Új Dunántúli Napló, 1999. szeptember (10. évfolyam, 239-268. szám)
1999-09-25 / 263. szám
1999. szeptember 25., szombat Háttér - Riport ERŰ SZER VÁLTÁS PÉCSETT ÉS BARANYÁBAN 1988-90 34. rész Forgalom a damaszkuszi úton A történelmi egyházak a szocializmus évtizedei alatt kikiáltott klerikális ellenségként a rendszer már-már „törvényesített” ellenzékének számítottak. Ez megváltozott, de ... Mayer Mihály megyés püspök (kis képünkön) markáns véleményének ad hangot nem csak az 1989/1990-es fordulatot illetően, hanem az azt megelőző, illetve mindezt követő időszak tekintetében is.- A katolikus egyház a rendszerváltás előtti években voltaképp sekrestye pasztorációt végzett. Vagyis a társadalomban nem érvényesült a hatása, a templomon belül igyekezett a tisztán hitéleti tevékenységet folytatni, azt megőrizni. Volt ugyan bizonyos iskolai hitoktatás, de ez is a templomba „száműzetett”, majd államilag nem engedélyezve, csak tudomásul véve, a plébániákra. Ezért iskolai hittan helyett templomi katekézisről lehetett csak szó (nem volt lecke, névsorolvasás, feleltetés), ami pusztán alapismereteket adott. Ezért az elsőáldozás, a bérmálás is rövid előkészület után történt meg, a hit alapos ismerete és gyakorlása a háttérbe szorult. Tudjuk jól, hogy a rendőrökre, a pedagógusokra, az állami alkalmazottakra ráadásul a vallásszabadság nem is vonatkozott. Kisebb városokban, falvakban, ahol az emberek ismerik egymást, a gyakorló hívők kiszorultak a helybéli vallási életből!- Kérdés, hogy mindezekhez képest mit hozott a politikai, társadalmi fordulat? A megkeresztelt emberek számára a sokféle adminisztratív lehúzó erő eltűnt, sokan ugyanúgy tettek, mint 1956-ban: visszatértek a valláshoz, megtalálták a damaszkuszi utat, bár számosán - mikor látták, hogy ez nem jár semmiféle előnnyel - újból elhagyták ezt az utat.- Fontos az iskolák alapításának ügye, éppen azért, mert ez a folyamat még napjainkban is nehéz. Egyes erősebb hangúak szerint ez belső egyházi ügy, és nem a társadalom erkölcsi és vallási kultúrájának emelkedését segíti. Érdekes, hogy az állam által nehezen működtetett, az egyház által átvett szenvedélybetegek gondozását és a szociális otthonok működését a változás után jobb szemmel nézték, mint az egészséges ifjúság nevelését!- Sajnos, azzal is tisztában kell lenni, hogy a papok életkora az elmúlt negyven évben kitolódott, fiatalok alig-alig jelentkezhettek, a zömük 60 év körül van, sőt egyes esetekben 80 éves plébánosok is kénytelenek működni. 1965-ben még 320 papunk volt, ez a szám a 90-es évekre 130-ra csökkent, ma pedig 110-nél tartunk. így érthető, hogy a relatíve megnövekedett hittanoktatás is sokszor gondot jelent.- A 90-es években az egy- pártrendszer helyében megjelentek a különböző érdekeltségű és politikai üézptsL&uiálló pártok. E pártok mindegyike igyekezett az egyház jogos igényét és az alapvető emberi jogok által biztosított vallásszabadságot megígérni. Ebben első helyen a Szabad Demokraták Szövetsége jelentkezett, ám sértődöttségüket fejezték ki, amikor nem járultam hozzá ahhoz, hogy a papok közül országgyűlési képviselőket jelöljenek. Világossá kellett tenni, hogy az egyház vezetőinek lehet politikai véleménye, de a pártpolitikába nem avatkozhatnak bele! A megkeresztelt emberek, vagyis a hívek igenis részt vesznek a társadalomépítő feladatokban, így a pártok munkájában is, és ily módon az egyház is politizál!- A helyzet az, hogyha tíz év püspöki tapasztalata meglett volna bennem, amikor 1989 végén elfoglaltam a székemet, bizonyára egyik-másik döntésem vagy lépésem az egyház számára is kedvezőbb lehetett volna. Gondolok itt az ingatlanügyekre, az iskolaépítésre, az egyházközségek számára biztosított új lehetőségekre. Sajnos, néhány tudatos manipuláció Pécsett nagyon megkeserítette a püspök helyzetét. Amikor a történelmi egy-két évről kérdeztük Bóka Andrást, az Újpetrén élő református esperest, ő sem tehetett mást, mint folyamatában ábrázolta az eseményeket, amik inkább évtizedeket jelentenek immár.- Sajnos, azt kell mondanom, hogy az állam és az egyházak együttműködésében a reformátusok az élen jártak. Az 1948-as paktum is tehette, mindenestre a lelkészek közül né- hányan alapvető párhuzamokat véltek felfedezni a kereszténység és kommunizmus elméletében, legfeljebb azt mondták, hogy a gyakorlat nem az ideális. De sokan ezt se tették, sőt ma már tudjuk, voltak olyan püspökeink, akik tagjai voltak a Magyar Szocialista Munkáspártnak, ott ültek az Elnöki Tanácsban, az országgyűlésben. Ezért aztán a „reakció” felé nem is pártból, hanem az egyházon belül érkezett a megtorlás. Ha valakinek a viselkedése nem volt kívánatos, mehetett le Baranyába vagy a tanyavilágba éhen halni.-Mint mindenben, a 70-es évek ebben is a lazulást jelentették, és nem mondom, hogy „földalatti tevékenység” kezdett volna kialakulni, de létrejöttek csoportok, voltak olyan találkozások, ahol három fontos dolgot vitattunk meg: 1. megtalálni az utat az ifjúsághoz, 2. a határon túli magyarság helyzete, 3. az egyházi vezetés kritikája. Szóval ezek a dolgok mindinkább - itt már inkább a 80-as évek első feléről beszélek - nyílt vitatémák lettek, és végül is azt eredményezték, hogy a „püspök elvtársak” szép lassan kikerültek a vezetésből az évtized végére. Tény, hogy ez hosszú erjedési folyamat volt, de mivel régóta benne volt a levegőben, 1989/1990 ilyen értelemben számunkra nem jelentett robbanásszerű változást. Az 1990-es zsinat mindenkit felszólított, hogy tegyenek bűnvalló nyilatkozatot, amiért együttműködtek az állampárttal. Ám jogosan mondták sokan: ugyan mért kellene kollektív nyilatkozatot tenni - ez azok dolga, akik kiszolgálták a szocializmust! Egy gesztus lett volna, hogy szégyelljék magukat, akiknek szégyellnie kell, de ahogy a Jóisten, mi is megbocsátunk. Senki nem kért bocsánatot! Ezért a régi rendszer még mindig nincs lezárva, a rossz örökség máig megmaradt.-A pártok közül többek is kerestek az első szabad választásokra készülődve. Az első volt a Nemzeti Paraszt Párt, de az akkori, még szét nem darabolt Független Kisgazdapárt vezetésében is akadt néhány református - elvégre a hagyományaik Tildy Zoltán, Nagy Ferenc révén megvoltak. De ott volt Nagy Ferenc József, aki té- esz-elnökként is bátran merte hangoztatni reformátusságát, ma is egyházmegyei gondnok. A Kereszténydemokrata Néppárttal szemben mindig is volt egy kis tartózkodás, mivel ők rögtön a katolikus templomokban helyezték el a választási felhívásaikat. A lelkészek többsége, azt hiszem, úgy vélekedett: ha valamennyi hívem pásztora vagyok, nem tehetek köztük különbséget, nem tekinthetem politikai ellenfélnek, ezért nem is vettek részt a politikában. És a szószékről sem agitáltunk, mert végre azt mondhattuk: az emberek politikai értelemben is nagykorúak lettek, maguk döntenek, nem felsőbb sugallatra. Lehet, hogy ez nem volt helyes, s igaz, 1998-ban már jobban odafigyeltünk, melyik politikai program az, amely a mi céljainkkal is harmonizál. Méhes Károly hetedik oldal Jegyzet Trónfosztás A latin költő szerint a szerelem mindent legyőz. Az általános tételt annyi kivétel cáfolta már, hogy úgy tűnt, több erősítésre nem is szorul. Ámbár lehet, hogy a fogalom meghatározásának bizonytalanságára, meg a művészek hatásos propagandáira vezethető visz- sza a learatott sok babér. Az érdekházasságba kényszerítettek, a helyzetükkel megalkuvók, a hatalom önkénye vagy a háborúk által elszakított párok vesztes eseteit a hadijelentések zsargonja szerint rugalmas visszavonulásnak könyvelték el. Ám akárhogy is idealizálták, a szerelem győzelmeihez az ösztönök gyártották és gyártják a legtöbb muníciót. Eddig bőven elegendőt ahhoz, hogy Ámor mindig az érdeklődés homlokterében legyen. Ez a múlt és a múlófélben lévő jelen. Ugyanis kezd átrendeződni az értékrend. Egy felmérés szerint a hírhedten szenvedélyes olasz fiatalok lelkűidében egy tál jól fűszerezett főt tészta háttérbe szoríthatja a nemi vágyakat, de az érzelemgazdag szerelemért az étkezési élvezetről is haj- v landók lemondani. Vi- I szont a számítógép és az internet mindent legyőz a 25 és 35 év közöttiek körében. Lehet, hogy a nem szondázott tinédzserek még hagyományosan gondolkodnak, de alighanem kinövik. Egyébként örvendetes, hogy az ezredvégi érettebb fiatal nemzedék nem hasonlít a 70-es évek ifjaihoz, akik a szex, narkó és rock and roll hármas élvezetének hódoltak. A maiak 56%-ának első és legfontosabb szenvedélye a winchesterek, chipek világa és az internet. Ebben a pozitív változásban van valami nagyon félelmetes is. Hajdan a futurológusok olyan jövőképpel ijesztgettek, hogy a komputerek a szolgai szerepből kilépve uralkodni fognak a gondolataink felett. Es lám, még vadabb történik: rátelepednek érzelmeink és ösztöneink értékrendjére is. Új világ készülődik, de már nem biztos, hogy emberi. Dunai I. 101 kis gólya Apróbb hiba történt a szegedi József Attila Tudományegyetemen a felvételik során. Összesen 101 jelentkezővel többet sikerült felvenni a bölcsészkarra, ami önmagában örömteli hír lenne (emelkedik a hallgatói létszám, több lesz a képzett ember hazánkban stb.), ám ők nem érték el a ponthatárt, valamiképp mégis bekerültek az intézménybe. Lett is nagy sürgés-forgás, vizsgálat, a JÄTE az oktatási tárcára mutogatott, mondván, nem volt jó a felvételit irányító számítógépes program, amit zseniálisan Gólyának sikerült elnevezni, a Gólya hibájából keveredett be 101 gólyával több az universitas falai közé. A minap azonban befejeződött az Oktatási Minisztérium hivatalos ellenőrzése, és kiderült, a JATE-n vannak a bűnbakok, hát viseljék ők az eset következményeit. „Ha felvette, hadd vigye”-alapon a szegedi egyetem bölcsészkara állja a többletként bejutott első évesek költségeit, ahhoz az állam nem ad semmit, amit a mostani úgynevezett forráshiányos világban meg is lehet érteni. Gondolom, az ottani bölcsészkart - mint mindegyiket az országban - felveti a pénz, egymást érik a nagyobb beruházások, az oktatók meg nem győzik visszautasítani a rájuk tukmált prémiumot. így egyáltalán nem okoz gondot az alig több mint száz gólya fogadása, eltartása, okítása, nevelése az állami fejkvóta nélkül. Volt is nagy öröm a hallgatók között, akik vétlenül, mit sem sejtve keveredtek be az egyetemre, hiszen abban mindenki már az elején egyetértett, hogy őket ebben az ügyben semmilyen hátrány nem érheti. Nem is fogja. Most. Mert bár lehet, hogy kifejezetten gonosz oldalról közelítem meg ezt a kérdést, de nem mernék komolyabb összegben fogadni arra, hogy a félévi vizsgákon nem pont 101 hallgatót vágnak ki a szegedi egyetemről. Nyaka Szabolcs hetedik oldal hétfőn | Riport ________________ ♦ A Médiahajó kilenc éve az egyik legnagyobb figyelemmel kísért ; közéleti esemény. Idén kicsit j kevesebben tették tiszteletüket, mint a korábbi években, de a három fedélzetet megtöltő ] vendégseregnek így is volt alkalma a találkozásokra. 1 Portré Dénesi Ödön életéveit meghazudtoló, több ember becsületére váló vitalitással van | megáldva. Az a ritka típus, aki J puszta megjelenésével, ízes | beszédével, humorával csodát tud varázsolni maga körül, j Mindig van nála egy csipetnyi | jókedv Portré Komolyzene minden mennyiségben Édesapja, Várnagy Viktor az Országos Filharmónia pécsi ki- rendeltségének a vezetője volt 1956-tól ’81-ig, tőle vette át ezt a szerteágazó feladatot. Pedig fiatal korában nem is zenész, hanem sebész szeretett volna lenni.- Tehát nem volt egyértelmű a zenei pálya.- A gimnáziumi évek alatt gondoltam arra, hogy sebész leszek, de érettségi után úgy alakult, hogy azonnal dolgozni kezdtem a zenekarban. Tulajdonképpen klarinétozni szerettem volna, de csak fagott volt. Dtílánszky Rajmund tanárom azt mondta, hogy én erős gyerek vagyok, le se tegyem ezt a hangszert.- S így történt?- Harminchét éven keresztül játszottam pécsi zenekarban.-Más volt akkoriban a zenei élet Pécsett?- Beindult az opera, négy bemutató is volt egy évadban, s akkor indult a Pécsi Balett is, élő zenével természetesen.- Mintha intenzívebb lett volna a vendégművészek fellépése is.- Világhírű muzsikusok serege fordult itt meg. Richter többször is adott koncertet a Liszt-teremben, de járt itt többek között Kondrasin, Jans- sons, Rozsgyesztvenszkij, Gar- delli, Gidon Krémer. Ma már az ilyen rangú művészek megfizethetetlenek.- A Filharmónia is nagy változáson ment keresztül. Várnagy Attila 1940-ben született Pécsett. A Zeneművészeti Főiskola fagott szakán végzett. 1958-tól tagja a Pécsi Filharmonikus Zenekarnak, 1964-től a Mecsek Fúvósötösnek. 1981-től vezeti a Filharmónia pécsi irodáját, ’97-tól a Filharmónia Dél-dunántúli Kht. igazgatója. Nős, 2 gyermeke van.- A rendszerváltás után kezdett anyagilag visszacsúszni, s tevékenysége egyre inkább a fővároshoz kötődött. Aztán bekövetkezett a decentralizáció, s Pécsett létrejött a három megye zenei életét szervező kht. Főleg Somogy és Tolna okozott gondot, ott nem volt felnőtt filharmóniai hangverseny, mára óriási pozitív változásokat sikerült elérnünk. 168 koncertet szervezünk ebben az évben a három megyében. Egyébként az ifjúsági koncertek jelentik munkánk súlypontját, ezeket támogatja elsősorban a minisztérium, s ezeket a koncerteket olcsón is tudjuk biztosítani.- Kifelé nemigen érződött, hogy komoly változások történtek a Filharmónián belül.- Nem, hiszen a hangversenyek megtörténtek, a bérleteket meghirdettük, s hogy én nem voltam nyáron szabadságon, azt csak én tudom.- S ez mindig így lesz?- Bízom benne, hogy nem. Cseri László k h A folyamatok fontos állomása volt II. János Pál pápa látogatása 1991 -ben Pécsett fotó: laufer László