Új Dunántúli napló, 1997. május (8. évfolyam, 119-147. szám)

1997-05-15 / 132. szám

10 Dunántúli Napló Háttér - Riport 1997. május 15., csütörtök A legidősebb anya A legidősebb anya a világon 63 évesen szült, gyermekét decemberben császármet­széssel segítették világra egy Los Angeles-i klinikán. Anya és kislánya egyaránt egészségesek, s a nagyma­makorú asszony a hormon- kezelések hatására képes szoptatni is. Richard Paulson profesz- szor a dél-kaliforniai egye­temi klinikán, ahol az asz- szony mesterséges megter­mékenyítését végezték, az eset „műhelytitkairól” nyi­latkozott a Reuternek. Mint elmondta, az asszony - aki nevének titokban tartását kérte - közel 64 évesen vál­lalkozott a szülésre. Korát illetően hazudott az orvo­soknak, különben be sem vették volna a programba, mert a korhatárt a gyerme­ket akaró idős asszonyok számára is 55 évben szabták meg. Egy hamis igazolás alapján 50-nek állította ma­gát, amikor valójában már 60 volt. A hölgy 16 éve, há­zasságkötése óta szeretett volna teherbe esni.- Lehetséges, hogy a nőknek nem egy, hanem két biológiai órájuk van: a pete­sejtek érése és petefészkek működése korábban abba­marad, mint a méh és a sza­porodási rendszer más terü­leteinek működése - nyilat­kozott a professzor. A megtermékenyítés so­rán egy fiatalabb asszony petesejtjeit termékenyítették meg a férj spermájával, majd a megtermékenyült pe­tesejtek közül néhányat be­ültettek a gyermeket óhajtó idős asszony méhébe. Paulson professzor az egész folyamatot ebben a korban a Mount Everest megmászásához hasonlí­totta. Mobil az autóban Horvátországban tavaly 140 közúti baleset történt olyan személykocsikkal, amelyek vezetője éppen mobil tele­fonon beszélt - közölte a horvát belügyminisztérium közlekedési osztályának ve­zetője szerdán. Megemlítette, hogy Hor­vátországban egyelőre nem tiltja jogszabály a mobil te­lefonok használatát vezetés közben. Azt tanácsolta, hogy ha valakinek sürgős beszélgetnivalója akad, ak­kor az autójával álljon ki a forgalomból, és menet köz­ben ne használja a mobil te­lefont. Nagyon sok kérdés vetődött fel az utóbbi időben a reinkarná­cióval, a kozmikus evolúcióval és az ufók létével kapcsolatban. Elképzelhető, hogy a világval­lások gyökeres átalakulás előtt állnak. Lehet, hogy némely „nagy­hatalmú” vallás el fogja veszí­teni erejét. A hit tábora egyre jobban kételkedni fog abban a dogmarendszerben, amit a val­lás eddig nyújtott neki, de eze­ken a vallásokon felül lesznek olyan, ma még ismeretlen fej­lődési irányvonalak, melyek a hit mélyebb erejére mutatva fej­lődnek ki. Ez a folyamat már el­indult. A döntő impulzust a re­inkarnáció egyre jobban fel­színre törő valósága adta. Az ufóeltérítések alkalmával egyre több olyan információ kerül felszínre, ami azt bizo­nyítja, hogy a halál nem léte­zik! De van helyette valami más: az átalakulás, vagy más Két jó svájci emberünk: a Csizmás-házaspár Bemből Magyarország számára 173 kamionnyi és 55 vasúti va- gonnyi adomány, három könyv­tár megteremtése a semmiből Baranya megyében, pénzado­mányok. Ezen belül ilyen téte­lek, mint 73 kórházi ágy, egy komplett műtő, 1896 láda ruha és cipő, 1330 katonai pulóver, 16 mobil-WC, 1474 iskolapad és 2747 szék - és még felso­rolni is sok, mi minden érkezett Svájcból hazánkba 1991-1997. között két idős berni magyar segítségével. Dr. Csizmás Mi­hály és Csizmás Klára életének értelmét szülőhazájuk megsegí­tése jelenti - új hazájuk támo­gatásával. Csizmás Mihály sok ezer honfi­társával együtt 1956. novembe­rében hagyta el Magyarorszá­got, és először Ausztriában, majd Svájcban telepedett le. Kint még egyszer el kellett vé­geznie a jogi egyetemet, majd a berni Rendőrségi és Katonai Igazgatóság jogi osztályának vezetőjeként dolgozott. De mikor és miképp került ő és felesége kapcsolatba Pécs- csel?-Mikor leomlottak a hatá­rok, 1990-ben ismerkedtünk meg Murtenben a Janus Panno­nius Tudományegyetem jo­gász-oktatójával, dr. Kiss Lász­lóval, majd később dr. Körinek Lászlóval. Az ő közvetítésük­kel, hívásukra tartottam előadá­sokat Pécsett és Budapesten a svájci rendőrség munkájáról, az önkormányzatiságról. Ekkori­ban kerültünk kapcsolatba a Magyar Máltai Szeretetszolgá­lattal, illetve Boeselager Csilla bárónővel, aki kettőnknek adott egy megbízólevelet, hogy Ma­gyarország számára adomá­nyokat gyűjtsünk Svájcban. Úgy alakult nagyjából, hogy én végzem az adminisztrációt, a feleségem pedig „kilincsel” és gyűjt mindent, amit adnak! Az első kamion 44 tonna tápszerrel 1991. december 4-én indult el Bemből. A történet véletleneken és a szerencsén is múlott sokszor. Hiszen nem véletlen-e, hogy Csizmásék egy házban laknak a Svájci Könyvtárellátó Szolgá­lattal, akinek vezetőjét, Jürg Nyffeneggert egy szép napon Csizmás Mihály megkérdezte, nem tudna-e segíteni neki. A válasz igen volt, és a kinti Kul­tuszminisztérium, illetve a MMSZ segítségével három ba­ranyai település - Nagynyárád, Újpetre, Palotabozsok - jutott 1994-ben vadonatúj, svájci mintára berendezett és felsze­relt német nyelvű könyvtárhoz.- Nagy verseny volt a köny­vekért - emlékszik vissza Csizmás Klára -, hiszen még az akkori berni magyar követ is nagyon ellene volt a baranyai adománynak, ő azt szerette volna, ha egy Balaton-felvidéki tásából - itt is csak így mennek a dolgok! Legutóbb pedig tör­vény tette kötelezővé, hogy az iskolákban a négylábú székeket ötlábúakra kell kicserélni, állí­tólag ezek kevésbé balesetve­szélyesek, de lehet, hogy csak a munkásoknak akarnak munkát adni. Mindegy, így tudtunk sze­rezni több ezer iskolai széket magyar iskoláknak, hiszen én tudom, hogy Répcelakon ma is Indul az NSzSz megrakott kamionja Budapestre település kapná a könyveket. De a svájciak alaposak, utána­néztek egy munkatársuk szemé­lyében az ottani helyzetnek, és kiderült, hogy a lakosság 0.01%-a beszélt németül, a ta­nító, és egyébként is nehezmé­nyezték, hogy a helyi községi könyvtár roskadozott Lenin műveitől! Végül is dr. Kurucsai Csaba és a Baranya Megyei Közgyű­lés nemzetközi kapcsolatainak szervezésében megnyugtató módon megyénk lett az adomá­nyok célpontja - és azóta is az. Pedig adományt gyűjteni még a gazdag Svájcban sem könnyű!-Nincs mese, ha kidobnak az ajtón, bemászok az ablakon - mondja Csizmás Klára, akinek jól menő hobby-festőiskolája volt, míg egészségügyi okok miatt fel nem kellett adnia.- Voltak sikeres akcióink, mint például a hadsereggel. Megtudtuk, hogy a svájci kato­nák az eddigi szürke posztó­mundért levetik és új, terep­színű egyenruhát kapnak. No­sza, fogtuk magunkat és gyor­san begyűjtöttünk 13 ezer kise­lejtezett ruhát, pulóvert, bakan­csot, sőt még a tetejébe 790 vaságyat is elhoztunk matracos­tul! Persze, ehhez kellett, hogy Mihályt ismerték a régi beosz­ugyanabban a padban tanulnak a gyerekek, mint én fél évszá­zaddal ezelőtt! Persze, a szállí­tás nem olcsó, akár 250 ezer fo­rint is egy-egy alkalommal, de ezt a máltaiak átvállalják. Arra a kérdésre, hogy milyen magyarnak lenni Svájcban ma, a következő választ kapom: -Sose felejtjük el, hogyan fogadták 56-ban Svájcban a magyarokat. Gyertya égett minden templom előtt a forra­dalom tiszteletére. És ez a fi­gyelem ma is megvan. Az em­berek többsége tudja, milyen szociális gondokkal küzdenek az otthoniak, és a Neue Zürcher Zeitung magyar szerkesztőjé­nek, Oplatka Andrásnak kö­szönhetően szinte havonta ol­vashatunk nagyon tárgyilagos, komoly elemzést a magyar bel­politikai és gazdasági helyzet­ről. Az pedig, hogy mi magya­rok maradtunk, ez olyan termé­szetes, hisz akármilyen rég la­kunk is távol, az a szülőhazánk. Jaj, mikor áprilisban játszották a Svájc-Magyarország fut­ballmeccset, teljesen felment a vérnyomásom! Húsz perc után ki kellett kapcsoljam a tévét, mert nem tudtam, kinek druk­koljak, akár az egyik, akár a másik kapu felé futottak, rosz- szul lettem! Méhes Károly Hodnik Ildikó jegyzete Sztrájkidők Elkopott a munkásosztály régi nagy fegyvere. A sztrájk már nem az, ami egykor, úgyhogy amikor mondjuk a húsiparban beke­ményítenek, egyenesen a fő­városból utazik le sietve az országos szakszervezeti fő­nökség leszögezni, hogy az esemény példaértékű. Nálunk persze nincsenek Jimmy Hoffák, merthogy nin­csenek akkora tétek és ügyek sem, mint voltak az amerikai szakszervezetek hőskorában. Meg munka sincs elég, úgyhogy lehet riogatni a meg­rémült munkavállalót. Lehet fenyegetni elbocsátással, ha merészkedik az érdekeiről be­szélni. Mert ugye, örüljön, hogy nem az utcán szédeleg. Pedig a munka nem erő­szak vagy jóindulat kérdése. Az általános társadalmi kö­zöny mellett magányosan sztrájkolgató húsosok vagy újabban a bútoripariak sem a tulajdonosok megbuktatásáért fenekednek, csak egyszerűen tisztességes bért akarnak. Még äz sem lenne olyan nagy gond, hogy a cégvezetők meg nem. Az igazán nagy baj az, hogy egyáltalán nincs megegyezés, mert nincs meg az az alapvető együttműkö­dési készség, ami minden ha­tékony munka alapja. A mai magyar valóságban gyakori, hogy a dolgozó, aki úgy érzi, nem védi sem jog, sem szak- szervezet, úgy tekint a mun­kaadóra, mint ősi ellenségére. Az pedig egy kellemetlen­kedő, lusta és elégedetlen tö­meget lát csupán, és úgy dönt, mint a nagyhatalmak kormá­nyai a terroristákkal: nem en­ged a követeléseknek. És persze a népet le lehet váltani, akár egy egész szak­mai gárdát lecserélve. A munka folytatódik. Csak az elvek kopnak tovább. Mint a régi nagy fegyverek. így vezetnek a nők... Sokakban él előítélet a hölgy­vezetőkkel szemben. Ezek tisztázására egy belga tanul­mány az autót vezető nők öt típusát különbözteti meg. 1. Az első csoportba az utak királynőjét sorolták, ő rendkívül öntudatosan közle­kedik, a bonyolult helyzete­ken egyszerűen tovasiklik a tekintete. Az ilyen hölgyek ál­talában modem, sportos, „ha­rapós” kocsikkal járnak, ami megfelel életvidám, spontán viselkedésüknek. 2. A boldog vezető szíve­sen hajtja az autóját, ezért az­tán főként rutinból (magya­rán: mások számára gyakorta kiismerhetetlenül) kormá­nyoz. Egész viselkedését egy­fajta extravagancia hatja át: szereti a szenvtelen stílusról árulkodó kocsikat, és roppant büszke a sajátjára. 3. A szupemagyi minden egyes közlekedési szabályra akkurátus figyelemmel van, éppen ezért nem szíveli a szá­guldozást. S bár az önbizalma nem csekély, gyakorlatias­sága pedig egy szolid, de erő­teljes kocsira ösztönzi, kar­bantartására jóformán semmi gondot nem fordít. 4. Akkurátus kisasszony velük szemben az autóját ki­zárólag a célnak megfelelő, praktikus szerkezetként fogja fel. Ezért nála csakis az árnak tökéletesen megfelelő, hasz­nált kocsi jöhet szóba, amely lehetőleg legyen igénytelen, mint az öszvér. Számára az autóvezetés nem nyújt sem­miféle érzelmi töltetet, ezért aztán a reakciói már az első kanyarvétel után idegesek. 5. A macha (a „macho” női megfelelője) mindegyikükkel ellentétben az önérzetesség netovábbja; ha valaki a köreit zavarja, azonnal fölmutatja kinyújtott középső ujját. Tele van energiával, és nagy, te­kintélyt parancsoló kocsival jár, amely a hatalmát és társa­dalmi helyzetét jelképezi. A vizsgálat azt is kimutatta, hogy a nők szívesebben ve­zetnek a városi forgalomban, mint az országúton - ellentét­ben a férfiakkal. A hölgyek leggyakrabban a hivatásukkal összefüggésben ülnek a volán mögé, és csak kényszerből akkor, ha valamilyen családi ok miatt van erre szükség. És végül a végkövetkezte­tés: mindentől függetlenül a nők sokkal óvatosabban ve­zetnek, mint az urak, ezért az­tán ritkábban okoznak közle­kedési baleseteket. (FEB) UFO-kapcsolat Kozmikus harmónia néven vándorlás a kozmikus tudat harmóniája felé! Az információ, amit erről a folyamatról megtudtam, meg­döbbentő. Az első lépés az volt, hogy földönkívüli ismerőseink feltárták a reinkarnáció lénye­gét, és az általa elért, az ember jelenlegi vagy jövőbeli valós vagy vélt ideasíkjait. Ezekből kiderült, hogy a Föld nevű bolygón a reinkarnációnak ket­tős evolúciós folyamata létezik. Az első, mikor valahonnét a „mélyűrből” ide inkamálódik egy lélekintelligens energia mint leendő emberi lélek. És tanulva tanít, vagy tanítva ta­nul, azaz információkat ad át embertársainak. Ez akkor for­dul elő, ha egy - a mai harmó­niaszintnél magasabb harmó­niaszinttel rendelkező - kozmi­kus bolygóról jött ide tapaszta­latot szerezni. A tanítás is egyfajta tapaszta­latszerzés, a tanulás is. De ők sem mindig vannak tisztában valós kozmikus lényükkel: ez még abban az esetben fordul elő, ha az inkamálódott lélekin­telligens energia eléri ugyan a kozmikus harmóniaszintet, de a benne rejlő információkat nem tudja feldolgozni. Az így „kívülről”, az univer­zum mélyéről a földre inkamá­lódott embereket a bennük rejlő és „égő” erőről lehet felismerni. Ezek az emberek soha nem ér­zik jól magukat jelenlegi „bő­rükben”, mert valahol a DNS- molekulák mélyén tudják, hogy van egy jobb és szebb világ. A másik folyamat a reinkar­náció földi folyamatában, ami­kor maga a kozmikus tudat hoz létre egy kozmikus intelligen­ciával megáldott erőt, azaz az ember őserejét! Ez a lélekintel­ligens erő ide tartozik a Földre! Jelenleg abban a fázisban van, amikor tapasztalatot szerez a látszólagos háromdimenziós élet vágy világából. Sarkos megfogalmazásban azt is lehetne mondani: most szenved, addig, amíg rá nem jön bizonyos kozmikus tör­vényszerűségekre, az élet koz­mikus törvényszerűségekre, az élet kozmikus folyamataival szemben. Itt a folyamatok lényege, hogy a harmónia értelmét ne csak megfogalmazza magában, hanem azt tevékeny életformá­jává is tudja tenni, és ezáltal eggyé tudjon válni vele. Nem azonosulni vele, mert az csak részleges fejlődést jelent, ha­nem eggyé válni, mert akkor lép fel a folyamat kozmikus va­lósága. Abban a pillanatban, hogy megtörtént az eggyéválás, elindul a kozmikus lét irányába. Jelenleg a Földön itt lévő, a mélyűrből ide inkamálódott lé- lek-intelligens erők azt válasz­tották földi létük feladatául, hogy sugalmakat adnak át a ci­vilizációnak azért, hogy minél előbb elérje a végtelen univer­zumot! A sugalmazóknak egy har­móniaszabálya van: soha nem szabad erővel sugalmazni, mert az már beavatkozás lenne! Azaz irányított akarat, és az már nem az univerzum harmó­niája. Ez nem a fejlődés útja, hanem a sugalmazó hibája! Csak ebben a folyamatban fej­lődve képes egy adott bolygó elérni az univerzum felé nyíló kaput. A kapu kulcsa maga a harmónia az emberek között, és harmónia a végtelen univerzum iránt. Meg kell tanulni, hogy a teret nem birtokolni kell, hanem eggyé válni annak törvényszerű folyamataival. Meg kell ta­nulni, hogy ember embert nem birtokolhat, csak együtt élhet vele. Meg kell tanulni, hogy a vágyak vezérelte akarat az em­ber egyetlen igaz ellensége, ami nem más, mint ő maga, azaz a saját kivetülése. Meg kell ta­nulni, hogy az ember épp olyan része a térnek, mint a Nap a Holdnak, a Hold a csillagok­nak. Meg kell tanulni - szeretni egymást. Ezeknek a folyamatoknak a megtanulása a reinkarnáció, a kozmikus élet iskolája. Czanik Csaba Árpád HUFON Sopron < ♦ * 4

Next

/
Oldalképek
Tartalom