Új Dunántúli Napló, 1996. augusztus (7. évfolyam, 209-237. szám)

1996-08-17 / 225. szám

12 Dünántúli Napló Millecentenárium 1996. augusztus 17., szombat Örökségünk A honfoglalás óta a magyar uralkodóház, az Árpádok bir­toka volt Pécsvárad környéke. A pécsváradi vár nyugati szárnyában ezer esztendeje már álltak Géza fejedelem udvarházának és templomai­nak a falai. Ezt adományozta fia, Szent István még trónra lépése előtt az egyháznak, a koronát hozó Asztriknak 40 falu birtokával együtt. Ahogy a krónikák fel­jegyzik: „Asztrik apát a Vas­hegy lábánál Szent Benedek atyáról elnevezett szerzeteshá­zat épített”. Ennek bencés szerzetesei térítették Magyar- ország déli vidékeinek lakóit, és segédkeztek Szent István országának kiépítésében. A bencések voltak az európai kultúra hordozói és teijesztői szerte a kontinensen, így ha­zánkban is. A magyar államalapítás és egyházszervezés e hőskorának helyszínén megfordult az ál­lamalapító Szent István, Szent Gellért, Szent László király és szinte valamennyi Árpád-házi uralkodó. Ez a monostor fo­gadta be a menekülő Vak Béla herceget, későbbi II. Béla kirá­lyunkat. Pécsvárad kövei ál­lamalapító Szent István király, magyar szentek és magyar ki­rályok nyomdokát őrzik. A vár gyilokj ár ójának egy részlete Az altemplom középső oszlopába a feltárt eredeti oszlo­pokat is beépítették a restaurátorok A szentély eredeti ablakai A kőtár feldolgozásra váró leletanyaga FOTÓK: Tóth Magy er, a beszélő ember Sztyeppi népként indultunk és érkeztünk a Kárpát-medencébe Gyönyörű mondák maradtak fenn a magyarok eredetéről, Álmos tetteiről, a fejedelemválasztásról, a vérszerződésről, a fehér lóról, Lehel kürtjéről, Botondról és a gyászmagyarokról. Anonymus vagy Kézai Simon is sok mindent elmond eleink tet­teiről. A történettudomány napjainkban többet és kevesebbet is ad náluk. Többet, mert már nem keresi sem az uralkodók, sem a politika kegyeit; kevesebbet, mert igyekszik csak a té­nyekre szorítkozni, s azok bizony nem kényeztetik el. A hon­foglalás 1100. évfordulója jó alkalom arra, hogy szembenéz­zünk múltunkkal. írott források nélkül, az ember­tan, a növényföldrajz, a törté­neti állattan és még sok más se­gédtudomány segítségével dol­goznak a történészek, régészek, néprajzosok a magyar nép és a nyelv kialakulási folyamatának (etnogenezis) felderítésén. Minden tudós a maga tudo­mányágát veszi igazán komo­lyan, érthetők tehát a nézet- különbségek, amikor a hézagos adatsorokból megkísérlik ösz- szerakni az egészet. A kérdé­sekre Bartha Antal őstörténész­től, a történettudományok dok­torától és Fodor Istvántól, a Magyar Nemzeti Múzeum cím­zetes főigazgatójától, a szegedi egyetem régészeti tanszékének vezetőjétől kértem válaszokat. Szerencsére ők viszonylag ha­sonlóan értékelik a kutatónem­zedékek hosszú során át össze­gyűjtött ismereteket.-Merre keressük az ősha­zát? Az Urát hegységen túl, vagy a mai Baskíria területén, Magna Hungáriában? B. A.: - Jól értékelhető ada­taink csak attól kezdve vannak, amikor a magyarság már el­hagyta az őshazát, s megjelent az írott történelemben. Azt tud­juk, hogy Julianus barát a 13. században Baskorosztánban rá­talált a még ott élő magyarokra. Az obi-ugorok, akiket odahagy­tak, akár élhettek az Uráltól nyugatra is. F. I.: - Bizonyos szempont­ból szinte mindegy, hol volt az őshaza. Amikor a magyarság a korai vaskor, késői rézkor ide­jén kivált az uráli népalakulat­ból, és átvette új környezetének nomád életformáját, önálló néppé lett. Ettől kezdve gazda­sági és kulturális kapcsolatai a pusztai nomádokhoz fűzik.- Különválasztható-e a levé- diai és az etelközi szállásterü­let, vagy folyamatosan vándo­roltak az ősmagyar törzsek? B. A.: - Pontosan nem vá­lasztható el, de a szájhagyo­mány úgy tartja, hogy előbb Levédiában, majd később Etel­közben volt a szálláshelyük. Az írásbeliség nélküli népek más­ként őrzik a történelmet. A részletekben lehetnek ugyan el­térések, de a lényeget illetően a hagyományok megegyeznek. F. I.: -Levédia külön szál­láshely volt, legfeljebb területi átfedésekkel. A kazár-bolgár háború idején, Kr. u. 850 táján költözhettek Etelközbe, amikor a három kabar törzs csatlako­zott a magyarokhoz. Mivel kö­zelebb kerültek a nyugati terü­letekhez, gyakran vezettek had­járatokat a Kárpát-medencébe.- Ki az első fejedelem: Le- védi, Kurszán, Almos, Árpád? B. A.: - Az arab és perzsa kútfők kettős fejedelemségről beszélnek, de kazár módon, pajzsra először Árpádot emel­ték. F. I.: - A Bíborbanszületett Konstantin bizánci császár ud­varában készült feljegyzések szerint Levédi kazár helytartó volt a magyarok felett. Á ma­gyar állam nem a honfoglalás után, a Kárpát-medencében jött létre, hanem a kazár fennható­ság alatt alakult ki. A szakrális vezetőt, a kendét vagy kündüt először valószínűleg a kazárok nevezték ki, s a gyula volt a hadvezér. Nem tudni, hogy 894-ben Árpád vagy Kurszán volt-e a fejedelem, de tény, hogy az Árpádok szent madara, a turul a hit szerint isteni ere­detre utal.-A besenyők elől menekülve jöttek át a magyar törzsek a Kárpátokon, vagy tudatos tett a honfoglalás? B. A.: - A besenyőkkel több­ször megmérkőztek, s rendre vereséget szenvedtek tőlük. Most is ez történt. Míg Árpád hadaival nem tartózkodott Etelközben, a besenyők Simeon bolgár cár biztatására rátörtek az otthon maradottakra. A vere­ség azonban nem volt átütő erejű. F. I.: - A magyarok már jól ismerték a Kárpát-medencét, földrajzát, lakóit, erősségeit. Ha nem is honfoglalásra készültek a szó mai értelmében, de a ké­nyelmetlenné vált besenyők szomszédságától mindenkép­pen meg akartak szabadulni.- Mikorra tehető a honfog­lalás: 895-re, 896-ra? Ta­vaszra, őszre? B. A.: - Mai ismereteink sze­rint 893-896 közé tehető, leg­alább négy-öt évig tartott. F, I.: - Egykori források nem rögzítik. Az ezeréves évfordu­lóra készülve, a múlt században 895 őszét határozták meg. A legújabb kutatások is hasonló eredményre jutottak, de a be­vonulást tavaszra teszik, ami logikus is, mert a mintegy húszezer lovast kitevő honfog­laló seregnek friss legelőkre volt szüksége.- Igaz lehet-e a kettős hon­foglalás? B. A,: - A tudomány nem bi­zonyítja. A honfoglalás előtti századokból való sírok leletei­ről szinte lehetetlen megmon­dani, hogy az eltemetettek mi­lyen etnikumhoz tartoztak. A magyar anyanyelvűnek vélt ké­sei avarok és a honfoglaló ma­gyarok megjelenése között mintegy kétszáz év telt el, nem valószínű, hogy megértették volna egymás szavát. F. L: - A feltevés nagyon régi, arra irányult, hogy a ma­gyarok Attila ősi jussát vették birtokukba, a magyar nemesség tudatában élt a hunoktól való származás. A kettős honfogla­lás gondolatának felvetése az 1970-es években azonban ab­ból a szempontból hasznosnak tekinthető, hogy ráirányította a szaktudomány figyelmét a Kárpát-medence korábbi lakói­ra.- Sértheti-e a szlovák nem­zeti büszkeséget, hogy a ma­gyarok döntötték meg a morva birodalmat? B. A.: - Ez az újabbkori sé- relmi politika visszavetítése a múltba. A honfoglalás idején a Kárpát-medence szinte minden részén laktak szlávok, de a szlovák nép még nem létezett, a morvák nem tekinthetők őseik­nek. F. I.: -Pribina Nyitra köz­pontú szláv fejedelemségét ép­pen a morvák döntötték meg, s kényszerítették rá, hogy a du­nántúli Zalavárra tegye át szék­helyét. A morya birodalom ke­leti határa a Garam folyó volt. A szlovákoknak a morvákhoz nincs közük, a szlovákság csak századok múlva alakult ki.-A magyar törzsek valóban le akartak telepedni a Kárpát­medencében, vagy a „kalando­zások" nemcsak zsákmányszer­zésre irányultak, hanem to­vábbi terepfelderítésre is? B. A.: -Bölcs Leó bizánci császár leírása szerint a magya­roknak fegyelmezett haderejük volt, a meghódítandó területe­ket felderítették, hadjárataikat előkészítették, a csatatereket előre kiválasztották, a hadmoz­dulatokat, akárcsak a bizánciak, vezényszóra hajtották végre. Tehát a tudatosság bizonyosra vehető. A 899-es észak-olasz­országi hadjárat ugyan még felderítésként fogható fel, hi­szen három évig tartott, de az ezt követőknek már csak a zsákmányszerzés volt a céljuk. Továbbmenni nem volt hova, illetve csak a politikai és kato­nai önállóság feladása árán le­hetett volna. A seregek zsold és zsákmány fejében a gyepükön kívül harcoltak, miközben az állattenyésztő, földet művelő nép a szó szoros értelmében birtokba vette az országot. F. I.: - A Kárpát-medencétől nyugatra már nem található nomadizálásra igazán alkalmas terület, az eurázsiai sztyeppék utolsó nyúlványa a Nagy- és a Kisalföld. Elődeink olyannyira nem akartak ismét vándorútra kelni, hogy amikor Bíborban­született Konstantin 923 táján visszahívta őket előző szállás­helyükre, az Al-Dunához, s szövetséget ajánlott föl nekik a besenyők ellen, tagadó választ adtak.- Tudhatunk-e meg valaha is a jelenleginél lényegbe vágóan többet az őshazáról, a törzsek vándorlásáról és a honfogla­lásról? B. A.: - Feltételezhető, hogy rá lehetne találni eddig ismeret­len magyar vonatkozású ada­tokra például Afganisztánban, a medreszék (mohamedán főis­kolák), Spanyolországban a cordobai arab kalifátus fennma­radt irataiban, vagy Izraelben, ahol a levéltárak sok feldolgo­zatlan anyagot rejtenek a kazár birodalom, az egykori közép­ázsiai népek zsidó kapcsolatai­ról. De ezek feltárásához anya­gilag jól támogatott kutató­munkára lenne szükség. Pénz pedig nincs. A millecentená- rium tragédiája, hogy elmaradt a tudományos előkészítése, egyetlen új alapvető mű sem tudott megjelenni erre az alka­lomra. F. I.: - Minden bizonnyal új eredményeket hoz, hogy a ter­mészettudományok fejlődésé­vel ma már egy csontvázból nemcsak az embertani típus, hanem a vércsoport, a genetikai tulajdonságok is megállapítha­tók, és a leletek egyre ponto­sabban keltezhetők. Nagyon fontos lenne, hogy ne szakadja­nak meg kapcsolataink Kelet­tel, az orosz, az ukrán, a tatár tudományossággal. Itthon re­mény fűzhető az autópálya-épí­tésekhez, mivel ezeket régé­szeti feltárás előzi meg. Minő­ségi és mennyiségi javulásra van szükség, jó műszaki feltéte­lekre, a munkát segítő modem törvényekre, és természetesen anyagi támogatásra.- Végül is a honfoglaló ma­gyarság finnugor nyelven be­szélő türk eredetű nép volt? B. A.: - Azt már sehol a vi­lágon senki sem vitatja, hogy a magyar nyelv finnugor eredetű. De a nép nem türk származású, még akkor sem, ha különösen a földművelés és az ipar köréből több száz ősi bolgár-török szót őriz mind a mai napig. A pusz­tai vándorlás során állandóan új népelemekkel gazdagodott, törzsek szakadtak le róla, s tör­zsek csatlakoztak hozzá. F. I.: - A magyarság nem a honfoglaláskor alakult ki. Kr. e. 1000-500 között még a nyugat­szibériai ligetes tájon, az Isim, Tobol, Irtis folyók vidékén uráli népalakulatban élt, de amikor elhagyta az ugor csa­ládból származó vogul és oszt­ják testvéreit, már magy er-nek, beszélő embernek nevezte ma­gát. Ez a korai népi tudat jele. A magyar sztyeppi népként indult és érkezett a Kárpát-meden­cébe. Fehér Kálmán A MAGYAR TÖRZSEK VÁNDORLÁSA AZ ŐSHAZÁTÓL A HONFOGLALÁSIG Feltételezett magyar őshaza Ositjákok kai Vogulok Feltételezett magyar őshaza, l * i 4 \ 4

Next

/
Oldalképek
Tartalom