Új Dunántúli Napló, 1997. április (8. évfolyam, 89-118. szám)

1997-04-03 / 91 szám

1997. április 3., csütörtök Hitélet Dunántúli Napló 7 Kinyíljon-e a pécsi Kálvária kapuja? Korai húsvét, böjti szél, erőtlen napsütés - ez volt az idei ünnep. Mégis sok pécsi igyekezett megnézni az immár teljesen megújult Kálváriát. Ám zárt kapu fo­gadta őket. Méltatlankodó megjegyzések hangzottak el: „ ... hát ha valamikor, húsvétkor mindenesetre be kellene engedni az embere­ket .. Ezzel dr. Kele Pál, a bel­városi plébánia apát-plébá­nosa mélységesen egyetér­tett, amikor a méltatlanko­dást továbbítottuk neki, mint „házigazdának”, hi­szen a keresztét és a feltá­madás misztériuma e pécsi megjelenítő helyének a lá- togathatóságát legalább ezeken a napokon kellene lehetővé tenni. Ám ők - azt szeretnék, ha állandóan lá­togathatnák a megújult Kál­váriát hívő és nem hívő pé­csiek és a nálunk vendéges­kedő idegenek, vagyis min­denki, aki látni szeretné vá­rosunk e becses műemlékét, s gyönyörködnének az in­nen eléjük táruló csodás pa­norámában. Csakhogy - a pusztulás évtizedein okulva nem merik őrizetlenül hagyni a Kálváriát, ami vi­szont számukra szinte meg­oldhatatlannak látszik. Aki vállalná az őrzést, az ezt megélhetési foglalkozásként tenné 400-500 forintos óra­bérért, amit terhelne a nem éppen csekély tb-járulék. De hát akkor hogyan le­hetne? ... Lehetne-e pl. tár- sadalmasítani a kálvária ese­tenkénti őrzését? Lennének- e olyan szervezetek, ame­lyek tudnának erre vállal­kozni? Hársfai István Emlékeztető Elsőszombati imaközösség a pécsi Zárda templomban minden hónap első szombat­ján, legközelebb április 5- én, délután 3 órától imaórát tart, amit szentmise követ. * Pécsett, a Szent Ágoston plébánia a 2000. jubileumi évre való felkészülés jegyé­ben húsvéttól folyamatos szentségimádással ima-fél­órákat tart reggeltől estig. Csatlakozásra van még lehe­tőség. A szervezéssel és esetleges csatlakozással kapcsolatban Báthory László apátplébános (tel.: 310-800) vagy Varga Kál­mánná (329-502) kereshe­tők. ■ífc­P. Henri Boulad Pécsett és Püspökszentlászlón. A nagy lelki könyvek írója, Boulad atya április hónap­ban nyolc magyarországi helyszínen tizenhárom elő­adást tart. Pécsre és Püspök- szentlászlóra is ellátogat majd, előreláthatólag április utolsó hetében. A SERRA Pécs második, ezúttal ifjúsági csoportjának bejegyzési ünnepségére ke­rül sor április 13-án, előző napon pedig Ópusztaszeren az I. Magyar Serra Találko­zót rendezik meg. A nem­zetközi SERRA szervezetek a papi hivatásért és az idős papokért munkálkodó kö­zösségek. Teréz anya utóda. A 63 éves nepáli származású Nirmala nővért választották meg szinte egyhangúlag Te­réz anya utódává. Baldauf - a szeretet szigete Pécs belváro­sában egy csendes, nyugodt szi­get: ez a Bal­dauf Gusztáv nevét viselő evangélikus szeretetott­hon. Gretzky Lygia a vezetőnő (képünkön) immáron jó néhány eszten­deje, s szerinte is az egyik leg­otthonosabb intézmény húzó­dik meg itt a Szabadság utcá­ban. A nagy kapu mögött - ki gondolná - szép park, belső udvar, s a lakások mindegyike önálló otthon, saját bútorral, tv-vel, hűtőgéppel, mint meg­annyi apró családi ház* Működése lassan ötven esz­tendős (1948-ban startoltak), s története megható. Az otthon gondolata hajókatasztrófához kötődik. Baldauf Gusztáv mint a pécsi evangélikus gyüleke­zet választott papja, 1931-ben a feleségével a Dunán, hajón jött volna, hogy elfoglalja a parókiát, de Paks környékén a hajó elsüllyedt. A lelkész a fo­lyó sodrában fogadalmat tett: ha élve kikerülnek a katasztró­fából, a rászorulók számára otthont létesít. így is lett aztán, hiszen sze­rencsésen megmenekültek. Az otthonra való pénz azonban lassan csordogált (nagy részét elvitte az infláció), s végül a lelkész váratlan halála nyo­mán, a „virágpénzekből” jött össze annyi, hogy a munkát, az otthon építését megkezd­hessék. Előbb árvaotthonként működött, majd az államosítá­sok és az egyházi funkciók csorbítása után - a mai formá­jában - igaz, több helyen a vá­ros pontján - öregek szociális otthonaként váltott arculatot. Erre nagyobb szükség lett az évek folyamán, s mai is (az ál­lami szociális otthonok rend­szerébe beépülve, azt kiegé­szítve) jó hírű szeretetházként segíti a társadalom ilyen igé­nyeit. Tény: sokan szeretné­nek itt otthonra lelni, a sor- banállás eléggé nagy. Egyébként Dél-Dunántúl megyéiből, többnyire Bara­nyából, Somogyból és Tolná­ból érkeznek ide idős embe­rek, többségükben evangéli­kusok, de az ökumené jegyé­ben befogadnak minden rászo­rulót, katolikust, reformátust, egyéb felekezethez tartozót is. Ma harmincötén élnek az ott­hon gondoskodása mellett: tel­jes ellátást kapnak (ha kell, diétás kosztot), orvosi szolgá­lattal, külön betegszobával a nyugdíjuk 80 százalékáért, a többi zsebpénz. Látogatót fo­gadhatnak, s ki-bej árhatnak az otthonból. Az imateremben minden pénteken és vasárnap van istentisztelet, természete­sen evangélikus istentisztelet. Az otthon legidősebb lakója a 100 esztendős Böröcz Já- nosné, aki egyben a legrégibb lakó is: 18 esztendeje otthona a Baldauf. K. F. Az otthon lakói szorosan kötődnek egymáshoz A Belvárosi templom Jubilate vegyeskarának hagyományos húsvéthétfői hangversenyét az évfordulós zeneszerzők műveiből állította össze Dobosné Harmat Ilona, és óriási sikert arat­tak. Schubert (200 éve született), Brahms 100 éve, Beethoven 170 éve és Kodály 30 éve hunyt el. A műsor középpontjában Beethoven C-dur miséje állt. Külön is ki kell emelni Beethoven Is­ten dicsősége c. kórusművét Vargha Károly fordításában. Van remény? Amikor ezeket a sorokat írom, szerte az országban gazdatüntetések vannak, egyetemi oktatók sztrájkolni készülnek, Albániában patta­násig feszült a politikai hely­zet. Kisebb-nagyobb közös­ségek átélik a napi politika szintjén, a saját életük és sor­suk szintjén, hogy valami nincs rendjén. A tavaszi pezs- dülés helyett inkább azt lá­tom, hogy a tavaszi fáradtság üli meg a lelkeket. Tudom, hogy mennyire nem könnyű felülemelkedni a bajainkon, tudom, hogy milyen nehéz a szegénynek, a betegnek, a csüggedőnek. Tisztában va­gyok mindennel. De azt is tu­dom, hogy a mi Urunk azt mondta egyszer: Én vagyok a világ világossága. Meg azt is mondta a tanítványainak - ti vagytok a világ világossága. Sokszor komor életünkbe beviláglott az igazi fény. Jé­zus szeretetét láthatjuk meg a passióban, a feltámadásban. Aki érted szenved, aki oda­adja az életét érted, azt akarja, hogy te is legyél fény. Lehet kicsi, pislá­koló hitű, botladozó, de fényhor­dozó. Észre sem veszed, milyen nagy lehetőség ez. Világítani mások számára; elmondani a hitedet, a személyes reményt, ez bizony küldetés. Ahogy nyáron a lámpa fé­nye vonzza a szúnyogokat, úgy lehet vonzó egy hiteles, igazszavú ember. Nyílj meg a szeretet előtt (az Isten szere­tet) és szeretetben élsz, és ezt adod tovább. Tudom, hogy mindig másokra várunk, de egyszer végre induljunk mi magunk. És eközben odalo- pódzik hozzánk a remény, hogy mégis van értelme annyi mindennek, hogy van remény mindenki számára! Varsányi Ferenc A húsvét üzenete Hangsúlyozottan minden ke­resztényhez - a katolikusok mellett az ortodoxokhoz, a protestánsokhoz és az angli­kánokhoz is - szólt idei hús­véti üdvözletében, az Urbi et Orbi (a városnak és világnak szóló) áldásában II. János Pál pápa. A katolikus egyházfő va­sárnap a vatikáni Szent Péter téren összegyűlt mintegy százezer hívő előtt pontifi- kálta a húsvéti misét, majd az eddigi hagyományoktól elté­rően a téren felállított díszes oltárnál mondta el húsvéti üzenetét is. Az imádság formájában elmondott üzenetben a katoli­kus egyházfő külön hangsú­lyozta, hogy a nők voltak az első tanúi Krisztus feltámadá­sának, Mária Magdaléna látta meg, és vele beszélt elsőként a feltámadott Krisztus. „A megtért bűnös asszonyt Krisz­tus bizonyos módon egyen­lővé tette az apostolokkal az­zal, hogy az ő ajkaira bízta a feltámadás üzenetét” mondta II. János Pál. A világ mai drámáiról is a feltámadással összefüggésben beszélt a pápa. A feltámadott Krisztus ad reményt a hábo­rúkat és a gyűlöletet elszen­vedőknek, ő jelent útmutatást a népek békés együttélését megteremteni hivatott felelős személyeknek, mindenekelőtt a Szentföldön, ő ad erőt azok­nak, akik a törékeny béke és demokráciák megerősítésén fáradoznak, mint például Al­bániában - mondta II. János Pál, aki üzenetében megem­lékezett arról, hogy a perui japán nagykövetségen még mindig túszokat tartanak fogva. A pápa azzal biztatta a világ különböző részein el­nyomott és üldözött embere­ket, hogy nincsenek magukra hagyatva, Krisztus és az egy­ház mellettük áll. Református diákok sikerei A református középiskolák országos matematikai verse­nyében Debrecenben harma­dik lett a Pécsi Református Kollégium Gimnáziumának negyedéves tanulója, Szűcs Melinda, akit Lázámé Juri- sics Judit készített fel. Az III. Országos Áprily Lajos Sza­valóversenyen 2. lett Fűzvöl­gyi Aliz (elsős), 3. pedig Üve­ges Andrea (harmadikos), ta­náruk: Baka Sára. A Magyar évszázadok címmel meghirdetett országos történelmi versenyen 2. lett Ambrus Hunor (másodikos), akinek tanára Gyurkó László. Zsinatra készül az egyházmegye A mindennapok realitásainak felmérése és elemzése - Laikusok is bekapcsolódtak A zsinat a fejekben és a szí­vekben zajlik - olvasható a zsinati értesítőből, mely egy­ben az együttgondolkodásra buzdít s ad tanácsokat. Mind­erről a zsinati előkészületekről beszélgettünk Goják János ka­nonokkal, aki a Pécsi Egyház­megye zsinati megbízotti teen­dőit látja el, összefogva, koor­dinálva a munkát.- Legutóbb 1937-ben volt hasonlóan nagy, átfogó fel­adata az egyházkerületnek.- Igen, s mai útmutatónknak a II. vatikáni zsinat szolgál. Mayer Mihály püspök úr ta­valy ősszel hirdette meg az egyházmegye papjai számára a zsinatot, melynek célja első­sorban a mindennapok realitá­sainak felmérése és elemzése, valamint annak a keresése, hogy miként tudnánk a mai vi­lágban a leghatékonyabban végezni az evangelizációs kül­detésünket. A zsinat elsősor­ban tehát Ielkipásztori zsinat, de örömmel fogalmazhatom meg, hogy sokan, a laikusok köréből is bekapcsolódtak már.- Milyen munkacsoportok­ban és hogyan folyik a munka ?- Az esperesi kerületekben • állt össze egy-egy munkacso­port, úgymint Baranyában Pé­csett, Mohácson, Siklóson és már alakul a szigetvári is, Tol­nában pedig a dombóvári, szekszárdi és a paksi kerüle­tekben. Tizenhat témacsoport­ban dolgozunk, a munkát az egyházmegyei szerkesztő­szervező csoport irányítja.- A zsinati munka két fázisra tagolódik, mely nem határol­ható el élesen egymástól.- Az első a helyzetelemzés, mely a zsinati határozatok alapvetését képezi, s amelyben a vallásosság mai helyzetét vizsgáljuk egyházmegyénkben s az ebből adódó feladatokat, küldetésünket. A másik fázis­ban megannyi résztémát dol­gozunk fel, melyben a szent­mise, a liturgia kérdése, a pap­képzés, a szerzetesrend, a vi­lági munkatársak, a hitoktatás, az iskola, az evangelizáció sze­repel, megnézzük helyünket a családban, a közéletben és a politikában, foglalkozunk az ökumenével és az evangelizá- cióval többek között.-Nem néhány napos vagy hetes munkáról, hanem hosszú folyamatról van szó.- Természetesen: az idő nem sürget bennünket. Cél az, hogy minél több véleményt és javaslatot kapva minél jobban felkészüljünk az elkövetke­zendő időszakra. A zsinati ké­szülődés egyben lelki tölteke- zés is, munkánk és kapcsolat- rendszerünk újragondolása, egyfajta építkezés. Formailag tehát a javaslatok összedolgo- zása-egybegyúrása után újra kiadjuk az előtervezetet vitára, majd az újabb viták után ké­szülhet el a mű. Ez - ha az idő­pontot kérdezi - azt jelenti, hogy a jövő év közepére, vé­gére fejezheti be munkáját az egyházmegyei zsinat.-Mindebből az következik, hogy a zsinat „másodlagos gyümölcsei ” is fontosak.- Igen, hiszen egyházunk feladata az evangelizáció, mely folyamatos és tudatos munkát lö'ván mindannyiunk­tól. Reményeink szerint e munka majd tartalmas párbe­szédeket indít, melyekben megtanuljuk a másikat meg­hallgatni, igyekezve megérteni gondolatait. Kozma Ferenc

Next

/
Oldalképek
Tartalom