Új Dunántúli Napló, 1998. december (9. évfolyam, 329-357. szám)

1998-12-17 / 345. szám

1998. december 17., csütörtök Hitélet Emlékeztető Kápolnaszentelés. Szom­baton 9 órakor a Honvéd Kórház kápolnáját szenteli fel Mayer Mihály megyés püspök, vasárnap 15 órakor pedig a Margit-majori szo­ciális otthon kápolnájának felszentelése jelenti egy nagyszabású rekonstrukciós program elindítását. A Máltai Szeretetszolgá­lat 19-én, szombaton 17 órakor tartja hagyományos karácsonyi ünnepségét a Collegium Seraphicumban, színes gyermekprogrammal. A pécsi görög katolikus (Xavér) templom karácso­nyi szertartási rendje: dec. 24. csütörtök 20.30 Pásztor- játék; 21.00 Karácsonyi Szent Liturgia; pénteken 10.00 Ünnepi Szent Litur­gia; szombaton és vasárnap 10.00 Szent Liturgia. Dec. 31. csütörtök 18.00 Szent Liturgia és óév végi hála­adás; jan. 1. péntek 18.00 Ünnepi Szent Liturgia. A Pax et Bonum Feren­ces Diákszövetség által hirdetett Betlehem-készítő pályázat anyagából kiállítás nyílik. 19-én, szombaton 16 órakor szentmise és betle- hemes lesz a ferences temp­lomban. 17 órakor a kiállítás megnyitója a Collegium Se­raphicumban. A vasárnapi német nyelvű szentmisén a pécsi Belvá­rosi templomban a sombe- reki énekkar és a Duna kvin­tett működik közre. Az MR Pécsi Körzeti és Nemzeti­ségi Szerkesztősége a misét fél 11-től közvetíti. Karácsonyi történetek. Szentlőrincen a pécsi Bap­tista Gyülekezet és a Vasár­napi Iskola Szövetség kará­csonyi ünnepélyt tart decem­ber 20-án 15 órai kezdettel a Március 15. tér 4. szám alatti klubhelyiségben. Lesz ének­lés, versmondás és bibliai ka­rácsonyi történetek. Evangelizáció. Az öku- mené jegyében a pellérdi katolikus templomban de­cember 21-én este 6 órától Szabó Mihály mohácsi re­formátus lelkész tart evan- gelizációt. Megújul az orgona rövi­desen a mágocsi templom­ban. A vidék egy kér egyet­len, elektromos fújtatóval ellátott orgonája 1914-ben készült a pécsi Angster gyárban és 1915-ben szerel­ték be a templomba. Felújí­tását most végzik. Templom épült Pécsudvardon Kilenc hónap alatt elkészült a falu éke Nemcsak helyből, hanem a környező községekből, Sze­mélyből, Szőkédről érkeztek vendégek a templomszentelőre, sőt Pécsről külön autóbuszt kel­lett szervezni. Egykori és mai pécsudvardiak szép találkozója volt az elmúlt hétvége. Az érthető öröm: a községbe­liek régóta dédelgetett álma vált valóra. Felépült a római ka­tolikus templom, s a vasárnap délelőtti, 11 órakor kezdődött szentmise keretében szentelte föl Mayer Mihály megyés püs­pök. Már a tervezés időszakában írtunk a kezdeményezésről, ak­kor azzal, hogy talán egy esz­tendő elegendő lesz a kivitele­zéshez. Nos, az első kapavágás - alapkőletétel — az idén már­cius 4-én történt meg, s alig 9 hónap alatt egy lelkes helybeli kőművesmester irányítása és közreműködése mellett, az egyházmegye anyagi és erköl­csi támogatásával, helybeliek pénzadományaiból - külön ala­pítványt is hoztak létre - sike­rült a tervezett időre tető alá hozni és átadni a templomot. Mint azt Bókái István plébá­nos említette: sok nagyszerű ember lelkes munkájának eredménye, talán az egyik leg­szebb karácsonyi ajándék e templom. Költségeit nehéz lenne meg­becsülni igazán - húszmillió forint felett volt bizonnyal -, de azt tudni illik, hogy közel öt­milliót gyűjtött össze az alapít­vány adakozásokból, s érthető, hogy mindenkinek szeretné el­mondani köszönetét Hadfi La- josné, az alapítvány kurátora. Az átadással még nem értek véget a templomépítés munká­latai, hiszen a templom kör­nyezetének csinosítása, vala­Afalu új látványossága a templom mint egy kálvária megépítése még hátravan. Talán majd ta­vasszal. Tudjuk, hogy ritkán épül manapság új templom, ritkák a templomszentelők. Ezért volt különösen öröm e közel 600 lelkes Pécs közeli bara­nyai kisközség lakóinak az elmúlt vasárnap délelőtt. S érthető plébánosuk döntése is FOTÓ: T.L.- aki Kozármislenyből jár ki, s akinek több falva is van, ahol mindig várják az emberek. Bókái István az idei esztendő­ben, karácsony este pontban éj­félkor Pécsudvardon fog mi­sézni. Mint mondotta, új a templom, s ez így illendő most. Ezért aztán Magyarsarlóson 19 órakor, Kozármislenyben, a plébániatemplomban pedig 22 órától kezdődik a karácsonyi mise. Kozma F. A fény ünnepe a zsidóknál Rossz szóhasználat szerint zsidó-karácsonynak is nevezték a zsidók hanuka ünnepét, pedig semmi köze a keresztény kará­csonyokhoz. Talán az időpontok közelsége vezette a névadót. Mindenesetre az egyik legszebb családi ünnepe a hanuka a zsi­dóságnak, az emlékezés és az ajándékozás ideje. Erről váltot­tunk néhány szót Schön­berger And­rás (képün­kön) pécsi rabbival, aki elmondta: ma már nemcsak a gyermekek számára jutnak az ajándékok­ból hanuka idején, hanem újab­ban a felnőttek is megajándé­kozzák egymást. , A hanuka vasárnap este 8 órakor gyertyagyújtással kez­dődött, s tulajdonképpen nyolc napig tart: a menóra - a hétágú gyertyatartóban lévő gyertyák - sorra gyulladnak ki az állan­dóan működő zsinagógákban il­letve a családok otthonaiban. Mindenesetre inkább családi mint felekezeti közös ünneplés­ről van szó. A családi együttlét, a közös játék mellett ekkor fi­nom étkek kerülhetnek az asz­talra, s ezekben a napokban sülnek hagyományosan a por­cukorral meghintett finom lek­város fánkok és a szerényebb­nek mondható, de annál fino­mabb krumplis pogácsák. A hanuka eredete több mint kétezer éves. A Templom-he­gyén történt csodát ünnepli, a monoteizmus győzelmét a hel­lén többistenhit felett. Az itteni templomot ugyanis a zsidóság „kitakarította” a hellének által bevitt bálványoktól, szobroktól, a rombolás után csak egyetlen korsócska olajat találtak (egyet­len napra valót), amelyet be­töltve a menórába, meggyújtot­tak. De csoda történt: az olaj további nyolc napra elegendő volt a mécsesekhez. K. F. Fények Egy hét múlva szenteste. Az év egyik leghosz- szabb éjszakája. De éppen ez az este beszél a legnagyobb Fényről Hogy a betlehemi gyer­mek Krisztus eló'tt 7-ben született (esetleg 4- ben), s nem is tudni melyik napon? Sok sötét­séghozó diktátornak ismerjük a pontos születési dátumát, de bárcsak ne kellene ismernünk! Vasárnap a 4. gyertyát is meggyújtjuk az ad­venti koszorúkon. Kis fények, de éppen elégsé­gesek egymás meglátásához, egy-egy bibliai igerész elolvasásához, a Fény felfedezéséhez. Négy gyertyának nagyobb a fénye, mint egynek, kettőnek, vagy háromnak. Halot­tak napján a sok gyertyától egyenesen világosak a temetők.. De ezek a fények is csak a Nap bennük raktározott energiáját adják vissza. Bármennyi is legyen belőlük, nem pótolják a Napot. Még a csúcstechnológia fényforrásai sem. Karácsony fénye nem az adventi gyertyák összessége. Ezek a gyertyák nem a karácsonyfák gyertyáihoz, hanem a Naphoz visznek bennünket: Krisztus Napunkhoz. Ahogy a fényforrások nem adják össze a Napot, úgy mi sem Krisztust. Mi élünk belő­lük, és nem ók mibelőlünk. Sőt! A Nap fénye 8 perc alatt ér el hozzánk, Jézus viszont mindig velünk van. Szénást János Lelki szolgálat a fegyveres testületeknél A pécsi bel­városi re­formátus gyülekezet lelkésze Sza- lay Lajos, aki lassan harminc esz­tendeje él és dolgozik Pé­csett. Mint említette, az éve­kig csak a templomokba és parókiákba szorított hitélet a rendszerváltás idején kisza­badult rákényszerített béklyó­jából, s ma már sok helyen megfordul a lelkész. 1994-ben törvényi felha­talmazással jöttek létre a tábori lelkészi szolgálatok. Szalay Lajos egy év múlva lett tábori lelkész, s azóta fordul meg Pé­csett a tüzérdandár, illetve a határőrök laktanyájában, szer­vezi és segíti a fegyveres testü­letek protestánsainak hitéletét. Munkájára egyre nagyobb az igény, egyre többen fordulnak hozzá. Apró jellemzésként az elmúlt években 11 katonát ke­resztelt meg és 15 konfirmált nála. Szalay lelkész úr szerint munkájának nagy része az úgynevezett humán szolgálat: a kiskatonák és olykor a fel­jebbvalóik csupán arra kérik, hogy elbeszélgessen velük, segítse őket napi gondjaik megoldásában. Főleg a sorkö­telesek élete nehéz az otthon, a szeretteik távolléte, vonzása miatt. Ezért aztán nemcsak a hívő fiatalok keresik meg a tábori lelkészt, hanem mások is, nemcsak a reformátusok, hanem egyéb protestáns gyü­lekezetek tagjai. A törvény szerint ugyanis tábori lelkészi szolgálatot a történelmi egy­házak szervezhetnek csak. Tapasztalat ugyanakkor, hogy a humán segítségnyújtás mellett a hitélet is mozgalma­sabb lett, nagy szükség van az igehirdető szolgálatra is. A hívő fiatalok nem szégyellik és nem titkolják hitüket a nem hívő fiatalok előtt, szekré­nyükben ott a Biblia. Más­részt Pécsett szokássá vált, hogy a fegyveres testületek protestáns tisztjei és alkalma­zottai részére évente külön is­tentiszteletet szerveznek a Szabadság úti templomban. A tábori lelkészi szolgálat kezdetekor, az első időkben egy kicsit furcsán néztek a tá­bori lelkészre - ma már meg­szokott a szolgálata. S felold­ható az a látszólagos ellent­mondás, ami a „Ne ölj!” pa­rancsa és a katonáskodás kö­zött feszül. Hiszen azt is mondja a Biblia, hogy a hon védelme a nemzet gyermekei­nek kötelessége. K. F. Makovecz-előadó Még idén tető alá kerül Piliscsabán a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Makovecz Imre által tervezett központi épülete; amely megoldja az intézmény 2000 bölcsész hallgatójának elhelyezését. A tágas előadótermet a modem oktatástechnika követelményei­nek megfelelően alakítják ki, s színházi előadások, valamint egyéb kulturális rendezvények megtartására is alkalmas lesz. Ismerni, érteni A mindennapi életben azt tart­juk fontosnak és lényegesnek, ami közvetlen kapcsolatban áll velünk. Ezért tartjuk fontosnak, hogy megismerjük Jézus életé­ről azt a harminc évet (gyer­mek- és ifjúkorát) is, amit csendben, névtelenül élt le. Erről a korszakáról az evan­géliumok kevés hírt adnak, ám ennyi elég nekünk ahhoz, hogy megértsük üzenetét. Máté és Lukács evangélisták néhány he­lyen utalnak Jézus gyermekko­rára. De kevés adat ez. Szeret­nénk többet tudni róla. Tudjuk, hogy az evangélisták nem töre­kedtek mai értelemben vett tör­ténetírásra. Egyszerűen csak hírt adtak valakiről, aki élt és meghalt. Inkább arra összpon­tosítanak, hogy legyőzte a ha­lált és örök érvényű üzenetét személyesen küldi nekünk. Az első keresztények néhány közössége azonban ennél töb­bet akart megtudni. Elhatároz­ták, hogy kibővítik ezeket a szövegeket. így születtek meg az „apokrif evangéliumok”, amelyek számos legendát tar­talmaznak Jézus gyermek- és ifjúkoráról. Az „apokrif’ szó eredeti je­lentése: rejtett, titkos dolog. A keresztények olyan ismeretlen szerzők írásait jelölik ezzel a szóval, amelyek legendákra épülnek, ennek ellenére szent iratként jelentek meg. Eltérnek az igazságtól, ezért az Egyház nem ismeri el őket annak ellenére, hogy többségük azért látott napvilágot, hogy gyermekkorának részletes is­mertetésével dicsőítse Jézus alakját. Rozs Szilvia Sass Sylvia mélyen átélt előadásában az Ave Maria is elhangzott FOTÓ: TÓTH L. Püspökvár Pécs zenei élete évszázadokon át a püspökséghez kapcsoló­dott. Az ősi hagyományokat kívánják felújítani az ezred­forduló méltó megünneplésére történő felkészülés jegyében a Püspökvári Zenés Esték kon­certsorozattal. Az első ünnepi műsorra hét­főn este került sor a felújított Püspöki Palota csodálatos szépségű épületegyüttesében. Sass Sylvia és Fekete Károly énekelt, zongorán kísérte Ha- raszdy Miklós. Az ünnepi eseményt levél­ben köszöntötte Paskai László bíboros, prímás, esztergom- budapesti érsek. Jelen volt Ta­kács Nándor székesfehérvári püspök, a megye és a város vezetői, az egyetemek rekto­rai, a gazdasági és művészeti élet jeles képviselői. * i 4

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom