Dunántúli Napló, 1986. július (43. évfolyam, 179-209. szám)

1986-07-18 / 196. szám

e Dunántúli napló 1986. július 18., péntek Hagyomány Surányi Miklós / irodalmi értékelései (Elmélkedés halálának 50. évfordulóján) Baranyai horvát népviselet (Művészi kivitelű könyv a horvátságról) 1936. június 23-ón, ötven éve, hogy elhunyt Surányi Miklós író, szerkesztő, iroda­lomszervező. Élt 54 évet. Ha­lála utón Pécs városa a Me­csek egyik legszebb útját az ő nevéről nevezte el. Az egysze­rű pécsi polgárok inkább csak az édesapjára gondolnak, aki a köztemető gondnoka volt. A pécsi tükék (idősek és nagyon betegek) gyakran emlegetik: „majd a Surányi meggyógyít”. Figyelemre méltó akármelyik írónk halála utáni „utóéletét" végigkísérni, s megfigyelni azt, hogy milyen buktatókon esik keresztül, amíg irodalomtörté­netünkben végre elismerik. Ba­bits Mihályt és Tóth Árpádot nem ismerték el a személyi kultusz idején, őket a közös­ségtől elzárkózó, a saját ba­jaikkal foglalkozó költőknek tartották. Aztán rájöttek, hogy ezek a jellemzések igen sema­tikusak voltak, és mostanában e költőink már megkapták mél­tó elismerésüket. így vagyunk Surányi Miklóssal is. Megnéztem, hogy mit írnak róla az egyes irodalomtörténe­tek és lexikonok. „Egyik meg­határozó vonása liberális szí­nezetű konzervativizmusa." (A magyar irodalom története, Bpest, 1966.) — „Surányi Mik­lós igénytelen színvonalú, szó­rakoztató és életrajzi regényei­nek sokaságával tette nevét is­mertté." (A magyar irodalom története. Bpest. 1982.). Az újabb Irodalmi Lexikon (1978.) pedig merészen azt írja, hogy az újságok hasábjain .Ireakci- ós szellemben” számos cikket írt. Ha valaki ezeket a bírála­tokat elhiszi, akkor elmegy a kedve Surányi regényeinek, írá­sainak olvasásától. Az az érzésünk, hogy valaki egyszer kimondta Surónyiróf, hogy konzervatív, igénytelen, és a többi bírálója egyszerűen szóról szóra átvette ezeket a jelzőket egymástól. Tehát nem ismerik Surányit. Józan megállapítást tesz Ne- rneskürty István irodalomtörté­netében: „A harmincas évek­ben kiadott történelmi regé­nyei máig kapós darabjai az antikváriumoknak. Ez leg­alábbis elgondolkoztató.” A Benedek Marcell által szer­kesztett Irodalmi Lexikon ezt írja róla: „A történelem festői elemeit használja fel leginkább, diszkrét romantikával. Népsze­rűségét főkép könnyed vonzó előadásmódjának köszönhette." Egy másik lexikon „átfogó és mély humanista kultúráját” emeli ki, (úgy látszik, hogy a cikk szerzője olvasta Surányit). A Jelenkorban (1962) Pusztai József szintén humanista élet- filozófiáját hangsúlyozza, ame­lyet az író Janus Pannonius életideáljából merített. Surányi Miklós irodalom szervező is volt. A Pécsi Janus Pannonius Társaság első elnö­ke lett 1931-ben, tiszteleti tag­ja pedig Babits Mihály. Surá­nyi programbeszédében „egy új szellemi élet kialakításáról" beszélt a vidéken, Pécs-köz- ponttal. A társaság tagjai kö­zött voltak: Bárdosi Németh János, Csorba Győző, Csuka Zoltán, Illyés Gyula, Keresztúri Dezső, Kodolányi János, Né­meth László, Weöres Sándor és még sok neves író. A Sor­sunk folyóiratban írtak. Surá­nyi halála után, főleg a 40-es években egyes haladó írók az ő szellemében harcoltak az erősödő német nyomás és fa­siszta szellem ellen, az élen Várkonyi Nándor állt. Eölfedezem a Magyar Úri- asszonyok hetilap 1933. évfo­lyamában Surányinak egyik cikkét, melynek címe „Osztoz­zunk!" Ebben ezt írja: „Én nem akarok osztozkodni senki em­berfia javain, de van valami, amiben sürgős szükségét lá­tom az osztozkodásnak. A munkáról van szó." Az író beszél a munkások nyomorá­ról. a szellemi dolgozók mun­kanélküliségéről, melyet egye­nesen „nemzeti szerencsétlen­ségnek" nevez. Ezután így folytatja: „Az egyik ügyvéd, író, vagy művész éhenhal, de- moralizálódik és desperádá lesz azért, mert nincs mit dol­goznia, a másik prostituálja és elaprózza magát, és képtelen­né válik minden nagy koncep­cióra, mert lelkileg tönkremegy az embertelen munka robotjá­ban." (1933. szept. 1.) „A fiataloké a világ" című cikké­ben pedig az ifjúság kilátás­talan helyzetéről ír, és biztatja a fiatalokat, akik „a tavaszt, az erőt és a jövőt jelentik”. (1933. szept. 20.) Folytathatnám tovább még Surányitól vett idézetekkel, és bizonyíthatnánk, hogy ő nem volt sem igénytelen, sem kon­zervatív, hanem haladó író volt. Babits Mihály és Tóth Ár­pád már elfoglalták helyüket irodalmunk történetében. Az eddigi értékelések többsége felületesen és sematikusan jel­lemzi Surányi munkásságát. Pedig Széchenyiről jobb és szebb regényt nem írt senki sem az övénél. („Egyedül va­gyunk.") Néhány regényét már kiadták napjainkban is. Jó lenne, ha irodalmáraink halá­lának 50. évfordulóján Surányi Miklós munkásságát figyelme­sebben átvizsgálnák, és ár­nyaltabban jellemeznék az ed­digieknél, hogy végre irodal­mi rangjának megfelelően méltó elismerést kapjon az utó­kortól. Dr. Szántó Károly Aki a mohácsi múzeum rak­táraiban többször megfordult az elmúlt évtizedben, ámulva láthatta a szinte példonélkül: ütemben -folyó gyűjtőmunka so­rán gyarapodó nemzetiségi­néprajzi anyagot. A népi vise­letre irányuló gyűjtés különö­sen lenyűgöző .volt számomra. S -ami -a legtöbb múzeumi gyűj­teménytől megkülönbözteti és fölé emeli e gyűjteményt, hogy példás rendje, téma szerinti elhelyezése létrehozta az ún. „iraktármúzeumot”. Ez már ön­magában is nyitott könyv volt a szakember és az érdeklődő részére egyaránt. Ennek a példás imunkánat irányítója Sarosácz György, a múzeum vezetője, a magyar- országi nemzetiségi néprajz­kutatás markáns személyisége. A Tankönyvkiadónál most megjélent horvát—magyar nyel­vű könyve ennek a nagyszerű barcnyai múzeumi gyűjtemény­nek egy részéről olyan áttekin­tést ad, amely lebilincseli o szakembert és a tárgy iránt csak érdeklődő olvasót. A A Kossuth Lajos utca 32. számú ház előtt elhaladók sű­rűn térnek be az Éva cukrász­dába, melynek kapuján az 1789-es évszám sejteti, hogy régi pécsi házról van szó. A patinás falak közt kávézók, fagylaltozók nem is sejtik, mi­lyen nevezetes falak közt töltik idejüket. Nem árt tehát, ha az emlékek fölidézésére vállal­kozunk, és megismertetjük a ma olvasóját eme régi házzal, melynek falai közt sok híres pécsi család megfordult. . A ház történetével a tegnap híres kutatói, Németh Béla, Cserkuti Adolf és publicistája, Rónaky Kálmán foglalkozott. Madas József pedig — az 1978-ban közreadott könyvében — pontos adatokkal szolgált a házról és tulajdonosairól. Adataik szerint itt már 1695- bén is állott emeletes ház Nagy György tulajdonában. 1722-ben özv. Putics Jánosné,. 1737-ben özv. Putics Katalin, 1748-ban Gregorics Márton, 1752-ben Horváth Ignác birtokolta a há­zat. Az 1757-es adat szerint özv. Nagyné Katalin Toliner Tamás szíjártónak adta el a házat, míg 1759-ben Horváth Ignác szenátor vette meg, mi­közben az épület többször cse­rélt házszámot. Horváth Ignác már városbí­ró volt, amikor eladta a házat 1787-ben 1800 forintért Kutro- vátz András kávés és kereske­könyv kiállítása még csak erő­síti bennünlk azt az érzést, hogy nem csak tudományos babé­rokra, hanem méltán szépség­díjra -is pályázhat. Sarosácz György a hazai dél­szláv -népek emlékeinek össze­gyűjtésében és ezek közreadá­sában kiemelkedő szerepet vál­lalt. 1967-től megjelent munkái mind szeretett -népének életét, kultúráját és ezen belül ís népművészeti sajátosságait mu­tatták be. E könyvnek forrását a ma­gyarországi délszláv bázismú­zeum gyűjteménye jelentette, amely a Kanizsai -Dorottya Mú­zeumban található Mohácson. A szerző a baranyai harvót- ság gazdag és látványos nép­viseletét mutatja be, amely népviselet a századfordulón már megragadta a magyar fes­tészet legkiválóbbjainak fantá­ziáját. A baranyai horvátság törté­netét tekinti ót a szerző egy ki­tűnő sommás -bevezetőben. Ezt követően a ruházkodás alap­anyagainak -és -technikáknak az dönek, mivel egyik házasságá­ból sem született gyermeke, sőt közeli rokona sem akadt. Két év múltán azonban a már központi fekvésű, nagyértékű ház nemes Sziberau Ágoston cukrászé lett 2836 forintért, aki megnyitotta üzletét. Azóta mű­ködik itt ilyen üzlet, jogos te­hát a kiírt dátum. 1796-ban a tulajdonos meghalt, özvegye sz. Anglbauer Anna 1800-ban költözött el az élők sorából. Rokonuk nem lévén, a város árverést hirdetett, melynek so­rán 3500 forintért Schreiber György kávéfőző birtokába ju­elemzésére kerül sor. Megis­merhetjük a kenderfonás fázi­sait, a szövés különböző tech­nikáját. Igen figyelemre méltó, hogy a borválságon belül el­különülő népcsoportok milyen gazdag változatot mutatnak a szövés tekintetében. A hímzés technikájáról -ugyanolyan rész­letes, szemléletes képet ikaphat az olvasó, -mint az elkészített ruha költemények viseléséről, tárolásáról. A -viselési módok, a murtka- ruhák, ünnepi és -kivételes al­kalmakra készített és hordott ruhadarabok bemutatása nem egy elvont szakmai leírás. Sa­rosácz történeti eszközökkel dolgozik. A horvát népviselet alakulását és a hatásókat -már a középkorban felvillantja. Az elmúlt évszázadban pedig gaz­dag adatokkal mutatja be a ruhák, a viselet alakulását. A könyv külön ncgy fejezet­ben tárgyalja a baranyai hor­vát texti’lmotívumokat, -amelyek több évezredes alkotó munka alapján jöttek létre. így a so- kác, bosnyák női ingdíszek. tott. A ház vételára öt év múlva már 5000 forint volt, új tulajdonosa Peitler János lett, aki akkor költözött a városba a stájerországi Marburgból. Peitler János kávéházat és cukrászdát működtetett, mesz- sze földön híresek voltak maga készítette süteményei. Fiai kö­zül kiemelkedett Antal, aki ké­sőbb váci püspök lett, és aki ezen falak közt nevelkedett. A tulajdonos 1828-ban, felesége pedig 1834-ben hunyt el 56, ill. 52 éves korában, gyermekeik Platz Antalnak és nejének ad­ták el a házat, de ezt a ható­vagy kézelődíszek csodálhatok -meg a 'könyvben. A motívumról és a -horvát népviseleten -látha­tó konkrét motívumok és a -népben élő szimbólum -közötti kölcsönös kapcsolótokról, a szí­nek szerepéről, a népviselet megjelenéséről a népköltészet­ben stb. ugyancsak pontos tu­dományos magyarázatokat ka­punk. Külön kell szólnunk a könyv pazar képanyagáról. 58 színes felvétel és 76 fekete-fehér fotó ékesíti közel száz szabásminta rajz -mellett a -könyvet. A magas szakmai színvona­lon megírt könyv rendkívül ol­vasmányos. Szép stílus, -méltó a tartalomhoz és az utóbbi évek legszebb kiállítású bara­nyai könyvéhez. A fényszedéssel, ofszetnyo- mássa-l készült -műre a -Da-basi Nyomda is büszke lehet. Mán- dity Zsivkó szerkesztő szép és gondos munkát végzett. A baranyai nemzetiségi szak- irodalom e kötete -mind -a hor­vát, mind a magyar olvasó szá­mára élvezetes és tanulságos olvasmányként szolgál. ság megsemmisítette, mivel a szomszéd ház tulajdonosa, Schack Ferenc aranyműves is megadta a 3600 forintos vétel­árat. Az ő fia volt Béla, aki nagy érdemeket szerzett a ha­zai kereskedelmi szakoktatás megszervezésében, és aki kora neves tanára és szakírója lett. Az épület 1849-ben került Hügel József és Fetter Katalin tulajdonába, akik 1862 körül az utcai szárnyat építették át. Fivére, Benjámin Nápolyban tanulta ki a mesterséget, ő ve­zette tovább az üzletet. 1865- ben került városunkba a Svájc­ban született 26 éves Caflisch Kristóf, aki 22 éven át vezette az üzletet, 1887-ben bekövetke­zett halálát követően pedig fe­lesége, a helybéli Murányi An­na virágoztatta föl. A Hügel- ház 1893-ban Reinhardt János kocsigyártóé lett 10 000 fo­rintért, de a cukrászda tovább­ra is működött. A bérlő, Mu­rányi Anna a házat az első vi­lágháború előtt vette meg, és hosszú évtizedeken keresztül ő maga gondoskodott a színvo­nalról. Nevezetes asszonya volt Pécsnek, mindenki ismerte, messze földről hozzá jártak az emberek, ha különlegességekre fájt a foguk. A korzózás fény­pontja volt beülni a Caflisch- ba, minden kor gyermeke ju­talomként ezt a lehetőséget kapta meg Pécsett. A mai üz­letnek tehát ezzel az emlékkel kell megküzdenie, reméljük, a jövő embere erről is úgy be­szél majd, mint hajdani előd­jéről! Varga Antal Dr. Szita László levéltárigazgató A Caflisch-ház története Ma itt működik az Éva cukrászda Szigetvár ostroma 430 éve mór állt az ostrom. Az új begler-bég, Ali basa 25 000 főnyi seregével, 1556. június 16-án megtámadta Szigetvárt. Horváth Márk vár­kapitány és prefektusa, Újlaki Sebestyén úgy döntött, hogy Icsak a végső esetben vonul­nak vissza a várba. Ezután Radován hadnagy megszer­vezte az első kiráhanást. Az az­napi erős szél azonban az ost­romlóknak kedvezett, akik dár­dákkal égő szurokkoszorúkat dobtak a város nádtetős fahá­zaira, amelyek a lángok marta­lékává lettek. A zűrzavart a törökök igyekeztek éjjeli táma­dásra kihasználni és a tarta­lékok bevetésével a harcot na­pokig folyamatossá tenni. Eközben a település árkaiba ■nagy mennyiségű fát hánytak, és azon ót Véli aga janicsár­jaival rohamot intézett a város ellen. A védők azonban a fa­tömeget felgyújtották és az ádáz harc nagy veszteségeket okozott a támadóknak. Horváth Mórkék mégis úgy döntöttek, hogy most már feladják a vá­rost és visszavonulnak a vár­ba. A leégett település elözönlé- se után a törökök sokezer ko­csi 'fával töltést építettek a vá' irányába. Ekkor Újlaki és 'Ra­dován vezérlete alatt egy rej­tett ajtón át hátba támadták az ostromlókat, a töltésen el­helyezett ágyúkat pedig igye­keztek a vízbe hányni. Ez a vé­res küzdelem hosszú órákig tar­tott. Elesett Olaj bég és íNas- suf koppányi bég, s velük együtt mintegy 200 janicsár. Velit, a 'janicsárok vezérét pe­dig a védők fogolyként a vár­ba hurcolták. A törökök részé­ről ekkor 800 ember vesztette életét vagy lett harcképtelenné. A vórvédő tisztek részéről Ma­cedóniai György, Nádor György és Topordi Benedek esett áldo­zatul. Ali basa serege ezután foly­tatta az előkészületeket a vár bevételéhez. Lecsapolták a vá­rat körülvevő tó vizét, fahasá­bok felhasználásával az isza­pon ót a vár védősáncaival azonos magasságú töltést épí­tettek, majd a falakat helyette­sítő védősáncok 'mentén futó­árkokat készítettek és a vár fa- gerendázattol megerősített sáncait a várkapunál, a Ná- dasdi-bástyánál s a nyugati ol­dalon kezdték aláásni. íE veszé­lyes munkálatokat Szigetvái asszonyai és leányai úgy igye­keztek akadályozni, hogy forró­vizet és köveket zúdítottak az ellenségre, akik marhabőrökkei voltak kénytelenek védekezni. A végső támadásra készülve, Ali basa ágyúival szüntelenül lövette a vár kerek tornyát és a várat védő töltés fagerendó- zatát. Egy helyen már 70 lé­pésnyi rés keletkezett. A tragi­kusnak ígérkező helyzetet sú lyosbította a két tűzmester megsebesülése, de ekkor je­lentkezett egy török hadifogoly­tüzér, a trák (görög) származá­sú Lázár, aki szabadon bocsá­tása fejében vállalta a török elleni harcot, és nyomban hasznavehetetlenné lőtt egy tö­rök ágyút, más veszélyes cél­pontok leküzdése mellett. iMost már hiába hangzott el Ali basa erélyes felhívása a vár feladá­sára, Horváth Márknak az a mentőgondolata támadt, hogy valamennyi ágyújával a fatöl­tésre vontatott közeli ágyúkat veteti tűz alá, amelyek a vár­kapu tornyát igyekeztek lerom­bolni; az ötletet siker koronáz­ta, mert a török tüzérek meg-' futarnodtak, majd Szekcsöi Má­té és Radován Jakab vezetésé­vel ismét kirohanást intéztek a várból, hogy a veszélyes faal­kotmányt a tűz martalékává tegyék. A napokig égő hatal­mas építmény megsemmisülése elvette Ali basa kedvét az ost­rom folytatásától és seregével nyugati irányba távozott, talán azért, hogy Babócsán megpi­hentesse fáradt seregét és köz­ben Berzence, Csurgó és Kani­zsa kisebb erősségeinek sikeres megvívásával bátorságot és erőt nyerjen az itteni ostrom folytató sóhoz. Amíg folyt a szigetvári küz­delem, Nádasdi Tamás nádor és Zrínyi Miklós horvát bán egyesítették csapataikat Sziget­vár felmentésére, előbb azon­ban Babócsát akarták a török­től visszavenni, majd hírét vet­ték Ali basa közeledésének, így Babócsánáil került sor az ősz- szecsapósra, amelynek nem volt abszolút győztese. Ezalatt azonban 'Horváth 'Márkék ele­gendő időt nyertek a megron­gálódott vár helyreállítására. Ali basa július 26-án érkezett a vártól északra fekvő Basalra, ahonnan ismét felszólította a védőket a vár feladására, mi­közben a babócsai csatából hozott, közel 300, karóra tűzött emberfejjel akarta őket meg­félemlíteni. A védők azonban erre ágyúzással és kitámadás­sal válaszoltak. Ezután az ost­romlók megkísérelték a város újbóli elfoglalását, de a min­denre elszánt védők, naponként megismételt kitámadásainak eredményeként, Ali basa július utolsó napján az ostrommal felhagyott és megtépázott sz- reg'ével visszavonult Pécs irá­nyába. A szigetvári és a ba'bo- csai harcok után, a törökök veszteségét tízezer főre becsül­ték. 'Horváth Márk egyik levelé­ből tudjuk, hogy a várban tar­tózkodók lélekszóma 2590 volt. Ennek nagyobb része asszony és gyerek, a katonaság viszont 201 emberből állott. Kecskeméthy Zoltán dr.

Next

/
Oldalképek
Tartalom