Új Dunántúli Napló, 2000. március (11. évfolyam, 60-88. szám)
2000-03-23 / 81. szám
12. oldal - Új Dunántúli Napló H I T ÉLET 2000. Március 23., csütörtök §|| Emlékeztető FOGÁDALOMTÉTEL. A Miasszonyunk Női Kanonokrend új tagjának, Mária Alix Kerner Klára nővérnek fogadalomtétele lesz szombaton 9 órakor Pécsett a Zárda-templomban püspöki mise keretében. Szülőfalujából, Hásságyról külön- busszal jönnek az eseményre. Essenből itt lesz a tartomány- főnök-asszony, a Rend pozsonyi házát hárman képviselik. Kerner Klára a szervezési szakot végezte el a főiskolán, és most utolsó éves a Teológián. ÚJ ÉLET. Előadássorozatot rendez a Biblia Baptista Gyülekezet Pécsett a Rózsadombon (Polgárszőlő u. 1.). Mindennap este 6 órakor, vasárnaptól (március 26.) csütörtökig Rhon Roberts amerikai vendégprofesszor szól azokhoz, akik az élet legfontosabb kérdéseire keresik a választ. Mindenkit szeretettel várnak. A HIMESHÁZI IFJÚSÁGI KÓRUS énekel vasárnap a fél 10 órás német nyelvű szentmisén a pécsi Belvárosi templomban. A rádió fél 11-től közvetíti. MAYER MIHÁLY megyés püspök nyitja meg vasárnap 10 órakor Máriagyűdön a szentévi zarándoklatokat. B. KOLEP ILONA kiállítása nyílik szombaton 16 órakor a pécsi Bazilika Kocsis László termében. Közreműködik a bazilika ifjúsági kórusa. TÁBORI ISTENTISZTELETET tartanak a Pécs-városi Református Egyházközség templomában (Szabadság u. 37.) március 26-án, vasárnap de. 10 órai kezdettel. Igét hirdet: Csuka Tamás püspök-dandártábornok. Egyben katonafiatalok keresztelőjére is sor kerül. KILENCEDIK országos daléneklési versenyét rendezte meg a Magyar Cserkészszövetség március 12-én Budapesten. A VI. (pécsi) Cserkészkerület versenyzői most is kimagasló eredménnyel szerepeltek. Arany fokozatot ért el: Tillai Péter (10. sz. P. Á. R. csapat), Bicsár Marianna és Nagy Adrienn (610. sz. Mindszenty bíboros csapat), a 668. sz. Gyóni csapat Csodabogyó őrse Varsányi Réka vezetésével. Ezüst fokozatot kapott Hohmann Bíbor (668.) és Somogyi Bernadett (10.). KONCERT A JÁTSZÓKERTÉRT. Játszókért létesítését határozta el a pécsi baptista közösség a környékbeli gyermekek számára. A Diós-dűlő és az Avar utca sarkán lévő ingatlanon március végén kezdik meg a tereprendezést, majd a terület bekerítését. A megvalósítás érekében április elsején 18 órától jótékonysági koncertet tartanak a Bokor utcai templomban. CISZTERES SIKER. Országos népdaléneklési versenyen lett győztes Kosztolányi Veronika, a pécsi Ciszterci Rend Nagy Lajos Gimnáziumának tizedikes tanulója. A versenyen a határainkon kívüli, délvidéki, felvidéki és erdélyi tanulók is részt vettek. ELÖLJÁRÓSÁG ÚJRAVÁLASZTÁSA. A pécsi Bokor utcai baptista gyülekezetben március 26-án elöljárókat választó istentisztelet lesz. CSALÁD a harmadik évezred küszöbén címmel tartott beszédet dr. Lábady Tamás alkotmánybíró a második pécsi életvédő zarándoklat alkalmával a hét végén. Gondolatai a Kapocs Magazinban hallhatók pénteken 21 órakor a 101,2 MHz-n, a Publikum Rádió műsorában. A magzatgyermek napja A tanúságtévő imamozgalom életvédő zarándoklatának nyilatkozata A múlt hét szombatján 15 órakor életvédő zarándokok indultak a Pécsi Székesegyházból és más templomból az abortuszokat is végző Pécsi Orvostudományi Egyetem Szülészeti és Nőgyógyászati Klinikájához, ahol felolvasták, majd átadták a klinika vezetőjének, dr. Szabó István professzornak az alábbi nyilatkozatot. Mi, a II. Életvédő Zarándoklat különböző nemzeti, etnikai, kulturális, szociális és vallási közösségeinek résztvevői egy termékeny és gondoskodó társadalom reményében az I. Életvédő Zarándoklat nyilatkozatában foglaltak fenntartása mellett tanúsítjuk, hogy Magyarország végveszélybe került, mert az abortusz - vagyis a magzati életkorú gyermekek életének sebészi, vegyi vagy más eszközökkel történő kioltása- súlyosan károsítja a nők fizikai teljesítőképességét, egészségét,- növeli a vetélés és a meddőség esélyét és lelkileg is romboló hatással van a nőkre,- bizalmatlanságot kelt a férfiakkal és a házassággal szemben. Tanúsítjuk, hogy az abortusz hátrányosan érinti a férfiakat is, mert- fokozza a nemi felelőtlenséget,- a nyomában gyakran kialakuló férfi nemzőképtelenség (impotencia) rombolja az elemi családot és az annak részét képező nemiséget,- csökkenti az apának az újszülötthöz és gyermekhez való kötődését,- az apaságát elvesztő férfi csökkenő partnertámogatása miatt növekszik a további abortuszok esélye. Tanúsítjuk, hogy az abortusz ártalmas a családra is, mert- reménytelenséget kelt a nagyszülőkben,- megtöri a nemzedékek közötti kölcsönös szolidaritást,- a tizenéveseket cinikussá és erőszakossá, ezek környezetét viszont dühössé és érzéketlenné teszi a fiatalok problémáival szemben. Tanúsítjuk, hogy az abortusz eltorzítja a társadalmat is, mert- a „családon belüli” erőszak tragédia szemlélői tétlenségbe süllyednek,- kioltja a gyengék és elesettek védelmére késztető ösztönt,- érzéketlenné teszi a társadalmat a kis népek elpusztításával kapcsolatban,- tágítja a hit és a köznapi magatartás közötti szakadékot,- elősegíti, hogy a közfelfogás elfogadja az eutanázia gondolatát. Tanúsítjuk, hogy az abortusz végzetes hatással van az orvosi hivatásra is, mert- rontja az orvosi hivatás iránti közmegbecsülést,- csökkenti a betegnek az orvosba vetett bizalmát,- károsítja az orvos önbecsülését és önbizalmát is,- súlyos lelkiismereti válságot válthat ki az orvostanhallgatókból és a gyakorló orvosokból,- kísértést jelent az orvosnak, hogy úgymond „szánalomból” öljön,- az egészségügyben megjelenő óriási kiadások miatt az orvosok védekező jellegű gyakorlatot alakítanak ki. Tanúsítjuk, hogy az abortusz eltorzítja a jogrendet is, mert- az erkölcs nem támaszkodhat többé a törvény iránymutató szerepére,- csökken a gyengék, a megszólalni vagy szavazni nem tudók védelme,- a tiltakozók ellen egyenlőtlen ítélkezést folytatnak,- némely abortuszpárti csoportok megengedhetetlen nyomást fejtenek ki annak érdekében, hogy életvédelmi ügyekben politikailag elfogadható ítéletek szülessenek. Tanúsítjuk, hogy az abortusz aláássa a gazdaságot is, mert- a bizalmatlanság és tisztességtelenség légköre költségnövelő tényező,- mert a pénzügyi rendszerből hiányzik a megbízhatóság,- mert a magzati életkorú gyermekek megölése vagy a velük való kísérletezés jövedelmező lehet,- az emberek önmagukkal és másokkal szemben is tisztességtelenek, ha nem hajlandók szembenézni a saját abortuszukkal. Tanúsítjuk, hogy az abortusz kedvezőtlen hatással van a népesedésre is, mert- az egyre csökkenő számú fiatal munkavállalóra egyre nagyobb adóterhek hárulnak,- növekednek a faji feszültségek,- az eltartók az eltartottak ellen fordulnak,- a feloldatlan bűntudat miatt az emberek ellenséges érzületet vetítenek egymásra,- a magzatgyilkosság népirtásban csúcsosodik ki. Mi, az II. Életvédő Zarándoklat résztvevői kérjük a közösséget építeni képes magyar társadalmat, hogy március 25-ét nyilvánítsa a magzatgyermek napjává! Kérjük az egészségügyben dolgozókat, hogy ezen a napon az európai orvoslás legszentebb hagyománya, a hippokratészi eskü jegyében tartózkodjanak a művi terhesség-megszakítástól vagy az abban való részvételtől, és az esetleg abortuszra jelentkező terhesek és magzatgyermekük megmentése érdekében keressenek élet- és családbarát megoldásokat. Kérjük a szociális vágy lelki válsághelyzetük miatt elmagányosodott anyákat, hogy súlyosnak érzett válsághelyzetükben e napon ne jelentkezzenek magzatelhajtásra. Isten áldását kérjük minden terhes, más- vagy áldott állapotban lévő anyára, az őket segítő civil szervezetekre és az életet bátran szolgáló orvosokra! Fohászkodjunk és dolgozzunk az életbarát Magyarországért! Az élet ajándéka felvételünk illusztráció Mindszenty emlékkápolna Mindszenty József bíborosról nevezik el a Püspökszentlászlón épülő emlékkápolnát, és szeptember 3-ra tervezik a szentelését. Az avatást a Millenniumi Kormánybiztosi Hivatal beiktatta az országos millenniumi programba, és vállalta az építési költségek felét. Az ügyet a lelkigyakorlatos hívek mellett vállalkozók is felkarolták. A cementet és a tető- szerkezet faanyagát olcsóbban, a cserepet fél áron adták, ingyen a tetőtéri ablakot és a gépet a földmunkákhoz. Az építő pedig önköltségi áron számolja el munkáját. Azt mondja R Vácz Jenő S. J„ az Életrendezés Házának vezetője: „Megvalósul az álmunk, és a kápolna jelentős lesz, mint műalkotás is.” Mit ér a bocsánatkérés? II. János Pál pápa (és nyilván a Vatikán) történelmi tette volt a március 12-i bocsánatkérés az egyház által elkövetett múlt- és jelenbeli bűnökért. Mit szól ehhez egy protestáns, jelen esetben református lelkész? 1517-ig, a reformációig ezek közös egyházi bűnök voltak. Ezekről volt jogosult a pápa állást foglalni az egész nyugati kereszténység nevében. A későbbiekről azonban csak mint a római katolikus egyház bűneiről beszélhetett. De természetesen nem a jogi (egyházjogi) illetékesség miatt, hanem mert a protestánsok, itt közelebbről a református egyház által elkövetett bűnöket a reformátusoknak kell megvallaniuk. Csakhogy! Ki vallja meg? Van Református Világ- szövetség, vallja meg annak az elnöke! Csakhogy, nálunk nemzeti egyházak vannak, amelyek jogi, anyagi, dogmatikai stb. tekintetben teljesen függetlenek. Marad így a Magyarországi Református Egyház. Ennek legfőbb tanácskozó, törvényhozó szerve a gyülekezeti képviseleten alapuló zsinat. Ám ott meg, éppen a fele-fele arányban világi és lelkészi szavazati döntés bizonyára fölvetné, hogy mi ennek a kollektív bocsánatkérésnek a súlya, ereje, hogy ne mondjam, értelme? Mi változik meg tőle? Gesztusértékű a bűnnel is terhelt múltra tekintettel? Általánosságban viszont mit ér? Soroljunk föl egy listát? Újabb bűnforrás az óhatatlanul kimaradók miatt. Csak a bűnfajtákat említsük esetek nélkül?... Azt hiszem, a bűnkérdés önmagában a bocsánatkéréssel-bűnbá- nattal nem intézhető el. Itt ugyanis a jelenről és a jövőről van szó. Arról, hogy megváltozott-e az indulatom az együttérzés, a tőlem várható cselekvés irányába, hitelesen! Ez adja minden bocsánatkérés súlyát, kritikáját, hitelét. Bárki tegye is meg azt: római katolikus, protestáns, hívő, nem hívő, szegény vagy gazdag, beteg vagy egészséges, tettes vagy áldozat. S ez így nem is pusztán egyházi program. A hívő embernek (egyháznak) erre azért van több oka és lehetősége, mert Isten bocsánatából él és Jézus példájára kötelezett - ha tényleg vette a bocsánatot, s ha tényleg nem csak a saját indulata, hanem Krisztus is él benne. Szénási János református lelkipásztor Ismerni, érteni Reményünk alapja A vüág szelleme ma nem más, mint hatalomra törekvés, erőszak, gyűlölet, bosszú, hatalommal való visszaélés teszi elviselhetetlenné a kisebb-nagyobb közösségek életét. A családokban is él a békétlenség, a féltékenység, a „mindig nekem van igazam”, az „enyém az utolsó szó” felfogás. Ugyanez az alapja a világméretekben megnyilvánuló hatalmi törekvéseknek, háborúknak. Hogyan teremtsünk békét? Reményünk alapja, hogy hiszünk Isten országának megvalósulásában. Ez annyit jelent, hogy hiszünk abban, hogy az emberek életét és magatartását az igazságosság és a béke vezérli. Ez bekövetkezhet és meg is fog valósulni. Az Evangélium optimizmusa arra ösztönöz minket, hogy keressük és próbáljuk megvalósítani mindazt a jót, ami teremtett világunkban rejlik. Az Evangélium nem úgy tárul fel, mint egy tudományos elképzelés, meg kell valósítani, életre kell váltani. Mert annál jobban értjük tanítását, minél odaadóbban törekszünk testvéreink megsegítésére, és arra, hogy létrehozzunk egy olyan társadalmat, amely a szolgáló szere- tetre épül. Csak a Szentlélek vezetése által tér meg a keresztény ember szíve, és csak azáltal tud munkához látni. Az Úr lelket ad nekünk, bátorítást ahhoz, hogy ne hatalom -, tekintély - és uralomvágy- gyal, hanem azzal a reménnyel éljünk, hogy Isten országa már itt van, és így könnyebb a végső célt elérni. hardi szilvia Akció a pécsi TOTAL-töltŐállomásokon 2000. március 20. és április 30. között: • Tüzér utca 5. • Zsolnay Vilmos út 4. • Zsolnay Vilmos út 41- 43. A nyilvános sorsoláson Klubtagjainkat és a gyermekeket külön ajándékokkal várjuk! Sorsolás: 2000. május 1. 16 óra TOTAL-töltőállomás, Pécs, Zsolnay V. út 4. Várhatóan szeptemberre elkészül a kápolna FOTÓ: M. A.
