Új Dunántúli Napló, 1998. június (9. évfolyam, 149-177. szám)

1998-06-04 / 151. szám

6 Diinántúli Napló Hitélet 1998. június 4., csütörtök A Máltai Szeretetszolgálat az adófelajánlásokból befolyt 1 százalékokból ország­szerte beindította a szegénysorsú gyerekek hétvégi étkeztetését. Pécsett, a meszesi Csilla Otthonban az elmúlt hét végén még külön gyermeknapot is rendeztek. fotó: müller andrea A legősibb Krisztus-freskó A hír már bejárta a nagyvilágot. Vörös Győző pécsi fiatalem­ber, egyiptológus a Thot hegyi ásatások során Egyiptom leg­ősibb épületeit tárta fel, s csak úgy, mellesleg rátalált az eled­dig legrégebbi Krisztus-freskóra is egy fáraó sziklasírjában. • • Ünnep után Néhány napja a keresztény világ megünnepelte a pünkösdöt. Jó volt látni a sokaságot, akik számára valóban fontos volt, hogy részt vegye­nek istentiszteleteken, zarándoklatokon, együtt énekeljenek, imádkozzanak egyáltalán átéljék a közösség élményét. A Szentlelket ünnepeltük, kértük, vártuk. Fel­csendült az ősi ének: Veni Creator Spiritus, Jöjj teremtő Szentlélek! Mi történik most ünnep után? Mit viszünk to­vább a hétköznapokra? Fontos egyáltalán a Lélekért való imád­ság? Bizony nagyon fontos! Én még abban az időben voltam középiskolás, amikor a hitet ba­bonának mondták, amikor a vallás elhalásáról szólt a hivatalos ideológia. Magam személyesen éltem át, hogy mi minden történhet az em­ber lelkében, ha Isten Szentlelke munkál benne. Csodák történhet­nek és persze történnek is. Csodaként élem meg minden ember hitre jutását, megtérését. Ez soha nem történhet egyszerűen pszi­chológiai eszközök révén. Csoda, ha emberek Jézust kezdik követni, jézusi értékrend sze­rint kezdenek élni. Csoda az Egyház élete is. Korokon átívelve, mind a mai napig él, sok-sok emberi tehertétel ellenére is. Külön­böző életkorú, képzettségű, érdekű, politikai elkötelezésű ember Krisztusban mégis egy a Lélek által. * A titok nyitja maga Isten. Ahol Krisztust hirdetik, és jön az áldó Szentlélek, csupa csodálatos dolog történik. Ez élteti az egyes em­bert is meg a közösségeinket is. Az elfásultaknak, megfáradtaknak, kiégetteknek is ez lehet a reménye: Isten újjá teremthet, talpra ál­líthat! Ezért szabad naponta imádkozni, kérni a Teremtő Szentlei­ket! így remélem, hogy ünnep után, még a hétköznapjaink is öröm­telibbek lesznek. Varsányi Ferenc A tihanyi kálvária Alapítvány a korpuszok elkészítéséért Emlékeztető Horvátok zarándoklata Gyűdre. Vasárnap, június 7-én két egyházmegyéből, magyaror­szági és horvátországi horvátok találkoznak Máriagyűdön. A koncelebrációs ünnepi szentmi­sét 10 órakor Antun Skvarcse- vics pozsegai, Mayer Mihály pé­csi megyés püspök és a horvátor­szági ferences tartományfőnök mutatja be. A horvát nyelvű éne­ket a donji miholjáci kóms ve­zeti. (Az újonnan szervezett po­zsegai egyházmegye valamikor a pécsi egyházmegye része volt külön káptalannal). Az ájtatos- ságokra, amelyek fél 9-kor ró- zsafiizérrel kezdődnek, több ezer embert várnak. 14 órakor ke- resztút lesz, 15 órakor litániával búcsúznak a kegy hely tői. Új gyűdi kálvária. Szomba­ton, június 6-án a pécsi esperesi kerület papsága és híveik kö­szöntik a gyűdi Szűzanyát. A 10 órai szentmisét Mayer Mi­hály püspök együtt mutatja be a kerület papságával, utána a püspök úr megszenteli az újra felépített kálváriát. Június 9-én, kedden dél­után ötvenen indulnak a pécsi egyházmegyéből Mainzba a német katolikusok kétévenként rendezett országos találkozó­jára. A különbusz Mohácsról indul. Az utazást a Pécs Egy­házmegyei Katolikus Németek Egyesülete szervezte. Kántorképző tanfolyam in­dul júniusban a pécsi püspök­ség szervezésében, amelyre vátják mindazokat, akik az egyházzene iránt érdeklődnek és 10. életévüket már betöltöt­ték. A felvételi időpontja június 15-e 8 óra. Helye: Szent Mór Iskolaközpont Hunyadi u. 9. Érdeklődni a 72/314-224-es te­lefonszámon lehet. Rügyecske. Az ország 53 ka­tolikus általános iskolája kö­zötti alsótagozatos Rügyecske versenyen a pécsi Szent Mór Katolikus Iskolaközpont tanu­lói a következő helyezéseket ér­ték el. Harmadik osztály: ma­gyar nyelvtan: 2. Szabó Eszter, 4. Hegyi Zsófia. Matematika: 5. Wunderlich József. Környezet­ismeret: megosztott 6. helyezés Fajcsi Felicia, Oszoli Dániel. Negyedik osztály matematika: 6. Kondákor Szabolcs, magyar nyelv: 10. Végh Anna. A Pécs-kertvárosi reformá­tus egyházban vasárnap fél 10-től 16 óráig férfi csendes napot tart Szarka Miklós csa­ládgondozó pszichológus. A pécsi evangélikus egyház vendége lesz 7-én vasárnap 10 órakor a kaposvári gyülekezet, este 6 órakor finn-magyar ifjú­sági istentiszteletet tartanak. A Magyar Tudományos Aka­démia székházában tett beje­lentés után sikerült szót vál­tani Vörös Győzővel, aki el­mondta, hogy a véletlenek so­rozata segítette abban, hogy megtalálja a hegyoldalban, egy közel 40 méteres szaka­dék közepén, eléggé megköze­líthetetlen helyen lévő sír be­járatát. Sejtette csak, hogy valahol a hegycsúcs tetején, a 4000 éve fölépített templom köze­lében lehet Montuhotep Szanhkaré fáraó sírja. Hiszen kiderült egy korábban megta­lált sírról, amely ugyanennek a hatalmas királynak épült, hogy befejezetlen maradt, tehát soha sem temették oda a ki­rályt. A pécsi régész három­éves templomfeltáró munkája közben időről időre kollégái­val bejárta a környéket, de nem találtak semmit. Egy ilyen sikertelen kutatónap után a Thot hegyéről lefelé jövet Vörös Győző fáradtan vissza­nézett, s úgy tetszett, mintha a hegy - csúcsán a templom­romokkal - maga is piramis volna. Akkor már tudta, hogy másnap rátalál a fáraó szikla­sírjára. Ugyanis - tételezte föl -, ha a hegy olyan mint egy pi­ramis, akkor semmi értelme nem lett volna annak, hogy egy másik piramist építtessen magának Szanhkaré király. Másrészt minden egyiptológus tudja, hogy a piramisok bejá­ratát (kijáratát) északra tájol­ták, hogy a sarkcsillag körüli úgynevezett circumpolaris (soha le nem nyugvó) csillag­csoportra mutasson. Abban hittek ugyanis, hogy a fáraó lelke odaköltözve örökké fent ragyog az égen. Másnap Vörös Győző kol­légájával a Thot hegy északi oldalának sziklahasadékait ku­tatva délelőtt 10 órakor már meg is találta a feltételezett bejáratot, amely a szikla aljá­tól kb. 17 méter magasan volt. Emiatt aztán négy napig kel­lett várniuk arra, hogy benéz­zenek a bejáraton. Kötélhág­csót kellett készíteniük és a hegy tetejéről vagy 100 méte­res kötéllel aláengedni. Ami­kor ez megtörtént, előbb egy arab munkás mászott fel a fa­lon, majd őt követték a ma­gyar régészek is. Vörös Győző szerint az elé­jük táruló látvány leírhatatlan volt. Egy 120 négyzetméteres sziklasírban voltak, melynek közepén 8 méteres szarkofág feküdt. A sírt már feltehetően az ókorban kirabolták és fel­törték a szarkofágot is, de az öt nagy terem mellett egy má­sodlagosan bemetszett, ap­szissal zárt szentélyben a Pankrátór Krisztus életnagy­ságú alakjára bukkantak a négy evangélista apokalipti­kus alakjával, a Napot és a Holdat szimbolizáló arcokkal. A szentély korai kereszté­nyeké volt, feltehetően Kr. u. IV. századból. A pompás fres­kón azonban egy „új vallás” érkezését és egyben az anak- hóréta kopt-közösség halálát is mutató „Mohamed” és „Al­lah” feliratok is találhatók, s a szomorúság: a Thot hegyi Pankrátór Krisztus hiába emelte ítélkező jobbját a ma­gasba, arcát az iszlám jegyé­ben kivésték. S még egy dolgot az őske­resztényekről: a kápolna falára több száz sornyi szöveget is felírtak bárányvérrel. A min­den szempontból értékes szö­veg feldolgozását a korszak és a thébai korai keresztény kö­zösségek legkiválóbb francia szakértője, Christian Déco- bert professzor kezdte meg. Kozma Ferenc Nyolcmillió forint kellene ah­hoz, hogy Tihanyban helyre lehessen állítani a kálváriát - mondta Korzenszky Richárd, a tihanyi apátság egyházfő­nöke. A kálváriát a IV. Károly Tihanyi Országos Emlékbi­zottság kezdeményezése nyomán 1927-ben avatták fel, 1960-ban politikai okokból le­rombolták, 1988-ban vetődött fel ismét a gondolat, hogy újra kellene építeni. 1992-ben el­helyezték az alapkövét. A kálvária újraállítására szerveződött alapítvány azóta elkészítette a terveket, és a szakhatóságokkal jóváha­gyatta. Korzenszky Richárd szavaiból kiderül: helyi vál­A Bethánia CE Szövetség Mecsek II. nyelvi találkozó tábort rendez német és magyar fiatalok részvételével július 30,-augusztus 9. között a Dombay-tónál (Pécsvárad mellett), az ifjúsági táborban. Téma: Gott kennen ist Leben. Elhelyezés a tábor házai­ban, többszemélyes szobák­ban. Jelentkezés írásban. La­pot a tanintézetben a német tanárnál, vagy a lelkészi hiva­talban kell kérni. lalkozóktól ígérvényük van arra, hogy kifizetik a 14 stá­cióoszlop elkészítésének költ­ségeit. Gondot jelent viszont az, hogy a kálvária eredeti korpu­szai - Jézust és a latrokat áb­rázoló szobrok - jelenleg a sümegi temetőben vannak el­helyezve. A sümegiek vissza is adnák a szobrokat, de csak akkor, ha a Kálvária Alapít­vány elkészítteti pontos máso­latukat. Ez pedig nyolcmillió forintba kerülne, de annyi je­lenleg nem áll rendelkezésre. Richárd atya arra kér „minden jóérzésű embert”, hogy ado­mányaival támogassa a kálvá­ria újjáépítését. A bejelentkezést a követ­kező címre kell megküldeni: Czirbusz Endre, 7632 Pécs, Krisztina tér 21. X/42. (Tel.: 72/435-379). A jelentkezőknek a prog­ramról, valamint az utazásról részletes tájékoztatót külde­nek. Az anyanyelvi környezetet a németországi CE-Saschen Anhaiti „Entschieden für Christus” Jugend-Verband Szövetsége biztosítja. A sziklasír-kápolna Krisztusa Táborozás a Dombay-tónál Gott kennen ist Leben Ismerni, érteni Nap mint nap tapasztaljuk, hogy választanunk, dönte­nünk kell. Ebből a képessé­günkből ered, hogy szabadok vagyunk. Emiatt mindig fele­lősséggel kell cselekednünk. Szabadságunk azonban nem teljes. Általában azt vá­lasztjuk, amit (jobban) jobb­nak látunk. De nem mindig. Néha elbizonytalanodunk és nem érzünk magunkban annyi erőt, hogy azt tegyük, amit szeretnénk. Szabadok va­gyunk abban is, hogy választ­hatunk jó és rossz között. A lelkiismeretünk mindig a jó felé visz minket, az akaratunk gyakran vonzódik a rosszhoz. Amikor pedig rosszat cselek­szünk, bűnt követünk el. Annak ellenére, hogy bű­nösök vagyunk, Isten nem hagy magunkra minket. Lehe­tőséget ad, hogy megbánjuk bűneinket és visszatérjünk hozzá. Ez a bűnbánat szent­sége által lehetséges. Rendje a következő. 1. A lelkiismeret- vizsgálat során magunkba te­kintünk és számba vesszük elkövetett bűneinket. 2. A bá­nat és erős fogadás. Ilyenkor őszinte bánatot érzünk amiatt, hogy bűneinkkel megbántot­tuk Istent és elhatározzuk, hogy ezentúl a jóra törek­szünk és a bűnt elkerüljük. 3. A szentgyónás során megvall- juk bűneinket a gyóntató pap­nak, hogy azoktól feloldozzon minket. 4. Majd a tőle kapott elégtételt elvégezzük, ami an­nak a jele, hogy készek va­gyunk bűneinket jóvátenni. Rozs Szilvia Otven éve A Ciszterci Rend pécsi Nagy Lajos Gimnáziumában az 1947-1948-as iskolaévet is szeptember 8-án kezdtük Veni Sancteval. Mozgalmas év kez­dete volt. Dr. Éber Alán fejében akkor már megszületett a gon­dolat: uszodát, fürdőt kell épí­teni az ifjúságnak. 1947. szeptember 20-án megtörtént az ünnepélyes ka­pavágás, amit Kűhn Szaniszló igazgató úr végzett el. A felsős diákok a tanulás mellett fizikai munkát is végez­tek, s minden hónapban volt va­lakinek hangversenye, elő­adása, aminek a tiszta bevételét a fürdő javára fordították. Ok­tóber 22-én Gyurkovics Mária és Rosier Endre operaházi mű­vészek léptek fel, október 31-én pedig a szegedi egyetemisták népi csoportja adott műsort. A kaposvári művészek hangver­senye november 9-én volt. Áz egyházi iskolák elleni támadások 1948 kezdetén meg­szaporodtak, Rákosi elérke­zettnek látta az időt, hogy a ró­mai katolikus egyházzal leszá­moljon. A tanári kar jóvoltából azonban a tanítás a rendtartás­nak megfelelően folyt, és mit sem törődve a külső zajjal a di­ákság építette az uszodát. Január 31-én zártkörű családi és táncos összejövetelt rendez­tünk - ezen volt báli újság is, a „Ciszter Na-Na-Na-Napilap”, tele humorral, s nem hiányzott a vers sem. Február 5-én Sass Dezső és Thirring Zoltán szonátaestjén tapsolhatott a hallgatóság. Feb­ruárban volt a végzős diákok farsangi előadása Szigeti Ká­roly rendezésében, Lux Ottó szervezésében. Május 12-én a Módly Dezső Magyar irodalmi jegyzet-ét pel­lengérezte ki a sajtó, május 23- án a „Szabad Művelődési Fel­ügyelőség” követelte e tan­könyv betiltását. Végül is e tankönyv alapján érettségiztünk magyar irodalomból... A nyolcadikosok május 18- án ballagtak. Kűhn Szaniszló igazgató úr búcsúztató beszédét az újság az iskolák államosítása elleni uszításnak vette. Az ink­riminált mondat körülbelül így hangzott: Ahogy az égbolton sötét felhők gyülekeznek, ugyanígy az egyház egén is sö­tét felhők tornyosulnak ... A Ciszterci Rend ekkor ün­nepelte fennállásának 850 éves jubileumát. A Ciszterci Olim­piát Pécsett rendezték, ahol az öt magyarországi ciszterci gimnázium növendékei mérték össze tudásukat. Ekkor adták át hivatalosan az uszodát, június 9-én avatta fel Endrédy Vendel zirci apát. Június 12-én nem­csak a gimnázium, de a város életében is jelentős esemény történt: a MÁV Szimfonikusok zenekara és a Liszt Ferenc kó­rus óriási sikerrel adta elő isko­lánk udvarában Beethoven IX. Szimfóniáját. A szóbeli érettségi június 14- én kezdődött. Ebben az időben határozott gyorsított eljárással az országgyűlés: az egyházi és felekezeti iskolákat államosít­ják. De mi még valamennyien mint a ciszterci gimnázium ta­nulói maturáltunk. Az utolsó esemény a gimná­zium államosítás előtti életében a június 19-i Garden Party volt - tűzijátékkal és víziünnepély- lyel. Részünkre természetesen az érettségi bizonyítvány átvé­tele. Gábor Gyula, 1948-ban érettségizett ciszterci öregdiák

Next

/
Oldalképek
Tartalom