Dunántúli Napló, 1982. április (39. évfolyam, 90-117. szám)

1982-04-10 / 98. szám

nur Kolbe Mihály rajza A Jelenkor áprilisi száma A Pécsett szerkesztett iro­dalmi és művészeti folyóirat új számának élén Béládi Mik­lós Helyzetkép a mai magyar szépprózáról c. tanulmányá­nak első része olvasható. — Örkény István születésének 70. évfordulója alkalmából válogatást közöl a folyóirat az író hagyatékában maradt, publikálatlan jegyzeteiből, Somlyó György pedig Az író élete c. írásában emlékezik Örkény Istvánra. A szépprózák sorában ol­vashatjuk Bereményi Géza regényrészletét, Esterházy Pé­ter elbeszélését, valamint Ta- tay Sándor Bakony-szociogró­fiájápak újabb részletét. Ver­sekkel többek között Bisztray Adóm, Csordás Gábor, Ta­kács László, Tandori Dezső és Zelei Miklós szerepel a szám­ban. Figyelmet érdemel Mariyn Ferenc: A szenvedély többje c. művészeti írása, Bori Imre jugoszláviai szemléje és Tüs­kés Tibor Nagy László-tanul- mányának újabb részlete. A kritikai rovat élén Simonffy András Kompország katonái c. könyvéről ír Koczkás Sán­dor. A számot Kolbe Mihály rajzai illusztrálják. r Bisztray Adám Előttem mentél a pusztulásba Mért sújtottál magammal engem, soha nem voltam jó és kedves néked, akkor is lázadó, ha nyugton hallgattam. Hibát bennem kár volna keresned, és vétkeim számlálni, sohase féltemben tőled, ostorodtól, mindent magamtól s cukrod nélkül tettem. Öröktől fogva tartozni akartam hozzád, mintha más gazdámul nem is jöhetne, mostohák kenyerét köszönte térdem, a te büszke szolgád. Te pedig egyszercsak meghaltál, előttem mentél a pusztulásba, érted voltam, de nincs kinek mondanom, elhagytál vezérlőm, • áldás nélkül hagytál magamra, csillagot a ragyogás, erős. folyómat télen a folyékonyság. Örkény István Jegyzetek Részlet Nincs tehetségem az iro­dalmi elmélethez; érdeklődé­sem is alig. Az írás énben- nem indulat, és csak arról tudok beszélni, hogy mi fűt, mi űz, és mifelé űz. így tehát sohasem volt bennem olyan szándék, hogy .most grotesz­ket vagy szatírát, vagy epi­kus prózát írjak; bennem csak az a vágy élt, hogy megfogalmazzak valamit és annak a valaminek hol ez, hol az, hol pedig amaz volt az egyetlen megközelítési módja. Persze, nem mindegy, hogy így-e vagy úgy. Egész életemen végigkísért az a nosztalgia, hogy egyszerűen írjak, olyanféle végérvényes és kimozdíthatatlan módon, ahogy például Tolsztoj írta meg az lljics Iván halálát. Ez néha — ritkán — majdnem si­került is. Apám halála, egy házasság összeomlása, a vo­ronyezsi visszavonulás — ezekhez nem kellett sem né­zőpontot keresnem, sem esz­közöket találnom. Úgy írtam róluk, mintha nem is író vol­nék, és mintha az írásnak nem is volna technikája. De ezek mind „végső dolgok”, megmásíthatatlanok és irre­verzibilisek, tehát egyértel­műek. És ritkák, mert az élet többnyire olyan helyzeteket teremt, amikor az embernek választása van. Ezek már nem egyértelműek, s ennél­fogva nem is tudok róluk semmi biztosat. Vegyünk egy példát. Valaki' belép egy szobába, ledobja a kabátját, aztán az ablak­hoz lép, kinyitja. Száz évvel ezelőtt egy írónak nem le­hetett kétsége afelől, hogy ez a valaki csak az alkonyo­dó város zsongását akarja-e élvezni, vagy pedig kiugrik az ablakon. Ma — hiába is­merem a helyzetét, a múlt­ját, minden vágyát, reményét, csalódását — mégsem tudom biztosan, mit csinál. Hogy miért? Erre csak na­gyon körülményesen tudok válaszolni, mert én is először gondolom végig. Én tiszte­lem Stendhalt, Tolsztojt, Mó- riczot. Ök a mi nagy taní­tóink, akiktől mindnyájan rengeteget tanulhatunk. De azért nem ártana egyszer feltenni a kérdést: kinek lett igaza? Mert végül is őutánuk játszódtak le a fizikának, a tudományoknak, köztük a lé­lektannak nagy forradalmai. Ehhez a belső megrendülés­hez még egy külső is járult — mindaz, ami velünk ebben a fél évszázadban megtör­tént. Vagyis megváltozott a képünk a világról, a mikro- és makrokozmosz irányában egyformán, új felfogásunk van a térről és időről, a sa­ját belső világunkról, és egy csomó váratlan, megrázó, hol tragikusan lesújtó, hol fölemelő történelmi tapaszta­latunk. Mindez nem volt elő­re kiszámítható, ezért aztán azoknak lett igazuk, akik a kiszámíthatatlanságra tettek, vpgyis a képzeletükre bízták magukat. Tehát nem Stendhalnak, nem Tolsztojnak, nem Mó- ' ricznak. (Kivéve a végső dolgokat, melyek ném vál­toztak.) Most persze nem az űrrepülésről van szó, bár — Verne vagy Jókai — ezt is megálmodták, hanem arról, hogy van-e még igazi érvé­nyessége ennek az iroda­lomnak a történtek után? Persze, bele kell számítanunk a „történetekbe” azt is, hogy az emberi fajta több ezer éves erkölcsi nevelés után képesnek mutatkozott egy Auschwitzra, hogy a legkiál- tóbb példát hozzam föl. Ha ezt nézem, be kell val­lanom hiába rajongok Arany Jánosért, sajnos, Adynak lett igaza, Dosztojevszkijnek, Kaf­kának, Lautréamontnak, azoknak hát, akik a valóság­ból a képzeletbe emigráltak. Ez sem kisebb birodalom amannál, s itt legalább, ha valaki a nyitott ablakba áll. megközelítő pontossággal meg tudom mondani, hogy mit akar ott. „Emigrációról” azért be­szélek, mert azt hiszem,, hogy a modern művészetben sző' sincs a valóság megtagadá­sáról, inkább fordítva, annak teljes megragadására törek­szik. De ha igaz, hogy a régi, a klasszikus, harmóniára tö­rekvő, leíró ábrázolás elvesz­tette az érvényességét — vagyis a hatásosságát — eb­ben a korban, akkor van re­mény, hogy a művészet újra meg tudja hódítani a való­ságot, még a valóság hagyo­mányos képének megtaga­dása árán is. Apollinaire ezt írta: „Az új festészet abban különbözik a régitől, hogy már nem az utánzás művé­szete, hanem a képzeleté, mely az új teremtés felé igyekszik emelkedni.” * A groteszk nemcsak írói szemlélet, hanem emberi magatartás, méghozzá ere­dendő, ősi magatartás. Az első kegyetlen és pöffeszke- dő sámán vagy törzsfő háta mögött alkalmasint már állt ott valaki, aki utánozta gri­maszait, kicsúfolta mozdula­tait, és ezzel az adott reali­tás mellé fölvázolt egy mási­kat. Ez a magatartás azóta létezik, tovább élt az udvari bolondokban, a „pesti” vic­cekben, a karikatúrákban, és az irodalom minden műfajá­ban. Arany öregkori versei­ben, József Attila Medáliái­ban, Karinthy, Füst Milán egész életművében, hogy csak hazai példákat mond- jak. Mi a funkciója? A groteszk megingatja a végérvényest, de nem állít egy másik érvényességet o helyébe. Pont helyett mindig kérdőjelet tesz, tehát nem le­zár, befejez, hanem utat nyit, elindít. Eszem ágában sincs elvi­tatni az ábrázoló irodalom érdemeit, de annak sem örü­lök, hogy minálunk úgyszól­ván csak annak van becsüle­te. Emögött ugyanis nemcsak az áll, hogy az ábrázoló iro­dalom számtalan remekmű­vel dicsekedhetik, hanem a képmutatás és a kényelem- szeretet is. Megpróbálom ezt leegy-. szerűsíteni. Az ember „lelki- állapotában” • valamilyen egyensúly van, például a jó és rossz, a félelem és a bá­torság, az önzés és a közös­ségi elv között. Ez az egyen­súly nagyon labilis, amit mi­nekünk nem nagyon kell bi­zonygatnunk hiszen közvetlen közelből láthattuk emberek, sőt egész népek elállatiaso- dását, és láttunk ellenpéldá­kat, embereket, népeket ön­maguk fölé emelkedni. Az ábrázoló művészet nem követel semmiféle áldozatot az olvasótól, sőt: helyette gondolkozik és az ő nevében ítél, mert minden leírás egy­úttal ítéletmondás. A kérdőjel azonban tőlünk várja a döntést. Másszóval: a nézőt, az olvasót az alkotó munka részesévé teszi — ezt várja tőle ez egész modern művészet, mondjuk Cézanne-, tói kezdve. Nem csodálom, hogy sokan berzenkednek elle­ne, hiszen belénk idegződött, hogy az író helyettünk lát, a költő helyettünk érez. Miért vállaljon Picassóért áldoza­tot. aki eddig olyan jól meg­volt a naturális ábrázolással, vagyis készen kapta az állás- foglalást? De egész létünk: áldozat- vállalások sorozata, attól kezdve, hogy az anyaölből leereszkedve, járnunk muszáj. Véleményem szerint a modern művészet is egy grádics az ember önállósodásában, a szellemi nagykorúsodás kapu­ja. Ha ezen a kapun kívül maradunk, feladjuk a har­cot az egyéni érvényesülé­sért, és vesztesnek jelentjük ki magunkat a népek verse­nyében. Még odáig is el me­rek menni, hogy az új gaz­dasági mechanizmus — mely kezdeményezést, kockázatvál­lalást, állandó igent-nemet mondást követel majd — sú­lyos hátránnyal indul épp azért, mert a „modern” szó sokáig megbélyegző jelző volt, a dekadenciával egyér- tékű. Pedig épp azt jelenti, hogy vállaljuk a kort, amely­ben élünk, annak ritmusát, (feszültségét, belső tartalmát és kifejezési formáit. Aki eb­ből akarja kirekeszteni ma­gát, az én szememben olyan szánandó figura, mint aki a szúrástól féltében nem enge­di magát beoltani himlő el­len. Az én szememben ő a dekadens. Ez persze nem annyit je­lent, hogy aki nem szereti a nonfiguratív festészetet, nem lehet jó építésvezető. De aki­nek része van a technika for­radalmában — és kinek nincs —, annak, ha ott akar maradni a porondon, fel kell készülnie állandó váltásokra, gyors átállásokra, a szellemi reakciósebesség szédületes­nek látszó növekedésére, és ennek nem a. XIX. század csodálatos realizmusa a szel­lemi közege, hanem a mi sokkal csodálatosabb művé­szetünk. jobban mondva az a robbanássorozat, mely ennek az évszázadnak a sa­játja. A groteszk a szimmetria­érzéket sérti, felborítja o megszokott egyensúlyt, és egy új szimmetriát léptet életbe. De nemcsak ezt. Új fizikai törvényeket, új társa­dalmi koordinátákat, tehát egy szabálytalan univerzumot is, mely azonban közmeg­egyezéssel épp oly teljes, éoo oly szabályos, mint a való­ságos világ. Hoqy ez hazugság, az nem is vitás. Pontosan ugyanolyan hazuqsáq. mint amikor egy kétdimenziós festményen há­romdimenziós látványt ábrá­zolunk, vegy amikor igaznak fogadjuk e| a borodinói csa­tának azt a látomását, mely csak Tolsztoj képzeletében élt. Hisz a hazugság csak ak­kor hazugság, ha valami nem történt meg. Ha valót­lant állítunk és kicsaljuk va­lakinek a pénzét, akkor ha- . zudtunk. De ha ezt önzetle­nül tesszük, s a hazugságból teremtő erőt csinálunk, akkor a Hamlet születik meg s a Vándor esti dala. De úgy látszik, sokféleképpen ha­zudhatunk. mert mást akar elhitetni a Notre Dame-i to­ronyőr, mint a Gargantua, jóllehet a céliuk ugyanaz, ez is, az is kitalált dolgokat léptet át a képzelet birodal­mából a létezés birodalmába. 1 Pazar idő volt, a nyárihoz hasonló fényerő még október­ben is. Szukics Magda pedig nem mozdulhatott ki a lakásból. Makacs szívizomgyulladása kö­tötte az ágyhoz a nyári szünidő­ben, leeresztett redőnyök mö­gött feküdt, ha nagy volt a hő­ség. Remélte, hogy felgyógyul a tanév kezdetéig. Szülei minta­gimnáziumba íratták, és a lel­kére kötötték, hogy az új isko­lában jobban emberelje meg magát. De a betegsége miatt az évnyitó ünnepségen sem je­lenhetett meg, aztán múltak a tanítási napok, ismeretlen osz­tálytársai mind nagyobb előny­re tettek szert a tananyagban, és Szukics Magdát októberben már az évhalasztás fenyegette. Nehezen tűrte a kötelező nyu­galmat. A takaróját elborítot­ták a könyvek, éppen csak be­lekapott az egyikbe, máris egy másikkal folytatta valahol a közepénél. Amikor a betegsége megkezdődött, még volt egy álma, ami éjszakáról éjszakára folytatódott, később összezava­rodott az is. Látogatója nem volt, változást csak a hetente felhúzott tiszta ágyemű jelen­tett. Hirtelen gyógyult meg, amikor már azt hitték, végleg lemarad. Mégis bátran ment az iskolá­ba. üres füzeteket, érintetlen tankönyveket helyezett a tás­kájába az aznapi órarend sze­rint, magával vitt egy vonalzót is a műszaki rajzhoz, az isme­retlen, új tantárqvhoz. amiből azon a hétfőn a két utolsó órát tartotta egy szigorúnak képzelt tanár, név szerint Villányi De­zső. Ragyogó idő volt a kapun túl. Szukics Magda örült a vil­lamosig vezető lépteinek, él­vezte, hogy szandálban lehet és a bugyiján kívül egy szál is­kolaköpeny elegendő. A zsúfolt villamoson csakis a csoportok­ban hangoskodó sötétkék kö­penyes, egyensapkás diákok ér­dekelték. Találgatta, hogy kik lesznek közülük az osztálytár­sai. Pintér emlékezete csalt, ami­kor Szukics Magdát az osztály­teremben őrizte meg először. Igaz, hogy csak egy pillantás erejéig, de az ismerkedésük már előzőleg megtörtént az is­kola lépcsőházában, a figyel­meztető csengetés idején. Pin­tér egy negyedikes nagyfiúval beszélgetett éppen, és háttal állt az érkező új lánynak, Szu­kics Magda addigra elszédült a bőséges napfénytől, az isko- Ic kapujánál tolakodó diákok tömegétől, a hirtelen félhomály­tól, ami az épületben legelő­ször fogadta, és ami csak las­sacskán, a félemeleten szűnt meg, mert onnantól nagy ab­lakok változtatták megint káp- rázattá a felfelé csoszorgó, lármás tanulókat. «Ezért állt meg az új lány az első lépcső- fordulóban. A falhoz húzódott a lökdösődök elől. Amikor felnézett, a kék vál- Ick és egyensapkák mozgása mellett egy csinos arcú, magas fiút látott a korlátra könyököl­ni. Sokaknak tetszhetett ez a fiú. de nem Szukics Magdá­nak. Épp csak jó volt szemügy­BEREMÉNYI GÉZA A feltűrt gallér RÉSZLET re venni, ahogy szemben állt, lefelé nézett, valakivel beszél­getett a lépcsősor felénél. Bó­logatott, felelgetett egy másik fiúnak, aki egy-két lépcsőfok­kal lejjebb állt ugyan, mint ő, de az a szép akkora kíváncsi­sággal meredt a szemébe, hogy az új lányt a világért se vette volna észre. Még akkor se, ha az elindult volna lentről, és meglöki, mikor mellette elha­lod. Szukics Magda kíváncsi lett, ki az a másik, milyen lehet az a fiú, akivel egy ilyen jóképű annyira törődik, hogy még egy lányt se vesz észre? Akkor a tömeg egyszercsak eltűnt a lépcsőkről, csak egy-egy lema­radó ugrált kétfokonként felfe­lé, és messzebbre vonult a za­jongás is velük. Csak az új lány maradt a lépcsőfordulóban és a két beszélgető a korlát­nál. Az a másik fiú háttal állt Szu­kics Magdának, és felemelt fej­jel beszélt csinos társához. Ki­fényesedett barna nadrágszórai nyugtalanul mozogtak. Rövid iskolaköpenyének gallérja fel­hajtva. Beképzelt alak. Minek tűri fel a gallérját? Mást nem tud kitalálni? A két fiú össze­nevetett, a szembenálló csinos a korlátra borult egy pillanat­ra, úgy rázkódott, a másik hát­rafelé rángatta a fejét. Az épü­letben megszólalt az első, a fi­gyelmeztető csengetés, Szukics Magda még akkor sem mozdult, amikor annak visszhangosan végeszakadt. A két fiú is ma­radt. A háttal álló a hóna alatt szorongatta a táskáját. Egy hosszú vonalzó meredezett hátra belőle, éppen Szukics Magaára mutatott. Az új lány elmozdult. Éppen akkor a fel­tűrt gallérú is változtatott a testtartásán, és a hosszú vo­nalzó makacsul továbbra is megjelölte Szukics Magdát. És nála is volt egy vonalzó. Ki­sebbfajta, ami a táskába ké­nyelmesen belefér.. És az óra­rend szerint annak az osztály­nak, ahová ezentúl az új lány járni fog. műszaki rajz lesz az utolsó két órája aznap. Szukics Magda végre elin­dult a lépcsőn. Lassan ment el a feltűrt galléros, még mindig nevető Pintér mellett, aki észre se vette, hogy az új lány ránéz az arcára. Csak egy pillantás erejéig. Aztán sietve megy to­vább az emeletre. Az iskola­táskáját gyorsan a mellére rántja, magához öleli, úgy me­nekül be a folyosóra, az új osztályába. Pintér a második csöngetésig beszélgetett Pierr-rel, a magas negyedikessel. Tudta, hogy Lo­vas tanárnő, aki aznap az első órát tartotta, perceket szokott késni. Még egyszer összeneve­tett Pierr-rel, aztán becsönge- téskor búcsút vett tőle. Mire az osztályterembe ért, Szukics Magda már megkérdezte vala­kitől. melyik hely szabad a lá­nyok padsorában, aztán leült, és bemutatkozott a szomszéd­jának. Amikor Pintér felhajtott gallérral berontott az ajtón, az úi lány megint megnézte ma­gának, és arra gondolt, talán nem is igaz, hogy ez a fiú eny- nyire tetszik neki. Már csak a szemére volt kíváncsi és arra, hogy Pintér mikor érzi meg azt, hogy visszanézzen? Lovas tanárnő belépett az osztályterembe, a hetes vi- gyázzt kiáltott, a tanulók fel­álltak a padokból. A fehér kö­penyes, szemüveges tanárnő végignézett az osztályon, míg a jelentést hallgatta. Tapasztalt szeme megállt az új lányon. Az­tán gyorsan a többieket vette sorra, nehogy bárki is észreve­gye, hogy ezt gondolja: „Ajaj. Ajaj. Ezzel aztán tényleg nem lesz könnyű. Vajon honnan sza- laitották ide?" Aznapra egy Petőfi-vers volt a házi feladat. Az egész iskolában hetesek jelentették a létszámot. A tor­nateremben felhangzott a síp­szó, labda dönpött. Csak a ne­gyedikes folyosófelügyelők tar­tózkodhattak az osztályukon kí­vül. Rákiáltottak egy-egy loho- •ló elkésett alsósra, sorra ellen­őrizték, üresek-e a vécék, do­bogva távolodtak a visszhangos folyosón, még kurjantott egyet valamelyik, mejd eltűntek ők is. Az ügyeletesek karszalagot vi­seltek, amelynek kékszínű vász­nába a szülői munkaközösség nötagjai piros fonallal két nagy F betűt varrtak. Pintér iskolájában csend lett c következő szünetig. Ez a régi épület hagyományokra épült, de az új korszakok.eredményeit is befogadta kopott falai közé. Benne elemi iskolai és gimná­ziumi osztályok eqyaránt mű­ködtek, nagyságára jellemző még, hogy időről időre járatlan elemisták tévedtek el bonyolult folyosórendszerében. Ezért is tartottak a folyosófelügyelők még egy utolsó ellenőrzést min­den becsöngetés után. A tanítás végeztével az épü­let elengedte tanítványait. Dél­utánonként az alagsori torna­teremben különtornának adott otthont, szertáraiban szakköri tevékenységre nyílott mód. Ami­kor pedig qvönqe villanyi'irték gyúltak az iskola sötétedő fo­lyosóin, egyes osztálytermeiben szülői értekezlet vette kezdetét. Néha tánciskola vagy osztály­rendezvény, ahol messzire hal­latszó zongora szólt, magneto­fon bömbölt. Legvégül teljes lett a sötétség és a csend az épületben. így teltek a napjai. HÉTVÉGE 9,

Next

/
Oldalképek
Tartalom