Dunántúli Napló, 1982. július (39. évfolyam, 178-208. szám)
1982-07-18 / 195. szám
1982. július 18., vasárnap Dunántúli llaplo 5 UaSARHAPI MOGOZIM Nerezinében magyarul köszön a zöldséges Álomkék színű az Adria - és drága ICíszuperált halászhálón a szigetül lag ban I . • I tmmmrnn Az Akadémia épületének homlokzata egy régi érmén Az Akadémia palotája Az autógyötrő kilométerek után — a hegyre föl, hegyre le járja Rijeka közelében a többek számára már bizonyára közismert nyaktörésre ingerlő hegy-perem utakon — 'ma is úgy fogad az álomkék színű Adria, mint jópár évvel ezelőtt, ismerkedésünkkor. Ez „A Tenger". Előszezonban. Ez utóbbit csak magamnak mondom, hiszen június van, de nem tudom nyakoncsípni: itt vannak már a hangos olaszok, a kíváncsiskodó franciák, az égető napot vágyó svédek, a lakókocsi-csodákkal érkező németek, s néhány magyar és cseh konzervdoboz-maradók is jelzi; a drága tenger kaput nyitott. Úticélunk a hazai turisták előtt talán kevésbé ismert Lo- sinj-szigete. Bár a baedecker- szerkesztő szerint, ez az enyhe klímájú, örökzöld földközi-tengeri növényzet borította „szárazulat” már a századfordulón a második helyet foglalta el Abbázia után a gyógyhelyek sorában — különösen az asztmatikusoknak használ —, elég távol esik a mai úticéloktól. Előbb Brestova és Porozina közelében komppal megyünk át órányi kemény hullámzásban Cres-szigetére, majd a sziget másik végéből a kanálisnyi szé- le*s tengerszorosán a hajóforgalom miatt nyitható hídon Lo- sinjra. Nerezine neve méq nem a legszebben csengő mondén fürdőhelyek sorába tartozik, de kiválóan felszerelt kemping-házaiban, strandján, szélvédett öblében ideális a semmittevés. Meglepetés: a kempingünk zöldség-gyümölcs árudájának vezetője magyarul köszön visz- sza: Bácskában tanulta a nyel. vet. Számára nyarunk a tél megalapozása: naponta fél órát tartott zárva, s akkor is az adminisztráció miatt. (Nevenap- ján, Péter-Pálkor egy fürdést is engedélyezett magának.) A környezetet gyönyörű, szívélyes vendéglátók, barátságossegítőkész szomszédok. Közben még fplyt a Mundiaí, adjuk- vesszük a híreket, esténként hordozható tévék .mellé ülnek a nyaralók, elcsendesülnek az utcák. A sziget érdekessége: a kopár hegyvonulatokon megszámlálhatatlan méteres kőkerítés keresztezi egymást. így védik a néhány centis földtakarót a bóra elöl. (Kegyetlen szél; mindent visz magával). Gondolom, a kerítésrakás emberfeletti munka volt, s némi pótmagyarázatot is ad a paradicsom1, $\ paprika árakra. Másrészt szembetűnő építkezések — egyébként tengerpart-szerte —, impozáns hotelek, korszerű plá- zsok, modern szórakozóhelyek sora ... A bevételeknek meg van a helye. A napimádat mindent felülmúl: a nudizmus mindennapos. Meggyőződhettünk erről egy kirándulás alkalmával is: kiszuperált halászhajón jártuk a közeli szigetvilágot — gyomorkavaró himbálózás közepette —, s kötöttünk ki a csöppnyi Susakon. Útközben — és ekkor jöttem rá a motorcsónak, a vitorlás és a különböző méretű és a különböző pénztárcákat demonstráló jachtok hasznára — szinte minden „ki- türemlésen", zátonyon, korall- szigeten magányos és kevésbé magányos nyaralók élvezték a teljes kikapcsolódást, a paradicsomi állapotokat. Paradicsomi viseletben . . ., pardon, fügefalevél nélkül... Itt a jó időt nem nehéz kifogni. Koradélután még 40 fok körül ácsorog a hőmérő higanyszála, s fehéringes, borostásarcú, kortalan hajóskapitányunk unalomig köszönget a rekedt hajókürttel, s közben majdnem „ketté-harapunk” egy, a hullámok miatt kievezett csónakot. „Néma probléma!" — mondja az első ijedtség után, s a hirtelen kormánymozdulattól helyben megfordul a hajónk. Később tudatosult: lehet, hogy az egészet nekünk csinálta. Élménynek. Hogy túllicitálja az amúgy is kosárnyi élményt adó, mesekék színű Adriát... Kozma Ferenc óvárosunk egyik meghatározó építészeti ékessége a Magyar Tudományos Akadémia Duna-parti épülete. Az a ház, amely a Lánchíd tövében, a budai Várral szemben a hazai tudományosság valóságos váraként ko- morlik. Bizonyára kevesen tudják, hogy „a tudományok és a szép művészségek minden nemeiben a magyar nyelv kiműveltetésé- re” alapított intézményt most százhúsz éve — tehát históriai mércével mérve nem is oly rég —, 1862 áprilisában kezdték építeni, mégpedig seregnyi huzavona és többszöri nekirugaszkodás után. Történelmi tanulmányainkból az még csak-csak félrémlik, hogy a „Magyar Tudós Társaságot” 1825-ben a pozsonyi rendi országgyűlésen gróf Széchenyi István alapította, fölajánlva támogatásául birtokainak egyévi jövedelmét. Ám az nyilván már kevésbé közismert, hogy mi minden történt addig, amíg elkezdődhetett a szellemi fundamentum letétele utáni valóságos alapozás. Legelőbb — így kívánta a regula — törvény született, amely az 1825—1827. évi Xl-es jelzetet kapta, és amely ugyan mi mást, mint az adakozók névsorát tartalmazta. A lista élén József nádor neve állott, s csak ő utána vetették porírra Széchenyi nevét, aki végtére is az Akadémia életre hívója volt. Lista tehát már volt, és Sán. dór Istvánnak meg a Teleki családnak köszönhetően hamarosan egy több tízezres könyvtár is felhalmozódott — csak éppen olyan zug nem volt, ahol végre kedvük szerint kutathattak, tanakodhattak volna a legjelesebb elmék. Furcsa, de így van: az 1831 februárjában megtartott első akadémiai nagygyűlésnek a társaság első elnöke, Teleki József á saját otthonában nyittatott termet. Aztán a pesti vármegyeháza fogadta be a „gyüldézőket”, majd a Duna-parti úgynevezett Derra-ház, ezután pedig a mai Petőfi Sándor utca 3. szám alatti Trattner—Károlyi-ház lett az ideiglenes otthon. 1843-at írtak, amikor elkészült a Nemzeti Múzeum. Sokan úgy vélték, hogy a terjedelmes épületben majd az akadémikusok gyülekezete is végső otthonra talál, de ebből sem lett semmi. Éppen Kubinyi Ágoston, a múzeum akkori igazgatója javasolta, hogy a mai Bródy Sándor utcában építsenek föl egy hasonlóképpen nagy székházat, ahonnan — így az alapeszme — egy összekötő árkádsor alatt ballaghatnának ide-oda a mindenféle „doctorok”, A tetszetős elképzelés megint csak képzel- mény maradt. A saját otthon létrehozásának ideája azonban tovább élt, és amikor a híres pesti üzletember, a görög származású Si- na Simon nem kevesebb, mint 80 000 pengőforintot ajánlott fel a nemes célra, kezdett olybá tűnni, hogy az építkezésből mégis' lesz valami. Dessewffy Emil, a testület soros elnöke vette a bátorságot, hogy országos gyűjtést kezdeményezzen. Hamarosan háromezer aláíróív — így nevezték e listákat — járt kézről kézre a megyékben. Szinte tömegmozgalommá terebélyesedett az adakozás. Mindenki fizetett, aki csak tudott: a kismesterek éppen úgy, mint a kincsekben dúskáló nagyurak. Egészen rövid idő alatt több, mint félmillió forint gyűlt össze! Pest városának elöljárósága sem akart szégyent vallani, ezért hót fölajánlotta azt a 180 000 forintra becsült telket, ahol ma az MTA székháza áll. Volt tehát pénz, került telek, most már csak alkalmatos tervek kellettek. Egész sor híresebbnél híresebb építész nyújtotta be, majd kapta vissza elképzeléseit. Közöttük Henszl- mann Imre, akit ma a magyar művészettörténeti kutatás úttö- rőjeként tartunk nyilván, meg Ybl Miklós, akinek tehetségét az Operaháztól kezdve sok palota dicséri. Végül is egy berlini építész, Stüler Frigyes (1800-1865) reneszánsz jellegű, egyben pedig klasszícizáló tervét fogadták el, aki — dicséretére legyen mondva - Henszlmannak a belső terekre vonatkozó ideáit i^ figye-" lembe véve rajzolta meg az utolsó kartonokat. A kivitelezés felügyeletét Ybl-re bízták. Mint föntebb szó volt róla, az első kapavágásra most 120 éve került sor, de a nagy ese. mény kiváltotta diadalmámor hamarosan lelohadt, mert kiderült, hogy nem lesz elég a pénz. Akárcsak ma, ha vékonyabb a buksza, akkor is úgy segítettek magukon az illetékesek, hogy olcsóbb anyagokat használtak, s ahol lehetett, egyszerűsítettek. 1865-re ugyan küllemét tekintve már készen állt a kétségkívül nemes egyszerűségű tudósi ház, de a belső munkák nem voltak befejezve. Ahhoz, hogy ott is rend legyen, Ferenc Józsefnek és családjának — többek között Miksa mexikói császárnak — az anyagi hozzájárulása kellett. 1865. december 7-én került sor az avatásra. A nyitóbeszédet a beteg Dessewffy Emilt helyettesítő másodelnök, Eötvös József mondta. Szomorú, de így van: a kényszerű fukarkodás hamar megbosszulta magát: már 1869-ben tűz pusztította el a favázas tetőt. Sokat kellett tehát még javítgatni, pótolgatni, amíg olyan lett ez a zömök, erőt sugárzó építmény, ahogyan ma büszkék lehetünk ró, gyönyörködhetünk benne ... A. L. Nerezine, a turisták által még nem bolygatott, öreg kikötője. Ide csak néhányon érnek el... Útitársak Ü lök a Budapest felé viharsebesen robogó expresszvonat első- osztályú kocsijában, rágyújtanék, de nem lehet. Kérésem ellenére, ide kaptam helyjegyet. Gyorsan megpróbáltam kicserélni, az elárusítóhelyen azt mondták, nincs már más, nem lehet. - Oldja meg valahogy a dolgot — tanácsolta mosolyogva a hölgy. Jó. így hát átjárok a másik kocsiba egy-egy cigi erejéig. Dombóváron fiatal pár száll föl. Mellém ülnek. Egy ideig halkan sutyorognak, nyomogatják egymás kezét, majd kis idő után a lány a fiú ölébe ül, hátradől, és lábait csaknem az ölembe lógatva adja át magát a fiatalember egyre céltudatosabb szexuális manővereinek. Átmegyek cigizni. Mire visszaérek, a helyem foglalt. A párocska az utitársak szolid és félszeg röhögései közepette kanapénak használja. - Leülnék - mondom. Odébb húzódnak. — Ne lógassa a lábát az ölembe — mondom a nőnek. Szót fogad. El kellene beszélgetni velük. Mondani kellene valamit nekik. Meg kellene tudni, kicsodák, micsodák, mik a szüleik? KISZ-tagok-e vagy KISZ-en kívüliek? Mire tartják ezt az expresszvonatok szabdalta bús világot? Mire tartanak engem, a másik embert? Beszélt-e már nekik ebben az életben valaki arról, hogy mi illik, mi nem? Tudják-e, hogy itt az egész kocsiban tilos például a dohányzás? Gondoltak-e arra, hogy szerelmi előjátékuk egészen Budapestig csak előjáték marad, hiszen a végkifejletre itt már csak hely sincs elég. . . Hallgatok. Hallgatok. Hallgatok .. A többiek is. Van, aki azt játssza az ablak' mellett, hogy alszik. Van, aki olvas. Milyen nagy büntetések is tudnak lenni ezek az utazások . . . Milyen nagy ország ez a Magyarország ... Töprengek. Milyen elaggott, magatehetetlen, vén ürge vagyok én ezekhez a fiatalokhoz képest. Micsoda hallatlanul nagy energiákat pocsékolok tapintatra, udvariasságra, az ilyen-olyan szabályok, előírások betartása, ra - legyenek azok írottak, vagy íratlanok. Micsoda ökör- ség mindig és mindenütt tekintettel lenni másokra. Micsoda őrültség itt ülni ebben . a vagonban, bámulni a kinti sötétet, és várni, hogy elteljen az a röpke három és fél óra, amit az ember ezen a gyors járású expresszvonaton Budapestig utaztában időről időre eltölt. . . Hallgatok. Hallgatok. Most mellettem valamilyen ismeretlen energiák működnek, energiák alakulnak át. Miféle energiák? Mivé? Nem tudom. Nem akarom tovább dramatizálni magamban a helyzetet, hiszen az tulajdonképpen vígjátéki. Csak én éppen nem vagyok a humoromnál ezekben, a számomra nyomasztó órákban. És ha elröhögném is magam ... Vajon illik-e a kacagás most ide, ebbe a komoly szituációba, amelynek — várható esti kifejlete után - egy röpke év múlva lehetséges, hogy olyasféle gyümölcse, lesz, mint amilyenek mi voltunk annak idején ... Prűd vagyok? Lehet. Bár sohasem tartottam magam annak. Remarque világhírű regényére gondolok, amelyben a hatalmas kórtéremben szeretkezik — rengeteg ember tapintatos megértésétől övezve — egy pár... A háború hosszú évekre elválasztotta őket egymástól. A háború. Hallgatok. Béke van. Már jó pár évtizede. Vannak, akik az élet művészi műveléséről szívesen lemondanának annak alapos ismerete ellenében. Ezek közé tartozom én is. Persze az ismeret befogadásához megértésre, befogadóképességre van szükség. Tisztában vagyok vele, hogy itt, ilyen téren én csak fogyatékos lehetek. Mit mondhatnék nekik? Hogy ejnye, ejnye... Hogy ez azért mégsem illik. Hogy „viselkedjenek kulturáltan." Hogy szólok a kalauznak. Hogy írok ró. luk majd egy jegyzetet, és akkor... mi lesz? A húsz évvel ezelőtti öregek még valahogy ilyesféleképpen kommunikáltak volna velünk. Az volt az érzésünk, nem értenek meg bennünket. Legtöbbször kár is volt velük beszélni. Felingerlésükre elégnek bizonyult egy fekete ing, egy barret-sapka, a szokásosnál két centivel hosszabb haj ... Közel voltunk még a lódenka- bátos, micisapkás időkhöz. így innen nézve, az ő rosszallásuk érthető. És most? Azoktól az időktől már kétségtelenül távolodunk. De vajon merre tartunk? Mihez közeledünk ezeken az - etikát és etikettet semmibe vevő — útjainkon? Mivel, hogyan, mi módon adjuk értésükre fiataljainknak rosszallásunkat, helyeslésünket cselekedeteikkel, viselkedésükkel kapcsolatban? ülök a vonaton és hallgatok. Nem dohányozhatok, mert tiltja egy .egészségvédelmi" rendelet. Közben az ölembe szeretkezhetnek, hiszen ezt nem szabályozza semmiféle előírás. Jóllehet mindkét „tevékenység” egy egyelőre nem létező viselkedési kultúra eleme kellene, hogy legyen. Ezt a viselkedési kultúrát eddig még nem próbáltuk meg körülírni, részeire bontani, elemezni, felépíteni. Pedig az együttélés kényszere, az egymásrautaltság parancsa ezt diktálná. Minden szétszórt, széteső ezen a téren. Jóllehet, sokan vagyunk, akik tudni véljük, mikor, hol, mit illik és mit nem... Hogy nem köpködünk a peronon és a fülkében, hogy nyakkendőt kötünk ekkor és ekkor, hogy naponta borotválkozunk, vagy fésülkö- dünk, hajat mosunk és ápoljuk a szakállunkat.. . Mindez nem csupán önbecsülés kérdése. És ha csupán az volna? önbecsülés-e az, amiből kirekesztődik a másik ember, az embertárs megbecsülése? olyton változó világunk leszoktatott bennünket (már akit) a prédikációkról. Hagyjuk, hogy a fiatalok az élet technikai kérdéseibe bonyolódva (lakás, állás, pénz, szexuális partner stb.) föl se vessék önmagukban az élet úgynevezett nagy kérdéséit. Prédikálni nem is kell! Én sem prédikálok, ülök és hallgatok. A magam által választott, és rám mért etikai normák súlya alatt néha meghajlik a hátam. Csend van, csak a kerekek zakatolnak. És a gondolatok az agyban . .. Lassan rádöbbenek: milyen mélyen etikátlan ez a nagy hallgatás. Bebesi Károly