Dunántúli Napló, 1988. október (45. évfolyam, 273-303. szám)

1988-10-19 / 291. szám

1988. október 19., szerda Dunántúli napló 3 Dr. Brasch Györgyné: Soha nem kívánkoztam más pályára Akiket mi neveltünk... A tartalékot a pedagógus jelenti A pécsi egyetem alapítása 1367-ben Dudits Andor festménye a Janus Pannonius Tudomány- egyetem aulájában (Körtvélyesi László felv.) Hatvanöt éve A pécsi egyetem első tanévnyitója „Pécs egyetemi város" — hangzik el gyakran a magá­tól értetődő megállapítás, de kevesen gondolnak arra ennek hallatán, hogy az „egyetemi” jelzőt éppen 65 éve viseli jog­gal a város. Ekkor nyitották meg az első tanévet a pécsi Erzsébet Tudományegyetemen. Pécs először 1367-től adott otthont egyetemi rangú fel­sőoktatási intézménynek, ame­lyet Nagy Lajos király alapí­tott a városban, pápai jóvá­hagyással. Ez az első közép­kori magyar egyetem azonban legkésőbb a mohácsi vész év­tizedében megszűnt létezni, és Pécs közel négy évszázadig volt universitas nélkül. Újabb nemzeti tragédia nyomán lett ismét egyetemi várossá. A történet 1912-re nyúlik vissza. A magyar országgyűlés a már meglévő budapesti és kolozsvári tudományegyetemek zsúfoltságának csökkentése, a tanulni vágyók külföldre áram­lásának megakadályozása cél­jából, és a kiművelt emberfők számának gyarapítása érdeké­ben, Debrecenben és Po­zsonyban egyetemet létesített. A pozsonyi — I. Ferenc Jó-' zsef császár és király merény­let áldozatául esett hitvesének nevét felvett — Erzsébet Tu­dományegyetem azonban rövid működés után 1919-ben távoz­ni kényszerült székvárosából, mert az újonnan megalakult Csehszlovák Köztársaság ha­tóságai az oktatást lehetetlen­né tették. Néhány évi méltat­lan budapesti hányódás után, az országgyűlés az 1921. évi XXV. törvénycikkel, az Erzsé­bet Tudományegyetem székhe­lyéül Pécset jelölte ki. A szerb megszállás alól éppen csak felszabadult városban meg­kezdték az egyetem fogadó­sának előkészítését, melyet ak­tívan támogatott gróf Zichy Gyula pécsi megyéspüspök is. A rektorátus, a dékáni hi­vatalok, a jogi és a bölcsész­kar, az orvoskar, néhány el­méleti intézete, az állami fő­reáliskola (ma Rákóczi u. 80.) épületében kapott helyet, míg a többi orvosi intézetet a városi kórház, a tornacsarnok és a szegényház fogadta be. Az evangélikus hittudományi karnak Sopron városa nyújtott otthont. Az egyetemi könyv­tár céljára a püspökség át­adta a Klimó-féle egyház- megyei könyvgyűjteményt. A Pécsre települt Erzsébet Tudományegyetem első, ünne­pélyes tanévnyitójára 65 éve, 1923. október 14-én került sor. Először az Egyetemi Templom­ban veni sanctet celebráltak, majd 11 órai 'kezdettel az aulában került sor a tanév­nyitóra, Dudits Andor festő­művésznek, a középkori egye­temalapítást ábrázoló falfest­ménye alatt. Dr. Kérészy Zol­tán jogi kari tanár, lelépő rek­tor köszöntötte a vendégeket, oktatókat és hallgatókat, majd gró I Klebelsberg Kunó kul­tuszminiszter emelkedett szó­lásra. Megemlékezett az Er­zsébet Tudományegyetem ed­dig hányatott útjáról, majd mecsekalji Heidelbergként mél­tatta városunkat, utalva arra. hogy elsőrenden nem a tár­gyi-technikai felszereltség, hanem a tudományos szellem az, amely egy oktatási in­tézményt az egyetem színvona­lára emel. Pécs városa nevében Nendt- vich Andor polgármester, az egyházak képviseletében Kapy Béla evangélikus püspök és dr. Hanuy Ferenc kanonok köszöntötte az universitast. Vé­gezetül dr. Halasy-Nagy Jó­zsef bölcsészkari tanár, az egyetem új rektora tartotta meg székfoglalóját dr. Pékár Mihály orvoskari, dr. Weszely Ödön bölcsészkari, dr. Késmár- ky István jogi kari és dr. Stra- ner Vilmos hittudományi kari dékánok jelenlétében. A fé­nyes ünnepség a Pécsi Da­lárda előadásával zárult. Ezzel a 65 év előtti tanév­nyitóval indult el a XX. szá­zadi pécsi egyetem gazdag, és kudarcoktól, újabb törté­nelmi csapásoktól sem mentes története. Méltón véshetnék a Rákóczi úti főépület homlok­zatára a világ fővárosának, Párizsnak jelmondatát: Fluc- tuat, nec mergitur - hányó­dik, el nem merül. Dr. Bögner Miklós- Soha nem kívánkoztam más pályára, soha nem akar­tam más lenni, mint peda­gógus — mondja dr. Brasch Györgyéé. Jó tiz éve a pécsi 39. dandár úti általános isko­la igazgatója, a szakma a ki­váló magyartanárok között tartja számon. Az idei peda­gógusnapon kitüntetéssel is­merték el tevékenységét. A tanév végén nyugdíjba készül. Mi az, amit az évek tapaszta­latával ma el tud mondani a pályáról? Erre voltunk kíván­csiak.- Valahányszor egy órán megáll a levegő, valahányszor megszületik egy szép pillanat a tanítványaimmal, mindig egy régi tanítóm jut az eszembe. Erdélyi menekült volt, a hábo. rú vége felé érkezett a szülő­városomba, Mosonmagyaróvár­ra. Sok mindent tanultam tő­le, ennek a pályának a sze- retetét is. Tőle tanultam, hogy a hazaszeretet ne csak divat legyen, ne csak egy március 15-én kitűzött hatal­mas kokárda, ne csak ünnep, hanem több, hanem minden napra jusson belőle. Tőle ta­nultam, hogy jót csak a szí­vével lát az ember. Szív nél­kül, szeretet nélkül hiába min. den kapcsolat ezen a pályán, a tanítástól a nevelőkkel, a szülőkkel való kapcsolatig.- Hogyan látja ma az igaz­gató a tulajdon iskoláját, a tanártársait?- Úgy látom, hogy kollégá­im erejükön felül teljesítenek. Nemcsak azért, mert nők, és otthon is sok a gondjuk. Az iskolákban lezajlott változások, Magyarok és nem magyarok a Kárpát-medencében a címe annak a történelmi konferen­ciasorozatnak, amit a TIT Ba­ranya Megyei Szervezete Tör­ténelmi Szakosztálya rendez meg évente kutatók és taná­rok részére, s amelynek leg­utóbbi programja a pécsvára- di várban zajlott le az elmúlt fvi V. bár könnyíteni akartak a hely. zetükön, többnyire bonyolul­tabbá tették azt. Nemrég még egy túlszabályozott iskolai rendben kellett dolgozni, most pedig beköszöntött ennek el­lentéte, és ez sokakat meg­zavar. Az elmúlt időszak tan­tervének kemény, felpörgetett iramában szüntelenül követel­ményeket kellett teljesíteni, és nem volt mód elmélyülten ta­nítani. Most már szülőként jönnek vissza ennek az időszaknak a neveltjei, a volt tanítványok, és sajnos látnunk kell, hogy igen. is, az ő nevelésükből kima­radt valami, amit leginkább emberiességnek, humán neve­lésnek lehetne nevezni. Túl anyagias a szemléletük, túlsá­gosan csak a mának, a kifelé élésnek szentelik az életüket: héten. Most az volt a központi kérdés, hova tűnt a XVI—XVII. század magyarsága, ezt világí­tották meg különböző oldalról történészek, néprajzkutatók, le­véltárosok, demográfusok - többnyire egymással szögesen ellentétes véleményeknek han­got adva a két nap 13 elő­adásában. Ma a következő kérdéseket teszik fel a különböző tudo­mányágak: mi történt a ma­gyarsággal hazánk török hó­doltsága idején? Stagnált, nö­vekedett vagy csökkent-é a lakosság száma? Az előadások során mindhá­rom nézetnek voltak szószólói. A hódoltsági terület romlásá­nak, leépülésének ténye két­ségtelen. A további kérdés az, hogy kinek a műve volt a rom­bolás? A török pusztított-e vagy inkább a felszabadító se­regek? És vajon mikor követ­kezett be a magyarság de­mográfiai katasztrófája. A kö­zépkorban színmagyar területek kipusztulása. A válasz: a XVI. században még nem - sokkal inkább a török kiűzését követő és a kuruc szabadságharc kö­zötti időszakban. A magyarság által belakott terület mindenesetre csökkent, népünk délről északra, a Nagy- várad-Buda-Balaton vonal fö- 'é szorul. Helyükre balkáni né­pek, oláhok, szerbek, horvátok, északról szlovákok vándorolnak be. Andráslalvy Bertalan előadá­sa arra figyelmeztetett, hogy a török uralom a magyar gaz­dálkodósmódot, a magyar élet­drága holmikkal halmozzák el a gyermekeiket, és közben időt, szeretetet nem szentel­nek nekik. A mi iskolánk 30 éve nyílt meg Pécs egy új munkáskerü­letében. Nem tudom elfelejte­ni azt a tiszteletet, amit az akkori Urónváros lakóitól kap­tunk, a gesztust, ahogyan be­hozták pedagógusnapi csok­raikat az iskolába. Nem lehet elfelejteni a ragaszkodásukat, a tiszteletüket. Ahogy nemrég Dániából keresett fel hármun­kat egy régi tanítvány, köszö­nő szavakkal . .. Ma sokat töprengek azon, hogy akiket mi neveltünk, azok úgy jönnek be az iskolába, hogy nem kö­szönnek.- Milyen tartalékai vannak még az iskolának, a pedagó­gusnak, hogy kijusson ebből a sokféle válságból? — Etikai normákat, erkölcsi- séget kell átadnunk tanítvá­nyainknak, erre kell nagyobb súlyt fektetnünk, mert nem lesz más megtartó ereje a magyar­ságnak. Hogy hol vannak a tartalékok? Azt mondtam az előbb, hogy fáradtak, fásultak a pedagógusok. De azt is tudom, van nem egy olyan kol­légám, aki lemondás árán is megveszi a szükséges könyve­ket, mert a könyv hozzátarto­zik az életéhez, egész értelmi, ségi mivoltához. A helyzete azonban nagyon nehéz. Ebben az egész mai forrongásban, politika, demokrácia, gazdaság alakulásában, középen ott őr­lődik a pedagógus. Én őbenne hiszek, ő a tartalék. Gállos Orsolya módot tette tönkre. Több száz­ezer magyarnak vész nyoma, tűnik el jeltelenül. Népünk mindenképp vesztesen került ki ebből a történelmi megpró. báltatásból - szögezték le a konferencia résztvevői — míg voltak népek, így például a szlovákok és a románok, akik­nek az etnikai határa nem hogy csökkent, hanem inkább növe­kedett. Barta Gábor zárszavában így összegezte mindennek okait: a török északra nyomulásával helyet csinál a megbolygatott népeknek. Azok a Balkánról északra menekülnek. A ma­gyarságnak nem volt menek­vése észak felé, hiszen ott sű­rűn lakott területek voltak. Nem volt hová menekülnie, hiszen hazánk képezte az osz­mán birodalom legnagyobb ki. terjedése idején annak északi hctárót. Mikor a török kitaka- icdik, és az elnéptelenedett, elvadult vidékek benépesítése c feladat, a magyarság saját erejéből csak kis részben képes a betelepítésre — német, szlo­vák, román telepesek jelennek meg. Hazánk, amely ugyan mindig otthont adott más né­pek fiainak, végképp soknem­zetiségű országgá válik. Száza­dunk elején, 1918-ban ez a körülmény lesz a fő oka a történelmi Magyarország fel- darabolásának. A hagyományokhoz híven a TIT Baranya Megyei Szerveze­tének Történelmi Szakosztálya megjelenteti az elhangzott elő­adások szövegét. A téma jövő­re a betelepítések bemutatásá­val folytatódik. A varázsló álma 11 • etm II „Mikor 1887. február 13-án Brenner József, aki Csáth Géza néven a századelő egyik legizgalmasabb, leg­ígéretesebb tehetsége, a modern magyar próza elő­futára volt, édesanyja so­kat szenvedett, akkor Sza­badkán elhelyezkedő ölének két dombocskája közül ki­dugta vérrel iszamós fejét, a látottakon alig láthatóan el. mosolyodott, majd azt kér­dezte, amit Osvát néhány évtizeddel később egy re­ménytelen aforizmájában: merre van előre? merre van előre?" így kezdődik Esterházy Péter alkalmi írása, a Csáth Géza fantasztikus élete című, amit az író szü­letésének századik évforduló, jóra jelentetett meg. Erre az évfordulóra készült és erről a fantasztikus életről szól Molnár György rendező film­je is, ami az idei veszpré­mi tévétalálkozó szakmai fő­díját kapta. A Csáth Géza írásai alap­ján készült tévéfilm az író novelláit és naplóját fel­használva mutatja be egy belső nézőpontból a pszichi. kusan bejárt életút és o társadalmilag befutott élet­pálya meghatározó elemeit és fordulatait. Ezen ismert tények felidézése helyett es­sék pár szó a film művészi megoldásairól. A dramaturgiai keret mind­végig a kávéhózbeli vívó­dás: küzdelem a morfiumért és a morfium ellen. A szenvedélybetegségek szoká­sos tüneteivel Eperjes Károly kiváló alakításában. Ezt a kilátástalan vívódást szövik át a lélekben zajló folyama­tokat láthatóvá tevő képi megoldások: a kávéházi tük­rökben és ablakokban fel­bukkanó alakok, szülők, cse­lédek, szeretők, játszópajtá­sok. A látványvilág, a színek és a formák megidézik ugyan a szecessziót, de nem kí­vánnak korrajzot és doku­mentatív hitelességet adni. Ehelyett a férfikor küszöbére érkezett ember dilemmáját érzékeltetik a képek, azt, amit az előbbi idézet Osvá- tot idéző Esterházyja így fo­galmaz: merre van előre? Merre van előre az idő­ben, és merre van előre a térben? A nyitójelenet se­bészkollégája beszámol szen­zációs felfedezéséről: meg­találta az időt az agyban, csak ki kell operálni, hogy problémáink megoldódjanak. Amíg erre sor kerül, teszi hozzá, „egy múló értékű belgyógyászati szerünk van az idő ellen. Ez az abszint.” Csáth a morfiummal vélte legyőzetni az időt, s az in­jektálással rövid harminckét évét húszmilliónak vélte-re- mélte kiterjeszteni. Az előre térbeli dilemmá­ja a záróképekben válik lát­hatóvá. A színek kifakulnak: fekete-fehérbe vált a film. Katonák állítják meg a fő­szereplőt a határon, a törté­nelemből tudjuk: a demar­kációs vonalon. A film ed­dig tart. Az élet, mint is­mert, csak pillanatokkal to­vább. A szerb határőrök karjai közt Csáth egy mé­regfiolát vesz a szájába. Vé­ge. Szabadkáról Pestre, tér­ben előre (hátra?) már nincs mód eljutnia. A varázsló álma méltón kapott szakmai elismerést. Túllép az alkalmi produk­ciók korlátain. Nem kultúr­politikáikig, hanem esztéti­kailag nyúl választott témá­jához. Egy kelet-európai művész-értelmiségi példájá­hoz, aki személyes patoló­giaként élte meg a kor és a régió patológiáját, s aki nem talált választ a Ml kér­désünkre: merre van előre? M. P. Történelmi konferencia Pécsváradon Hová tűnt a török idők magyarsága? G. O.

Next

/
Oldalképek
Tartalom