Dunántúli Napló, 1988. november (45. évfolyam, 304-333. szám)

1988-11-08 / 312. szám

1988. november 9., szerda Dunántúli napló 3 Menedzser népművelők Az írásbeliség története Horvátországban Kiállítás a pécsi Vasarely Múzeumban r rr I wr I r ■ I ■■ . Egy művelődési központ, amely nemcsak nevében az Komlói vállalkozások Ez csak a szigetelés mi­att ilyen csúnya, és majd rendbe is teszik, azt mondják — mutat a lal aljára a büfésnő a könyv­tárban. Könyvtár is, klub is, az ablaknál televízió. Van televízió a büfében is, éppen egy délelőtti film szereplői kergetőznek egymással a képernyőn. A nagyteremben színpad, a büfében szeszesitalok, szénsavas üdítők és szend­vicsek, de a büfésnő sze­rint a fiatalok, akik be­betérnek estefelé rexezni, inkább csak a szénsavas leveket fogyasztják. A me- csekjánosi klubkönyvtár egy azon öt közül, ame­lyik a komlói Városi Mű­velődési Központhoz tar­tozik. A központ 1977-ben jött lét- ■re. A Május 1. és a Zrínyi Művelődési Ház, az Úttörő- és Ifjúsági Ház, a helytörténeti .múzeum és a klubkönyvtárak kapcsolódtak össze, majd meg­épülése után a színház- és hangversenyterem is. — Az anyagi és a szellemi erők koncentrációja volt a cél — mondja félig tréfásan Páll Lajos, a művelődési központ igazgatója, de a hangzatos mondat valódi tartalmat jelöl. A központ közös fenntartású, a városi tanács, a Mecseki Szénbányák és még több más komlói intézmény támogatja. — A jobb működési feltéte­lekért mindenféle vállalkozás­ba is fogunk. Bérbe adjuk pl. a mikrobuszunkat, termeinket, hirdetünk boyszolaálatot, köl­csönzőnk videókészüléket és készítünk videófelvételeket, be- lépős zsibvásárokat rendezünk- sorolja az igazgató. - Fel­szereléseink megfelelőek, le­het velük dolgozni. Azt akar­tuk megvalósítani az eltelt 11 lév alatt és a továbbiakban is arra törekszünk, hogy az in- itegrócióval el tudjuk érni a folyamatos művelődési lehető­ségek biztosítását, a művelő­dési szokások kialakítását a gyermekkortól a felnőtt- és időskorig. Részben már dicse­kedhetünk is akár, mert pl. a fotó- és tűzzománc szakköre­ink ilyenek. Gyerekként irat­koztak be sokan a szakkörbe, és ma felnőttként is nem egy tag közülük. Ezeket a rézdom­borításokat is több mint egy évtizede készítették — bök az eavik fal felé Páll Lajos. — Akkor minden rendben a házuk táján? — Jó lenne! Az egyik gond, amely országosan általános, |hogy az emberek zöme a má­sodik műszakot nem művelő­déssel tölti, bár az új egye­sületek ennek már az ellenke­zőjét bizonyítják. Mi egyéb­ként régóta foglalkozunk olyan dolgokkal, amelyek nemcsak érdekesek, hanem hasznosak is. Technikai szabadiskolánk jó öt éve indult, volt már példá­ul festés-tapétázás-mázolós tanfolyamunk. A vasas tanfo­lyamon rugós ásótól hurkatöl­tőig sokfélét csináltak a férfi­ak. A tanfolyamok önköltsége­sek, de népszerűek, csakúgy, mint a számítógépes foglalko­zások. Nyereségünk ugyan ke­vés adódik és „tömegeket" sem mozgatunk meg ezekkel, de mindig vannak jelentkezők, akik szorgalmasan idejárnak. Felballagunk a művelődési ház emeletére. Régi komlói táblákkal címmel állított ösz- sze kiállítást a komlói hely- történeti múzeum vezetője. Az 50-es évek jelszavai, a lefes­tett „úriszabó” cégtábla, régi utcaneveket őrző táblácskák 'láthatók o teremben. A múze­um az eltelt évtizedben jelen­tős gyűjtőmunkával gyarapítot­ta állományát. Készülődünk, megnézzük a klubkönyvtárakat. S mi talál­ható a Zrínyi Művelődési Ház­ban? — Az első emeletet átad­tuk a Moziüzemi Vállalatnak, a többi része a miénk. Szé­pen dolgozó ifjúsági klubunk működik ott. Megállapodtak velünk, hogy ők szervezik a discókat és a bevételből ré­szesednek. A pénzből a nyá­ron 10 napig nyaraltak a Ba­latonnál. De ott van az Edda Klub, ahova a társadalom pe­rifériájára került, majdnem dro­gos fiatalok járnak hetente háromszor. A volt alkoholisták klubja is ott kapott helyet. Van német nemzetiségi klu­bunk és szeretnénk táncisko­lát is indítani — válaszolja Páll Lajos. — Komlóra nemcsak Komló­ról járnak színházba, noha itl nincs állandó társulat, de az ország több színvonalas, ér­dekes élményt nyújtó színházi társulatát fogadják. Változat- lan-e a színház vonzereje? — A helybéliek között meg­csappant némileg az érdeklő­dés, de még van közönsé­günk, és olykor Pestről vagy még távolabbról is jönnek. Az ország színházaival még ak­kor elkezdtünk levelezni, ami­kor még át sem adták a szín­ház- és hangversenytermet. A bérleteink viszont ma is válto­zatlanul nagy érdeklődést vál­tanak ki. Jelenleg négyféle bérletet hirdettünk: a Kapos­vári bérletet, a Kaposvári If­júsági bérletet, a Vegyesbér- letet és a Vegyes Ifjúsági bér­letet. Pártoljuk az amatőr együtteseket is és a színház­ban is gyakran felléptetjük a komlói és a Komló környéki amatőr- és hagyományőrző együtteseket. A Városi Műve­lődési Központ Stúdiója segí­ti az általános iskolás korosz­tályú, színjátszással foglalkozó gyermekcsoport színpadi pro. dukciójának fétrejöttét. A Munkáskórus, a Bányászzene­kar országosan ismert. Szer­vezzük a Komlói Nyár prog­ramjait is és az Országos Fil­harmónia hangversenybérletei- re is van jelentkező. Átszer­veztük a korábbi Munka és Művelődés akciónkat „Műve­lődjön velünk" játékká. A mecsekfalui klubkönyvtár Páll Lajos egyik „hídfőállása" is, hiszen odavalósi, vezette is a klubkönyvtárat, és jelenleg a Mecsekfalui Baráti Kör egyik vezetője. A klubkönyvtár szo­lid berendezésű, de tiszta, rendezett, a büfé a heti há­romszori nyitva tartáskor kínál- |ja portékáit. A falon a me­csekfalui hagyományőrző együt­tes fotója a nevezetes Me­csekfalui lakodalmas előadá­sakor. A kedvelt Lakodalmas mellett új összeállításra ké­szülnek a magyar és a német nemzetiségi 'hagyományokat bemutató „Szüret" című népi játékra. Az egyik teremben ré­gi használati eszközök. Nem véletlenül állították itt ki a tárgyakat, a művelődési köz­pont elképzeléseiben is szere­pel, hogy Mecsekfoluban egy régi épület megvételével kis helytörténeti gyűjteményt hoz­nak létre. — A baráti körök, az egye­sületek jelzik a közösségte­remtés és a közművelődés összekapcsolódásának új (ré­gi) útját, ön szerint egyálta­lán szükség lesz-e a népmű­velésre? — Abban a formában, aho­gyan régen csináltuk, nem. A hagyományőrző, amatőr együt­tesek, a közhasznú ismerete­ket közlő tanfolyamok, az egyesületek munkájának segí­tése, ötletekkel ellátása, me­nedzselése viszont fontos fel­adata a népművelésnek. Rá kellene mielőbb hangolódniuk a népművelőknek erre. Elköszönünk egymástól, én meg most a művelődési köz­pont munkatervét lapozva, lá­tom, hányféle tevékenységéről nem beszéltünk még. Nem szóltunk a kökönyösi „Szivár­vány" klubról sem, amelynek lelkes vezetője, Cábos Zoltán 20 éve látja el tiszteletdíjas­ként a szakkörök, klubok szer­vezését, várja a betérőket egy- egy teára. A művelődési központ 11 éves múltjával eddig ezt bizo­nyította, van rá szükség, és nincs híján a hasznos ötletek­nek. Barlahidai Andrea Fontos, érdekes, több orszá­got megjárt kiállítás megnyi­tásáról tájékozódtunk tegnap. A pécsi Janus Pannonius Mú­zeum és a zágrábi Múzeumi Képtári Központ együttműkö­désének eredményeként, szá­mos rendezőszerv támogatá­sával, november tizedikén, a Vasarely Múzeum helyiségei­ben megnyílik és két hónapig látható az írásbeliség történe­te Horvátországban című kióI- fítás. A tárlaton számos eredeti dokumentumot és másolatot láthatnak az érdeklődők a horvátországi írásbeliség mint­egy kétezer éves történetéből. Újvári Jenő, a Janus Pan­nonius Múzeum igazgatója el­mondta, hogy a kapcsolatok alapján a Vasarely-anyag je­lenleg Szarajevóban, majd de­cembertől Zágrábban látható, cserében Jugoszláviából foga­dunk értékes, nemzetközi fi­gyelemre is számot tartó kiál­lításokat. Anica Ribicic, a zágrábi Mú­zeumi Képtári Központ osz­tályvezetője kérdésünkre el­mondta, hogy elsősorban azért fontos az együttműködés, hogy az eddigieknél is jobban meg­ismerjék egymás gondolatait, művészeti alkotásait, történe­tét azok az emberek, akik egyébként földrajzilag rs közel laknak egymáshoz. A glagolita Írás az egyik legrégebbi, leginkább az ék­íráshoz hasonlítható írásmód Európában. Horvátországban a XVI. századig széles körben használták, de a XIX. száza­dig is ismertek változatai A november tizedikén nyíló kiállítás nemcsak az ősi írás­mód történetével ismertet meg, 'hanem néprajzi és más, a mai Jugoszlávia e területén élő emberek életmódjával kap­csolatos dokumentumokat is felvonultat. Nagy érdeklődés kisérte Trautsch András belsőépítész kiállítását Pécsett, a Képcsarnok Feren- czy-termében. A bemutató november 10-ig még megtekinthető. Fotó: Proksza László Vita a Mátyás király emlékműről Miért érdemel szobrot Pécseit? A magyarországi reneszánsz a humanizmus szellemi áram­latában gyökeredzik. Pécs, mint az első magyar egyetem székhelye jelentős szerepet töltött be már a humanizmus és a protoreneszánsz 'kialaku­lásában. A reneszánsz művészet meg­jelenését Magyarországon egy erős humanista szellemi áram­lat előzte meg, ezért volt az Alpokon túl Magyarország az első, amely a reneszánszot befogadta és azt követően a sajátjának tekintette. Ez a humanista szellemi áramlat Pécsről indul ki és az „Egyetemi beszédek" tar­talma is mór ezt tükrözi. Erre mutatott rá korábban Petro­vich Ede és Kardos Tibor. Ja­nus Pannonius Pécs nagy hu­manista püspöke és Mátyás király kancellárja irodalmi te­vékenységével maga is az egész egyetemes humanista irodalomnak kimagasló alakja lesz. Janus Pécsett nem épít­kezik, de szellemi tevékeny­sége megteremti az alapját a későbbi reneszánsz művé­szeti központnak. A rene­szánsz pécsi és baranyai épí­tészeti emlékei visszanyúlnak a quattrocento — Mátyás-kori — építészet és díszítőszobrá­szat elemeihez. A jelentős humanista és re­neszánsz központtal rendelke­ző Pécsnek Mátyás király alak­ja egyik szimbóluma lehet, aki már korábban is megér­demelte volna, hogy emlé­két a város méltóképpen meg- örökitse. A nagy uralkodó ha­lálának közelgő 500. évfor­dulója jó alkalom lenne e hiány pótlására és alakjának méltó helyen és módon való megörökítésére. Ez egyben nemzetünk nagyjai egyikének megbecsülését és már akkori európai mivoltunknak kihang­súlyozását jelentené. A szobor megjelenési formáját pedig döntsék el a szakemberek. Dr. Sándor Mária régész, kandidátus Részletek egy hozzászólásból ...Tisztelem, becsülöm a dr. Romváry műtörténész úr által felsorolt, a modern, ha­ladó képzőművészet javát kép­viselő intézményeket, az azok­ból alakult lektorátust, a zsű­rit és tagjait. - De örülök, hogy végre ott tartunk, amit ő kifogásolt: nem utólag tá­masztott vihart most egy kép­zőművészeti „alkotás", ami­kor már áll — tehát post festa, amikor már elköltötték rá annak a köznek a pénzét, akit, ha megkérdeznék, — bi­zonyára nem adta volna meg ró a fedezetet - hanem ez­úttal sikerült előzetesen szót emelni — a műtörténész sze­rint „megfúrni”, mielőtt még felállítják. — így talán még idejében elhárítható lesz az a vész, és olyan Mátyás király szobra lesz Pécsnek, ami min­denkinek, — nemcsak néhány „vájtfülünek", vagy ezúttal he­lyesebben „vájiszeműnek" nye­ri el tetszését. Nem vagyok „műértő", csak éppen művészetkedvelő, szeretem az értékes, az örök­becsű zenét, festészetet, szob- rászatot. Addig, amíg azt megértem, és nem kell előbb egy „szakértő" megmagyaráz­za, hogy az, amit lótok, mi­csoda, minek az absztrakció­ja, milyen eszmét fejez ki, az alkotónak milyen érzését tes­tesíti meg. Biztos vagyok ben­ne, hogy néhány sznob kivé­telével ez a véleménye erről az emberek 99 százalékának! . .. gyönyörködtetnek az el­ső látásra megérthető szob­rok, teszem fel a pécsi Kos­suth-, 'Hunyadi János-szobrok, tudok gyönyörködni az újabb kori művészek alkotásaiban is: Pátzay-nővérek szobrában, vagy maradjunk a Sétatéren, tetszik Borsos Miklós alkotá­sa, a Janus Pannonius-szobor, a püspöki palotából „kinéző" Liszt Ferenc, még az érthe­tetlenül rossz helyre eldugott, a környezetébe beleolvadó Csontváry-szobor is, vagy pél­dául Makrisz Agamemnon Nikéje, és sorolhatnám to­vább, de nekem ne mondják, hogy az „szobor”, vagy „em­lékmű", ami a várárokban Adyként hever, vagy amit most a Hunyadi útra akarnak, egy 3 méteres, össze-vissza tör­delt, vagdalt monolitot állíta­ni, és velünk elhitetni akarni, Ihogy az „emléket állít egy eszmévé magasztosult személy­nek". üzenhetünk mi a XXI. századnak, az annak idején majd abban élőknek általuk is könnyebben érthető formá­ban. Amivel talán a szép iránti érzék kifejlesztését, az esztétikum iránti érzéket, az arra nevelést is eredménye­sebben tudnánk szolgálni. Csak alkossanak, dolgozza­nak azok, akik magukat erre elhivatottnak érzik, a maguk érzése, látása szerint. Akik­nek majd tetszik, oki azt meg tudja érteni, az nem fogja sajnálni megszerzéséhez az anyagi áldozatot sem — de ne kényszerítsék rá a város­ra, a lakosságra a „Goleme- íket", ne szórjuk ki erre a közpénzeket, a legkevésbé ak­kor, amikor azokból köztudot­tan kevés van. Korpolay Gyula Kepetnyß Jirzsi Mencel Mór megint valami cseh film lesz este d tévében — hallottam bosszankodni többe­ket az elmúlt két hónapban. Remélem, azért a bosszanko- dók között volt, aki a Jiri Men­zel rendezői sorozat láttán már nem a gyártó nációjából (elő)ítéli meg a filmeket. Az elmúlt húsz év filmjeit bemutató sorozat utolsó da­rabja, Az én kis lalum sugár­zása előtt a rendező egy in­terjú keretében mondott pár figyelemre méltó dolgot a te­levízióról. így azt, hogy a té­vé dekoncentrál, azaz a néző figyelmét szétszórja, és azt, hogy a tévé közönyössé tesz. S mindez már nem csupán hatás - teszem hozzá én —, hanem nézői igény is. Ezt az igényt fricskázta meg Jiri Menzel sorozata. Mert összpontosításra késztetett, és érdekeltté tett. Filmjei azon­ban nemcsak érdekesek, szó­rakoztatónk, mulatságosak vol­tak, hanem ráébresztettek bennünket kelet-európai létünk bizonyos sztereotípiáira és tarthatatlanságaira, s így egy kis kényelmetlenséget is okoz­hattak. Nála o háború a Szigorúan ellenőrzött vonatokban egy kamaszfiú szexuális problémái­nak hátterében jelenik meg. A kapitalizmus a Sörgyári capriccioban egy derűs csalá­di vállalkozás tulajdonosi alapja. S Az én kis lalum termelőszövetkezete nem ke­vésbé kedélves képződmény az előbbinél. A filmbéli történetek hét­köznapiak, talán csak egy ki­csit emelkednek el az anek­dota szokatlansága felé. Men­zel eredetisége és művészi ere­je nem a történeteiben van, hanem a szemléletében. Ab­ban, ahogyan lát, és ahogyan láttat. S ebben a tulajdonsá­gában a kelet-európai művé­szet egyik vezető irányzatához kapcsolódik A hatvanas években került a felszínre (azaz a nyilvános­ság elé) irodalomban, színház­ban, filmen a kis kelet-euró­pai népek művészetében a groteszk-ironikus szemlélet, melynek Jiri Menzel az egyik legjelesebb képviselője, leg­markánsabb alakja. Ami őt számunkra különö­sen érdekessé teheti, az iró­niájának az a vonása, hogy ő a filmjeiben szereplő em­bereket nem neveti ki, nem tagadja meg őket, nem gú­nyol és nem ostoroz. Az ő iróniája egy derűs és szere- tetteli mosoly a gyarlóságok és kicsinyességek fölött. Nem könnyű, noha könnyed, és nem mulattató, noha szellemes. Mivel az ábrázolás nála a szeretetre, a megértésre, a humanitásra épül, s nem a gyűlöletre, az elutasításra, a szociális demagógiára, ezért Menzel filmjei megvilágító erejűek egy olyan közegben, melyben az utóbbi szemlélet az uralkodó. A cseh új hullám ma ötven­éves kiválósága bármiről be­szél is, mindig az emberi kap­csolatokról, jellemekről, kisem­berek életviszonyairól szól — arisztokratizmus nélkül, meg­értő módban. Ez a megértő mód az, ami a mi kis tévénkből folyamato­san hiányzik. A mindent vagy semmit „dialektikája" maga alá gyűri az egyént. Azt az egyént, azt a valakit, akiről Menzel filmjei szólnak, s aki a kelet-európai egzisztálás folytonosságát a felszínt fod­rozó változások alatt minden körülmények között biztosítja. M. P.

Next

/
Oldalképek
Tartalom