Új Dunántúli Napló, 1996. április (7. évfolyam, 90-118. szám)
1996-04-07 / 96. szám
6 Dunántúli Napló Magazin 1996. április 7., vasárnap Tommy Hillfiger lett az év divattervezője. Az Amerikai Divattervezők Tanácsa alapján kapta a díjat, melynek átvételén feleségével együtt jelent meg. Az ÚDN Barátainak Klubja Tengerparti üdülés Az Új Dunántúli Napló Barátainak Klubjd és a Zeusz Utazási Iroda kedvezményes áron a görög tengerpartra, a Kalkidiki félszigetre, Dionisos üdülőhelyre tavaszi utazásokat szervez. A részvételi díjban benne van' Pécstől-Pécsig az autóbuszköltség, az apartmanos elhelyezés. Az önellátás jól felszerelt konyhával biztosított, de van lehetőség félpanziós étkezés befizetésére is. A fakultatív programokban Theszaloniki, a Meteorák, egy víziparadicsom megtekintése és hajókirándulás szerepel. Jelentkezni a klub irodájában, (Pécs, Ferencesek u. 1.), hétfőtől-péntekig, 9-től 16 óráig lehet. A feltámadás és a pászka története A Révai Nagy Lexikona szerint a húsvét Krisztus feltámadásának emlékünnepe a keresztény egyházakban. A zsidóknál a pászka, a kovásztalan kenyér ünnepe, a Bibliában is megörökített Egyiptomból való kivonulásra való emlékezés, amelyet Niszán (azaz a gabonaérés hónapjának) 14. napjától egy álló héten át ülnek vigasságban. A magyar húsvét szó a feltámadást megelőző böjt utáni első húsevést örökíti meg. A keresztény húsvét napját a 325-ben tartott niceai zsinat határozta meg: mindig azon a vasárnapon tartassák, amely a tavaszi napforduló utáni holdtöltére következik. Ha netán a zsidók pászkaünnepe, a pészach is erre a napra esnék, akkor a rá következő vasárnapon. A húsvét a kereszténység legnagyobb ünnepe: a megváltásra és a feltámadásra emlékeznek a hívők. A készülődés része a nagyböjt és a bűnbánat időszaka, a húsvétot megelőző hét a nagyhét. Nagyszombat délutánján van a feltámadási körmenet. A hagyományos húsvéti ételek - bárány, kalács, tojás, sonka - megszentelésének jelképi értelme is van. A bárány Jézust jelképezi (a zsidók is bárányt ettek Egyiptomból való kivonulásukkor), a kalács Jézus feltámadására emlékeztet, amikor megjelent tanítványai előtt, és a kenyeret megáldotta, a tojás, a belőle kikelő madárral együtt a sírjából harmadnapon feltámadó Krisztust jelképezi. Nem messze a Pinatubo vulkántól, San Fernando határában néhány férfi (1984-ben egy nő is) minden nagypénteken megismétli Jézus keresztútját. Hatalmas fakereszttel a vállán járja végig a három kilométeres Via Crucist, majd a Golgota végén, kezét, lábát átszögelve, keresztre feszítteti magát. % Érdemes fölidézni a húsvéttal kapcsolatos magyar szólásokat is. „Derült meleg húsvét napján, meglátszik ősszel a gazdán” - azaz: jó termés várható. „Fehér karácsony, zöld húsvét” - ez az időjárás rendje. Ha viszont fekete a karácsony, akkor fehér a húsvét - azaz havazik. „Szegény ember húsvét napján is fekete vasárnapot ül” azaz nem telik neki bárányra, kalácsra. Aphrodité apródja, Buddha ebédje és a húsvéti germán nyültojás A gyáva embert nyúlszívűnek mondják, aki pedig megfutamodik, az „felhúzza a nyúlcipőt”. S nem kell különösképpen kutatni, hogy miért lett a nyúl a félénkség jelképe: valóban ilyen a természete. A nyúl más szerepet is kapott a különböző népek mitológiájában. A ókori Hellaszban a nyúl Aphrodité, a szerelemistennő kísérője, s ez a funkció még egyértelműen kapcsolható a termékenységhez. (A ledér görög istennő apródjának a szerepe pedig a Playboy-nyuszik alakjában bukkant fel a XX. század közepén.) A középkori keresztény egyházművészetben azonban a bűnbánat szimbóluma a nyúl. A Lao-ce alapította kínai vallás, a taoizmus tanítása szerint a Nyúl fenn ül a Holdban, ott zúzza-dörzsöli szét apró mozsarában a halhatatlanság füvét. (Abból ugyanis csak keveseknek jut.) A kínai asztrológiába azért került az állatövi jegyek közé az egyiknek a nyúl (Mao), mert állítólag önként beleugrott egy fazékba, amelyben az éhes Buddha megfőzte, majd megette. A buddhista mondavilágban ezért a nyúl az önzetlenség, az áldozatkészség és - sajátos logikával - a hosszú élet megtestesítője. Régi legenda, hogy egy német szöveg félrefordítása alapján került be a magyar hagyományokba az a kisgyermekeknek kitalált mese: a nyuszi hozza a húsvéti festett tojásokat. Ám a németek vajon milyen nyelvből fordították félre ezt a nyúlhistóriát? Mert az ugyan igaz a legendából, hogy a tojást hozó, illetve a tojást tojó nyuszi Húsvétra aktualizált alakja német földről jutott el hozzánk, ám ott valóban egyike volt az ősrégi germán állati termékenységszimbólumoknak. Csak többinél életképesebbnek bizonyult. Régebben ugyanis más állatok is hozták a húsvéti tojást: kakukk, daru, fajdkakas, sőt a róka is. Az az elképzelés egyébként, hogy a nyúl tojást tojhat, nem is olyan nagy zoológiái tévedés, ha ahhoz viszonyítjuk, hogy akadt olyan ókori római természettudós, Caludius Aeüanus, aki a nyúl szaporaságából rosszul következtetve azt is merte állítani, hogy a kannyúl is kisnyulakat hoz a világra. Ez azonban nem magyarázat a tojás-ajándékot hordozó, hozó, illetve tojást tojó nyúlra, hiszen a germánok aligha forgatták Aelianus klasz- szikus zoológiái tanait. Dunai Imre A húsvét elképzelhetetlen hí- mes tojás nélkül fotó: Müller Növelni akarják az idegenlégiót A francia idegenlégió létszámát növelni akarják, ha Franciaországban megszűnik a hadkötelezettség, és a hadsereg tagjai hivatásos katonák lesznek. A légiónak ma 8500 katonája van, akik 80 országból verbuválódtak. Öt évre vállalnak szolgálatot, és az amazóniai dzsunge- lekben, francia Guyanná-ban és a kelet-afrikai Dzsibutiban állomásoznak. Mint a Reuter brit hírügynökség írja, a francia tisztikarban működik egy „légiós lobby”. A lobby tagjai meg akarják győzni a vezérkart, hogy a légió létszámát legalább tízezerre kellene növelni. Jacques Chirac elnök legutóbb kijelentette, hogy a haderőreform során a hadsereg létszámát 240 ezerről 135 ezerre csökkentik, s a hadsereg katonái mind hivatásosak lesznek. A légió szóvivője elmondta, hogy jelenleg minden egyes helyre hét jelentkező van. Cindy Crawford és Claudia Schiffer fogadta az érdeklődő üzletembereket a New York-i tőzsdén, ahol a Revlon kozmetikai cég mutatkozott be. Stravinsky emlékezete Huszonöt évvel ezelőtt, 1971. április 6-án halt meg a világ egyik legismertebb modem zeneszerzője, Igor Stravinsky. Már 1910-től, Tűzmadár című balettjének sikeres párizsi bemutatója óta az európai zenei élet egyik vezéralakjává lett. A balettet az orosz táncművészet legendás vezetőjének, Szergej Gagyilevnek a megbízásából írta. Gagyilev az Orosz Balett című sorozatot szerkesztette, s ebben a sorozatban Stravinsky az 1911-ben írt Petruska és az 1913-ban bemutatott, Le Sacre du Printemps című művével is szerepelt. Amikor ez utóbbi alkotást a párizsi Champs-Élysées színházban előadták, heves viták kezdődtek a zenekritikusok és a művészek között. Sokan elítélték Stravinskyt a balett barbár ritmusáért. Ebben az időszakban, 1914- ben a zeneszerző már Svájcban élt. 1920 és 1950 között, immár az Egyesült Államokban, a neoklasszikus stílus úttörője és fő képviselője lett, majd alkotó módszerébe bevonta a motorikus ritmust és a tudatosan alkalmazott paródiát. Igor Stravinskyt stílusának ismételt megújulásáért számos támadás érte. Fő ellenfele Arnold Schönberg, a világhírű osztrák zeneszerző volt. A negyvenes évek után mindkét zeneszerző, Stravinsky és Schönberg is száműzetésben élt Los Angelesben. Lakásukat alig néhány méter választotta el, de nem voltak hajlandók egymással kapcsolatba lépni. A Szovjetunióban 1960-ban rehabilitálták Stravinskyt, s azóta az orosz nagyvárosokban gyakran adják elő műveit, köztük A katona történetét, a Pul- cinellát és a Zsoltárszimfóniát. Halála után kilenc nappal, 1971. április 15-én Igor Stravinskyt végső nyughelyére helyezték a velencei San Michele temetőben. A szépség titka a San Femando-völgyből érkezik Miként született meg a híres Natura Blue kozmetikum Kaliforniában? Miért vált a legigényesebb nők kedvelt szépségeszközévé? A történet: Még éveknek kellett eltelnie a Nature Blue sikeréig, de kaliforniai feltalálóját már izgatta az egészséges szépség. A női szépség határtalan csodálójának útjai messzi egzotikus tájakra vezetnek. Hawaii, Maui, Tahiti, Rio de Janeiro, Jamaika és Kalifornia is sok olyan illatot és természetes szépségtitkot rejtett, amit mások nem alkalmaznak a női szépség, egészség és érzékiség szolgálataiban. O ezen különleges hatású természetes anyagok és illatok kombinációját használta fel a Nature Blue megteremtéséhez. Elveiből nem engedett. Minden nőnek meg kell találnia azt a természetes illatot, ami azt mondja: ÉN! Minden illat és természetes alapanyag kombinációjából egy egész termékcsaládot kell kialakítani, (így a sampon, a testápoló vagy a kölniharmat nem egymás ellen, hanem egymással teljes harmóniában hatnak.) A Nature Blue sikerének titka, hogy kiemelkedő test- és hajápoló Ezt fontos megjegyezni. Az a kellemetlen utóhatás, amit néha más kozmetikumok használata után érzünk a kémiai anyagok használatának is eredménye lehet. Nem így van a Nature Blue termékeivel. Ennek a természet- barát kozmetikumnak a haj- és testápoló termékei hat családba tartoznak. Hawaii Hibiszkusz, Rio Vörösmálna, Kalifornia Ca- saba Dinnye, Maui Mangó, Jamaikai Jázmin és Tahiti Passion Barack. Mindegyik illat és természetvilág öt-öt termékkel szerepel: sampon, kondicionáló, fürdő és tuszselé, testápoló és kölniharmat. Az illatok? Ámula- tosan hatásosak és érzékiek. Minőségük? Kiváló. A legigényesebb nőkben is megelégedést váltanak ki. A Nature Blue nem használ állati származású alapanyagokat. (A természetes növényi alapanyag a legjobb.) Rózsaszirom, kék mályva, hársfavirág, hogy csak néhányat említsünk. A Nature Blue termékek az USA-ban, Kalifornia San Fernando Völgyében készülnek. Az arc szépségének titka nem a durva bőrkínzó vegyszerekkel, hanem a papaya, aloe vera, citrom és más természetes alapanyagok segítségével jöttek létre azok a Nature Blue arcápoló kellékek, amelyek garantálják az arc természetes szépségét. Akár a kaliforniai sivatagban megtalálható Yucca fa kivonatát tartalmazó arclemosót, akár azokat a különleges termékeket használja, amelyek zsíros, száraz vagy normál bőrön alkalmazhatók, mind a természetes egészség kiváló hatását biztosítják. Aromaterápia a testnek és a léleknek Az aromaterápia az az ókori művészet és tudomány, amely a nélkülözhetetlen olajokat használja fel a test és a lélek helyreállítására, gyógyítására, szépítésére és fejlesztésére. Belélegzésen és felszívódáson keresztül ezek a nélkülözhetetlen olajok segítenek, hogy az ember fiatalos, nyugodt, egészséges, kiegyensúlyozott és energikus életet élhessen. A Nature Blue hatféle természetes olajkombinációt álh'tott össze a test és lélek karbantartására. Az Energia Mester, Az Izom Mentő, az Érzéki Érzés, a Megfázás Szelídítő, az Édes Álmok, vagy a Stressz Oldó a legkiemelkedőbb termékek közé tartozik. Az egész környezetben kiváló illatot biztosító Nature Blue Potpourri (szárított illatos virágkeverék) és az aromás votive gyertyák szintén kaphatók. A potpourri virágai négy illatban kaphatók, ki a levendulát, ki a kínai herbárium illatú virágokat tartja a legjobbnak, de a rózsasziromnak is vannak hívei. A Nature Blue aromaterápiája élmény! Loofah és szappan Szivacsszerű csodanövény a loofah (, Júfa”), melyet fürdéskor a bőr tisztítására és ápolására használunk. A San Francisco Soap Co 8 féle illatú növényi glycerin szappannal egészíti ki az egészséges természet kollekcióját. Body Shop kozmetikum Amíg valaki nem próbálta ki a Nature Blue termékeit, talán nem is tudja értékelni a különbséget az ilyen szépség- és egészségbarát eszközök és az óriási mennyiségben gyártott közönséges termékek között. Ez a meglepően méltányos áron forgalmazott termékcsalád annyira más, mint a többi, hogy más nevet is kapott: Nature Blue. E termékek már Pécsett, az Irgalmasok útja 5. sz. alatt (a Pizza Hut mellett) lévő szaküzletben is kaphatóak, ahol április 30-ig féláron kínálják a kölniharmatot! (x) i
