Új Dunántúli Napló, 1997. július (8. évfolyam, 178-208. szám)

1997-07-11 / 188. szám

1997. július 11., péntek Háttér - Riport Dunántúli Napló 9 „Ne félj attól, ha a Sátán felhasználja a férjedet, hogy meglátogasson” Furcsa történetekkel találkozhat az ember az életben, néha furcsábbakkal, mint amelyeket a fantázia szül. Egy ilyen törté­netet szeretnék Önöknek elmondani, úgy, ahogy az velem meg­esett. Az írás címét nem én találtam ki; abban a levélben olvas­tam, melyet nemrég kapott Pécsről egy baranyai faluban élő fiatalasszony. Persze, ha jól végiggondolom, a sátán jöhet bár­kinek a képében, s bekopogtathat bármelyikünk ajtaján. Egy házasságról van szó, me­lyet jó volna megóvni. Az intim szféra része tehát, ezért úgy döntöttem, hogy bár hús-vér emberek története ez, a szerep­lők burkolózzanak a névtelen­ség homályába. Ezért kérem mindazokat, akik tudni vélik, hogy kikről van szó, gondolják végig kétszer is, hogy mire használják tájékozottságukat. Egy férfi keresett meg a mi­nap a szerkesztőségben azzal, hogy egy vallási szekta - ő mondta így - tönkretette a há­zasságát. Rettentően el van ke­seredve. Felesége elhagyta a gyerekekkel együtt, s ő, ha ha­zamegy a munkából, csak ücsö­rög az üres házban, a gyötrő gondolatok közepette úgy érzi, hogy beleőrül. Nem bírta to­vább, s úgy döntött, hogy má­sok számára, talán okuláskép­pen elmondaná a dolgot, ha már saját magán nem tud segíteni. íme, a vallomás, melyet - nevezzük Istvánnak - elmon­dott. „Szépen indult a házassá­gom, s ma is úgy gondolom néha, hogy én vagyok a világ legboldogabb embere. Ha meg­ismerné a feleségemet, látná, csodálatos asszony, jó szívű és okos teremtés. Nekem ez a má­sodik házasságom, s bár az asz- szony jó pár évvel fiatalabb ná­lam, úgy gondolom, hogy ez nem okozott köztünk soha semmi zavart. Igyekszem be­csületesen élni, s megadni neki mindent, amire képes vagyok. Sokat dolgozom, mert van mi­ért. Nagyobbik lányom ötéves múlt, a kisebbik három, s négy hónapos lesz rövidesen a legki­sebb, a fiú. Közös munkahelyen ismer­kedtünk meg; én pécsi vagyok, ő egy Pécs közeli faluban szüle­tett. Sikerült házat szerezni, meleg otthont teremteni egy nagyon csodálatos környezet­ben. Aztán egyszer felkeresett bennünket két asszony, a Je­hova Tanúinak mondták magu­kat, s elkezdtek beszélni a val­lásukról. Én olyan ember va­gyok, hogy nem akartam elza­varni őket, ajtót nyitottam, s kávéval is kínáltam őket, de nem fogadták el. Engem nem érdekelt nagyon a dolog, kato­likus vagyok, olyan, aki nem gyakorolja nagyon a vallását, ritkábban megy a templomba. A feleségemre azonban, akit többször is felkerestek amikor én dolgoztam - hiszen otthon volt a gyerekekkel - nagy ha­tást gyakoroltak. Éjjel-nappal a Bibliát bújta és a Jehova Tanúi kiadványait. Úgy láttam, hogy e miatt sokszor fáradt, nem tud rendesen törődni a családdal, a gyerekekkel. De ez még hagy- ján. Fölvett egy csomó olyan szokást, ami nálunk nem volt divat. Nem tartunk névnapot, születésnapot, nincs húsvét és karácsony. A legutóbbi kará­csonyfát, amit én állítottam, mert a nagyobbik kislány na­gyon várta, másnapra kidobta. De nincs anyák napja se, s majd elszorult a szívem, amikor az óvodában minden gyerek az édesanyjához szaladt, s én vol­tam ott csak az egyetlen apuka. A vallás miatt még a tanulást is abbahagyta, pedig érettsé­gizni akart. Amikor a kisfiámat keresz­teltük, azt mondtam előbb a papnak, hogy azért nem jött el az anyja, mert nem érzi jól ma­gát. Persze később bevallottam, s meghívtam, hogy segítsen, de hiába. Beszélt egy órát a fele­ségemhez, beszélt kettőt, aztán elment. Nagyon bántott ez is. S bántott, hogy én sem bírtam idegekkel, időnként olyanokat mondtam, hogy ma is szégyel­lem. Nem ütöttem meg, csak kiabáltam vele. Sokszor. És szinte már mindenből veszeke­dés lett, úgyhogy a házassá­gunk teljesen megromlott, akárhogy próbáltam türelmes lenni. Egy nap aztán összecso­magolt és elment a gyerekekkel együtt, vissza a szülői házba.” A szülői házban a nagymama és a feleség fogadott. Az apró fiúcska a kocsiban aludt egy darabig, édesen mint a tej, az­tán felsírt, s az anyja magához kapta, ringatni. Igaza volt Istvánnak, a fele­sége tényleg kedves, életre szü­letett teremtés, gyermekével olyanok voltak egy pillanatra, ahogy a kiskonyha ablakán át rájuk tűzött a nap, mind a Ma­donna gyermekével. A nagymama többször is el­mondta: nincs ez így jól. Mind­kettőjüknek engedni kéne, s kü­lönösképpen a feleségnek vi­gyáznia magára. Falu ez, az emberek kibeszélik. Képletesen szólva: az asszonynak legyen olyan nagy köténye, hogy elta­karjon vele a családban min­dent, amit nem kell másnak tudnia. Hajaj! Annak idején őt is megkeresték régen külön­böző vallások hirdetői, de ő nem azokat, hanem a férjét vá­lasztotta. Mária - nevezzük így a fele­séget - először inkább hallga­tott, s ha kérdeztem is, igennel, nemmel válaszolt. Halkan, hogy alig értettem. Úgy láttam, arra volt inkább kíváncsi, hogy a félje mit mondott nekem. Az­tán lassan megnyílt, s érdekes volt éppen tőle hallani, hogy fél a világtól. Félti őszinteségét, if­júságát, gyermekeit és új hitét, ami számára több vigasztaló szót adott, mint bármi. Gyógy­szer volt gyógyszer helyett. Kapaszkodó talán abban, amit az élet vállalásának terhe, a hir­telen jött három gyermek iránti kötelesség nyomasztó súlya fa­kasztott. Mintha a házasságáig nemigen talált volna társat, olyan embert, akivel jóban- rosszban együtt lehet. Aki időnként nemcsak megkérdi, Hogy vagy?, hanem igényli és meg is hallja a választ. Istvánt gondolta társnak, de benne is csalódott. Kimondta: fél tőle. S most otthona sincs, mert a férje azt se tűri, hogy ő rátalált az igaz istenre, Jehovára. C. László már 1953 óta a Je­hova Tanúja, inkább hozzá for­dultam kérdéseimmel, mint más prófétákhoz, azokhoz, akik azt írták levélben Máriának, vi­gasztalásképpen: Ne félj attól, hogy a Sátán felhasználja a fér­jedet ahhoz, hogy meglátogas­son. Hosszasan beszélgettünk, s e beszélgetés alkalom volt arra, hogy e vallással megismerked- hessem.-Gondolja végig, hogy mi­lyen a világ - kezdte az okfejté­sét C. László. - Mi mindent tesznek az emberek a vallás je­gyében. Háborúznak, gyilkol­nak. A papok pedig megáldják a fegyvereket. Én akkor léptem erre az útra, az egyetlen igaz útra, amikor a legnehezebb időket éltük, s bizony nem volt könnyű az életem. Ma úgy mondanák: e másságot, mely a hitemből fakad, nem fogadta el a környezetem, s olykor ma sem fogadja el. Értetlenül néz­nek rám. Pedig én nem fogok fegyvert, nem uszítok, nem ölök: az egyetlen örök isteni igazságot, a szeretetet és a bé­két hirdetem. A Jehova Tanúi fiataljait börtönnel sújtották, amiért nem mentek katonának.- Magyarországon talán húszezren vagyunk, akik, mint Pál apostol a damaszkuszi úton, rádöbbentünk a nagy igazságra. Próféták mindannyian, a ma­gunk papjai. Házról házra já­runk, próbálunk követőket ta­lálni, s persze ebben a nehéz munkában olykor falakba ütkö­zünk. Egyébként úgy élünk, mint bárki más, s azt tesszük, amit Isten törvénye megköve­tel. Persze, sokféle ember van köztünk is, olyan, aki szigorúb­ban veszi a törvényeket, olyan, aki kevésbé. Hittérítő munkánk nem könnyű, s elfogadom azt, hogy előfordul olyan eset is, hogy a családon belül az egyik a Jehova Tanúja lesz, a másik meg nem. De ma már ez nem lehet gond, bizonyos megértés­sel elfogadhatjuk, hogy Isten keresésében több út is lehet. A vallásunkban elsődleges a csa­lád, s nem biztatunk senkit sem abban, hogy hagyja el a férjét, hanyagolja el a gyerekeit. Az említett családot ismerem és nem értem, mi történt velük. Dr. Székely Ilona pszichiáter. Amúgy szerzetes nővér, a Szent József Kongregáció tagja, s nagy figyelemmel hallgatta mindazt, amit István és Mária történetéről elmeséltem neki. A falu szokásairól, a Jehova Ta­núiról, s az ominózus mondat­ról, melyben a férj képében ér­kezhet a Sátán. Aztán elmondta ő is, amit gondol. Hogy szerinte önmagában egy vallás nem lehet a házasság felbomlásának - megromlásá­nak - az oka. A háttérben va­lami másnak is kell lennie. Bár mi tagadás, a kultúra-idegen ha­tások olykor bomlasztó erővel is bírnak - gondoljunk a keleti szektákra. A hitbéli téveszmé­ket nem lehet támadni. Az embernek kapcsolatra van szüksége, társra, s erre a társra a legnehezebb rátalálni. Olykor nem ismerjük igazán a másikat, csak hisszük azt, s meglehetősen gyakori, hogy téveszmék mentén morzsolódik fel egy párkapcsolat. Magyar- országon meglehetősen hiányos a családokkal való foglalkozás, a családok belső konfliktusai­nak orvoslására alig van mód. Ezt neveznék családterápiának, amit intézetük, a Megújulás alapítvány éppen e hiány és a növekedő igények miatt vállalt. Végül a szerzetes nővér úgy vélte, hogy jó lenne, ha István és Mária felkeresné őket. Mindkettejüknek szüksége volna rá. Az idén ebben a baranyai kisközségben sem kedvezett az időjárás a gyümölcsöknek. Má­ria nagymamája is mutatta, hogy még a dió is elfagyott, mert alig van azon a fán, ame­lyen mindig rogyásig termett. Nem lett cseresznye, meggy alig, s a kajszilekvárról legföl­jebb ha jövőre álmodhat az em­ber. Száraz a föld, kérges, kó- kad a növény: eső is kéne. Aztán a hét közepén jóté­kony zápor jött, majd még több esett, s néhol diónyi jég. Mondjuk magunkban és oly­kor hangosan is: furcsa a világ, s benne az ember is. Néhány nap eltelt az István­nal való első találkozásom óta, s újra beszélgethettünk. Meg­lehetős örömmel, szinte gye­rekes boldogsággal említette, hogy ismét együtt a család. Azt gondolja, hogy ebben sok mindenkinek része volt - aki­hez fordult, s aki meghallgatta. Hiába mondtam, hogy ez kettejük dolga, még nem hiszi. S bár a történetnek még nincs igazán vége, úgy értesültem, lát esélyt Mária is arra, hogy visszatalál a férjéhez. S ez a lényeg - biztatnám őket - ez­zel az újbóli egymásra találás­sal a szomszédoknak, ismerő­söknek, szülőknek is megvála­szolnak mindarra a sok feltett és fel nem tett kérdésre, ami velük kapcsolatban foglalkoz­tatja őket. És, hogy mi van a Sátánnal? Alighanem „elhagyta Ist­vánt”, és dolgavégezetlenül to­vább somfordáit, időnként visz- sza-vissza nézve, hátha kap némi esélyt még. Ez természetesen függ a már említett szülőktől, szomszédok­tól, az ismert és ismeretlen is­merősöktől, de legfőképpen a fiataloktól: Istvántól és felesé­gétől, Máriától. Kozma Ferenc - Fotó: Müller Hodnik Ildikó jegyzete Zsebdög Azt mondják, utoljára a Ru- bik-kocka aratott olyan ha­talmas sikert, mint a találé­kony japánok legújabb elekt­ronikus mütyürkéje. A zseb­ben is elférő dögöcskét rossz szellemnek, láncon lógó kis­ördögnek is nevezik, és soha nem látott iramban hódította meg a világot. Németország­ban a tamagocsi nevű mini- kompjúter szinte napok alatt elfogyott, s csak pillanatok kérdése, hogy itthon is megőr­jítse az embereket. A tamagocsi ugyanis egy kis beprogramozott lény, „aki” úgy viselkedik, mint egy eleven jószág, egy kis- csibe, kiskutya vagy éppen kisgyerek. Jelzi, ha etetni kell, ha unatkozik, ha sétálni kell vinni. Ha gondoskodnak róla, szépen növekedik, de ha nem, beteges vagy nyafogós, pi­masz bébi is lehet belőle. Van olyan iskolai kísérlet is, ahol a középiskolás diá­koknak, hogy felkészüljenek az igazi gyermekekkel való törődésre, egy tojást kell ba­busgatniuk. A tamagocsi persze nem olyan csöndes, hiszen hango­san jelzi, ha szükségletei ki­elégítésre szorulnak. Nem ér­dekli, hogy gazdája órán ül-e, vagy igazgatótanácsi ülésen. A japánok még a bűnözéstől sem riadnak vissza érte, egész szállítmányokat rabolnak el. Az aprócska számítógép ve­zérelte lény aztán persze el­pusztul, sőt az interneten léte­sített külön tamagocsi-teme- tőkbe el is lehet földelni. Japánban a hisztéria hóna­pok óta tart, s az autópályán történt már tömeges autóbale­set azért, mert egy autóvezető a sztrádán rakta tisztába digi­tális „gyermekét”. Hát hiába. Az ember gondozási ösztöne, s a vágya, hogy törődhessen egy kicsi, ■ kiszolgáltatott lénnyel, úgy látszik még nem halt ki egészen. Kár, hogy vannak, akik inkább a tama- gocsit választják a saját élő, lélegző gyerekük helyett. Mert egy ötször négy centis műanyagot talán könnyebb szeretni, mint azt a gyereket, aki kérdez, fájdalmat okoz, elcsatangol, csak a baj van vele, és nemcsak néhány héten át. És ráadásul többe is kerül, mint egy tojás. Amerikai turizmus Erősödő dollár ide vagy oda, az Amerikai Egyesült Államok néhány szőkébb esztendő után most rekordot készül felállítani a külföldi turisták számát illetően. Már az elmúlt évben közel 3 millióval emelkedett az USA-ba látogatók száma, az idén pedig az idegenforgalmi szektor az 50 milliós turistaszámot célozza meg. Az évezred végére a turisták száma akár az évi 57 milliót is elérheti. Ma kétszer annyi külföldi utazik az USA-ba, hogy lássa a Grand Canyont, a Niagara-vízesést, vagy New Yorkot, mint tíz évvel ezelőtt. Az ide látogatók listáját nagy fölénnyel a szomszédos kana­daiak és mexikóiak vezetik. A tengerentúlról ide utazók közül a legtöbben Japánból érkeznek. A németek a sorrendben az ötö­dik helyen állnak, ők ebben az évben várhatóan több mint 2 millióan foglaltatnak repülőjegyet az Egyesült Államokba. 2000-ig az amerikai kereskedelmi minisztérium reményei sze­rint ez még 18 százalékkal nőni fog. A világ minden tájáról ér­kező külföldiek 1996-ban kereken 84 milliárd dollárt költöttek amerikai tartózkodásuk alatt, az idén a bevétel akár a 91 milli­árdos rekorösszeget is elérheti - írta a dpa. Szaúd-Arábia: koldusok letartóztatása A szaúdi hatóságok nem keve­sebb mint 19 700 koldulót gyűjtöttek be az olajban gazdag sivatagi királyságban. A letar­tóztatottak többsége, 15 ezer személy nem szaúdi állampol­gár. Az őrizetbe vett külföldie­ket kiutasítják, a szaúdi koldu­lókat pedig jótékonysági szer­vezetek gondjaira bízzák. A ha­tóságok 10 ezer 700 nőt és 9 ezer férfit vettek őrizetbe kol­dulás miatt, aminek űzése til­tott Szaúd-Arábiában. A legtöbb koldust Mekka szent városában gyűjtötték be. RENDBEN VANNAK A LENGÉSCSILLAPÍTÓK? Nagyon sok autóvezető teszi fel magának ezt a kérdést. Erre ön is megnyugtató választ kaphat a SACHS INGYENES LENGÉSCSILLAPÍTÓ ELLENŐRZÉS alkalmával, ahol minden ellenőrzött gépkocsi mérési eredményét • számítógéppel kiértékeljük és a résztvevőnek átadjuk * szükség esetén új lengéscsillapítóra árajánlatot adunk. Időpont, helyszín: Pécsett a TOTAL benzinkútnál a Zsolnay úton július 14-25-ig. SACHS ORIGINAL SACHS SERVICE

Next

/
Oldalképek
Tartalom