Dunántúli Napló, 1983. február (40. évfolyam, 31-58. szám)

1983-02-19 / 49. szám

H Boditz Balázs rajza 8 . ­SZIKSZAI KÁROLY A napló-ciklusból Még nem fáj. Még nincs semmi se. Mintha nem történt volna meg arcod és arcom, mintha ez a nyár mindig és ugyanúgy maradna: kigombolkózva, meztelenül, ahogy egy képeslap, ottfelejtve valami egyszer olvasott könyvben, idézve egy régi pillanatot, talán a nyári szél izét a szájon, talán egy akkori szobát, ahol eljátszottuk a szerelmet gyorsan, és zavartan, mert már nagyon közeledett az ősz. MELIORISZ BÉLA Óccsad el mán ászt a lámpát ne köjjön mindég pörűni örökössen azok a francos könyvek hogy az isten döglesztené meg ászt is aki kitaláta mi sose tötöttük az időt ávasássaa oszt mégis tisztességes emberek vagyunk állandóján csak érted törgyük magunkat fijam IFJ. BAGOSSY LÁSZLÓ Egyetlen vers . Adriennek A világok, látod felborultok, Szeretném, de mást nem mondhatok, Szirmát-vesztett virággal vonulnak Röhögös kedvű baljóslatok. A csúnya lányka szépségért nyafog, , Szomorú, amiért rossznak látják, Istenéről beszél, hogy jönni fog, Rángatja az angyalkák kabátját. S mert nem tudsz sikoltva égbe menni, Sohasem lehetnél legjobb barátom, Szörnyeket látok megremegni, Csodáld gyönyörű megtorpanásom! GALAMBOS GÁBOR Hej kedvesem szerelmem hej kedvesem szerelmem hol vagy? poshad a szombat tesped az éj izzad a város a srácok ágyba vizelnek festik a holdat a tévé jó időt igér reumát éjjeliőrök álma kacsázik a járda a féldecik összeborulnak cigarettaparázsban serceg egy csillag robban a szombat rebben az éj olcsó takarók alatt izzik a holnap hej kedvesem szerelmem hol vagy? atodikos gimnazista­esztendőm áprilisa— májusa csupa marhás- kodóssal telt el. A tör. ; ci-órá'kon rémregényekbe illő ; dolgokat míveltünk; tehettük mert a jó öreg P. Kromarek a szó szoros értelmében se látott. ' se hallott. Az elaggott atya ■ gyöngeségeit méft ne uzsoróz- tuk volna ki, ebadta, fölleghaj- tó garabonciások?! A páter még nyolcvanadik életévében is annyira szeretett okítani, hogy képes volt eltűrni gazember­kedéseinket Végtére is a P. Provinciális atya kényszerült a hálátlan föladatra: tapintató-' ; san arra kérte az agg histori­kust, hagyna fel a prelegálás­sal1, nem neki való mór. Az elöljáró páter nem tett említést arról, hogy a történelem tu­dora képtelen fegyelmezni csir­kefogó diákjait. Mondják, sírva fakadt az öreg, mikor „nyugdíjazták”. Mi meg akkor bőgtünk, mi­kor körülállták ravatalát; soha nem tudván már kiengesztelni aggastyán tanárunkat. Kromarek atya noteszébe va­lamelyik szolgálatkész magisz­ter berótta az osztály névsorát, A listán szerepelt egy Brágics István nevű diák, aki betegsé­ge folytán nem kezdhette meg a tanévet Eladdig nem járt ve. lünk, Pestről szalaitották, sen­ki se ismerte. Ennélfogva min- deh gonoszság és rendetlenség értelmi szerzője, bűnbakja Brá­gics Pista lett; ami előfordul­hatott tőrei órán, azt mind a jelen nem lévő Bráqies-követte el. Alterecjója mindig más volt, ami nagyon könnyen ment, hi­szen az öregúr személy szerint csak a nyolcadikosok közül ös- mert két-három loyolistót vagy konviktort. Az érdemjegyet ki­ki társadalmi beosztása szerint, illetve az intézeti hierarchia alapján kapta. Extemporálé-íráskor a papi­ros jobb-fölső vinkliiébe oda kellett biggyeszteni a név alá a státust. A kategóriák így kö­vetkeztek rangsorban; 1, Loyolista. Loyolai Szent Ig­nác alapította a Jézus Társa­sága Rendjét; róla, pontosab­ban szülővárosáról nevezték el a szerzetesi utánoótlást. Mind a nagy-, mind a kisdiákok, akik a szerzetesi pályát választották, ingyenes bentlakást és kosztot kaptak; intézményes nevelésü­ket a Rend biztosította. Egyen­ruhájuk jobbadán a leventéké­hez hasonlított, szó sem volt tehát csuháról; teljesen civi- les volt a kiskabátjuk fazonja, keki színű inggel, sötétbarna nyakkendővel. Aki loyolistának jelentkezett feliköthette a ga­tyáját, mert a jórendűt még hiegtűrték átmenetileg, de élet- biztosításként jobban tette az illető, ha sürgősen (jelessé, ne­tán kitűnővé verekedte föl ma­gát. Kromarek páter érdemjegy­osztó rendszerében a loyolista extemporáléja csakis jeles, sőt, í csillagos egyes lehetett. 2 Cltericus. A klerikusok a vi­lági papnak készülőkből ver­buválódtak. Az alsósok civilben ( jártak; ötödik osztálytól kezd­ve kék reverendát kaptak. Mi­nősítésük általában kettes, az­az „jó”, vagy „2?” volt. 3. Konviktor. A konviktusba I csakis módosabb szülők adhat- í ták gyereküket Fess, kék, a J hajósokra emlékeztető unifor­misukban feszítettek az iskolai ünnepségeken; köznapokon ke­ki formaruhát hordtak, de ci- vifruhában is gyüszmékölhettek. Teljesítményük értékelése 2/3, il­letve hármas. 4. A mezei hadak rendje kö­vetkezett, vaqyis az externista bagazséria, kiválogatva persze a nobilis családok (üqyvéd, or­vos, bankár) csimotói. A túlsá­gosan vegyes kategóriában összezsúfolódott az úri Magyar- ország „társadalmi keresztmet­szete”; kishivatglnok, bérlő, ta­nár, kereskedő, malomtulajdo­nos, földbirtokos, mérnök, csend­őrtiszt, basaparaszt, pályafel­vigyázó; fehér hollóként akadt szolga- vagy munkásgyerek. Az érdemjegy, a bésorolhatóság- nak megfelelően, a jó és az eléqtelen között váltakozott , A gimnáziumba állandóan | járt 5—6 zsidógyerek, ugyaneny- '( nyi református és evangélikus. A löyolisták és a világi kis- papok általában a paraszti, a cseléd, a napszámos-famíliák­ból kerültek ki; itt-ott az iparo­sok is képviseltették magukat. A konviktorok népes gárdájá­ban a legalsó rang a tanítói sarzsi volt; a grádics legfölső fokán csücsültek a grófok, el­enyésző számban a bárók. Her­ceg nem - találkozott köztük. Mezőnyfölényben voltak (havi 80 Pengős ellátást fizette) a középosztályhoz tartozó csalá­dok szépreményű ifjoncai. Feleltetéskor, bárkit hívott ki a páter, piindig az éppen ügye. letes profi-felelő böcölészett ki a katedra elé, Kopasz Károly, valamelyik Henrik, avagy Kis Pipin viselt dolgairól számot- adandó. Gyakran megesett, hogy egy-egy órán Sára Laci kétszer is „fordult"; másodjára okuláréval szerelte föl magát, mert hátha mégis fölismeri az öreg. ölni összé-vissza ültünk; csapkodtuk a padot, üvöltöz­tünk, akár a vadak; a páter r-thp hosszú percekig szótétlen­ségre kényszeredett; olykor ki­ment a folyosóra, be se lépett a terembe, míg valamelyest nem csitult a pokoli lárma. Gozek Lojzi a leghátsó padban cigi­re gyújtott, mire az atya föl­hördült: „Tüzet látok!” — de persze hiába látta, kórusban vetségesék egyike csúfondáro- san cserbenhagyta partnerét, azaz elfelejtette a harcmezőre irányítani hadait, így a másik szövetséges belátta, hogy — a páter megfogalmazásában — „illen marhával, hazug disznó­val nem érdemes frigyet kötni” és szépszerével otthagyta a csa­taterét; a harmadik király meg jót röhögött a markába, asze­rint, ahogy a latin közmondás tartja: „Inter duos litigantes tertius gaudet.” (Az öregdiá­kok mesélik, hogy egy ántivilág- beli pedellus imigyen csava- rintotta , ki a tanulságos mon­dást: „Intentusz litigentusz szekszterceusz gaudémusz.”) Atyánk a francia uralkodótól is citált egy levelet, melynek címzettje Albion királya volt: „Tetű lévén az a rusnya apád, te sem vagy egyéb koronás sza­márnál, akit tikmonnyal kéne megdobálni!” Pákolitz István Gonoszok-Ji tagadtuk, fütyülve-sikítva-óbé- gatva. Az első két padban nem volt tanácsos ücsörögni, mert a különféle stikliknél nem tud­ta az öreg kinyomozni a tet­test, így azt kapta el, akit ép­pen el tudott csípni, s ha né­hány pofon után sikerült az il­letőnek eliszkolnia, ordítani kezdtük: Brágics. Brágics! Brá­gics, a gonoszok alja! P. Kromarek természetesen azonnal kizavarta a teremből „Bráqics”-ot, s ekkor az ajtó­hoz legközelebb ülő rontott ki a folyosóra. Blaskovich Egont azért pofoz, ta föl az atya, mert prelegálás közben (a wormsi konkordá­tumról volt szó) oly nagy in­dulatba heccelte bele magát, hogy egy erőteljes kiáltáskor kipottyant a fogsora; még jó, hogy nem a padlatra esett, ha­nem a pad könyöklőjére Egon — igen udvariasan — fölmar­kolta a protézist, majd hideg­vérrel, ültéből fölnyújtotta, olyan közömbösen, minthq a páter ceruzája esett volna le. Mikor az atya begyömölszölte fogsorát a szájába, Egon nem tudta visszafojtani röhöghet- nékjét; de elugrani se tudott, mert az öregúr, észrevéve a röhögést, úgy vágta fültövön hórihorgas osztálytársunkat, hogy az bizony a pad alá nyak- lott. Kromarek páter előadói stí­lusa teljes mértékben alkalmaz­kodott neveletlen magavisele- tünkhöz. Gyakor kitételei közé tartozott a „hülye”, „marha”, „rabló”, „disznó" és ezek plu-^ ráliája. Nemcsak azért, • mert Isten kegyelméből' uralkodó ki­rályokról és viselt dolgaikról Szólt a történelmi minősítés;, hanem azért is, mert nem egy, neki nem tetsző történelmi fi­gurával azonosított bennünket, akik rendszerint kalákában kö­vettük el a disznóságokat. Dü­hében nem átallott ilyesmiket kiabálni: — Rabló zsivóny dögök! Por­ba tiporjátok Szűzmária zászla­ját! Meglátszik a pofátokon a paráznaság! Hasonló tónusban aposztro­fálta a Középkor ténylekes, vagy annak hitt kiválóságait. Nem emlékszem már, kikről volt szó; két uralkodó szövetségre lépett egy harmadik ellen, ám a szö­Mivel P. Kromarek igen rosz- szul jobban mondva aligség látott, szokássá vált, hogy a katedra oldalára rajzszegeztük a könyvből1 kitépett leckelapo­kat. Mert előfordult, hogy nem akadt ügyeletes felelő, senki se készült a loyolistákon, a kis- papjelölteken s néhány promi­nens kinnlokón kívül; így a szó- lítottnak muszáj volt. kivonulni az egzámenre. A leolvasási módszer azonban csak addig vált be, amíg az atya a ka­tedrán ült. Mivel minden per- nahajderkedés az osztályterem hátsó traktusában röqtönződött, az aggastyán kénytelen-sétaút- ra indult, billegve a két pad- oszlop korridorján, míg a te­rem hátfalánál megtámaszkod­hatott. Ebben a csillagállásban nagyjából be tudta pásztázni az osztályt, mindnyájunkat, Szent Imre herceg örökségének elvadult, a pogánynál is po- qányabb latrait. Persze el-el- ballagcsált előrefelé is, a ka­tedra térségébe; így vette ész­re a kifüggesztett lapokat. Az éppen felelgető Pillér Karcsit helyrezavarta, de a jóég tud­ja, kinek írta be az elégtelent. A szerzetes és világi papje­löltek egy darabig hallgattak, de csakhamar fölsorakoztak az osztályfőnök rendházi szobája előtt. A Prefektúrán is jelen­tették: „Veszni indult a hato­dik klasszis!" Kényessé vált az ügy mert a prefektus is. az osztályfőnök is jóval fiatalabb volt P. Kro- mareknéj. így saját hatásköré­ben egyikük sem -intézkedhe­tett. Tudomást szereztünk arról is, hogy „ügyünket” átadták a P. Rectornak. Átmenetileg de­fenzívába vonultunk; hetekig nem fordult elő különösebb disz- nóság. Mivel Rector Maqnificus nem alkalmazott semmiféle re­torziót mi is kimerészkedtünk a dekkungból. Markovics Titusz újabb fele- lési módszert eszelt ki. A katedra és az első ablak közti falrész előtt lógott egy faállványon Kogutowicz Manó térképíró mester Európa-térké- pe. Jókora példány volt. Ieg7 alább három négyzetméter; al­só széle, a farámával, a boká­jáig ért annak, aki elébe állt. Vagy mögéje. Mert a Titusz el­meszüleménye az utóbbi volt: könyvből súghatott a térkép mögé rejtező. Gozek Lojzi vál­lalkozott, hogy elsőként kipró­bálja az új módszert. Mikor P. Kromarek belépett a terembe, a túlbangos „Ebu- detur" indiánordításba csava­rodott, s míg »az öreg, úgy- ahogy lecsöndesítette a hábor­gó tengert, s egy másodpercre háttal állt a térképnek, kisur­rant Lojzi a földabrosz mögé. Somsics Pali nyögdécselt a katedra előtt az invesztitúra- csatározásokról, a császár meg' a pápa veszkelődéseiről. Bizo­nyára rosszul hallhatott valamit Gozek Lojzi súgásából mert a Lojzi elkezdett röhögni, hiába igyekezett visszafojtani magá­ba, nem szűnt a görcsös rán­gatózás Rázkódása végighul­lámzott Középeurópa egykori térképén, s éppen a Pó-síksó- gon púposodott heggyé. A pá­ter a két padsor között közép- tájon állinaált; gyanússá vált neki a „tektonikus” mozgás, mivel távolabbról valamivel job. ban látott. Ahogy vénségéből tellett odatrappolt a térkép­hez, kituda'kolandó a „földin­dulás" okát. Gozek Lojzi a térkép taka­rásában nem észlelhette a pá­ter érkezését. A következő má­sodpercben az atya ösztönö­sen benyúlt a térkép mögé s a gallérjánál foqva előráncigálta hadállásából Gozek Lojzit. Pró­baidős súgónk nyomban kicin- cólta magát a páter karmai közül, s egyáltalán nem föltű­nés nélkül, alómars elhagyta az osztá'ytermet. Atyánk a Blaskovich Egontól tudakolta, ki az a disznó gazember, aki a térkép mögül súgott. Egon pléhpofával felelte: — Főtisztelendő Páter, fogal­mam sincs ki lehet az il'ető, talán valami magántanuló .. . — és máris iszkolt kifelé. Gonoszkodásunk napjai meg. számiáltattak, mert P. Rector, a botránysorozat miatt „kormány- biztost ühetett a nyakunkba a történelemórák alkalmával, előbb az osztályfőnök majd a pedellus személyében. Egy hó- nap’g példátlan rend uralko­dott szerteszerént az osztály­ban, de amikor megszűnt a perzekútorkodás. megintcsak kitört a qvalázat. A hetes aki minden óra előtt jelentette a létszámot, ar­ról is tartozott gondoskodni, hogy a katedrán ott legyen az elmaradhatat'an sro-űnvél: az­zal mégiscsak tehetősebben oda lehet sózni az ebadta, mocskos kölköknek mint hol­mi suhogó pálcával. Kromarek páter akkor is alkalmazta az istáoot ('őse nevezte botnak a söntónyelet). ha angyalbőré, nyokként veszteg maradtunk, nyilván az elrettentő Délda stá- tuálása okán. Időhúzás! célzat­tal azt is kitaláltuk, hogy a he­tes. a létszómjelentés után ja­vaslatot tegyen. Ilyet: — Főtisztelendő Páter tisz­telettel indítványozom imádkoz­zunk n hatodik klasszisban tar. tózkodó gonoszokért! Ajtatossógról és közt^kölcs- javításról lévén szó, nem tagad­hatta meg az öreg ezen is­tenfélő, jámbof javallatunkat; azt azonban, hogy énekelges­sünk is, csak nagyritkán enge­délyezte. Az Ave Maria után pauza nélkül intonálta Matos Juszuf az „O sanctissima o piissima", más alkalommal az „Óh Nagyasszony, nemzetünk reménye" kezdetű éneket. Ez utóbbinak a 2. szakaszát csak azért viselte el az atya mert ezzel a passzussal kezdődött: „Ifjúságunk hófehér virága Porba hullott, alszik szent hite” —, amely megállapítás az adott cirkumstonciáink közepette va­lóságos bűnbánati gesztusnak minősült. Egy alkalommal bele­vágtunk a harmadik szakaszba is, de a páter leintette határ­talan buzgalmunkat. Ennek az éneknek ugyanis annyi struflija volt, hogy ráment volna a tőrei óra fele. Amikor hetesi tisztemben én is benyújtottam igényemet a go­noszokért való fáradozás ügyé­ben atyánk megfeledkezett a hitbuzgalmi motívum lényegéről, s a tőle megszokott stílusban rám reccsent: — ^Mit akarszj te majompo- fájú?! Te vagy a legelvetemül­tebb minden 'gonoszok között! De azért elduruzsoltuk az Ave Mariát. Füredi Ferenc: Duna-ág HÉTVÉGÉ Közjáték í '

Next

/
Oldalképek
Tartalom