Dunántúli Napló, 1990. február (47. évfolyam, 31-58. szám)

1990-02-24 / 54. szám

1990. február 24., szombat Dunántúli napló s Megélénkült n hitélet 1 Egyikük sem menne el szívesen onnét, okol élete nagy részét leélte Becsület, tisztesség, szeretet, hűség Beszélgetés dr. Tóth Károly református püspökkel politikáról, felelősségről, szociális értékekről Magyarországon ma kb. kétmillió református él, a környező országokban - főleg Erdélyben - továb­bi egymillió református magyar. A baranyai egy­házmegyében az országos húsz százaléknál valami­vel alacsonyabb a refor­mátusok aránya, s ennek történelmi okai vannak. Pécs püspöki székhely lé­vén a katolikus egyház­nak mindig is erős köz­pontja volt. Amikor a törökök elfoglal­ták a várost, református pré­dikátor érkezett Pécsre hitté­rítő szándékkal — nevét nem ismerjük. Egy ideig a protes­tánsok és a katolikusok együtt használták a Tettye alatt épült Mindszentek templomát. Itt zajlott le 1588-ban a híres Pécsi Disputa (hitvita) a re­formátus Skaricza Máté és az unitárius Válaszúti György prédikátor között. Pécsen ak­kor a reformáció lutheri, kál­vini és antitrinitárius ága egyaránt élt, az unitáriusok­nak főiskolája is működött. Az ellenreformáció idején ki­szorították a protestánsokat a városból, egy időben rendelet tiltotta, hogy „rablók, cigár nyak, protestánsok leteleped­jenek" itt. 1693-ra megszűnt Pécsett a református egyház, s még kétszáz év múlva is alig kétszáz református élt a városban, anyakönyvezésüket 1887-ig az evangélikus egyház végezte. 1892-ben alakult ön­álló református missziói egy­házközség, 1903-ban pedig önálló anyaegyház. Imatermük a Rákóczi u. 8. sz. alatt volt, a Szabadság úti református templom 1907. júniusában ké­szült, el. Ma Pécsett két önálló gyülekezet van: a Szabadság úti és a kerttórosi; előbbihez háromezer család tartozik - ennyien fizetnek egyházfönn- tartási járulékot —, az utób­bihoz kb. ezren. A Baranyai Egyházközség — amelynek élén esperesként Bóka András újpetrei lelkész áll - kb. 23-25 ezer csalá­dot mondhat magáénak. A valamikor református Ormán­ságban — ahol Sztároi Mihály prédikátor egymaga százhúsz gyülekezetét alapított annak idején — az egyke miatt már a század első felében fogyni kezdtek a gyülekezetek, s a vallásos élet visszaszorításával az ötvenes évek óta ez a fo­lyamat tovább gyorsult. Ma 32 társegyházközség van Bara­nyában. Az utóbbi esztendőkben a református egyházban is meg­élénkült az élet. A hagyomá­nyos formák - igehirdetés, hittanoktatás, gyermekisten­tiszteletek, a tizenhat szere­teti ntézmény (öregek otthona, szociális otthonok) - mellett új lehetőségek is támadtak. Növekedett a fiatalok érdek­lődése a vallás iránt. A pécsi gyülekezetek körül is új kö­zösségek szerveződtek, pme- lyek nemcsak a hitélet szín­terei, hanem részt vállalnak a hívők szociális gondjainak megoldásából, művelődésének, szórakozásának megszervezé­séből is. Vagyis a Magyaror­szágon lezajlott változások a református egyházat sem hagyták érintetlenül. Erről be­szélgettünk dr. Tóth Károllyal, a Dunamelléki Egyházkerület püspökével Budapesten — szervezetileg idetartozik a Baranyai Egyházmegye. — Ha erre az interjúra két évvel ezelőtt kerül sor, akkor nem nélkülöztük volna a tisz­teletköröket az egyház és az állam együttműködéséről szól­ván. Tavaly ilyenkor az esé­lyeket latolgattuk volna: mit hoz a politikai nyitás az egy­háznak. Ma pedig, a válasz­tási harc közepette már a api politikai~ kérdésekben is kell az egyháznak hallatnia a hangját. Gondolok például arra a zsinati állásloglalásra, hogy református lelkipásztor ne vállaljon politikai szerepet- képviselőséget például —, ha mégis, akkor függessze lel papi hivatásának gyakorlását vagy mondjon le róla.- Az egyházközségekben sokféle politikai felfogású hí­vő tevékenykedik, több ipárt tagjai lehetnek hlyeink között. Ha a lelkész az egyik mel­lett áll ki valamilyen módon, nem tudja gyülekezetét pár­tatlanul, az egész egyház és az ország javára szolgálni. Ezért ajánljuk, hogy papjaink ne vegyenek részt pártpolitikai küzdelmekben — de persze, politizáljanak a maguk sajá­tos eszközeivel. — A Reformátusok Lapjában megjelent nyilatkozat szerint a papok egy csoportja nem ért ezzel egyet.. .- Természetesen joguk van más véleményhez, meg divat is ma támadni központi dön­téseket. Nekünk meggyőződé­sünk, hogy ebben közegyhózi konszenzusnak kell létrejönnie, s hogy a hívők velünk érte­nek egyet.- A társadalmi-politikai változások a református egy­házat sem hagyták érintetle­nül? — Mindenütt mozgás van- nálunk is. Ezerötszáz lelké­szünk zöme változatlanul hű­ségesen és lelkiismeretesen, az eddigi, hagyományos szer­kezeti keretek között végzi munkáját, és mert kevesen vannak, a munka pedig sok, ez kitölti minden idejüket. A fiatal papok közül néhányon az egyházi alkotmányban változásokat követelnek. 1967- ben készült Egyházi Törvény­könyvünk az akkori lehetősé­geknek megfelelően szabá­lyozta tevékenységünket. Az új törvényt előkészítő munka négy-öt éve elkezdődött, és most felgyorsult. Sok más egyéb mellett változás várha­tó a közegyházi tisztségviselők választásában, pl. a püspö­köket több jelölt közül meg­határozott időre választják stb.- Mi az oka annak, hogy a vallás iránt most hirtelen megnőtt az érdeklődés? — A fiatalok mohón fordul­nak az olyan eszmék felé, amelyektől eddig el voltak tiltva. Érzékelhető köztük bizo­nyos kiábrándultság is: a korábbi években kitűzött cé­lokat nem értük el, az Ígé­retek nem váltak valóra, és sem az eddigi ideológiák többsége, sem a kor tudomá­nya, technikája nem adott választ a nagy emberi kérdé­sekre. Holott a fiatalok vár­ják ezt. Él az emberekben a közösség utáni vágy is: ott­hon lenni valahol, valakikkel együtt. És ne feledjük: mind:g volt, ma is létezik a miszti­kum, a transzcendencia iránti vágyakozás, hiszen az emberi lét több, mint az anyagi lét. S végül: az egyház tud va­lamit nyújtani az olyan, a világi hatalom által eddig nem nagyon értékelt fogal­mak körében, mint a becsü­let, tisztesség, szeretet, hű­ség, hazaszeretet. Mind e szociális okok mellett vannak teológiai okok is, amelyekkel a vallás növekvő szerepét ma­gyarázhatjuk. „Én vagyok az út, az igazság és az élet”, mondta Jézus, és az embe­rek éheznek az igazságra. Hi­tünk szerint Isten elvezet ben­nünket ehhez. — Melyek azok az emberi­társadalmi értékek, amelyeket csak a református egyház tud közvetíteni, vagy amelyek erő­sebbek itt, mint más egyhá­zakban? — Anélkül, hogy sértenénk más vallásokat, hiszen mások is sok kiválóságot adtak a hazának, le kell szögeznünk: a református vallás magyar vallás. A római katolicizmust a Habsburgok segítették, az evangélikusok német orien­táltságúnk. A reformátusoknak nincsenek idegennyelvű közös­ségeik. Ugyanakkor mindig is erősen kapcsolódtunk a nyu­gat-európai polgári réteghez, diákjaink nyugati egyeteme­ken tanultak, és elsajátították azokat a polgári értékeket, amelyekre mindig is nagy szükség volt, ma pedig külö­nösen fontosak: puritanizmus, szorgalom, vállalkozó kedv. A protestáns egyház demokrati­kusan épül fel, a közösségi döntések igénye a szervezet lényegéhez tartozik. A pres­bitériumok a demokratizmus iskolái voltak, és ma is azok. Ez is megőrzésre méltó ha­gyomány. — Melyik volt református is­kolákban állitják vissza az egyházi oktatást? — Az idén megindul a Baár-Madgsban, a volt refor­mátus gimnázium egy részé­ben az oktatás, két év múlva az egész iskola a miénk lesz. Azután a Lányai utcai gim­náziumot kapjuk vissza. Közel van Sárospatak birtokba vé­tele, Pápáról folynak a tár­gyalások. Nem nehézségek nélkül ugyan, de visszakapjuk intézményeinket: többekkel el­lentétben mi a fokozatosság hívei vagyunk. — Püspök úr sok nemzetkö­zi egyházi szervezetben kép­viseli Magyarországot, aktiv szerepet vállal több vezető­ségben. Kap-e a magyar re­formátus egyház anyagi segít­séget külföldről és mire? Mű­emlékek helyreállítására, ok­tatásra például? — Jelentős támogatást ka­punk, igen, de csak az élő egyház munkájához, műemlék renoválásához nem. A nem­zetközi egyházi szervezetekkel az elmúlt 30—40 évben Is működő kapcsolataink voltak - még a legnehezebb idők­ben is. A nyugati segítség meghatározott célra érkezik: például az NSZK és Svájc in­tézményeink (egyebek közt a Ráday kollégium) felújítására küldött pénzt, a hollandok a hitoktatás szervezéséhez és a szeretetszolgálat fönntartásá­hoz járultak hozzá. Igen je­lentős tétel volt az erdélyi menekülteknek juttatott segít­ség. — A külföldi egyházak és hazai híveink támogatására továbbra is számítunk a kö­zeljövő tennivalóiban. Bővítjük szociális otthonainkat, külön figyelmet fordítunk a perifé­riára szorultakra, az elesettek­re. Az alkoholisták, kábító- szeresek, cigányok, öngyilkos- sági gondolatokkal foglalko­zók gondjainak enyhítésében egyébként is szép tradíciói vannak egyházunk szeretet­szolgálatának. Gárdonyi Tamás Mágocs, a tavaly elkészült idősek háza Mennyi jut a szegényekre? Szederkényben, a szűkös tanácsi költségvetés jó részét fel­emésztette az iskola felújítása. Ezekben a napokban számolgatnak a községek. Az új sza­bályozási rendszer szerint az éves bevételük egyik forrása a saját bevétel, a másik a normativ állami támogatás rendsze­re. A finanszírozás új rendje különbözőképpen érinti a telepü­léseket. Baranyában — a megyei összesítés szerint — 77 ta­nácsnál növekedett a forrás, ezen belül 44-nél több, mint öt­ven százalékkal. sősorban ebből a fejenkénti 3230 forintból kellene fedezni. Igaz, hogy ez plusz, hisz min­den állandó lakosra 1170 fo­rintot kapunk, de ezzel azért nem tudunk számolni az idő­sek ellátásában, mert példá­ul a 0—3 éves korosztály se­hol sem szerepel, márpedig nekünk 25 személyes bölcső­dénk van, amelybe jelenleg is húsz gyerek jár. A bölcsődét nem lehet egy tollvonással megszüntetni. Hasonló a gon­dunk az iskolásoknál is, mi­vel ők a normatív támogatási rendszerben a 3—13 éves korú csoportban szerepelnek, de a többség nem 13 éves korban fejezi be az általános iskolát. Ezek az észrevételek nem a normatív támogatási rendszer teljes kritikáját jelentik, hi­szen az elnökasszony azt is hangsúlyozza, hogy kifejezet­ten gazdálkodásra ösztönöz. Naprakészen követni kell a tanács pénzügyeit, s ha bór­azt, hogy mivel neki valami­vel több a nyugdija, ő nem kap, a másik meg igen. Vagy azt, hogy őt segítik a gyére­ikéi, ezért nem adunk, a má­sikat nem, ezért ő kap. És akkor még ott vannak azok, akik sokak szerint nem a megélhetésükre fordítják ezt a pénzt, s a faluiban többen és gyakran nehezményezik, ha ők is kapnak. Nő a szociális étkeztetési igény, s tudjuk, hogy a napköziből több gye­rek azért maradt ki, mert a szülők nem tudják fizetni a térítési díjat. Ha mindezt együtt számolom, akkor azaz érzésem, hogy nehezen tudunk lépést tartani a szegényedés Vannak, amelyek bevételei viszont nem lennének elegen­dőek a finanszírozási kötele­zettségekre. Nekik erre az évre - az átmenet támoga­tásaként — a megyei tanács kiegészítést ad. Ezúttal csak szociális szem­pontból érdekelt bennünket az új finanszírozási rend. Ar­ra voltunk kíváncsiak, hogy mit hoz ez a változás azok­nak, akik már eddig is támo­gatásra szorultak, miként érin­ti a már meglévő szociális intézményeiket, s lesz-e lehe­tőség a továbblépésre? Két településen, Szederkényben és Mógocson érdeklődtünk. Szederkényben még nem tudtak adatokat mondani. Az akkor ülésező végrehajtóbi­zottságot arról tájékoztatta a tanácselnök, hogy mivel a két társközségükben - Mária- . kéménden és Monyoródon - az egy főre jutó személyi jö­vedelemadó-bevétel tavaly nem érte el a 4000 forintot, a megyei tanács döntése ér­telmében 739 000 forint kiegé­szítést kaptak a költségvetés­ből. Fő a fejük az iskola négy tantermének befejezése miatt, amelyre jelenleg még nincs meg a teljes fedezet, s mint a helybeliektől hallot­tam, nagyon szeretnék a gáz bevezetését, amihez szintén nem elég a tanácsi kalapba bejövő pénz. . . Biztos, hogy sokmindent fel tudnának még sorolni, amire szükség lenne, de az új gyakorlat szerint abból kell tervezni, ami ösz- szejön, s azt lehet szétosztani, ami van. A pontos adatok is­meretének hiányában Reil Jó- zselnéval, a tanács igazgatási előadójával csak arról tud­tunk beszélgetni, hogy tavaly milyen szociális jellegű igé­nyek voltak, s hogy ezeket mennyire tudta követni a ta­nács. — Tavaly csaknem 1 300 000 forintot fordítottunk rendsze­res és eseti segélyre, illetve szociális étkeztetésre. Legtöb­bet, 813 000 forintot, eseti se­gélyre. Ezer-ezerötszáz forintot adtunk általában egynek- egynek, s kevesen voltak azok, akiknek kétszer tudtunk utalni. A nyugdíjemelés nem jelent lépéstartást a drágulá­sokkal, várható, hogy többen kérnek támogatást. A tavalyi, 1000—1500 forint sem volt je­lentős összeg, idén ennyit cdni nem lehet. Legalább a duplájára van szükség ahhoz, hogy tényleg egy kis segít­ségként lehessen elkönyvelni. De ha többet adunk, akkor kevesebbnek jut. Igaz, sosem volt vita és feszültségmentes teendő a segélyek szétosztása, de ahogy nehezedett a me­gélhetés, egyre jobban és egy­re többen járandóságként ke­zelték. Hogy is lehetne elfo­gadtatni egy idős emberrel miatt jelentkező igényekkel és ez további feszültséget fog Okozni. Mógocson is korán érdek­lődtünk, még nem készült el a nagyközség és társközségei költségvetésének bevételi és kiadási mutatósora, de ettől függetlenül, néhány dolgot eleve megkérdőjelez Sziveri Mófyósné tanácselnök. Többek között azt kifogásolja, hogy a tanácsok egyik bevételi forrá­sa, a személyi jövedelemadó annak a függvénye, hogy mi­lyen a települések foglalkoz­tatási szerkezete, népesség­összetétele. Véleménye szerint az nem egy adott település erénye, vagy bűne, hogy az elmúlt években ez hogy ala­kult ki. A normatív támogatási rendszer pedig kifejezetten sújtja azokat a településeket, amelyek az elmúlt időben ak­tív szociálpolitikát próbáltak folytatni. — Minden 60 éven felüli lakosra 3230 forintot kapnak a települések - mondja. Ne­künk a házigondozó szolgálat, a szociális étkeztetés mellett napközink, hetes napközink van, s tavaly megnyitottuk az idősek házát is. Ezt részben saját erőből, részben megyei támogatásból, részben azok pénzéből építettük, akik itt laknak. Ezek fenntartását el­milyen rövid ideig lesz szabad pénzük, azonnal kamatoztatni kell. Csakhogy az átmeneti időszakban képtelenség min­den meglévő intézményüket úgy továbbvinni, mi több, ezeket fejleszteni, hogy a fenntartásukra nem kapnak pénzt. Élő példa erre az idő­sek háza. — Véleményem szerint ez az intézmény szociális otthoni funkciókat tölt be — mond­ja. - Fenntartását elsősorban a 60 éven felüli lakosságra jutó, fejenkénti 3230 forintból kellene állni. Ugyanakkor o szociális otthonok lakóira 115 000 forintot állapít mega normatív támogatási rendszer. A különbség tehát rendkívül nagy. Érdemes végiggondolni, hogy mi lenne akkor, ha nem létezne nálunk ez a 11 szo­bás ház. Lakói elvileg szociá­lis otthoni elhelyezést kérhet­nének, s akkor már a rójuk eső 115 000 forintot is oda kellene adni annak az intéz­ménynek, ahol elhelyezik őket. Az egy más kérdés, hogy va­lószínűleg egyikük sem men­ne el szívesen innét, ahol élete nagy részét leélte. . . Fejlesztésről pedig egyelőre beszélni sem merünk, pedig újabb 12 személy jelezte, hogy szívesen beszállna a má­sodik ház építésébe. . . T. É.

Next

/
Oldalképek
Tartalom