Dunántúli Napló, 1986. január (43. évfolyam, 1-30. szám)

1986-01-24 / 23. szám

e Dunántúlt napló 1986. január 24., péntek Hagyomány Munkásmozgalmi emlékhelyek Pécs, Zrínyi utca 13. Királyok emlékei a baranyai Rádfalván A pécsi, Zrínyi utca 13. szá­mú épület a legpatinásabb, legnagyobb múltú munkásmoz­galmi központ volt. Pécs Vá­rosi Tanács 1961. sz. V. B. ha­tározatával az épületet mun­kásmozgalmi emlékhellyé nyil­vánította. 1903-ban a pécsi sütőipari munkások az itt bérelt Pécsi Munkásképző Egylet helyisé­gében gyűltek össze szakegy­leti alapszabályuk megvitatá­sára és szervezetük megalapí­tására. Az épület udvarában 1905. augusztus 6-án tartotta a pécsi munkás szakegylet köz­ponti választmánya Lassalle ünnepélyét. 1905- ben az általános építő­tőipari munkássztrájk idején itt sztrájktanányát rendeztek be, amelyet a hatóságok fej akartak oszlatni, de az építő­munkások kiűzték a rendőrö­ket. A Magyarországi Építő­munkások Országos Szövetsé­ge pécsi ács-csoportja is itt alakult meg és a munkás­képző rendszeres lehetőséget biztosított gyűléseinek megtar­tására. 1930-ig megszakítás nélkül e kis csoport részére otthont adott a Zrínyi utca 13. számú épülete. A Munkás napilap a legje­lentősebb eseményként köny­velte el 1905. január 29-i szá­mában azt a tényt, hogy a pé­csi szakszervezeti vezetőség és a szociáldemokrata párt veze­tősége is a Zrínyi utca 13. szám alatti épületbe költözött. Szabó József kőműves, aki az MSZDP pécsi szervezetének titkára volt, egyidőben az épü­letben lakott, hátul az udvar­ban, jelentéktelen, emberma­gasságú egy szoba-konyhás lakásban. 1906- ban a pécsi sütőipari munkások szakegylete itt tar­tott közgyűlésen alapította meg az Élelmezési Ipari Dol­gozók Szakszervezete pécsi he­lyi csoportját. 1944-ig állt fenn a szervezet. A párt 1907 júniusában szervezte meg a Magyarországi Molnárok és Malommunkások Szakegyletét, amely ugyancsak 1944-ig e he­lyen működött. 1917-401 megélénkült a Munkás Otthon. .Március 25- én a nagyteremben nők nap­jára hirdetett gyűlésen anti- militarista tüntetés zajlott le. Az antant szerb megszállás idején a Pécsi Szociáldemok­rata Párt, majd a Pécsi Szo­cialista (Kommunista) Párt, a Pécsi Szakszervezeti Tanácsa, a megszállt területek szakszer­vezeti bizottságaként műkö­dött. Az első kommunista pártis­kola 1919—1921 között a nagy­teremben rendezte előadásait, amelyen Marx, Engels és Le­nin műveit ismertette Doktor Sándor dr., nőgyógyász, szo­cialista politikus, Földes N. Miklós kommunista pártiskolai előadó, Matuzsán Béla vas­munkás, a pécsi Szocialista Párt titkára. A Baranyai Szocialista (kom­munista) Ifjúsági Szövetség ve­zetősége is itt kapott 1919—21. között helyiséget. Ifjúmunkás címen lapot szerkesztettek, amelynek kiadóhivatala és szerkesztősége a megszállás megszűnéséig dolgozott az ud­var legkisebb szobájában. Az 1922—23-ban, majd 1924- ben Kovács István radikális szociáldemokrata, Tóth Géza internált kommunista, Zöld Sándor kommunista szervező. Báthori József radikális párt­tag a Zrínyi utcai helyiségek­ben kommunista jellegű össze­jöveteleket tartottak. 1931. szeptember 1-én a Munkás Otthon udvarában Esztergályos János vasmunkás, a pécsi szociáldemokrata mun­kásság országgyűlési képvise­lője 300 munkanélküli előtt tar­tott beszédet. A gyűlésen részt­vevő munkanélküli ifjúkommu­nisták tüntetésbe kezdtek. A rendőrség rohamosztaga be­törte a pártház kapuját és a tüntetők vezetőit letartóztatta. 1938. december 13-án szo­morú esemény színhelye volt a Munkás Otthon. Fél évszáza­dos működése után a pécsi munkásmozgalom legpatiná­sabb munkáskórusa gyűlt ösz- sze, hogy határozzanak önma­guk megszűnéséről. A Pécsi Gutenberg Dalkör vezetősége mondta ki — mindössze 22 tagja előtt — a dalkör felosz­lását. Valamennyi tagját bevo­nultatták katonának, és az egyesületi életet tovább foly­tatni nem tudták. Az egylet minden vagyonát a Pécsi Könyvnyomdászok Egyletére hagyta. 1941. március 9-én Marosán György sütőmunkás, az MSZDP vezetője látogatott a Munkás Otthonba. A sütőmunkások gyűlésén 23 munkás jelent meg. Ugyanakkor több száz más szakmabeli munkás is megjelent, hogy hallják a kivá­ló népszónokot. Marosán Györ­gyöt és Szakasits Árpádot, akik különösen nagy népszerűségre tettek szert a pécsi munkásság körében, s akiket havonta több esetben küldtek Pécsre a moz­galom támogatására. A pórtház és a Munkás Ott­hon sorsát a náci megszállás pecsételte meg. 1944. március 30-án az egész épületét a német katonaság részére kel­lett átadni, a Gestapo pécsi irodája is ide helyezte szék­helyét. Felszabadulásig német kézen volt az épület. A felsza­badulást követően a pécsi szo­ciáldemokrata szakszervezet és a párt visszakapta ingóságait. 1945—1949 között a Szabad Szakszervezetek Tanácsa mű­ködött itt. 1946-ban ezen a helyen alakult meg a Magyar- országi Munkásdalegylet Or­szágos Szövetsége dél-dunán­túli kerülete és itt tevékenyke­dett akkor már újra a pécsi Munkásképző Egylet, s annak újjáalakult dalkara. Jeli József Sok nagyvárosunk még pusz­ta hely vált, amikor a mai Rádfalván már emberi közös­ség élt, mert itt az őskorban is laktak. De sok ezer év előt­ti lakói nemcsak gyűjtögetés­ből tartották fönn magukat, mint a régmúlt (és a jelemkor) primitív népei, hanem terme­lő munkát is végeztek. * E vízzel körülvett ligetes szi­geten honfoglaló eleink is né­pes települést találtak, ezért választotta szállásbirtokul már a 10. század első felében a Szabolcs vezér szolgálatában álló Rád német 'lovag. Erre a következtetésre Anonymus tá­jékoztatása alapján jutunk, aki a Szabolcs megyei Sza­bolcs várárok valamint a köze­lében fekvő Rádról (Tiszarád- ról) tesz említést. Az analógi­án alapuló feltételezés itt nemcsak azért cáfolhatatlan, mert e helység is a Dráva mel­letti Szabolcs közelében van, hanem azért is, mert ezt a fel­tevést egy 1057-ből származó írott forrás igazolja, amely be­szél a Baranya megyében bir­tokos Rád, ifletve Radó ná­dorról, aki minden bizonnyal leszármazottja volt a lovag­nak. A birtok valamilyen okból még a 11. században vissza­szólít a királyra, mert 1077- ben Szent László azt a pécs- váradi apátságnak adomá­nyozza 40 háznéppel, vagyis 40 családdal együtt. Ezek szerint lehetséges, hogy a te­lepülésnek 900 évvel ezelőtt jóval több lakája volt, mint, Valamikor úgy tartották, hogy a magyar lovasnemzet. Ez jelenidőben már semmi­képp sem mondható. Az azon­ban kétségtelen, hogy az el­múlt századfordulóig — s még egy kicsit utána is, az első vi­lágháborúig - magyarokból verbúválódott a Monarchia könnyűlovassága, azaz a hu- szársága. A 18. századi nagy háborúkban és a Rákóczi-sza- badságharcban, a török elleni küzdelemben ugyancsak ma­gyarokból állt a hadsereg könnyűlovassága. Aztán előretört a technika. A lovak elmentek virslinek. Ámbár nem mind. Mutató­ban maradt még néhány hely az országban — és ez, szeren­csére, nem az állatkert —, ahol nevelnek paripákat, há­taslónak vagy fogatba, spor­tolásra, esetleg mutogatásra, idegenforgalmi csalogatónak. A lovaglás ismét divatba jött. örvendetes, hogy akadnak még lovakat nevelő gazdasá­gok. Ilyen állami gazdaság mű­ködik például a Kiskunságban, Apajon, vagy ahogyan inkább nevezik, Apajpusztán. A ló- tenyésztés itt ősi foglalkozás. Apaj valamikor virágzó falu volt, története még az Árpád­házi királyaink idejébe nyúlik vissza. Egy, 1291-ben keltezett oklevélben említik először, amikor is a Hügyei-család bir­toka. A 15. században már két falu lett belőle: Alsóapaj és Felsőapaj. Mint annyi más ma­gyar településnek, Apajnak is a török hódoltság pecsételte meg sorsát. A 16. században a török elpusztította, lakóit rabláncra verve elhurcolta. Nem maradt belőle más, csak a neve és a mai Kisapaj- pusztától délnyugatra, egy hosszan elnyúló domb köze­pén, kiemelkedő helyen egy templom nyomai. Északi olda­lán még felismerhető a cin­terem, ahonnan csontvázak kerültek elő. Valószínű, hogy a templom Alsóapaj egyháza lehetett. A török kiűzése után napjainkban van. A Győrffy György által közreadott Szent Lásztó-féle adománylevél el­sőként ad földrajzi leírást a Dráva menti tájról, midőn is­merteti az ekkori határjárás eredményeit. Itt említik először a középkorban Búinak, Bei­nek, az újkorban pedig Bőnek nevezett folyót, amely a mai Gyöngyös, Álmás, Ókor, Pécsi­víz és több más kisebb patak vizét vezette le a Drávába, a mai Egerszegi-csatoma vona­lán. Meglepő az is, hogy már több, mint 'kilenc évszázada az „Edelen-foka” helynév egy olyan zsilipes csatornára en­ged következtetni, amelyen át szabályozhatóan jutott a Bő folyó vize a falu körüli, halak­kal, csíkokkal bővelkedő tóba. A Dráva szabályozása előtt ez a mellékágaival hatalmas te­rületeket behálózó bővizű fo­lyó adott nevet is e tájnak, amely a középkorban Beikúz vált, az újkorban pedig B,ő- köz. Az okmányokban földrajzi meghatározása így hangzott: „...inter Drawam et Unman" (... a Dráva és a dombok, hegylánc között). A falué pe­dig : „Raad in Belkuz" (Rád a Bőközben). De vizsgáljuk tovább a ki- lencszáz éve élt nagy királyunk kincset érő hagyatékát. A Ródfalva határát leíró oklevél először említi a szomszédos Kemus (Kémes) és Sasuvtou (Sárostó) települések nevét is, majd a falu határán belüli helyneveket: Edelen-foka, Fe­jér rét, Rádtarlója, Radó hida. Az utóbbi kettő az ezer éve itt a volt két Apaj területét kü­lönböző főúri családok szerez­ték meg - a Koháryak, Be- leznayak —, de faluvá többé nem izmosodott. A 18. szá­zadtól a Podmanczkyak bírták a 19. század közepéig. Ekkor már álltak a nagy istállók és gazdasági épületek. 1851-ben a pusztához 9000 hold tarto­zott, s jobbára szikes és vize­nyős legelőkből, s kaszálókból állt, szántóföldje alig volt. Természetes tehát, hogy terü­letén ménesek nyargalásztak, s gulyák legelésztek. Bizonyá­ra az itt nevelt lovak képe ivó­dott bele a szomszédos Döm- södön is lakó Petőfi Sándor tudatába, költészetébe ... Miután a birtok a dömsödi Hajós-család tulajdonába ke­rült, — e családnak volt tagja Hajós Alfréd, aki az 1896. évi, I. újkori olimpián aranyérmet nyert a 100 és az 1200 méte­res gyorsúszásban —, a család barátjával, Hild Józseffel kas­télyt terveztettek, s építtettek, talán az alsóapaji templom köveiből a gazdaság közép­pontjában. Legalább is így tartja az emlékezet. Régi be­rendezése azonban az idők fo­lyamán elenyészett. Csupán az előcsarnokban álló, faragott, élt lovagnak, illetve nádori méltóságot betöltő unokájá­nak a névőrzői. A latin nyelvű szövegben összesen nyolc ősi magyar szó rejtőzik: fejér, rét, tarló, híd, fok, 'kém, sár, tó. Ezt a nyelvemlékünket kor­ban talán csak a tihanyi apát­ság alapító levele előzi meg. Végül beszéljünk az okiratban jelzett két útról is, amelyek egyike a falu déli határát érintette, ez a mai Siklós— Harkány—Kémes—SeHye közöt­ti vásáros 'Nagyút, erről okle­veleink a 'későbbiekben több­ször szólnak. A másik a tele­pülés északi határa közelében futó széles közút, amely ma Hegyszentmórton—Diósviszló— Siklós helységeket köti össze. Innen a Radó-hídján át lehe­tett bejutni a vízzel körülzárt ősi településre. Csalódás is érheti azonban a történelmi múlt kutatóját. Rádfalvát, a kémesi uradalom száz évvel későbbi, 1177. évi határjárásában is a Szent Be­nedek, azaz a pécsvóradi apátság birtokaként említik és minden bizonnyal sokáig nem volt itt tulajdonosi változás, mégsem találjuk nyomát kö­zépkori templomnak, plébá­niának. A pápai tizedlajstrom- ban is hiába keressük a falu nevét. Az első egyházi vonat­kozású adat e népes hely­ségről az, hogy jobbágypa­rasztsága Sztárai Mihály re­formátort tevékenysége hatá­sára, Diósviszlóval együtt, már 1537-ben csatlakozik a reformációhoz. Kecskeméthy Zoltán dr. fekete márvány kandalló em­lékeztet a hajdani tulajdono­sok gazdagságára. A szépen rendbehozott, s rendbentartott kastély a Kis­kunsági Állami Gazdaság tu­lajdonában működő szálloda, kényelmes szobákkal. Pincéjé­ben, ahol valamikor gombát termesztettek, ma hangulatos borozó van. S ami az egész együttesnek a varázsát adja, az a kastély előtti hatalmas, modern lovarda, körülötte a mintegy kétszáz ló befogadá­sára alkalmas istállók sora. Apaj ünnepnapjai az orszá­gos hírű, nagy, nyári lovas­bemutatók és lovas ügyességi versenyek. Csikósbemutató, lo- vasfutball, fogathajtás, fogat­verseny, méneshajtás, és még ki tudja felsorolni, mi minden. A lovaglást a Hotel Apaj vendégei is kipróbálhatják vagy gyakorolhatják, s utána — elsősorban télen — disznó­tor várja őket. esetleg nyílt tűzön készült bográcsgulyás, amelyhez cigányzenekar húzza a talp alá valót. S amikor hallgat a muzsika, a puszta végtelen csöndje ve­szi körül a pihenésre vágyó embert. Csonkaréti Károly SZÜLETTEK: Parádai Roxána, Kapitány Emese, Trinter Norbert, Ginszt Zoltán, Rajk Dániel, Sümegi Bernadett, Jakab Annamária, Bihari Viktória, Kistóth Eszter, Siklósi Anita, Rozmer Gyön­gyi, Hornberger Zoltán, Kovács Dal­ma, Marcsingá Gábor, Oláh Csaba, Doma László, Horváth Anikó, Boóz József, Kisasszondi Gábor, Illés Ri­ta, Géczi Lajos, Somlai Gábor, Gruber Tamás, Csima György, Kiss István, Talapka Gergely, Sztévics Ákos, Papp Attila, Bari Zsolt, Han­sel János, Todenberg Máté, Erdei Bálint, Csonka Piroska, Varga Eni­kő, Sabján Agnes, Szász Timea, Besze Borbála, Hudacsek Katinka, Prodi Agnes, Harci Adrienn, Kárpáti Nikolett, Kindner Anna, Tóth Zsófia, Kelemen Gergő, Kelemen Gyula, Szűcs Levente, Sandó Norbert, Ká­sa Endre, Galambos Vivien, Csethe Mónika, Benécs Dormán, Gombár Attila, Fehér Dániel, Csaté Imre, Petrétei Kristóf, Orsós Csaba, Or­sós József, Zákányi István, Torma István, Korpa Tünde, Läufer Kriszti­na, Tóth Nikolett, Marton Eszter, Bernhardt Péter, Lakatos Szilárd, Leitert Dávid, Németh Pál, Tóth István, Omböli Dániel, Hoffecker Ákos, Emesz Péter, Dálnoki Anita, Varga Anikó, Köbli Szilvia, Dohócki Krisztina, Stocker Csaba, Bank Dá­vid, Molnár Erzsébet, Elek Anita, Vitális Zalán, Győrök Attila, Győ­rök Anikó, Kiss Szandra, Buzogány Anna, Bencze Letícia, Jelasics Ad­rienn, Falukőzi Zsanett, Réső Diá­na, Lázár Adél, Bérces Mániko, Borsos Judit, Molnár Ambrus, Baity Csaba, Márits Dániel, Vitkovics Adám, Berkes Tamás, Orsós Mihály, Jobbágy Eszter. MEGHALTAK: Vincze Pál, Mérő Andor, Schön Lászláné Lipsicz Rózsa, Bagonyai Ferenc, Faragó László, Pintér Já­nos, Moráth Antalné Boda Borbá­la, Mikics Mihályné Vida Ilona, dr. Pehr Nándorné Gosy Katalin, Ko­vács Imre, Kecskés Gyula, Varga György, Gogolák Róbert, Ráth And- rásné Kovács Mária, Zugonics An­talné Szalai Mária, Fenyvesi György, Nagy Mihályné Kovárek Anna, Cser Gyula, Schmidt Ödön, Horváth Ist­ván, Reichenbach József, Lengyel Gyuláné Szanyá Margit, Surján Ist­vánná Lipai Julianna, Drenyáczki József, Vitár Jenő, Pataki Józsefné Varga Erzsébet, Szabó Pál, Benács Jánosné Fáth Anna, Perger Timótné Fűzi Margit, Horváth József, Garai Dezső, Szalai Józsefné Lőrincz Má­ria, Kudlacsek Ferenc, Brachmann János, Barkóczi Sándorné Balogh Julianna, Ugri János, Schaff István­ná Schmidt Éva, Lantos János, He­gedűs János, Kúrát Antalné Dob- szay Ilona, Tószegi Józsefné Botos Erzsébet, Horváth Györgyné Hergyó Katalin, Kiss Lászláné Szilák Margit, Pintér Lőrinc Endréné, Nagy Imréné Szomor Julianna, Aszalós Gusztáv, Sugár Gusztávné Svacsk Irma, Bujt József, Bernáth István, Regős Ár­pád, Bonyhai Miklós, Bátora Győző, Varga József, Kovács János, Rónai Ferencné Bocz Rozália, Fekete Jó­zsef. Kovács István, Helyes László István, Bátori Józsefné Kalmár Juli­anna, Kelemen Jánosné Kormos Má­ria, Kovács Lajos, Keszthelyi István­ná Rák Irén, Keresztes József, Kiss Bernátné Marton Mária, Mosgai Sándorné Kubinvi Mária, Eremuszi Béla, Gadó Jánosné Nagy Mária, Thuránszky Józsefné Beck Teréz, Em­ling Mihályné OHerbein Paula, Freitag Imréné Schubert Anna, Biró Dezső, Tóth Arpádné Hetesi Piros­ka, László Józsefné Tóth Anna, Ka­rai Jánosné Gránicz Aranka Mária, Király Józsefné Tóth Etelka, Schaf Anna Mária, Gvenis Ferenc, Kraft Lajos, Palotai Jánosné Nyári Anna, Stafanidesz Margit, Tombi József, Galántai János, Balogh Lajos, Kas­sai Imréné Bischof Éva, Tasnádi Gábor Mihály, Marton Józsefné Pap Julianna, Gaieties János, Orsós Jó­zsef, Kiss Józsefné Kovács Rozália, Brazovics Béla, Frank Adám, Soly­már István, Szabó Mihályné Táncos Mária, Görbicz Jánosné Horváth Mária, Egyedi Gyula, Nyiri Lajos, Gálosi Ferenc, Dobos Dezső, Hor­váth Józsefné Kovács Gizella, Paop István, Frendl Józsefné Zómbori Ju­dit, Jeszek Károly, Szőke István, Ka­tona Sándorné Hefner Anna, Valkai Sándorné Telegdi Erzsébet, Nagy József, Göndöcz Istvánná Lucza An­na, Schn-ídt János, Hollóvári József, Pfeiffer Rezső, Fekete József, Juhász Szilveszter, Szajkó István, Kuti lit­ván, Csaolár István, Hendinger Já­nos, Kovács József, Kovács László, Schmalcz Jánosné Czentner Terézia, Gajdon Dezső, Réder Káról-, Bi­schof Jánosné Auth Anna, Kovács József, dr. Misoál Ferencné Schil­ler Valéria, Standovár Györgyné Dragovácz Mária, Péntek Aladár, Nemesics Ferenc Gézáné Dombai Margit, Békefi Ferencné Schenk Margi', Hopp István, Basa Béláné Katona Ilona, Ihász József, Hergen- rőder Józsefné Szabó Margit, Ko­vács József, Herman Jánosné Takács Mária, Otterbein Ferenc, Pilkó Má- tyásné Mester Katalin, Gyutai Kál­mán, Gvur-sánki Jánosné Bársony Rozália, Ragoncsa János, Remeczki Petemé, Sugár Lajosné, Somogyi Ferenc, Marton Sarolta, Schneider Ferenc, Kővári László, Abosi Kál­mánná Jozinovics Ilona, Tané Nán­dorné Honvári Anna, Mezei Mihály­né Orsós Mária, Schneider József, Tóth Gyula, Weimann József, Erdösi Imre, Nagy Gyula, Ságodi Pálné Göltz Anne, Gelencsér Mária, Zórity Istvánná K ipti liona. Bari Imréné Vas Mária, Pándy Gáborné Papin- csák Mária, Szegedi Gábor, Deres Jánosné Dák Mária, Kálmán József­né Madár Katalin. Apaj múltja és jelene Lovasnapok Apajpusztán, a kép a csikósok bemutatójáról

Next

/
Oldalképek
Tartalom