékenységet is folytattak. A premontreiek ma Kisasszonyfa északi területén találjuk „Kőröspusztát”, amely egy elpusztult középkori falu, Kő­rös névemléke. Birtokosa a Negol nemzetségbeli Körösi család, amelynek valamelyik tagja alapí­tott itt premontrei prépostságot. Kőrösmonostor minden valószí­nűség szerint azonos a premont­rei kolostorjegyzékekben feltűnő „Insula Lázári” (Lázársziget) ne­vű szerzetesházzal, amely a Pest megyei Ócsa filiájaként létesült. Később, 1294-ben a morvaorszá­gi zábrovicei monostor alá ren­delték, majd ismét Ócsa filiája. Kőrösmonostornak a 14. század első felében birtokai voltak Zaláta és a Valkó megyei Kovázd mel­lett. A prépostságról az utolsó ok­leveles említés 1412-ből való. Kőrös falut - ahol már a 14. szá­zadban heti vásárokat tartottak - még a 16. századi adólajstromok is felsorolják. A török hódoltság vé­gére elnéptelenedik. Kőrösmonos­tort nyilván már a török hódítás küszöbén elhagyták szerzetesei, a templom enyészetnek indult. Pon­tos helyét több 18. századi or­szágismereti munka szerzője - így Bél Mátyás is - Szigetvár mellé tet­te. Carolus Ludovicus Hugo rend­történeti művében a Dráva és a Kő­rös patak közé helyezi. A ponto­sabb helymeghatározásban köze­lebb vitt Stenghri Emanuel 1664. évi térképe, amely „Kisazomfalu”- tól északnyugatra „Keurez” néven egytomyú templomot jelez. Pesthy Frigyes leíró statisztikájában pedig így rögzíti a helyi néphagyományt: „az ún. Körösi berekben találtat­nak szinte állítólag a 16. századból eredő romok.” Mindezek alapján megpróbáltuk a terepen is beazo­nosítani a monostor maradványait. A Körösi berekben nagyobb kőhal­mokat fedeztünk fel. Ezek környe­zetében - a méteres fű és bozót mi­att - nem sikerült a maradványok középkori eredetét igazoló kerá­miaanyagot találni. A jövőben újabb bejárás révén talán sikerül pontosítani az egyetlen baranyai premontrei kolostor helyét. Patton Gábor A török hódoltság után, 1710-ben Csornán indult meg a mo­nostori élet, amely 1802-től önálló magyar szerzetes közös­ségként mint prépostság működik. Keszthelyen és Szombat­helyen volt gimnáziumuk 1948-ig. A jászói prépostság 1920-ban csehszlovák fennhatóság alá került, ezért Takács Menyhért prépost 1923-28. között Gö­döllőn épített rendházat, iskolát és kollégiumot. 1929-ben ide helyezték át Jászóról a rendi noviciátust és hittudományi főis­kolát. A gödöllőiek Budapesten létrehozták a Norbertinumot és 1937-ben Budafokon egy gimnáziumot. 1950-ben a 94 premontreit szétszórták. 1989-ben visszakapták a csornai prépostság épületének egy részét és itt megnyílt a noviciátus. Gödöllőn 1990-ben indult meg ismét a közösségi élet. Az isteni vonzásában Szenvedése és kereszthalála előtt Jézus egy alkalommal megkérdezte tanítványait, hogy kinek tartják őt az emberek. „Van, aki Keresztelő Jánosnak, van, aki Illésnek, Jeremiásnak vagy valamelyik prófétá­nak” (Mt 16,14). S nem sokkal ezután három tanít­ványa előtt átváltozott színében a hegyen. Emberi testében látható lett isteni dicsősége. Megmutatta, hogy kicsoda ő, kinek a fia. Ő nem ülés, hanem Il­lés Istene; ő nem Jeremiás, hanem az, aki meg­szentelte Jeremiást anyja méhében; ő nem egy a próféták közül, hanem a próféták Ura, aki küldte őket. Szír Szent Efrém szerint azért vitte fel őket, hogy megmutassa nekik szenvedése előtt országát, halá­la előtt erejét, gyalázata előtt dicsőségét, megsem­misülése előtt nagyságát, hogy amikor megfogják és megfeszítik, tud­ják: nem tehetetlenségből feszült meg, hanem jóakaratából, jóakarat­ból a világ üdvösségéért. Krisztus teste az az emberi test, amely a bűnt kivéve olyan volt, mint a mienk. Ez figyelmeztet, hogy a test nem bűnös, nem rossz te­remtmény. Isten teremtménye, bár van benne sok rosszra való hajlam is. Jótetteink által alkalmassá kell tenni arra, hogy képes legyen a megdicsőülésre. Az ő arcát szemlélve kérdezzük meg saját lelkiisme­retünktől: van-e bennünk annyi alázat, tisztaság, jóság és tökéletes­ség, hogy a jövendő világnak ezt a dicsőségét kiérdemeljük? Péter apostol lelkesen mondja: „Uram, jó nekünk itt lenni”, s há­rom sátrat akar építeni, mint aki meg akar telepedni azon a helyen. De a csoda véget ér és le kell menniük a hegyről. Ha ott maradnak, ki teljesítette volna a próféták jövendöléseit? Kiben teljesedik a jövendö­lés: „Átlyukasztották kezeimet és lábaimat” (Zsolt. 21,7)?Kire vonat­kozott volna a jövendölés: „Elosztották maguk közt ruháimat és öltö­nyömre sorsot vetettek” (Zsolt. 21,19)1 Ki vitte volna végbe az írást: „Epét adtak eledelül és szomjúságomban ecettel itattak engem” (Zsolt. 68,22)1 Ki teszi igazzá a szavakat: „A halottak közt szabad” (Zsolt. 87,6)? -Ha Krisztus ezen a hegyen fejezi be földi működését, akkor a próféták minden jövendölése beteljesülés nélkül marad. Az Úr időnként nekünk is feltárja arcát, hogy annak tündöklésé­ben tisztábban láthassuk magunkat. Imádságainkban, lelki megta­pasztalásainkban közel kerülünk a megdicsőülés hegyéhez, hogy fel­töltődjünk, s legyen erőnk lemenni, újra földi életet élni, de már az is­teninek a vonzásában. S legyen erőnk a másik hegyre, a Golgotára is felmenni. Mert ez is része életünknek, ezt az áldozatot is vállalni kell. Az átváltozás az utat is jelenti: az értelem és a szív megtisztításával felemelkedni az Isten felé haladás magaslatára. Bodogán László parókus Emlékeztető ANGOL NYELVŰ keresztény tábor nyílt meg tegnap Püspökszent- lászlón. A 77 résztvevő fele külföldi, főleg egyetemista Lengyelor­szágból, Ausztráliából, Zimbabwéből és Angliából. Az előadók je­zsuita iskolákba járt angol anyanyelvű tanárok. A nap imádsággal kezdődik és fejeződik be, a délutáni beszélgetésen vallási témák szerepelnek. EVANGELIZÁCIÓS KONCERT lesz augusztus 8-án, kedden 20 órakor a szederkényi szabadtéri színpadon. Imádságokhoz kapcso­lódó énekekről van szó magyar egyetemisták előadásában. A Continental Singers Együttes Miskolcról indulva minden nyáron be­járja az országot. A BAZILIKÁBAN ma este 8 órakor Wolfgang Thoma (Németor­szág) orgona és a Floridus énekegyüttes (zenei vezető Békési Csaba Zsolt) ad hangversenyt. Vasárnap, augusztus 6-án este 7 órakor Kuncz László basszus és Kónya István lantművész lép föl a Püspök­vári Zenés Esték keretében. LŐRINC NAPJÁN, jövő csütörtökön millenniumi ünnepséget ren­deznek Szentlőrincen. A fél 11-es szentmisét Mayer Mihály me­gyéspüspök mutatja be. Búcsúját tartja a Szent Lőrinc Gondozóott­hon is Patacson. A püspöki szentmise 16 órakor kezdődik. A PÁPAI NUNCIUS, Karl-Josef Räuber lesz a Pécsi Egyházmegye vendége a jövő hét szombatján és vasárnap. Szombaton, 12-én a nemzeti szocialisták által kivégzett osztrák bencés szerzetes, Ed­mund Pontiller emléktábláját avatja fel Szentegáton (Szigetvár alatt) a 10 órakor kezdődő szentmisén. Vasárnap Gyűdön a Nagyboldog­asszony főbúcsú, a jubileumi egyházmegyei zarándoknap főceleb- ránsa lesz a 10 órai szentmisén. „Győznek, győznek és győz­nek! Minrlenl megnyernek ezek a lányok. A/t hinné az ember, hogy ilyen már nincs, de van. Szóval Pécs a legjobb volt, van és les/, nem is lehet kétséges. Olyan már ez a csapat, mint a S/alon Sör: friss, sikeres és örökké aranyló. Nagyon / t

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom