Új Dunántúli Napló, 2000. július (11. évfolyam, 178-208. szám)

2000-07-27 / 204. szám

6. oldal - Új Dunántúli Napló H I T ELET 2000. Július 27., csütörtök Megszépült a Szent István-bazilika Az állványzatok lebontásá­val befejeződött a budapesti Szent István-bazilika elülső homlokzatának és a kupola külső részének a felújítása. Rekonstruálták a bazilika négy kupolaszobrát is, amelyek Máté, Márk, Lukács és János alakját formázzák. Megújult az épültet Bajcsy-Zsiünszky út felőli két to r­nya, valamint a nagykupola bel­seje is, ám az utóbbi 43 tonnás állványzatának lebontását csak az augusztus 20-i ünnepség utáin kezdik el. A munkálatok közül hátra van még a mellékhajók re­konstrukciója. A teraszokra, a mellvédekre, a lépcsőkre és a kandeláberekre is kiterjedő felújií- tás a tervek szerint 2004-ben feje­ződik be. Az 1984-ben indult rte- konstrukciós folyamat során ta­valy elkészült a tetőzet, a kupola vörösréz borítása, az összesen 115 szoborból álló Apostolok Galériá­ja, belül pedig a szentély fölötti, Benczúr Gyula alkotta félkupola, a Lotz Károly által készített, aranyfüstlapokkal kirakott dom- gaboltozatok, a Szent Jobb-ká­polna, valamint a kincstárterem. Szent István napján, augusz­tus 20-án a bazilika előtti téren ebben az évben is ünnepélyes szentmisét tartanak, ehhez kap­csolódik a hagyományos Szent Jobb-körmenet. A magyar ke­resztény államiság ezeréves év­fordulója alkalmából az ünnep­ségen több, magas rangú egyházi személyiség, köztük pápai legá­tusként az előzetes bejelentések szerint Angelo Sodano bíbora s- államütkár is jelen lesz, ■ Vatikáni-magyar kapcsolatok Nyolcvan évvel ezelőtt, 1920. július 26-án kezdte meg tevékenységét a pápai magyar követség, amely­nek révén hivatalosan is lét rejött a diplomáciai kap­csolat Magyarország és az Apostoli Szentszék között. Az évforduló ahhoz az esemén y­hez köthető, amelynek keretében gróf Somssich József, Magyaror­szág első vatikáni követe átadta megbízólevelét XV. Benedek pá­pának. Az Apostoli Szentszék 1920. április 14-én értesítette a magyar kormányt, hogy felveszi a diplomáciai kapcsolatot Ma­gyarországgal. Lorenzo Schioppa, Magyarország első apostoli nun- ciusa október 6-án adta át megbí­zólevelét Horthy Miklós kor­mányzónak. Ezzel megkezdte működését - az önálló magyar nundusok évszázadok óta meg­szakadt sorozatát folytatva - a •magyarországi pápai nunriatúra is. 1945-ben a pápai nundust ki­utasították. A diplomádai viszony felújítását a nyolcvanas évek vé­gén a Németh-kormány kezde­ményezte. Az újbóli kapcsolat fel­vételről szóló egyezményt az Apostoli Szentszék részéről A&os- tino Casaroli bíboros államtitlrár, Magyarország képviseletében pe­dig Németh Miklós, a Miniszterta­nács elnöke írta alá 1990. február 9-én, Budapesten. __________ ■ Ta lálkozás NAGY SIKERREL VENDÉGSZEREPELT Pécsett és Komlón a Hágai Ifjúsági Szimfonikus Zenekar. A kertvárosi reformátos templom megtelt érdeklődőkkel, Komlón, a Színházteremben több mint 200-an voltak. A látogatást Elisabeth de Rainitz, a holland Johannita Rend tagja szervezte meg, aki a pécsi Re- formátus Kollégiumot is, a zenekart is szponzorálja._______________________________fotó: wéber tamás Papnak lenni... Elkészültek a ritka szép meghívók és augusztus 12-én Szentegátra szólítanak. A pápai nuncius Karl-Josef Räuber vezetésével ünnepi szentmisén P. Edmund Pontiller osztrák bencés szerzetesre, a hitleri fasiz­mus áldozatára emlékeznek és felavatják emléktábláját. Ki volt P. Pontiller? Edmund Pontiller 1889-ben a kelet-tiroli Dölsach- ban született. 1912-ben a bencés rend novíciusa lesz, pappá szentelése után Innsbruckban folytatja teológiai tanulmányait. Különös tehetsége volt az ifjúság nevelésére. A Bamberghez közeli Kirchlet- tenben egy tanintézet prefektusa, majd Alsó-Bajor- országban a niederalteichi bencés apátság szeminá­riumában nevelő. A náci titkos rendőrség korán fel­figyelt munkájára, a neveléstől eltiltotta, állandóan zaklatta és gyakran kihallgatta. Letartóztatása elől az ausztriai lambachi bencés kolostorba menekült, majd a német csapatok 1938-as bevonulása után Magyarországra. Kelemen Krizosztom pannonhalmi főapát az oroszvári Lónyay hercegi család káplánjává nevez­te ki, majd a Szigetvár melletti Szentegáton Biedermann báró , kastélyában keresett menedéket. Hetényi Varga Károly „Akiket üldöztek az igazságért” című könyvében közli Veesenmayer követ 1944. május 10-én Berlinbe küldött táviratát:- A pécsi biztonsági rendőrsé­günk a Szigetvár melletti Szentegáton letartóztatta a biro­dalmi német katolikus lelkészt, Pontúiért, birodalomellenes te­vékenységért... Pontiller eseté­ben kifejezett németgyűlölőről van szó, aki a legaljasabb mó­don agitált a Führer és a biroda­lom ellen, és rendszeresen hall­gatta, terjesztette az ellenséges adók hűéit. A házkutatás alkal­mával megtalálták lakásában azt a levélfogalmazványt, melyet „Kelemen Krizosztom” főapát­nak címzett, s melyben Pontiller többek között az fejtegette, hogy Hitler nem ismer népével szemben irgalmat, és azt hiszi, egész Euró­pát magával ránthatja a szakadékba. Továbbá azt ír­ja benne, hogy a Gestapo idős szerzeteseket ölt meg, égetett el, az apátok koncentrációs táborok­ban halnak meg, és hogy a Gestapo apátsági temp­lomokat és kolostorokat rabolt ki. Levelében a Führert „Nero német trónon”-ként említi. Pontúiért 1944. május 20-án a bécsi törvényszék elé viszik, majd október 23-án Salzburgban bíróság elé állítják. Bűnéül rótták, hogy az ellenséges rádió­adókból szerzett értesüléseit terjesztette, amire pél­da a szövetséges Magyarországon lévő bencés rend főapátjának írt levele. A háború után egy fogolytársa így emlékezik:- Amikor a tárgyalás folyamán kiderült, hogy a vádak egyáltalán nem megalapozottak, Freisler ki­terjesztette a vádat a valutaüzérkedésre. Ezt azzal támasztotta alá, hogy a Gestapo 50.000 márkát fog­lalt le Pontillernél. A pap kívánságát, hogy a Gesta- po-tiszteket meghallgatás végett hozzák el Bécsböl Salzburgba, Freisler elutasította. Hiszen akkor vég­leg kiderült volna, hogy Pontillernek sohasem volt 50 ezer márkája. Az összes készpénz, amellyel le­tartóztatásakor rendelkezett, 50 pengő volt. Freisler ehhez a számhoz a tárgyaláskor önhatalmúan há­rom nullát utánaírt. Amikor Pontiller atyát a tárgya­lás után elvezették, az írnok gestapós odament hoz­zá és bocsánatot kért, mondván, hogy a jegyző­könyv meghamisításáért ő nem felelős. Az ítélet szövege meüett ott olvasható Freisler kézzel írt megjegyzése: „Nem méltó kegyelemre.” A védőügyvéd beszéde teljesen fölöslegesnek tűnt. Amikor Pontiller atya az utolsó szó jogán be­szélni akart, Freisler azonnal félbeszakította: „Ön­nek meg kell halnia, hogy a német nép élhessen.” A cellatársak visszaemlékezése:- Az ítélet kihirdetése után egy órával Pontiller páter már a kivégzésre várók cellájába került. Bilin­csek voltak rajta, melyeket éjjel-nappal viselnie kel­lett. A lelki vigaszt is megtagadták tőle. Bibliáját, breviáriumát, rózsafüzérét elvették. Az első éjszaka .Genniach, a francia kommunista hűsítette néhány csepp vízzel a páter égő csuklóit, melyek nem voltak hozzászokva az acélbilin­csek szorításához. A pap arcát megsimogatta és tört németség­gel így szólt: „Én meghalni - mert Isten eüen. Te meghalni 1st. tétiért. És Alexander (a cellatárs, aki e sorokat írja) meghalni, mert Hitler ellen. Ezrek odakint meghalni Hitlerért. Németor­szágban csak mindig meghalni - mert a Führer így akarja...” 1945. március 9-én - halála napján - rnegbilincselve szállí­tották el ítélet-végrehajtásra Münchenbe. Utolsó levele a siralomházból a niederalteichi bencés apátság­nak: München, 1945. február 9... A népbíróság véderő bom- lasztásának vádjával halálra ítélt. Az ítéletet ma 16 órakor végrehajtják. Az én válaszom minderre: Uram, legyen meg a te akaratod! Papnak lenni any- nyit jelent, mint áldozattá válni! Ma a szó valódi ér­telmében válók azzá. Életemet a kor küzdelmeiért, valamint rendtestvéreimért kívánom felajánlani. Is­ten irgalmából kegyes ítéletben reménykedem. Megbocsátok mindent és mindenkinek, és remé­lem Istentől bűneim, hibáim bocsánatát. A viszontlátásra az örök hazában! Emlékezzetek meg rólam imáitokban és a szentmisékben. P. Pontiller Az augusztus 12-i, 10 órakor kezdődő ünnepi szentmisén részt vesz több püspök mellett P. Pontüler rokonsága, a lambachi kolostor priorja, Ausztria budapesti nagykövete, és a Biederman csa- lád rokona dr. Georg von Zimmerman-Meisingen. ■ Vasárnap véget ért, de ha betöltötte célját, hatása elér legalább a kö­vetkező találkozóig. Megadatott ott lennem már a második és a har­madik összegyülekezés több rendezvényén is 1991-ben itthon, és 1996-ban Erdélyben. A Magyar Reformátusok IV. Világtalálkozóján június 30-tól a mö­göttünk hagyott vasárnapig, a Fradi stadionbeli megnyitótól a Kálvin genfi templomában (Saint-Pierre Katedrális) tartott záró istentisztele­tig több mint 100 rendezvényen találkozott a világ 43 országába szét­szóródott magyarság. Voltak helyi gyülekezeti, egyházmegyei, orszá­gos és a református világra - összmagyarságra kiható rendezvények az országban, Felvidéken, Kárpátalján, a Partiumban, Erdélyben, Délvidéken és Svájcban. Gyülekezetünkbe is eljutottak a nagyenyedi testvérgyülekezetünk küldöttei, a gyülekezetünk tagjai is Budapestre, Ópusztaszerre, Hercegszöllősre... Volt találkozójuk külön az ifjaknak, a különböző missziói ágak munkásainak (kórházlelkészek, börtönlelkészek stb...), a kitelepítet- teknek, képzőművészeknek, a Kárpát-medence református oktatási intézményei tanárainak, kórusoknak, a festett kazettás templomok települései lelkészeinek és polgármestereinek stb... Bőséges kínálat. (Egész könyv kerekedett a 176 oldalas programfüzetből.) Aki tehát akart, az találkozhatott. Ember az emberrel. Most olyan okból, hogy magyar és református. Ez, az én értelmezésemben nem ki­zárja a nem magyart és a nem reformátust, hanem összekapcsolja, erősíti egy adott nyelv, kultúra, törté­nelem és igelálás mentén a hasonló értékeket. Azzal a végeredménybeni céllal, hogy aztán ki-ki amiben megerősítette magát, az használjon így meggazda­godva, jobban mint eddig, a másik népnek, a másik felekezetnek, egyszóval a másik embernek, bárki is legyen az! A találkozásra ezzel a céllal elengedhetet­lenül nagy szükség van. Aki értékeiben, céljaiban nem biztos és nem elég erős, azt elsodorja az értékte­len. Ahelyett hogy példát mutatna fel a céltalanság és értékvesztés érdekvilágában. Meggyőződésem, hogy az építés egyet­len garanciája az egymással találkozó ember találkozása Jézus Krisz­tussal. Őnélküle sem magyarságunk, sem református voltunk nem él­hető meg erkölcsi, lelki (az élet egészére kiható) közös haszonnal. Szénási János, pécs-kertvárosi ref. lelkész ___________________Emlékeztető___________________ LE LKIGYAKORLAT. Augusztus 11-12-13-án tartják a szokásos kari- tász lelkigyakorlatot. Az első előadás 11-én, pénteken délután 4 óra­kor kezdődik. A befejezés vasárnap délben lesz szentmisével. A rész­vétel ingyenes. Igyekeznek száúást biztosítani a vidékieknek. Meg­hívják mindazokat, akik érdeklődnek a rászorulók segítése iránt. Részvételüket mielőbb jelentsék be Pécsett, a Janus Pannonius utca 4 szám alatt személyesen, levélben, vagy telefonon (72/327-352). SZÁZ ÉVE elhunyt plébánosukra, Blaz Modrosics horvát íróra em­lékeznek szombaton a lippóiak. A 10 órakor kezdődő ünnepségen dr. Frankovics György néprajzkutató méltatja Blaz Modrosics mun­kásságát. A horvát nyelvű szentmisét 11 órakor Pavlekovics Ferenc püspöki helynök mutatja be a plébános sírjánál. A PÉCSI Belvárosi templom német nyelvű szentmiséjén vasárnap fél 10-kor a szászvári kórus énekel. NAGYNYÁRÁDON befejeződött a templom tetejének felújítása. A munkát vasárnap a 11 órakor kezdődő magyar-német nyelvű szent­misén Mayer Mihály megyés püspök áldja meg. Előtte bensőséges ünnepségen a jubilleumi zászlót és a község címerét adják át. J. S. BACH műveiből ad orgonahangversenyt pénteken este 8 óra­kor Szamosi Szabolcs a Bazilikában. ■ Ismerni, érteni Isten szakadatlanul hív minden­kit a vele való titokzatos találko­zásra az imában, akár élfelejti az ember Teremtőjét, akár elrejtőzik színe elől, akár bálványai után fut. Az Ószövetség tanúsága sze­rint Isten párbeszédet kezdett az emberrel, az imában tehát min­dig az Isten a kezdeményező, az ember lépése mindig válasz erre a megszólításra. Az Ószövetség nagy imádko- zói megtanítanak bennünket ar­ra, hogy az imádság az Istennel való személyes kapcsolat kifeje­ződése, hogy hozzá mindig min­dennel lehet fordulni, vele még vitatkozni, alkudozni is lehet. Jézus maga is tanít bennünket példájával az imádságra. Több­ször olvassuk az evangéliumok­ban, hogy kiment egy elhagyatott helyre imádkozni. Tanításaiban, példabeszédeiben is többször szóba kerül a helyes imádság. Legfontosabb szöveges imád­ságaink biblikus eredetűek, a leg­szentebb imádságra, a Miatyánk­ra Jézus tanította apostolait. Az Üdvözlégy Mária az angyal kö­szöntésének és Erzsébet szavai­nak összetűzéséből alakult ki, és az egyház könyörgésével zárul, A zsolozsma gerincét a zsoltárok; és más szentírási szövegek alkotják. HARDI SZILVIA „..MM..*, * fi W9'ÍMM**6 ABN AMRO 3 hónapos lekötött betét 9.75% kamat Kamattáv (Ft) 20 000-499 999 500 000-1 999 999 2 000 000-4 999 999 5 000 000 felett Éves kamat (%) 9 9,25 9,5 9,75 Keresse fel Személyes tanácsadónkat! 'A kani.it ti millió forint feletti összegre öivenyes a három hónapra lekötött lakossági hetetek ese tőben. A hank a kamatvaltoztatas jogát fenntartja További i őszieteket a Hirdetmény es az Üzletszabályzat tartalmaz. Az f BKM egyszeri lekötés eseten meg­egyezik a sávra érvényes kamattal © 06 40 444 444 ABN AMRO Bank Bankfiókjaink: Pécs, Mátyás király u. 3. Tel.: 72/507-700 • Pécs, Bajcsy-Zsilinszky u. 9. Forrás Áruház Tel.: 72/512-480 1 Pécs, Makay István u. 5. Tesco Áruház Tel.: 72/514-370

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom