Új Dunántúli Napló, 2000. április (11. évfolyam, 90-118. szám)
2000-04-06 / 95. szám
10. oldal - Új Dunántúli Napló H ÍTÉLET 2000. ÁPRILIS 6., CSÜTÖRTÖK |||P Emlékeztető PÉNTEKEN, ÁPRILIS 7-ÉN este 6 órakor a Pálos Baráti Kör szervezésében dr. Veres András, a Püspökkari Konferencia titkára mutatja be a szentmisét, majd „A katolikus egyház helyzete Magyarországon, ahogyan az egyház látja” címmel tart előadást. VASÁRNAP REGGEL 8 ÓRAKOR a budapesti Egyetemi templom kórusa énekel a pécsi Bazilikában. A 9.30 órakor kezdődő diákmisét Mayer Mihály megyés püspök mutatja be. DR. LÁBADY TAMÁS tanszék- vezető egyetemi tanár, alkotmányjogász Kékesden a kultúr- házban az épülő templom javára előadást tart április 9-én, vasárnap 16 órakor. Előadásának címe: Jézus Krisztus pere egy jogász szemével. A NÉMET NYELVŰ SZENTMISÉN a hásságyi kórus énekel vasárnap fél 10 órakor a Belvárosi templomban. LELKIGYAKORLAT. Április 10,11,12-én a zárdatemplomban délután 4 órakor lelkigyakorlatot tartanak szentmisével. Előadó: Ft. Simon István nagydorogi plébános. Gyónási lehetőséget biztosítanak, és sok szeretettel várják egykori kedves hallgatóikat. BEÍRATÁS. A Miasszonyunk Kanonokrend Árpádházi Szt. Margit Általános és Zeneiskolájába április 11-én délelőtt 8-12, 12-én délután 13-tól 16 óráig beíratás lesz. Első osztály angol és német, második osztály német szakkal indul. HÚSVÉTRA KÉSZÜLNEK a komlói katolikus templomban. Április 8-án, szombaton iskoláskorúak és felnőttek keresztelése lesz 18 órakor. Vasárnap szintén 18 órakor kezdődik a jótékonysági hangverseny, melyet vakok és gyengénlátók megsegítésére szerveznek. Az ünnepi műsorban fellép a Komlói Munkáskórus, az Erkel Ferenc Zeneiskola kórusa, valamint a Kenderföldi Általános Iskola tanulói. EGYHÁZMEGYEI NŐI CSENDESNAPOT tartanak a reformátusok Bólyban, az újonnan épült református templomban április 9-én délelőtt 10 órától. Keresztes Hajnalka lelkész igehirdetése után többek között az édesanyai és a nagymamái missziói szolgálatról lesz szó. NAGYBÖJTI lelkigyakorlat lesz a Belvárosi templomban pénteken 18 órakor. Az elmélkedést Takács Gábor teológiai tanár vezeti. Mihez igazodjék a gyermek? Korszerű iskola az, amely értékeket közvetít A gyermek igazodni akar, s éppen az igazodás hiánya a deviancia. Ha azt akarjuk, hogy minél kevesebb deviáns magatartású gyermek legyen, akkor az iskolának orientálnia kell. A devianciáról tartott konferenciának március 31-én a Pécsi Református Kollégium Gimnáziumában ez volt a központi gondolata.- Egy értékválságos társadalomban élünk, amelynek talán legnagyobb problémája az egyensúlybomlás - mindenféle szempontból. Annak a közösségnek, amelyik devianciát gyógyítani akar, az a feladata, hogy az egyensúlybomlást megállítsa - mondotta vitaindító előadásában dr. Takaró Mihály, a Dunamelléki Református Egyházkerület főgondnoka és iskolaügyi főtanácsosa.- Milyen egyensúlybomlásokra gondol?- Első a szabadság és a felelősség egyensúlyának megbomlása. A XX. század emberei a szabadság szellemében nevelődtek, ugyanakkor a felelősség kérdését nem veti fel senki. Szabadság csak felelősséggel párosulva érték, felelősség nélkül szabadosságra visz. Ezért iskoláinkban a gyermekeket a szabadság és felelősség együttes használatára kell megtanítani. A másik a jog és a kötelességek egyensúlyának megbomlása. Százával vannak Magyarországon és a világon emberi jogokat védő szervezetek, deklarációk, csoportok, az emberi kötelességekről - amelyeket klasszikusan a Tízparancsolat foglal össze - mintha megfeledkeznének. De lehet-e élni jogokkal kötelességek nélkül? A harmadik a sikerorientáltság kérdése. Ma a globális társadalombart az egyetlen értékmérő a siker. De a sikerorientált ember garantáltan intoleráns.- Miért?- Mert nem képes elviselni a sikertelenséget. Nem sikert kereső embereket kell nevelni, hanem sikert és kudarcot egyaránt elviselni képes embereket.- Előadásában azt mondotta: döntő kérdés, hogy a gyermek tudjon igazodni.- Ebben a világban, amely információözönt zúdít rájuk, meg kell különböztetnünk a korszerűt és az értékest. Nem minden értékes, ami korszerű. Az érték azonban mindig korszerű. Azt nevezzük korszerű iskolának, amelyik értékeket közvetít, amely értékrendszert épít ki. Ma mindenki egyoldalúan csak közölni akar. Tulajdonképpen nem is meggyőzni, hanem megdolgozni az információk tengerével. Előáll egy olyan sajátos társadalmi helyzet, hogy az információ özönét egy kommunikációs sivatag övezi. Ez a leheteüen szélsőség az, amely a gyermekkori, de nyugodtan mondhatom, a felnőttkori mindenfajta deviancia egyik melegágya. Kommunikálni kell! Az iskolának újra kommunikációs műhellyé kell lenni, ahol a gyermek van a központban.- Vagyis helyre kell állítani az oktatás és nevelés egyensúlyát.- Ez az egyensúlybomlás végzetes. Az iskola oktatáscentrikussá vált, egyre kevesebb idő marad a nevelésre. Márpedig a tanulás ismeretet ad, de nem ad hozzá lelkiismeretet. Ha pedig felnő egy olyan generáció, amely nagyon sokat fog tudni, de tudását lelkiismeret nélkül fogja használni, egészen félelmetes távlatai vannak az emberiségnek.- A deviáns magatartás alapja az értékzavar, illetőleg az, hogy bizonyos társadalmi normákat nem hajlandó elfogadni a deviánsán viselkedő. Mi ennek az oka?- A nevelés színterét három síkon szoktuk megfogalmazni: a családban, az iskolában és a társadalomban. Ma ez a három egymásnak tökéletesen ellentmond. Mibe kapaszkodjon egy gyerek? Abba, amit a családban hall? Az esetleg egészen más, mint amit az iskolában mondanak. Ha kikerül az iskolából, mibe kapaszkodjon? Amit tanult az iskolában erkölcsi értékeken kívül, vagy amit lát a társadalomban? Döntő tehát: háromfelé szakadt az a fajta elvárható társadalmi magatartásforma, amit ha betartana a gyermek, nem lenne deviáns.- Ma itt keresztény iskolák igazgatói mondták el tapasztalataikat. Mi az a sajátos, amit a keresztény iskola ad?- A keresztény iskolában szeretetre nevelés folyik. És ez a döntő. Hosszú évtizedeken keresztül arról, hogy szeretetre nevelni még csak szót sem lehetett ejteni. Volt tudásra nevelés, volt szocialista embertípusra nevelés, bőségesen volt gyűlöletre nevelés. Ezt azonban a 90-es években, a rendszerváltás idejében nem a szeretetre nevelés váltotta fel, hanem a másságra nevelés.-Mi a baj a mássággal?- Alapvetően az, hogy a másságra nevelés nem az embert, hanem az ember másságát toleráltatja a másikkal. Pedig a másik emberben nem a másságát, hanem az emberségét kell tiszteim. Nem a másfájta elhajlásban kell őt megérteni, hanem abban, hogy ember. Ebben vagyunk mi közösek. Ma nagyon sok mindent toleráltatnak az emberekkel, ami nem másság, hanem egészen egyszerűen bűn. Az alkoholista emberrel nem az alkoholizmusával kell közösséget vállalni, hanem az emberségével. Nem az alkoholizmusát kell tolerálni, hanem a beteg, gyógyulásra szoruló emberségét. Ugyanezt mondhatom a homoszexualitásról és mindazokról a divatos másságtémákról, amelyeket ma nyíltan a magyar parlamentben, a magyar politikában tole- ráltatni akarnak. Kérdem én: mihez igazodjon a gyerek? Halljuk, hogy az iskola világnézetileg semleges. Világnézetileg semleges iskola nincs. Kívánatos az lenne, ha elfogulatlan iskola lenne. A semlegesség, az elfogulatlanság nem ugyanaz. Aki azt gondolja, hogy lehet világnézetileg semlegesen nevelni, az vagy nem látott életében gyereket, vagy nem ismeri a gyermeki lelket. A gyermek igazodni akar, éppen az igazodás hiánya a deviancia. Ismétlem, az a korszerű iskola, amely értékeket közvetít, amely értékrend- szert épít ki.___________________________jlj. Az iskoláknak kommunikációs műhelyként is működniük kell A Győztes oldalán állunk? Talán nem is jár messze az igazságtól Lewis, mikor megfogalmazza fiktív leveleiben Csűrcsavar tragikomédiáját: a sátán minden jézusi tanítást a feje tetejére állít, s egy fordított világot tár az emberek elé. Hazug napjai azonban már meg vannak számlálva „Némileg” ismerjük stílusát, hiszen folyton küzdenünk keü önmagunk ellen, hogy ne tegyük mindig az ellenkezőjét annak, mint amit akarunk, illetve akarnunk kellene. Jó lenne, ha már nevetni tudnánk átprogramozott világunk furcsaságain: fegyelmezetlenségünkben éjszaka fenn vagyunk, nappal pedig alszunk; ahol osztogatnunk kellene, ott inkább fosztogatunk; kis dolgokat elefánttá fújunk fel, fontos kérdéseket elbagatellizálunk. A jézusi boldogságokat messze kikerüljük, de beépítjük életünkbe, amitől óvott minket, amire „jaj"-t kiáltott. Ahol Jézus azt mondja nekünk: „gyújts!”, ott mi szétszórunk; ha azt mondja „mintha meg se tartanád”, mi veszünk még; ha arra biztat, vegyük fel keresztünket, még a port is lerázzuk lábunkról, oly sebesen távozunk onnan. És képmutatásunkban odáig merészkedünk, hogy Őrá hivatkozunk: Te mondtad, Uram! És ez igaz is, csak máshol, másnak, másra más összefüggésben. Üdvös volna - összekevert „rendszerünk" torz voltának elismeréseképpen - öniróniával nevetni magunkon. De még jobb lenne, ha sírni tudnánk mindezen, mert a könnyekben benne lenne tévedéseink elismerése, fájlalása S ez a könny megtisztítaná látásunkat, s kezdetét venné a jobbulás, a tettek tisztulása. Megújult tekintetünk csodadolgokat észlelne: olyan közelségbejött Jézus, hogy hallom hangját, észlelem szeme sugárzását, és nem tudok, nem akarok kitérni előle. Én is kérek tőle az élő vízből felállók a pénzváltó asztaltól, elhagyom a fügefa rejtekhelyét és elkezdem a megkárosítottak négyszeres kárpótlását. Miért? Mert Jézus, aki a kezdet és a vég, belépett az életembe. Általában szabad tér nyílt számomra, hogy elejéől a végéig mindenben részt vegyek, és kiteljesedjen az életem. Ami eddig lehatárolt volt, az végtelen távlatot nyert, ami gyengeségem jegyeit hordta magán, most a Szent Arctól tündökhk. És mindenen átsugárzik a Fény, és minden felett átvette az uralmat az Élet. Az első bűnre Isten pedagógiája volt a válasz: tanulj engedelmességet a szenvedésből! És következett a kemény megpróbáltatás, a verítékes munka, a homályban-lét bizonytalansága. Aztán kevésnek bizonyult ez az embernek, s ráduplázott és következett az emberi oktalanság, a szétesettség: az ember embernek farkasává vált. Ezt nem az Isten adta ránk, ez a mi művünk volt. Miközben menekültünk Őelőle, „kicsit” eltapostuk egymást. Aztán elkövetkezett az utolsó felvonás - ebben élünk most -, szeretetével ütköztette minden emberi gonoszságunkat. Irgalma túlemelkedik a vádaskodás, a bosszú és a gyilkolás őrületein, és szerétéiből fakadó áldozata eltörli és megtöri a nagy fölforgató, a diabolosz erejét. Mi mindannyian általa élünk, akár tudunk róla, akár gyermekként bújócskázunk vele, és minden tettenérésünkkor ordítjuk, hogy „nem vagyok meg!” Ő pedig - így szokta - belemegy a játékba és tovább keres, hogy nagyobb legyen az örömöm. De ekkor már mindketten tudjuk, hogy én mégiscsak megvagyok már... De várat még magára a boldogpillanat: az örökkévaló ölelés, a mindent feledtető békesség. A szivárvány azonban addig se tűnik el többé egünkről: Krisztus győzött a halál felett, és megosztja velünk dicsőséges uralmát. így élünk mi, az idei húsvét előtt, de már Jézus egy-örök Húsvétja után, ami mindent és mindenkit átölel és fényével borít be. Tisztán cseng már a hangunk, azt mondjuk, amü gondolunk, azt tesszük, ami a másiknak jó, megfogjuk egymás kezét s nem eltaszítjuk azt... Vagy mégsem? Talán nem érintett szíven a valóság: Krisztus - sokféle gonosz próbálkozás ellenére - él? Él! Garadnay Balázs Világparlament Jasszer Arafat, a Palesztin Hatóság elnöke személyesen vezeti azt a díszbizottságot, amely október 25-én fogadja a Jézus szülőhelyére zarándokló ezer parlamenti képviselőt. A világ minden parlamentjét képviselő személyek Szent Pál nyomdokait követve érkeznek a Szentföldre, majd november 4-ig Rómába hajóznak, hogy jelen legyenek a Vatikánban a Világparlament rendkívüli közgyűlésén. A következő napon újabb négyezer politikus és legalább 100 állam- és kormányfő csatlakozik hozzájuk, akik a kormányzók és parlamenti tagok jubileuma alkalmából érkeznek az Örök Városba. Arafat hangsúlyozta, hogy az ezer parlamenti tag jelenléte Palesztinában a közel-keleti béke folyamatába illeszkedik. Ami a politikusok római jubileumát illeti: a fogadóbizottság elnökévé Giulio Andreotti szenátort nevezték ki, míg a díszbizottságot Carlo Ciampi államfő vezeti. ■ Ismerni, érteni Igazság, béke, testvériség Élnek ma földünkön éhező gyermekek, nyomorgó családok, munkanélküli szülők és fiatalok. A luxusban és fényűzésben dőzsölők mellett sokan alapvető szükségleteiket sem tudják kielégíteni. Ha szívünk mélyére nézünk, láthatjuk, hogy mi is önzők vagyunk, hogy elsiklunk a másik szenvedése felett és nem segítünk. Szükségünk van arra, hogy valaki kiszabadítson minket az önzésünkből, kényelemszeretetünkből és vagyonúnkból, és megtérítsen minket és nyitottá tegyen az emberibb életre. „Jézus elkezdett tanítani. Tartsatok bűnbánatot, mert közel van a mennyek országa.” (Mt 4,17) Ez a felhívás a megtérésre. Igazi jó hír a bűnösöknek. A legkézenfekvőbb megoldást kínálja, ismerjék be bűnösségüket, váljanak nyitottá a Jézus által fölajánlott megváltásra. Jézus a „Mennyek Országa” kifejezést használja arra, aminek megszabadulására a választott nép évezredek óta várakozott. Hogy megértesse magát, olyan szavakat használ, melyek magukban hordozzák a reményt. Arról beszél, amit a próféták hirdettek: az igazság, a béke, a testvériség birodalmáról. A Mennyek Országa akkor jön el közénk, ha megváltozik minden egyes ember, új, jó emberré lesz, létrehoz egy olyan világot, amelyben igazságosság és szeretet uralkodik. HARDI SZILVIA Főiskolás lánykollégium a Székely Bertalan úton Megnyílt a Hittudományi Főiskola Kollégiuma a Székely Bertalan úton. Negyvenhárom diáknak ad otthont. A Pécsi Egyházmegye az egykori Megye utcai iskoláját és óvodáját cserélte el az évek óta üresen álló Petőfi Sándor Általános Iskolával. Az átalakítás tavaly kezdődött. Szeptemberben akarták megnyitni, de a munka elhúzódott, mert leszakadt a födém, a csövekbe behúzták a villanyvezetéket - reggelre ellopták. Februárban elkészültek a legfontosabb belső munkákkal. A külső tatarozás ősszel lesz kész. Elsősorban a Hittudományi Főiskola leányhallgatóinak biztosítanak szállást és tanulási lehetőséget - 5.000 forintért havonta. De más katolikus egyetemista lányokat is felvesznek, ha marad szabad kapacitás. Reggeliről, vacsoráról mindenki maga gondoskodik, ebédet a menzán lehet kapni. A legszükségesebb bútorok megvannak. A melegítőkonyhát, ebédlőt, társalgót most rendezik be. Egy raktárhelyiségben hetven négyzetméteres tornaszoba lesz -, várják a felszerelést. A kollégium - vezetője dr. Terbe Klára pszichológus - keresztényi mentalitást tükröz. A kápolna a napokban készült el. A közösségi életet a diák önkormányzat szervezi. S nyáron? Turistaszállóként várják a katolikus iskolák diákjait. II It i >' ■ P I 1 f ■■ Ifi fr# Í 1 II r| Az épület külső felújítása még várat magára FOTÓ: LÄUFER LÁSZLÓ
