Dunántúli Napló, 1987. szeptember (44. évfolyam, 240-269. szám)

1987-09-12 / 251. szám

A lány légzése gyors volt és zaklatott. A fiú nem mozdult, némán figyelte. Percek múlva megfeszült a meleg női test, mint egy ijj, de csak egy pil­lanatra, aztán sima, gyors moz­dulattal kisiklott a takaró alól, felállt, majd másodpercnyi té­továzás után az ablakhoz lé­pett. Kint a derengő hajnali szürkület hideg személytelen­séggel folyta körül a házakat, tetőket, tűzfalakat, s az a né­hány koránkelő ott lent, az ut­cán, nem tudni, miért, de úgy tűnt, mintha menekülne vala­mi elől .. . A fiú a lányt nézte, szemét résnyire szűkítve itta magába az édes test bársony-sziluett­jét. — Biztos, hogy meggondol­tad? A fiú hasra fordult, arcát mé­lyen belefúrta a párnába, s nem tudta, hogy a kérdés tényleg elhangzott-e, vagy csak képzelődött, s egy belső hang tette fel bántón, fájón és ön­kínzón. — Nem tudsz megijeszteni. .. — Szeretem, amikor moso­lyogsz ... — Boldog vagyok ... — Én tudom, hogy hívnak téged ... — Nagyapám nevét örököl­tem ... ^ — Hallottam, amikor a ba­rátaidtól búcsúztál ... — Én viszont tudom, hogy mit jelent a te neved . .. — Te még a nevemet se tud­hatod ... — De tudom: Eurüdiké... Oldalra, a fiú felé fordult, most halántékával érezte az üveg hűvösét, a függöny redőit sült, a lány nem törölte le könnyeit, s a fiú sós ízzel itta magába a tavasszal-is-haláit- érző szerelem fájdalmát... — Ne nevess, komolyan gondoltam! — De nem tudom abba­hagyni ! — Mint a kölykök, mikor becsengetnek valahová ... — Én nem tudok olyan gyor­san futni ... — De tudsz! Felállunk és se szó', se beszéd ... — Még az ajtóig se jutunk el ... — Feltűnés nélkül indulunk, mintha a teraszra mennék ... — Rettenetesen izgulok, még sosem csináltam ilyet . . . Lihegve, kacagva rohantak el a ruhatár előtt, a fiú fel­kapott egy ódivatú kalapot és messzire hajította, a pincérek értetlenül álltak, nekik még rö­vid volt az idő, hogy felfogják a történteket, hogy utánuk fussanak, hogy a telefon után nyúljanak, hogy hívják az ügye­letet, a rendőrséget . . . Kiérve az utcára ijedten tor­pantak meg. Egy idős férfi várta őket, a lány felismerte a colás pincért, fehér volt o haja, többnapos borostája ezüstösen fénylett, és csak né­zett, kedvesen, barátságosan, majdnem szeretettel. — Ez a magáé! — Az enyém? — a lány meglepetten nézte a felényúj­tott hajtűt, a fiúra pillantott, majd újra az ékszerre. — Mikor az előcsarnokban volt, a pultnál, akkor esett a földre . . . — Én sosem hordtam ilyen hajtűt, soha! — Láttam, előttem történt. . . — Biztos más hajából . . . — Maguk nagyon szerelik egymást, ugye? — mindhárman egyszerre mosolyodtak el, a fiú és a lány újra érezte a nevetés forrásvíz-örömét, hátrapillan­tottak, mert erősödő zsivajt hal­lottak közeledni, a fiú megra­gadta a lány kezét és a hajtü után kapott. — Igaza van, ez tényleg a miénk . . . — s mielőtt a pin­cérek dühödt hada az utcára ért volna, eszelős menekülésbe kezdtek, övék volt az utca, a város, az éjszaka, élvezték a tempót, testük erejét és lendü­letét, a levegőt, az arcukbc vágódó szelet, tengerek ízét. erdők illatát, valahol rádió bömbölt, gyerek sírt, mentő szirénázott, hiába, a hangoktól elzárta őket a rohanás fátyol- szűrője, semmit se hallottak, a zúgást, a kiabálást, a fékcsi- gorgást, a fiú a lány könnyű testének száraz, tompa puffa­nását sem . . . — Amikor kisgyerek voltam, éjszaka mindig féltem. Anyám órákat ült az ágyam melleit, a felhőkről mesélt és a csilla­gokról. Minden mese rólad szólt . . . Előző este találkoztak. Szü­net volt, az előcsarnokban tö­meg, bűz és füst. A lány átvet­te a gyűrött arcú, ősz, boros­tás pincértől a colát, elfordult a pulttól, szájába vette a szal­maszálat, s az első jóleső, hűs korty utón felpillantott... A fiú a csarnok túlsó végé­ben állt, a falat támasztotta, kopott hangszerén mélabús dallamot pengetett, kifújta az olcsó cigaretta mélyreszívott füstjét s oldalra fordította o fejét... — Ugye, mi sosem fogunk hazudni egymásnak? — moso­lyogni próbált, de a bár színes­fényű sötétjében is tisztán lát­ta, hogy a lány szeme halálo­san komoly. — Létezhet hazugság nélküli kapcsolat? — Létezhet... — Nekem még sosem volt szerencsém . . . — Akarod? — Te el tudod képzelni? — Én sosem fogok hazudni neked I Előrehajolt, homlokát az üveghez szorította, arcát o füg­göny ráncai közé rejtette, hosz- szú haja csapzottan, kócosán borította a vállát. Hirtelen gyöngédség lepte meg, legszí­vesebben odaszaladt volna a fiúhoz, hogy magához szorít­sa, és azt mondja, maradjon hát, ha fél, felejtse el, de nem tudta megtenni. Annál jobban szerette. És ezt már akkor érez­te, a legelején, az első össze- nézéskor, az első, lebegő, időt­lenné kristályosodott pillanat­ban, s akkor is, amikor otthagy­ták az estét, s kabáttal a ke­zükben rikoltva, nevetve rohan­tak le a lépcsőn, s a fénynél­küli bárhomályban is, amikor megkérdezte a fiút, ugye te sem fogsz hazudni sosem? — Mert mindig hazudunk! Ha nem másnak, magunknak. A legtöbb amit az ember ad­hat a másiknak, a hazugság­nélküli önmaga . .. — Megígérem . . . — Nézz rám I — Megígérem! — Iszonyú dolgot vállalsz! — Te már vállaltad! — Sok fájdalmat fog okozni mindkettőnknek . . . hajával együtt simította ki az arcából. Sokperces csend után szólalt csak meg, hangja re­kedt volt és bizonytalan. — És azt hiszed, ha maradsz, okkor jobb lesz? — Én benned hiszek .. . — Jobb, mintha velem jön­nél? — A fájdalomtól félek . . . — Azt mondtad, eddig még sosem szerettél így . . . — Eddig még sosem szeret­tem így! Amikor bolondozva leértek a lépcső aljára, a fiú megölel­te a lányt, de fuldokoltak a nevetéstől, önfeledt kacagá­suk fölverte az utcák és terek álom előtti békéjét, és a bár­ban, a felszolgálónak se tud­ták megmondani, mit akarnak, a fiú a lány ujjával mutogatta végig a lapot, ezt is, ezt is, .ebből is kérnek . . . — Reggel éljük az estét és este köszöntjük a reggelt. . . — Kinyitjuk az ablakot, ha más becsukja és becsukjuk, ha kinyitják . . . — Megállunk, ha mindenki szalad, és futunk, ha megáll­nak . . . — Sírunk, ha nevetnek, és nevetünk, ha sírnak . . . És rendeltek húst még, sa­látát, sokat, gyümölcsöt, almát és narancsot . . . — Most már nem tudsz meg­lenni nélkülem . . . — Nem tudok meglenni nél­küled . . . — Mindent egymásnak ad­tunk . . . — Egyedül elveszünk . . . — Mégis maradni akarsz? — Most nagyon boldog va­gyok ... — És az is maradsz? A lány az ágy mellett tér­delt, kivette a fiú szájából a cigarettát, beleszívott, majd hajával betakarta a fiú arcát, illatos szemfedővel védve sze­mét a közelgő reggel bántó szikráitól. — Nélküled sosem lehetek boldog . .. — Csak miattad jöhettem vissza, érted . . . — Mikor viszontláttalak, tud­tam, hogy értem jöttél . . . Testük a rideg magány és az örök együttlét határán egye­— A hajam az inged, a ruhád. És vártam a napot, az órát, a percet, hogy felöltöz­tethesselek ... — Mindig sírtam, ha magá­nyos fát láttam .. — Az egyedüllét rosszabb o halálnál ... — A halál fájdalmától fé­lek ... — Csak a pillanat fájdal­mas . .. — Sokat szenvedtél? — Fogtad a kezem, futot­tunk, nevettünk, még sosem nevettem ennyit, s akkor érez­tem azt az ütést... — Sokat szenvedtél? — Most veled vagyok ... — Nem engedlek vissza! — Itt a hajtűm . .. — Félek ... — Még veled vagyok . \ . — Te régóta ismered az öreget? — Ö ismer mindenkit. . . — És ha megteszem, amit mondott, s ezzel veszítelek el? — ö vezetett vissza hozzád! — S ha hazudott? — Már csak perceim van­nak ... — Ha csak szélhámos, csaló, s a hajtű sem más, mint ha­zugság?. — Mikor a nap első sugara megérinti arcom, örökre egye­dül maradsz . . . — Veled akarok maradni ... — Vedd kezedbe, roppantsd össze! — Szeretlek, Eurüdiké . .. — Nagyon fájt? — S ha hazudott, ha nem is igaz az egész? — Én hazudtam ... — Te? — A hajtű az enyém volt.. . — Azt mondtad, az öreg ta­lálta ki . . . — Féltem megrontani az öröm első perceit az igazság­gal. — Én nem hazudtam neked! — Szándékosan ejtettem a földre, a múltamtól akartam szabadulni . . . — A jelen örökké hordozzc azt! — Nem akartam, hogy meg­zavarjon, ami elmúlt . . . — Most már mindent meg­zavart . . . — Nem akartalak elveszíte­ni .. . — A hazugság, bármily ke­gyes is, te mondtad, méreg! — Szörnyű árat fizettem ér­te .. . — Még visszafordulhatok? — Már késő . . . — Én egy tiszta lányt sze­rettem . . . — Most már egy tiszta lányt szeretsz . . . — Foglak szeretni még? — Most fogsz csak szerel­ni .. . — Nagyon hosszú az út? — A nap már végigsimította a háztetőket . . . — Félek, Eurüdiké! — Szoríts magadhoz! — Vezess, Eurüdiké! — Most már te vezetsz en­gem . . . A fény lassan, vörösen áradt szét a szobában. Az öreg nem mozdult, hangtalan mosollyal figyelte az arcok nyugalmát, a karok egymást-kötő szabadsá­gát, a fiú kezét, amelyből már csak ritkán, elvétve csöppent vér a kopott szőnyegre, s ami­kor lehajolt, hogy betakarja őket, egy hosszú hajszálat si­mított ki a lány homlokából . . . MIHALIK ZSOLT Merengő A hatalmat meg sose kívántam, a vereségben voltam csak első. A lányoknak lágy, karcsú mosolyát is riadtan szemléltem mindig én. De mostan már alkonyodik folyton, s hideg parazsat forgat a szél. Horpadtan ülöm körül asztalát a marasztaló, sűrű alkoholnak. Vigaszt nem nyújt a törékeny pohár. Csak szálkás arcom tükrözi vissza. BÉNYEI JÓZSEF Négyszögbe zár Nincs számadásom senkivel, halottaimnak tartozom csak. Csupán a félelemtől félek. Kudarcért nem jár szabad szombat. Kaszalendítő ős naivság, — ki vigyáz itt pacsirtapárra? Riadt madár csapkod a zabban s vérzik, vérzik, a szárnya. Hol van az árokparti pad vasárnapesti békessége? Megzsarolt hitem idézhet, egyedül ő — szembesítésre. Ítélni annak van joga, aki mellettem belegörnyedt. Négyszögbe zár a vasbeton s a tükör-álmok összetörnek. Kerülj el, testi fájdalom, — üvölteni már nem szeretnék. Egy fejfa mellett lehetek, sehol máshol vacsoravendég. Nincs számadás, se tartozás. Valameddig még úgy elélnék, Takarj tépett rongyokba hát hiábavaló, hüs reménység. Szocializmus és kultúra Munkásmozgalom, munkásművelődés Szocializmus és kultúra vitat­hatatlanul rokon fogalmak. Ha e kettőre együtt gondolunk, óhatatlanul eszünkbe jut a munkásmozgalom közel másfél évszázados kulturális tevékeny­sége, a meghatóan egyszerű kezdetektől a hatalom megra­gadása után kibontakozott kul­turális forradalomig. A történelmet megjelenítő képzeletünkben látjuk a ven­déglői kisszobákban, műhelyek­ben, munkásklubokban össze­gyűlt, az iskolai oktatás hiá­nyait pótló munkásokat, az ol­vasóköröket, az első munkás­könyvtárakat. Hallani véljük a dalárdákat, a közönséget ma­gával ragadó — s épp ezért gyakran üldözött szavalókóru­sokat, színjátszó együtteseket. Visszaidézhetjük emlékezetünk­be a szabadiskolákat, szemi­náriumokat, ahol a dolgozókkal rokonszenvező elkötelezett ér­telmiségiek, tudósok, művészek, politikusok nemcsak a tudo­mányos szocializmus eszméivel, hanem egyúttal a kultúra leg­java értékeivel is igyekeztek megismertetni a fárasztó napi munka után újra és újra össze­gyűlő hallgatóikat. Ez az áldo­zatos munka megteremtette a munkássorból felnőtt politiku­sok, gondolkodók, művészek generációit August Bebeltől Frankel León át Garami Ernő­ig, de utalhatunk a munkás­filozófus Weitlingre és Dietz- genre, a péksegédből világhírű közgazdásszá lett Varga Jenőre, az irodalom és képzőművészet óriásaira: Gorkijra, Nexőre, Kassákra, Derkovitsra is. Ha az alábbiakban a szocia­lizmus és kultúra történelmi kapcsolatáról szólunk, elsősor­ban arra a folyamatra kívá­nunk utalni, ,amely a művelő­dés eszközeivel segítette elő, hogy a proletariátus „önma­gában valóból önmagáért va­lóvá váljék", azaz osztállyá szerveződjék, felismerje és vál­lalja történelmi küldetését. Lenin hangoztatta, hogy a munkásosztály ab ovo nem ren­delkezik forradalmi tudattal. Mint mondotta: „a munkások­nak nem is lehetett szociálde­mokrata tudatuk. Ezt a tudatot csak kívülről vihették be". Ezért hangsúlyozta Lenin, hogy a szo­cialista munkásmozgalomnak három, egyaránt fontos harci formája van: a politikai, gaz­dasági és az eszmei küzdelem. A klasszikus kapitalizmus idő­szakában az iskolarendszer a dolgozó néposztályok gyerme­kei számára csak a legminimá­lisabb, a termelés igényei által megszabott képzést biztosította. Ezért az egész korai időktől kezdve a munkásmozgalom fel­adata volt, hogy pótolja,- illet­ve ahol kell, ellensúlyozza a hivatalos oktatási rendszer hiányait vagy eredményeit. Gondoljunk csak a század forduló oroszországi vasárnapi iskoláira (egyik ilyenben taní­tott N. K. Krupszkója is), ahol az általános műveltséget adó közismereti tárgyak révén jutot­tak el a hallgatók a politikai műveltséghez, a kizsákmányo­lás szisztémájának megértésé­hez, a természettudományos vi­lágkép elemeihez, a cári ön­kényuralom rendszerének ta­gadásához. De utalhatunk a bal­mazújvárosi földművelő egylet néhány kötetből álló „könyv­tárára”, amely az ifjú Veres Péter számára jelentett a tár­sadalmi haladás útján életre- szóló indíttatást. Ebben a közegben a kultúra fegyver volt, elkerülhetetlenül azzá vált. Mégis Tolsztoj, és Zola, Voltaire és Darwin mun­kásságának volt egy szocialista — munkás olvasata. A hivata­los, szószékről és katedráról hirdetett, a társadalmi viszo­nyok örökké valóságát hirdető felfogással szemben arról szólt, hogy ezek a hivatalos „értékek" hamisak, a világon semmisem örök, csak a változás. Jellegzetes, hogy az elmúlt másfél évszázad szinte minden, a munkássorból felnőtt szocia­lista politikusa olvasmányai, egyebek között a szépirodalom körébe tartozó könyvek révén került közel a munkásmozga­lomhoz. Egy-egy idősebb kollé­ga, szakszervezeti, régebben egyleti könyvtáros csak az első indíttatást adta. A munkáslé- lek igazi tűzirányítói Petőfi és Csernyisevszkij, majd Jack Lon­don, Upton Sinclair és Gorkij voltak. Általuk jutottak el so­kan életre szóló elkötelezett­séggel a marxizmushoz, majd a mozgalomhoz. Kende J. 1987. szeptember 12., szombat HÉTVÉGE Sárosi István Orfeus Takács Dezső jubileumi metszete

Next

/
Oldalképek
Tartalom