Új Dunántúli Napló, 1991. május (2. évfolyam, 118-147. szám)
1991-05-18 / 134. szám
1991. május IS., szombat i ij Dunántúli napló if Régi ragyogásában Június 22-én lesz száz éve annak, hogy a pécsi székes- egyház neoromán átalakítása és belső festése befejeződött és Dulónszky Nándor megyéspüspök Ferenc József király és császár, valamint az egész magyar kormány és a püspöki kar jelenlétében beszentelte a csodálatos pompában megjelent püspöki templomot. Mayer Mihály megyéspüspök a visz- szaemlékezés napjára meghívta az egész püspöki kart, a pápai nunciust, a katolikus intézmények vezetőit és a magyar kormányt is. Ahogyan annak idején a nyolcéves munkálatok felkeltették az országos érdeklődést, mert eddig nem látott tervezéssel láttak hozzá a maradandó kivitelezéshez, éppen úgy most is a székesegyház 28 év óta folyó restaurálási munkálatai közismertek lettek az örszágban és felkeltették a papok, a katolikus hívők és a kívülállók általános érdeklődését. Háromfelé tartozik a pécsi egyházmegye; a papság es a hívő sereg felé a kifogyhatatlan adományokért, Julius Döpfner,, müncheni bíboros érsek 120 000 márkájáért, amely- lyel a külső helyreállítás elindítható volt és az egyházmegye számvevőjének, Kalász Gyulának. Hozzáértéssel, fáradhatatlanul záloga volt a sikeres helyreállításnak és elévülhetetlen érdeme marad, hogy a bazilika jubileumára megjelenhetett dr. Levárdi Ferenc, Boros László, Kalász Gyula szerkesztésében és Csonka Károly fotóművész felvételeivel a dóm csodálatos kiállítású monográfiája. Az utóbbi három évtizedben sikerült helyreállítani a dóm hatalmas kőépítményét, megszüntették mindenütt a kövek táskásodását, megtisztították a portól elszennyeződött szürke oldalfalakat és pótolták azokat a köveket, ahol na- gyobbmérvű táskásodás történt, főleg a homokkőből készült tornyokban. Ugyanúgy a székesegyház belsejében sem hagytak ki egyetlen sarkot az újrafestéssel és az aranyozással. Ahogyan szokták mondani a nagyvárosok öregedve szépülnek, az épületeken is az idők folyamán valamilyen különleges szinelváltozás következik be, a nemes történelmi rárakódást sikerült a belső falfestményeken is elővarázsolni. Joggal mondhatjuk, hogy a pécsi székesegyház ma az ország legszínpompásabb és legvonzóbb belsővel rendelkező szentélye. A székesegyház eredetileg román stílusban épült, többször is átépítették, végül csúcsíves, angol gótikái külsőt kapott. Ebben a lapos mellvéddel megjelenő tornyos állapotban láttak hozzá a múltszázad véqén a felújításhoz, Dulónszky Nándor püspök rátalált a neves császári építészre, Schmidt Frigyes személyére, aki neoromán stílusban ki- hegyesített tornyokkal új épületet varázsolt a pécsiek szeme elé. Alkotásai közé tartozik a bécsi Votivkirche és a djako- vói katedrális. Sajnos, a mecseki homokkő, amiből a négy torony készült, nem volt tartós és így már 25 évvel ezelőtt hozzá kellett látni a dóm külső és belső felújításához. A homokkő mállót! és táskásodott. Múlt századi építményeink örökké tartó betegsége az maradt, hogy olcsósága miatt legtöbbször csak homokkővel tudtuk reprezentatív történelmi emlékműveinket helyreállítani, ami a Parlamentnél is történt. A pécsi székesegyház esetében sem maradt más hátra, minthogy a régi, a Mecsekben feltárt homokbányát nyitottuk meg újból és innen hoztuk a poriadásnak indult kövek helyébe az új anyagot. 2247 követ kellett elhelyezni a régiék helyébe és ez úgy történt, hogy 10 cm-es mélységben kifaragtuk az új köveket, majd ezeket rabitzolással, drótkötéllel elhelyeztük a kifaragott régi kövek helyére. A művelet sikerült. Nincs is más módja a kövek felújításának, mert minden másfajta elképzelés, mint pl. a homokkő felőrlésével nyert habarcsolás, hiábavalónak bizonyult, mivel a következő tél ezeket úgy is kifagyasztotta. Az oldalfalak kijavítása könnyebb feladat volt; folyami mészkőről volt itt szó, amelyek ugyancsak elporosodtak, de lemosással ezeket is a régi színpompájukba vissza lehetett állítani. A belső tér felújítása nagy feladat elé állította az egyházmegyei hatóságot. Igen neves festők alkotásait kellett letisztítani és újból rögzíteni. Száz évvel ezelőtt két neves művész örökítette itt meg a nevét: Lotz Károly és Székely Bertalan. A német nazarénus festőiskola Pécsett tevékenykedő három tagja: Andrea Károly, Beckerath Mór és díszítő festő kísérőjük, Bachmann Károly ugyancsak csodálták a magyarok tudását és tehetségét és amikor a németek a magyar festőket látták dolgozni, elcsodálkoztak, hogy egyáltalán meghívást kaptak, mondván: o magyarok többét tudnak, mint mi. Finom oldalfalú szönyegfestéssel és különösképpen is átfogó díszítő munkával, sok-sok aranyozással elkészült a szinpompás belső, amelyet a legutóbbi 25 éves restaurálás alkalmával sikerült régi fényében és ragyogásában visszaállítani. Ügy látjuk ma, hogy a következő ötven évre elvégeztük a megőrzés nagy munkálatait. Dr. Cserháti József püspök Dombormürészlet az altemplom lejáratánál Zichy Gyula szobra elölt, A 120 évvel ezelőtt született főpap, Zichy Gyula szobrát május It-én, pünkösd vasárnap délelőtt a JPTE Tanárképző Kara bejáratánál lévő márványtalapzatra helyezik vissza. 1521. május 20-án, pünkösd vasárnapján a spanyol- országi pampelónai vár védelmében súlyosan megsebesült Loyolai Ignác elhatározta, hogy Jézus Szíve tiszteletére rendet alapít. 1942. május 20-án, pünkösd napján -, 421 évvel Szent Ignác döntése után - pótolhatatlan veszteség érte a magyar társadalmat, legfőképpen a Pius kiterebélyesedett családját: 71 éves korában meghalt Zichy Gyula kalocsai érsek, aki a legyőz- hetetlennek látszó akadályokat kemény akarattal legyőzve, saját magánvagyonának feláldozásával megvalósította életének talán legkedvesebb és legnagyszerűbb alkotását, a Piust. Pécsett és Kalocsán jelentős intézmények alkotása fűződik nevéhez, mint amilyenek többek között: a pécsi Emericanum kollégiuma, a mecseknádosdi Julianeum, a Dunántúli Nyomda, a Klimó- könyvtórnak az általa támogatott Erzsébet Tudomány- egyetem kezelésére bízása. Temolomokat, iskolákat, kul- túrházakat, olvasóköröket, munkáslakásokat létesített. Különösen kiemelkedő tevékenysége, hogy a jezsuita- atyák útján biztosította az ifjúság részére a hitben maradás, a hűség, a nehéz Fotó: Proksza László időkben a helytállás, az Isten nagyobb dicsőségére való munkálkodás életprogramját. Olyan hitvallókat küldött a Piusba, akiknek gyaJrran hősies, példamutató életére ráillenek Mécs Lászlónak a jezsuitákról irt versének sorai : Pokoltűzzef vemhes vulkánok moroqnak reájuk - tájékán szétzüllött koroknak, üldözték Japánban, ölték Mexikóban, rágalmazták őket írásban és szóban, de világ végéig katonásan állják, s bennük járja Jézus örök golgotáját. Tóth István llllagánykereskedo A levél ötféle változatban fekszik előttem, de azt hiszem, megfertőzte már a várost. Ügy kezdődik, hogy „szeretettel minden lehetséges". Igazság szerint tetszik nekem ez az egész, leszámítva, hogy inqóságaim, sőt a kis nyomorult életem elvesztésével is fenyegetnek azok az egyébként iószándékú személyek, akik valamikor a levelet elindították. Írják - a nehézkességen érződik, hogy idegen nyelvből fordították egyszer —, hogy húsz másolatot kell készítenem, és a szerencsét, mely e levéllel házamba látogatott, hamar tovább kell küldenem más szűkölködőnek. Nos jó, az ötlet amúqy tetszik az embernek, de hát ennyi energiát befektetni?! Egyébként könnyen lehet, hogy mégiscsak meqéri. Már ha csak arra qondolok, mi oka is lehet, hogy éppen ez a levél kezdte el körútját a környéken, és nem mondiuk egy olyan, melyben száz forint szorgos befizetése árán jelentős vagyonokat ígérnek nekem, ha beszállok. Valószínűleg nem véletlen, hogy éppen most, ezekben a sokak számára vigasztalan időkben jutott szerephez ez a furcsa üzenet. Ismerősöm, aki ebben a városban egyedül él és nemrégen költözött ide, kapott egyet. Azóta töri a fejét, kinek juthatott éppen ő az eszébe? Nem lehetetlen, hogy igen jó pillanatban került hozzá a kétrét hajtott papirlap. Agyamban pedig valahogy most összekapcsolódik a sze- retetigérő levél egy félmondattal, melyet egy reggel hallottam, amikor az álmos hajnalban egy középkorú nő megdöbbenve megállt, s egy kapura szegezett táblára mutatva így szólt a társához: „Hát ez meg milyen új dolog, ez a magánykereskedő?!’' Csak közelebb érve láttam, hoqy a „magánkereske- dő”-t olvasta félre. Talán nem véletlenül. Hodnik I. Messziről jött ember... Nőm is olyan távoli Mifelénk, Kárpátalján - valószínűleg életem végéig így logom emlegetni: mifelénk - őzt szokták mondani, hogy messziről jött ember azt mond, amit akar. Utalnak ezzel arra, hogy a szavahihetőséget lehetetlen ellenőrizni, jobb tehát eleve kizárni minden kétkedést. Csakhogy változnak az idők, s nem e sorok írója találta ki az igazságot, miszerint korunkban lerövidültek a távolságok, a technikai vívmányok révén olykor jobban ismerjük a saját szemünkkel soha nem látott országok gondjait-bajait, mint a sajátunkét. Mióta Pécsett élek - immár negyedik hónapja - a televíziónak hála mór több riportot láttam szülőföldemről. Nyilván másokat is érdekelt, mi újság van a vadregényesnek tetsző Kárpátok lábainál, az egykori Ung, Bereg és Ugocsa megyében. Valószínű, akadnak jól tájékozottak is. Nem engedhetem meg tehát magamnak azt a luxust, hogy csak beszéljek a vakvilágba. Kell, hogy ragaszkodjam az objektivitáshoz, ha néha ez mégoly nehéz is. Mert az is nyilvánvaló, hogy az ember igyekszik önnön szemével nézni és látni. Ha tehát Kárpátaljáról írok, akarva-akarat- lan én nagyítok ki valamit, illetve tartok jelentéktelennek mások szerint esetleg fontosnak ítélt dolgokat. Ebbe viszont bele kell nyugodnom, hiszen ahány ember, annyi látásmód. Von az ungvári járásnak egy kis községe, Szelmenc. Amikor a második világháború után kialakulóban voltak a határok, ezt a települést a szovjet- csehszlovák határ a szó szoros értelmében kettészelte: egyik fele a Szovjetunióhoz került. Történt pedig, hogy a határvonalat meghúzok jól ismerték János bácsit, a falu kisbiróját, akinek a háza éppen a határra esett. Kanyarítani kellett valamelyik irányba a mezsgyén, s jóakaratuk jeléül az illetők megkérdezték: — Aztán hol akar élni, János bácsi? A Szovjetunióban vagy Csehszlovákiában?- Jaj, drága fiaim, hadd maradjak én már akkor inkább a csehekkel, mert nem bírnám azt az istentelen szibériai hideget. Hogy mennyi e történet valáságalapja, azt már közel Ötven év távolából nehéz lenne tisztázni, az azonban tény, hogy még ma is mosolyt vált ki. Csak ha jobban belegondolunk, akkor jövünk rá: János bácsi talán megérezte akkor a hideget, .amely Kárpátalja lakosságára zúdult. Hány embert hurcoltak el, deportáltak? Osszeszámlálásuk tavaly kezdődött, s ki tudja, mikor fejeződik be. Szülőfalumban, a Bereg megyei Bereg- somban magam is ott voltam, amikor a lágerekben elpusztultakat, ha jelképesen is, eltemettük. 1989 novemberében történt ez. A három napi munkára elvezényelt, s az ott éhenhalt édesapámért akkor ejthettem magam is először könnyet a nyilvánosság előtt úgy, hogy tudhattam: rövid távon ezért nem ér majd elma- rasztolás. Néhány nap múlva ismét hazautaztam szülőfalumba, s megállított távoli rokonom, Nogy Béla bácsi, akinek édesapja édesapám jóbarátja volt. Nagy Lajost el se hurcolták: Barkaszi Bálinttól, a község kommunista bitójával együtt végezték ki. Minthogy ők nem járták meg a lágerek poklát, ezért nem is sorolták őket a sztálinizmus áldozatai közé. Ezt sérelmezte Nagy Béla. Szerinte az ő édesapja is ugyanolyan áldozat, mint a többi deportált. Szóvá is tettem Ködöböcz Lillánál, a Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség helyi szervezetének elnökénél: mire ez a megkülönböztetés az ártatlanul elpusztultok iránt? Mostanság is gyakran tűnődöm azon, hogy miért nem tud a magyar ember úgy gyógyítani, hogy közben ne ártson? A halálban mindenki egyenlő, szoktuk énekelni temetések alkalmával. A halál után már nem? A kárpátaljai magyarok Trianon óta élnek elszakítva az anyaországtól. A második világháború éveiben egy időre a terület visszacsatolódott Magyarországhoz. Magam abban az időben születtem, tehát igazság szerint magyar állampolgárként jöttem a világra. Most majd mégis arra leszek kényszerítve, hogy kérjem ezt az állampolgárságot? Nem volt elég büntetés, hogy magamra hagytak hároméves korom óta? S hányán vagyunk, akik hasonló cipőben járunk?! De térjünk vissza gondolatban Kárpátaljára legalább néhány elengedhetetlenül fontos tudnivaló közléséhez. Tehát: a terület lakossága 1 250 000. Ebből az 1990. évi januári népszámlálás adatai szerint 155 000 fő vallotta magát magyarnak. Az optimistább becslések 200 ezerre, a nagyon derűlátóak pedig 250 ezerre tartják a magyarok számát. Gondolom, ha az 1989-ben beindult kishatárforgalom Kárpátalja és Szabolcs-Szatmór között az egész Kárpátaljára, nem pedig csak négy járására lett volna érvényes, akkor o magyarok lélekszámú (hogy pontos legyek a fogalmazással: a magukat magyaroknak vallók lélekszáma) elérte volna még a 300 ezret is. Mire alapozom ezt a feltételezést? Erről a következő Írásomban szólnék. Balogh Balázs A székesegyház szószékének egy részlete Kóródi Gábor felvételei