Új Dunántúli Napló, 1993. január (4. évfolyam, 1-30. szám)

1993-01-02 / 1. szám

1993. január 2., szombat uj Dunántúli napló 9 „A természet nem épít külön elveket” Furulyaoktatás a zenei tagozaton Proksza László felvételei Nem tudom, sejtik-e a pé­csiek, hogy városukat országos zenei-zenepedagógiai fórumo­kon emlegetni alig titkolt irigy­séggel szokás. Mivel magam is az irigyek közé tartozom, az okot is megnevezhetem: az az iskola vagy inkább szellemi műhely, melynek fókuszában a muzsikus Apagyi Mária és a képzőművész Lantos Ferenc áll. Az ő kisugárzásuk, a tehet­séggondozásban és személyi­ségfejlesztésben oly kivételesen eredményes nevelői kreativitá­suk, valóságos aurát kölcsönöz Pécsnek - és alighanem ellen­drukkereket is szerez az ügy­nek, jócskán. Hiszen az egyedi, az átlagból kimagasló, a meg­szokottól eltérő - legyen az módszer, szemlélet, életstílus - mindig gyanús. Márpedig Apa­gyi és Lantos útja nem az elő­dök kitaposott nyomain halad, hanem új irányba vezet. Ezt a tényt elsőnek a szak­mabeliek közül a nagyszerű Tusa Erzsébet zongoraművész üdvözölte és méltattá szó- ban-írásban; az ő értékelő vé­leménye ébresztette fel bennem is a kíváncsiságot a komlói bá­nyászgyerekeket világszínvona­lon oktató zenetanár munkája iránt. (Apagyi Mária pályája ugyanis Komlón indult, ahol a kóruskamagy Tóth Ferenc jó­voltából külföldi muzsikus-kol­légák, európai és tengeren túli gyerekkarok akkoriban már gyakori vendégek voltak. Hogy azok-e még most is, nem tu­dom ...) Találkoznom szemé­lyesen Pesten, egy Jeunes- ses-rendezvényen sikerült vele és Lantos Ferenccel: rövid be­mutató tanításuk mindekit lebi­lincselt. Ahogy 8-10 éves tanít­ványaik zenéltek és rajzoltak, pontosabban: megszólaltak a zongora mellett és a rajzlap fölé hajolva, s nemcsak monológok­ban fejezték ki magukat, de kommunikáltak is egymással - lenyűgöző volt. Egyiküket ma­napság is sokat látom-hallom; Király Csaba az ifjú pia­nista-nemzedék vonzó szemé­lyisége, sokoldalú, nyitott, ma- gávalragadó előadóművész, mestere az improvizációnak (zongorán és orgonán), s átiratai a legbonyolultabb szimfonikus műveket keltik életre a klaviatú­rán. Egykori kis partnere vi­szont nem lett hivatásos muzsi­kus vagy képzőművész, „csu­pán” harmonikus, fogékony és igényes felnőtt, aki munkájá­ban, környezetében, kapcsola­taiban morált, esztétikumot, humánumot keres és teremt. Erre nevelődött, ehhez fejlődött ki az affinitása az Apagyi-Lan- tos iskolában eltöltött gazdag esztendők során. Ahol a játék is tanulás, és a tanulás mindig a já­ték örömétől fűszeres. Ahol a gyermek felfedezi a világot, s abban magát és társait. Ahol a Természet és a művészet meg­annyi titka feltárul, törvényei értelmet nyernek. Ahol a komp­lex művészeti nevelés megvaló­sításában Szent-Györgyi Albert eszméire hivatkoznak: „A Ter­mészet nem épít külön elveket egy fának, egy bokornak, egy virágnak, egy embernek. Min­den egy közös, nagy alapelvre épül - úgy, hogy végeredmény­ben mindegy, mit tanulmányo­zunk, ha elég értelmesek va­gyunk ahhoz, hogy az élet alap­elveit, szerkezetét megértsük.” Hát nem gyönyörű és felemelő axióma? Létezhet ennél iga- zabb, bölcsebb, teljesebb eliga­zítás? Szülők, gyermekek, megszál­lott pedagógusok közös akara­tából már eddig sok minden tör­tént Apagyi Mária és Lantos Fe­renc sajátos iskolájának érdeké­ben; most éppen az alapítványi forma kidolgozása van soron. Bárki, aki csatlakozik hozzá, legyen az egyszerű állampolgár, bank, vállalkozó vagy önkor­mányzati testület, a legjobb be­fektetést választja. A kamat felmérhetetlen: egészségesen gondolkodó-érző, a világ befo­gadására és a másság elfogadá­sára képes, művelt és széles lá­tókörű nemzedékek sora minő­síti majd a pécsi művészeti is­kola-műhelyt. Beleértve hivatá­sos muzsikusokat és képzőmű­vészeket - meg polgári foglal­kozású, de a zenét, a képet, szobrot, s a bennünket körül­vevő világ jelenségeit értő-él­vező embereket. Mert Apagyi és Lantos pedagógiája, ez a sze­retetteljes, türelmes és követel­ményrendszerek helyett képes­ségek fejlesztésére koncentráló nevelői magatartás ilyenné ké­pes formálni a gyermeket. Kerényi Mária Közös alkotómunka a képzőművészeti műhelyben Varga Domokos: Kivert kutya A legszomorúbb kutya­szemek, amiket életem­ben láttam, Szirakuzában meredtek rám, annyi kínnal telve, hogy még ma is gyötör az emléke. Az ókori görög színházat övező ligetben történt az eset. Néhány napja kezdtem csak csodálni, s mindjárt itt délen, Itália múltjának emlékeit, elő­ször jutván el erre a tájra. Mo­hón szívtam magamba az im­már nekem is feltáruló szépsé­geket, deresedő fejjel, de friss kíváncsisággal és örömmel, hogy például itt, Szirakuzában - Szicília földjén - Arkhimédész és Pál apostol nyomában járha­tok. Ez a szabadtéri színház az ő korukban is megvolt már. Mi­kor leültem a nézőterére, évez­redek telepedtek mellém, és mondták a magukét, hangtala­nul, némán, de nagyon is jól érthetően. Ültem, hallgattam, átadva magam a ritka élménynek. Az járt az eszemben: egészséges lé­lek meg sem lehet anélkül, hogy ki ne lépjen néha a jelenből, s ki ne nyújtózzon a végtelen idő­ben. Az ember azért ember, mert nem csak jelene van, mint az oktalan állatoknak. Tud em­lékezni, és tudja azt is, hogy meg fog halni: ezért élhet „az örökkévalóság jegyében”, lega­lábbis földi léte legszebb perce­iben. Ezeket a percekete itt, a fél­köríves görög színház öblében én ilyeneknek éreztem. Fölöt­tem a szikrázó kék ég, alattam a fehér, faragott kövekből rakott üléssorok, majd a lenti szabad téren, a „színpadon” egy várat­lanul megkezdődő, rögtönzött előadás. No nem igazi színé­szekkel, csak alkalmi szerep­lőkkel, akik épp a saját életüket alakították. Egy násznép vonult ugyanis errefelé - ki tudja, mi­féle helyi szokást követve ahol nem hogy kápolna, de még egy árva feszület sincsen, csak ez az ősi pogány színház, s kö­rül az ősi pogány liget. A vőle­gény feketében, a menyasszony természetesen tiszta fehérben, fátyolénak oly hosszú uszályá­val, hogy csak néztem, miként húzza maga után a porban. Mi­ért húzza? - tűnődtem el. Miért nincs uszályhordozója? Vagy ez is valamilyen sezrtartásnak számít? Az biztos, hogy őket nem za­varta. Az ünnepi hangulat nem fulladt bele sem az uszály ka­varta, sem a lábak verte porba. A fiatal pár arca lángolt - nyil­ván a hőségtől is, nemcsak a boldogságtól -, s úgy vonultak végig ott előttem kísérőik sere­gével, mint akik nem e közön- ségves, való világban járnak már, hanem félig a múltban, félig a jövőben. Innen harmad­fél ezer év emlékei néztek rájuk, onnan az ő saját, még megélet- len életük álmai. Lassan vonultak, így jó ideig követhettem még őket a sze­memmel, míg csak el nem tűn­tek a fák között kanyargó egyik ösvényen. Akkor én is feláll­tam. Azt hittem, vége a különös színielőadásnak, amelyben a sors véletlen szeszélye részesí­tett. De még hátra volt az epiló­gus. Ez pedig - modem, forma­bontó módon - nem a félköríves színház belső terén játszódott, hanem mögötte, a ligetben. A tűző nap engem is átheví­tett. Jólesett belépnem a fák ár­nyékába, lombjaik homályába. Csak akkor hökkentem meg, mikor a közeli bokrok közül egy szempár villant felém. Egy kóbor kutyáé. Első pillanatban szinte csak a szemét láttam, de azt tudtam, hogy egy kutya néz rám. Meg is riadtam egy kicsit: kisgyerek korom óta hordozom az idege­imben - hajdani megharapott- ként - a gazdátlan ebektől való félszet. De most hamar kiderült: ez a szegény pára jobban fél, mint én. Nem is tőlem. A kegyetlenül gonosz és aljas emberiségtől. Kifutott a bokrok közül, de nem elfelé, hanem oldalvást, fe­jét folyvást felém tekergetve, mint aki menedéket is szívesen keresne annál, aki elől menekül. Keresne, de nem mer, mert tudja már, milyen vadállat az ember. Bal hátsó lábát valahol elütöt­ték: három lábon szaladt. Bar­nás szőre tenyérnyi foltokban kihullott. Bordái mint egy csontvázé. Ugyanilyen sovány volt a pofája, nyitott szájából csörgött a nyála. Mindig újra felém fordult, s mindig újra odébb inait. Bár ez is olyan ván- szorgó inalás volt már: látszott, hogy alig áll a lábán. Nem vagyok kutyabarát. De ezekben a percekben a szívem szakadt meg. Az előbb még az öröklét ízeit éreztem a számban: most a végső nyomorúságét, ahol szinte már nincs is különb­ség ember és kutya között. Az az állati rettegés, amely ennek a kivert ebnek a szeméből sütött felém, annyira emberi volt, hogy beleborzongtam. Igen, ez az emberi tekintet volt az, amely akkor úgy meg­rendített. Az elütött láb, a kiko­pott szőr, a bordák rácsán fe­szülő, s itt-ott ki is sebesedett bőr, a csontvázpofából csorgó nyál mind együttvéve sem árasztott annyi nyomorúságot és szomorúságot, mint ezek a vén, csipás szemek. Az előbb még az öröklét rin­gatott. Most mintha lezuhantam volna a mélybe: ezekébe a kár­hozottak kínját idéző kutyasze­mekébe. A z a szánandó, kivert eb e találkozás után talán már csak napokig húzta ott Szirakizában, ahol Arkhimé­dész és Pál apostol nyomában jártam. De én ma is látom, ahogy háromlábú futása közben a fejét tekergeti, s újra meg újra rám néz ott, a ligetben. Akkor még álltam a tekintetét. Most már nem állom. Rágondolok, s fájdalmamban, szégyenemben lehunyom a szemem. Michaelis József: Sturmvolle Zeiten (Nyugtalan idők) Kiss Benedek kortárs köl­tőnk írja egyhelyütt: „szolgál a vers és kiszolgáltat”. Nos, elfogadva a kijelentés igazát, kiszolgáltat a vers még in­kább, ha a kisebbségi lét tala­jából szökkent szárba, s ma­gán hordozza annak minden specifikumát. A múltat (an­nak minden kiszolgáltatottsá­gával) a mindennapok ke­nyérkereső gondjait, s a mű­vészi létforma ihletett nyelvi kényszerét. Azt, hogy a vers hatalom a gondolat, a jellem, az emberi érzés és cselekedet jobbá tételében. Ezek az érzé­sek, gondolatok sugárzanak ki Michaelis József, magyar- országi német költő napokban megjelent verseskötetéből is, amit a Magyarországi Német Szerzők és Művészek Szö­vetsége adott ki egy sorozat első darabjaként. Michaelis megőrizve korábbi kötetének (Varázskalap) nyelvi virtuo­zitását, új - újabb meglepeté­sekkel szolgál. A konkrét köl­tészeti elemeken túl, versei­nek gondolatiság érdemel fi­gyelmet. Színessé teszi a vá­logatást a képversek sora, a közösségi és szerelmi líra sa­játos szőttese. Michaelis ké­piességét erősítik azok a Ba­ranyában készült tollrajzok, melyeket Mandulás János álmodott papírra, s amelyek a költő tájhoz és régióhoz fű­ződő érzelmeit illusztrálják. Michaelis hűséges ember. Anyanyelvéhez éppúgy, mint ahhoz a környezethez (Som­berek), amelyből vétetett, s amit permanensen magáénak vall. Azon ritka embertársai­hoz tartozik, akikből egyre kevesebb egzisztál már, viha­rosan felgyorsult jelenünk­ben. Bayer Béla Visszapillantás Az éveket megemésztette az idő korgó gyomra. Magamra maradok lerágott emlékcsontokkal. A megálmodott tovabattyog, s én bámulom míg csapását elnyeli a horizont 1989 Viharos idők Az évek hordaléka gátakat emelt fülünkben szennyes dogmaáradatok ellen, a töltések azonban átszakadtak, házaink beomlottak, alattomos örvények kényszerítettek bennünket a hallgatás barlangjaiba. A denevérek közben árgusszemekkel lesték visszafojtott lélegzetünket, szürke penész talált táptalajra hajlatainkban, homlokunkon paraziták élősködtek. Az évek folyamán keserűségünk hegyi patakká duzzadt, könnyeink kősójából cseppkövek nőttek, nyelvünkön kiütött a salétrom. Reménykedtünk, a Messiásvárás hangulatába ringattuk magunkat, tettük, amit tehettünk . . . Még fáj a szó . .. 1987 Sztárpletykák „Ha nem lennék színésznő, ugyan mihez kezdhetnék?” — te­szi fel a költői kérdést Beatrice Dalle. „Nincs diplomám, dol­gozni meg lusta vagyok. Talán prostituáltként keresném a ke­nyerem.” Franciaország két éve felfedezett szexbombája (Betty Blue) állandóan arról panasz­kodik, hogy a férfiak már kis­lánykora óta zaklatják. „Kurva­ként azt hiszem, egész jól ke­resnék. De azt hiszem, nem tudnám megtenni pénzért). A 27 éves színésznő legújabb filmjét december elején mutat­ták be Párizsban, de a megkere­sett-pénz úgy látszik nem volt elég: nyáron, az egyik forgatási szünetben ékszerlopáson kapták rajta. Beatrice mással is felhívta magára a figyelmet: újabban igen mélyen dekoltált ruhákat hord, melyből kivillan szépség­tapasza a bal mellén. Ez már a XVIII. században is divat volt, a színésznőé viszont valódi. Az még nem tudható, hogy Beat­rice új filmje sikert arat-e, de annyi már bizonyos, a szépség­tapaszt újra divatba hozták Franciaországban. Frank Sinatra hű marad 50 éven át a koncertek után elfo­gyasztott menühöz. Fellépések után mindig elro­pogtat egy tipikus német sós peredet, mielőtt hozzálátna a vacsorához. Ez 50 éve ugyanaz: hat szendvicse közül kettő pulykás, kettőn pedig tojás és saláta van. Hogy az elmaradha­tatlan levest a szendvicsek előtt vagy után fogyasztja-e, nem tudni, de azt igen, hogy egy-egy tábla csokoládé is el­fogy vacsora után.

Next

/
Oldalképek
Tartalom