Új Dunántúli Napló, 1992. október (3. évfolyam, 271-300. szám)

1992-10-15 / 285. szám

10 új Dunántúlt napló 1992. október 15., csütörtök Honismeret 1. Ferenc József avatja fel a tettyei vízvezeték forrásházát (archív kép) Ferenc József Pécsett Élettárs Meglepően bátor hangvé­telű kérelmet juttatott el 1823. július 19-én a Vajszlói Vallásalapítványi Uradalom úriszékéhez Hosszűfalusi Ju­lianna, „Sámodi Jánosné”. Megtudjuk az ismeretlen által fogalmazott iratból, hogy a kérelmező 10 eszten­dőn át szolgált gazdaasz- szonyként Fülöp József ,,obschiedos katona” mellett. Élettársa vagyontalan aszta­los mester volt, de ő maga is csak az édesanyjától örökölt „mobiliákat” (bútorokat), s a nagyanyja mentére való 13 pár ezüstgombját mondhatta magáénak. Boldogulni csak azután kezdtek, hogy eladták a gombokat és az árukból megvásárolták a mesterség folytatásához szükséges esz­közöket. Az asszony értékei­nek a felhasználásával indí­tották hát el a közös vállalko­zásukat, amelyben egyikük mint mester, másikuk mint gazdaasszony fáradozott. A tények hagyományos felsorolása után került sor a panasz megfogalmazására. Az asszony gondja akkor kezdődött, amikor Fülöp Jó­zsef 1823 januárjában bekö­vetkezett halála után az ura­ság közös keresményüket, amelyben a történetünkben fontos szerephez jutott „ezüstgombok ára is hevert”, azzal az indokkal vette el, hogy a kérvényező nem volt Fülöp József törvényesen meghitelt asszonya. Hosszúfalusi Julianna egy okos pécsi ügyvéd tanácsára tudomásul vette, hogy a tör­vény szerint a fenti körülmé­nyek ellenére sem succedál- hat (örökölhet) a hagyaték­ból, ezért csupán azt kérte, hogy rendezzék a felmerült tartozásokat, neki pedig térít­sék meg a gombok árát és „10 esztendeig való szolgáló bérét”. A katolikus vallási célokat szolgáló Vajszlói Alapítvány úriszékén nem volt gyakori eset, hogy hiva­talból ismerjék el egy „gyors és szíves háziasszony” élet­társi szolgálatait, és neki ítél­jék 10 évi egyenlő részletben a 150 forintot kitevő marad­vány egészét, az uradalom­mal szemben. K. Z. G. Pécs története az ősidők ho­mályába vész - írja egy, a hú­szas években napvilágot látott, városunkat bemutató ismertető füzet. A megállapítás ma is ér­vényes, sőt megtoldható azzal, hogy a már viszonylagos kö­zelmúlt is feledésbe merül. En­nek okán kell megemlékeznünk egy ezekben a napokban 100 évre visszatekintő eseményről, mely Pécs kulturálódásának, fejlődésének eseménysorozatá­ban ünnepi helyet érdemel és igényel. 1892. szeptember 13-án (egyes források szerint 23-án) I. Ferenc József király avatja fel a tettyei vízvezeték forrásházát. Erről a fent idézett ismertető a következőket írja: „A (tettyei) romok felett, a patak mentén volt egykor a törökök lőpor­malma, mely 1714-ben robbant fel. Erről nevezték a németek Pulverstampnak, de belejátszott az elnevezésbe a német polgári lövészegyletnek a 19. század­ban itt tartott lövöldéje is. A gróf Schmidegg-féle villa mel­lett van a vendéglő és még né­hány villa. A keleti oldalon az egykori Scholz-villa, az egyik nyugati oldalon pedig a Pin­tér-féle villa. Ennek oldalán márvány emléktábla őrzi I. Fe­renc József apostoli király 1891-i látogatásának emlékét. Ferenc József - jegyzi meg itt az ismertető - a vízvezeték megnyitásakor is itt volt 1892. szeptember 13-án. A tettyei fennsík fő neveze­tessége hatalmas forrása (a hegy tövében kerek építménnyel kö­rülvéve), mely már a török időkben is vízzel látta el a vá­rost és 1892 óta a város vízellá­tásának feje. Ha a Tettye-forrás nem ad elégséges vizet, akkor bekapcsolják a vízvezetékbe a Tortyogói kutakat is. A tettyei téren áll a víztartóház (ma in­kább forrásház néven említjük) mészkőből épült homlokzatával és szellőző kéménye befásított halmával. E tartóból természe­tes nyomás útján ömlik a víz a vezetékekbe.” Ennyit és így ír erről az ismertető. Már csak érdekességként - és az ünnepet magáénak mondó Vízmű történeti regisztrátuma- ként ebből a forrásból táplál­kozik a város két közfürdője, a Madarász (Maléter)-féle a Ráth utcában (tehát a mai Hullám­fürdő), és a Balokányi (városi) fürdő a Balokány-ligetben. További kuriózum, hogy a város területén élő és ipari tevé­kenységet folytató céhmesterek és a város között hosszú időn keresztül harc folyt a víz birtok­lásáért. Az előrelátó városi ho­natyák egy a közösséget szol­gáló rendelettel saját hatáskö­rükbe vonták a tettyei vízadó berendezéseket, megvetve ezzel alapját a modernizálódó város hosszútávú és minden akkori igényt kielégítő vízellátásának. Minderről - és egyéb érde­kességekről - az a Böckh János hidrogeológus számol be 1900-ban megjelent „Vélemény Pécs szabad királyi város és környéke forrásvizei ügyében” c. és egyéb írott munkáiban, akinek nevét ma a környéken utca őrzi, s akiről tán még az ut­cában lakók közül is kevesen tudják, mit köszönhet munkás­ságának Pécs város közönsége. Jóllehet városunk műemlé­kek dolgában európai neveze­tességű emlékekkel dicseked­het, s bár a modem fejlődés és a történelem parancsszavai sok történeti és művészi emléket kí­vántak áldozatul, sok ismert és ismeretlen objektumunk őrizte meg a város arculatának ódon zománcát. Ezek közé a - ke­véssé ismert és sajnos nem láto­gatható - műemlékek közé tar­tozik a fentebb említett forrás­ház is. Falai messze földön híres Zsolnay kerámiával borítottak, a látvány múzeumi jellegű. Irigylésre méltó az, aki akár hi­vatalból, akár egyéb módon megtekintheti ezt a 19. századi, kifinomult eszközökkel és stí­lusban épített forrásházat. Bokrétás András Otven éve történt... A félévszázaddal ezelőtti pé­csi napilapok a Janus Pannonius Társaság október 28-án, a vár- megyeháza közgyűlési termé­ben, nagy érdeklődés mellett megtartott első őszi felolvasó üléséről számoltak be. Fischer Béla, a társaság elnöke megnyi­tóját Móricz Zsigmond emléké­nek szentelte, és különösen ba­ranyai kapcsolatát emelte ki. A továbbiakban a színház (Né­meth Antal dr.), a széppróza (Ignácz Rózsa) és a költészet (Erdélyi József) egy-egy mes­tere beszélt Móricz Zsigmond- ról. A felolvasó ülés nyitánya volt annak a nagyszabású, új kulturális programnak, melyet a város polgármestere, Esztergár Lajos hirdetett meg, és amely­nek következő megnyilvánulása a Pécsi Nemzeti Színház évad­nyitó előadása volt. A sajtó naponta foglalkozott a kulturális életben jelentős vál­tozások előtt álló színházzal. Tudósított Németh Antal dr. Pécsre érkezéséről, a próbák megkezdéséről, arról, hogy ő rendezi az évadnyitó Csongor és Tündét, Vörösmarty költői szépségű mesejátékát, melynek vezető szerepeit a budapesti Nemzeti Színház két művésze, Szörényi Éva és Pataky Jenő játssza. Olvashatták a pécsiek, milyen különös látványosságot ígér a kultuszminiszter által a pécsi színháznak ajándékozott budapesti Csongor és Tünde-előadás színpompás díszlete. Hukváry Jenő karmes­ter vezetésével a zenekar meg­kezdte Farkas Ferenc kísérőze­néjének betanulását. Németh Antal dr.-nak arra is maradt ideje, energiája, hogy a bemu­tató délutánján vetített képekkel kísért előadásban ismertesse a Csongor és Tünde sikeres pá­lyafutását a magyar és külföldi színpadokon. Az önállóvá lett Pécsi Nem­zeti Színház ünnepélyes meg­nyitását követő napon a Dunán­túl idézte a kultúrprogramnak a színházra vonatkozó részét: „Az átalakult színház fontos kultúr- missziós szerepét csak úgy tölt­heti be, ha össze tud forrni a táj­nak kultúrájával és lelkűidével, ha tagjai beolvadnak a társada­lomba, hogy megismerjék gon­dolkodásmódját, szokásait és az élettel folytatott küzdelmet. Csak így tud előadásaival a tel­kekhez férkőzni és így teheti vonzóbbá a színházi előadáso­kat a közönség széles rétegei előtt. Szükséges tehát a színház működését új alapokra fek­tetni.” A régóta sürgetett átalakítás megtörtént, Pécs kivált a gyö- kértelen vándortársulati rend­szerből és Hlatky László új tár­sulata - mely az évadnyitás nap­ján a belvárosi plébániatemp­lomban Veni Sanctén vett részt, este pedig a Csongor és Tünde színrevitelével mutatkozott be a pécsi közönségnek -, szíves és baráti fogadtatásra talált. A kulturális élet újászületé­sének újabb bizonyítékaként a Kürschner Emánuel nyuga­lomba vonulásával megürese­dett zeneiskolai igazgatói ál­lásra egyhangúan Takács Jenő zongoraművészt hívták meg, aki meg is érkezett Pécsre és át­vette a zeneiskola vezetését. Hamarosan két új hegedűtanárt nevezett ki, ifj. Mestrits Jenőné Gréf Matild és Molnár Klára személyében. Molnár Klára he­gedűművésznő néhány nappal később, a Pécsi Zenélő Ifjúság Liszt-hangversenyén már fel is lépett, a Mester két Consola- tion-ját játszotta. A Zenélő Ifjú­ság szerencsésen illeszkedett bele a város kulturális célkitű­zéseibe azzal a nagyszabású tervvel, mely öt igényes, fővá­rosi nívójú, a felnőtt közönség számára is megismételt színházi hangversennyel, a diákság ne­mes zenei élvezetét szándéko­zott biztosítani. Az első koncert érdekességeként említem, hogy a Les Préludest négy kézre zon­gorán Opritia Mária és Horváth Mihály szólaltatta meg. Dr. Nádor Tamás A siklósi nyomdák... Gutenberg János betűszedés­sel nyomtatott első könyve után a XV. szd.-ban szinte minden európai országban könyvnyom­dák létesülnek. Hazánkban Karai László bu­dai prépost tette lehetővé, hogy Hess András vezetésével Budán egy könyvnyomda kezdje meg munkáját. Az első magyar nyelvű nyomda Sylveszter Já­nos nevéhez fűződik, aki Sárvár mellett Nádasdy Tamás birto­kán 1537-ben hozta létre. Siklóson viszonylag hamar létesült nyomda. Énnek első­sorban az volt az oka, hogy a te­lepülés mindig meghatározó szerepet töltött be a délvidéken gazdasági, kulturális és politikai téren. Az első feljegyzésekkel 1812-ben találkozunk. Egy bi­zonyos Tóbi János siklósi pol­gár kapott nyomdászati privilé­giumot. Működését 1816-ig tudjuk követni. Majdnem 70 év kellett ahhoz, hogy újabb nyomda létesüljön Siklóson. 1884 novemberében Lővy Miksa nyit nyomdát. Alig kezdi meg működését az alis- páni hivatal pert indít ellene. A sajtóvétség miatti bűnvádi eljá­rás oka, hogy a nyomdáját nem az alispáni hivatalnál jelentette be, hanem csupán a főszolgabí­rónál. A 4 évig tartó pereskedés Lővy felmentésével zárult, de a meghurcoltatás nyomdája fel­adására késztette. A Lővy Miksa féle nyomdát a „Haran- gozó-Pandurovits” cég követte, melynek tulajdonosa Rédei Ká­roly iskolaigazgató. A nyomdát 1888. szeptember 28-án jelen­tették be, és a főtéren az ún. Welding Mári-féle házban volt. A siklósi várbaráti egyesület birtokában még találunk néhány könyvet, nyomtatványt termé­keik közül. Siklós első újságjá­nak, a Siklós és Vidéke hetilap­nak is az előállítója. A lap 2-300 példányban jelent meg. 1911. február 15-én megnyílt Siklós második nyomdája, a „Csemi-Krenhardt”-féle nyomda. Ennek engedélyezését már az a dr. Fejes János siklósi főszolgabíró adta, aki Siklós múltja címmel megírta a község monográfiáját. Ez a nyomda a későbbiek során Siklós-Dráva- völgyi Könyvnyomda néven vált ismeretessé. A nyomdában számtalan termék készült. Ízelítőül, né­hány. Vörös Vince: Aranykalá­szos gazda. - Dülőúton. (A pa­rasztság történelmi feladatai. Bakonya. 1940), Bálint Ferenc: Siklós monográfiája. 1928., Garbai Imre: Az egyetlen gyermek és a nevelés. 1942., Jubileumi Értesítők mellett Sik­lós újságai is itt készültek. 1912. augusztus 1-jével a nyomda kizárólagos tulajdo­nosa Csemi János. A nyomda neve pedig: „Drávavölgyi” könyvnyomda. A Csemi-család egészen az államosításig (1949) működtette a nyomdát. Különö­sen a háború alatt sok nehézsé­gük volt. Az államosítással a gépek Nagykanizsára és Kaposvárra kerültek. A nyomdaipar 137 évig tartó működése ezzel Sik­lóson megszűnt. Csak 20 év múlva, 1969-ben lett Siklósnak újra nyomdája. Az ÁFÉSZ 3 fővel indította el.A 70-es évek­től látványosan fejlődött. 1980-ban termelésük megha­ladta az 50-60 milliót, létszá­muk 82 fő. Két műszakban dol­goztak és mintegy 400 tonna papírt használtak fel évente. A megváltozott gazdasági helyzet újabb kihívást jelentett, de reméljük: Siklósnak hosszú ideig lesz nyomdája. Perics Péter Egy útszakasz mementói Vasárnap búcsúba hívtak Görcsönybe, Vérző Madonna, a templom védőszentje ünne­pére. Gyalogoltam oda és vissza, miközben barátkoztam a műúttal. Ez az út is él, hátán hord embert, járművet, hasz­nálják és kihasználják, sokan semmibe veszik. Árkai szemétgyűjtők. Már megszokott, pedig két helyen is kiírva: Szemetelni tilos! Hogy a tíz kilométeren át mindkét padkán, Keszűtől kezdődően búza-, kukorica- és napraforgómag-csíkok szalad­nak, megdöbbentő. S nem jár­nak rájuk madarak, mert a ma­dársereg a kukoricatarlók szét­taposott csöveit csipegeti. Né­hol emberek böngészték a csöveket, másutt a bennfelej­tett répát csákánnyal feszeget­ték mert ennyi eső után is 10-20 centi mélyen betonke­mény a talaj. Az Úrra, a keresztények Is­tenére gondoltam - bár létét lelkemben, vagy a titokzatos Végtelenben hol bizonyosnak, hol bizonytalannak érzem, mi­kor milyen belső lelki válsá­gok gyötörnek -, Őt, a hajdan megfeszítettet hogy fogadnák, ha épp itt haladna az úton? Az út mentén szinte minde­nütt őrkutyák serege csaholt. Éjszaka ezek az állatok már lánc nélkül vérebként támad­nak, mert a tolvajok világa ek­kor köszönt be. A lőszerraktár reggel fél 9-kor is fényárban ragyogott, az egyik őr bóbis­kolt, a másik odébb tessékelt a kezével, mintha autót terelne, hogy tilos diót szedni. Szinte mindenütt a pusztulást érzékel­tem, eltévesztett beruházások torzói fogadtak: a megszünte­tett harkányi vasút, a tégla­gyár, az agyagbánya, düledező bakterház, kísértetkastély-vas- útállomás. Két tehéntelepre csak a betonlapok és a most is ragyogó sorompók utalnak. A herdálás akkor sem volt kü­lönb, csak a jelenkori nem su­nyi, s ezért roppant kegyetlen. S akik hagyják lehullani a magvakat, különbek, mint elődeik? Miért e közöny? Három balesetes sír tűnt fel a padkalejtőn, egyiken ron­csolt bukósapka. Mindegyiket gondozzák, a fűnyíró is kike­rüli őket. Lassan keresztek kö­zött fog vinni az út, de mégse késztet ez jobb belátására egy sofőrt sem, hisz majd tíz friss baleset üveg-és tűznyomaiba botlottam. Minden ember, nem is sejtve, a maga Golgotá­ján halad akár alkot istenképet, akár nem. De ez már a temp­lomajtóban jutott eszembe. Benn Görcsöny és az ide se­reglett német ajkú és délszláv lakosság vallásos közössége énekelt önfeledten, Meghatott a templomi szokás, amikor papok, ministránsok megfog­ják egymás kezét, felemelik és így énekelnek, vagy a pad- szomszédok kezet fogva jót kívánnak egymásnak. Ó, ez a templombéli családias béke miért nem tölti be mise után az utcákat, otthonokat?! Sokszor hangzott el a fohász: „Jöjjön el, a Te országod!”. Magam­ban csak annyit kértem: „Jöj­jön el, a mi országunk is, végre!”. Csuti János

Next

/
Oldalképek
Tartalom