Dunántúli Napló, 1982. március (39. évfolyam, 59-89. szám)

1982-03-24 / 82. szám

6 Dunántúli napló 1982. március 24., szerda HORGÁSZAT JÁTÉKTÖRTÉNELEM Szezon­nyitáskor. .. A „horgászbabona" szerint március eleje-közepe „rossz idő­szak", hiszen a rablóhalakra már — a harcsát kivéve — tila­lom van, a harcsa még nem eszik — a ponty is csak el-el- vétve fordul elő, a „keszeg meg kit érdekel?"... Nos, már a babona pontyra vonatkozó ~észe sem igaz. Hi­szen aki horgászott már olyan vizen, ahol rendszeres és nagy mennyiségű pontytelepítés van ősszel, van a telepített pontyok között olyan, amely méret kö­rüli, és van a vizeknek lapos, sekély partszakaszuk, ahol előbb melegszik fel a víz, az tapasztalatból is tudja: éppen hogy március közepe tájt van egy olyan időszak, amikor sok pontykapásra lehet számítani. Igaz, nem fenekezővel, bunkó­nehéz önetetővel, harmincas— harmincötös zsinórokkal, tavalyi jó kemény kukoricával — szóval nem a konzervatív, rossz ponty­horgász szokásos szerelékével, hanem a legkönnyebb úszóval, huszas zsinórral, vékony trágya­gilisztával, vagy gyúratlan ke­nyérbéllel, úgynevezett „kenyér- rózsával". A magyarázat: a telepített ponty tógazdaságban nőtt fel. Megszokta a rendszeres etetést. Nem is halmozott fel annyi tápanyagot magában, mint a „vadon élő" hal télire. Ezért előbb éhezik meg, mint a ter­mészetet már két-három éve ismerő társai, és mivel a tele­pítés után „bandában" vermelt el, nagy tömegben keresi fel a melegedő szélvizeket, ahol előbb éled a vízi élővilág, a ki­csiny növényi és állati szerve­zetek, azaz: ahol szinte terített asztal várja. Néhány tavon azután a ki­sebb pontyok nyüzsgése felhív­ja a nagyok figyelmét is: van már mit enni, és így történik meg, hogy sokfelé már­ciusban 4—6—7 kilós pontyok is „betévednek" a sok kilósforma közé. És hogy a „keszeg kit érde­kel?" Nos, aki így vélekedik, az még nem próbálta ki, mi­lyen csodálatos élmény a már­ciusi napsütésben úgy horgász­ni, hogy minden dobásra egy­két percen belül kapás van, és ha szerencsésen választjuk meg a horgószhelyet, bizony nem is kicsi keszegfélék kerülnek sorra horog ra-szákba. A Balatonon például a „he­lyi szabály", azaz a megfigye­lés szerint a jég eltűntét kö­vető 20. naptól érdemes a ná­dasok mentén, elsősorban per­sze csónakból kísérletezni, a kisebb, előbb felmelegedő ta­vakon, csatornákon pedig sok­szor még helyenként jéghártya is van, amikor a sekély vízszél­ben már vadul eszik a keszeg. Persze ne a dévérezés klasz- szikus, feltolós módszerére gon­doljunk, annál is inkább, mert dévért többnyire csak március utolsó, április első napjaiban lehet fogni, hanem rögzített úszóseresztékes könnyű keszege- zőre. Először a bodorka és a veresszárnyú indul meg minde­nütt. És végül: ha sok kicsi, dévér- forma halat fognak valahol március közepén, az nem azt jelenti, hogy a dévér indult meg, hanem a jóval előbb enni kezdő karikakeszeg — és az vi­szont tömegesen fogható, csak éppen nem a dévérező felsze­reléssel, hanem a már említett könnyű keszegezővel. J apánban rengeteg a baba, és nemcsak a számuk fel­mérhetetlen, hanem a szépségüket és változatosságu­kat is nehéz leírni. A néprajz- kutatók, muzeológusok azon­ban régi és kedvelt témaként foglalkoznak e világszerte egyedülálló babakultusszal, s így jóvoltukból sok mindent tudunk már a bábufabrikálás, -öltöztetés múltjáról, a szokás továbböröklődéséről. Egyebek között tudjuk azt, hogy a babakészítés — ponto­sabban a babaajóndékozás — hagyománya a középkorba nyúlik vissza. Ebben az úgyneve­RÉGÉSZET A kora Árpád-kor emlékeit kutatják A Szabolcsban feltárt föld­várnak és környékének anyagát dolgozzák fel ezekben a hetek­ben, hónapokban a Magyar Nemzeti Múzeum középkor­kutatói. A magyar állam, a nemzetségi és ispáni közpon­tok régészeti kutatásának egyik fontos állomáso a legnagyobb magyarországi földvár napvi­lágra kerülése. A kutatók nem­csak a földvárat szabadították meg az idők során rárakódott rétegektől, hanem a korabeli várnép és a fegyveres kíséret temetőjét, az egyik legkorábbi, többször átépített Árpád-kori templomot, s azoknak a kiste­lepüléseknek egyikét is, ame­lyekben a vár urát és népét kiszolgálók laktak. Az időjárástól függően né­hány hét múlva országszerte folytatódnak az ásatások. A Borsod megyei Sályon már ko­rábban előkerült egy X. századi templom, egy szolgáltató tele­pülés és egy későbbi időből származó lakótorony. Itt a mun­kát eddig egy miskolci régész végezte, ez év tavaszától már a Nemzeti Múzeum szakembe­rei is részt vállalnak a feladat­ból. Az eddigi kutatások sze­rint úgy tűnik, ez a település volt az, amelyet Anonymus őrs­úr várának nevezett. Több tucat földbe ásott ház bukkant már elő Visegrádon, a Várkert-dűlőben, ahol mór harmadik éve kutatják a kö­zépkor emlékeit. A falut — el­lentétben az országban másutt találtakkal — valószínűleg tel­jes egészében feltárhatják, mi­vel a visegrádi vár körüli há­zak, szolgáltató települések vi­szonylag zárt egységet alkot­tak. Visegrádon egyébként nemrégiben olyan leletre, egy, a IX. századra jellemző ékszerre bukkanták, amely azt igazolja, hogy a Várkert-dűlői települé­sen már a honfoglalás előtt is éltek, s lakói feltehetően szlá­vok voltak. Maga a Visegrád elnevezés is szláv eredetű. Kora Árpád-kori települést tárnak fel a Békés megyei Dobozon is, ahol kisebb-na- gyobb megszakításokkal 20 esz­tendeje vallatják a föld mélyét a szakemberek. A visegrádihoz hasonlóan itt is földbe ásott házakat találtak, de mellettük már a felszínen felhúzott „épü­letek" is álltak, pontosabban szellős jurták, amelyekben nyá­ron laktak az emberek. BÉLYEG Évfordulók - események ’82 Ma, március 24-én bocsátja forgalomba a posta az Évfor- dulók-események '82 sorozat két újabb bélyegjét. Alpári Gyűlő újságíró és a magyar, valamint a nemzet­közi munkásmozgalom kiemel­kedő harcosa emlékére, szü­letése 100. évfordulója alkal­mából 2 forint névértékű bélye­get jelentettek meg. Vagyóczky Károly grafikusművész tervei alapján, több színű ofszetnyo­mással készült a pénzjegynyom­dában. Robert Koch száz éve fedez­te fel a tbc kórokozóját. A nagy német bakteriológus, a korszerű tudományos bakterio­lógia egyik megalapítója tisz­teletére jelentették meg a 2 fo­rint névértékű bélyeget. Varga Pál grafikus terve alapján, több színű ofszetnyo­móssal szintén a pénzjegy- nyomdában készült az álló téglalap alakú emlékbélyeg, melyen a neves tudós látható, amint egy mikroszkóp fölé haj­lik. KÖNYV­ÉRDEKESSÉG Másfél százados monográfia Nógráditól A szécsényi Kubinyi Ferenc Mú­zeum kezdeményezésére jövőre hasonmás kiadásban megjelenik Mocsáry Antal, egykori szécsényi táblabíró 1826-ban napvilágot lá­tott „Nemes Nógrád vármegyének históriái, geographiai és statisz­tikai esmértetése” című munkája. A négykötetes mű Nógrád első, de minden bizonnyal az ország­nak is az egyik első átfogó me­gyei monográfiája. Nyomdai elő­állítására a Kecskeméti Petőfi Nyomda vállalkozott. Az ezer pél­dányban megjelenő monográfia igényes nyomdai munkálatainak ötszázezer forintos költségeit dr. Hütter Csaba, a szécsényi II. Rá­kóczi Ferenc Termelőszövetkezet elnöke, országgyűlési képviselő javaslatára a közös gazdaság ve­zetősége előlegezte meg. A könyv kiadója, a Kubinyi Múzeum már megkezdte az előfizetők toborzá­sát is. Mocsáry Antal — korának egyik polihisztora — monográfiájában rendkívül alapos munkát végzett. Részletekbe menő pontossággal veszi sorra mindazt, amit a kora­beli Nógrádról tudni lehetett. Munkája tartalmazza például a várak, kastélyok első pontos le­írását. Faluról falura ismerteti a földbirtokosokat, a településen fellelhető porták számát, a lako­sok, a jószágok számát, a mező- gazdasági munka ágazatait, be­számol az iskolákról, könyvtárak­ról, magángyűjteményekről, az egészségügyről, a közigazgatás szervezetéről, működéséről, főis­pánokról és más tisztségviselők­ről, címerekről, pecsétekről. S mindezt máig kitűnően élvezhető, helyenként anekdotázó stílusban. A munka negyedik kötetében sor# ra veszi mindazon hiányossá^lv kat, amelyek javításra szorulnak. Támadja a nemesség műveletlen- ségét, henyeségét; pontokba szedve javaslatokat tesz a jobbí­tásra. Ezek közt szerepel az Ipoly szabályozása, utak építé­se, a közművelődés emelése. A különleges kiállítású kiad­vány valószínűleg felkelti sok könyvgyűjtő érdeklődését is. Cs. G. Japán babák a házi emelvény lépcsőin zett sötét történelmi időben ter­mészetesen misztikus célzattal adtak a szülők kicsinyeiknek élőlény formájú játékszereket; magyarán azért, hogy óvó, vé­dő talizmánokként a rossz szel­lemeket távoltartsák vagy el­űzzék. (Mindehhez tudni kell, hogy a japán apróságokban az újjászületett isteneket vélték felfedezni.) Idő múltával a bábuk átadá­sának időpontja is rögzült, mégpedig úgy, hogy külön ün­neppé lett a lányok és szintén külön ünneppé a fiúk megaján­dékozásának a napja. Az előb­bi — a jomi — március 3-án „esedékes", az utóbbi — a tan­go — pedig május 5-én. Tehát mindkét ceremónia a tavasz, a megújulás időszakához kötődik. Hogyan zajlott le, illetőleg a hagyományokhoz ragaszkodó japán családoknál hogyan zaj­lik le ma is egy-egy ilyen ba­baünnep? A lányok jomija alkalmából a családi fészek legszebb he­lyiségében többlépcsős, bíbor színű lepellel bevont emelvényt állítanak fel. Erre rakosgatják rá azokat a régről megmaradt és ereklyeként őrzött babákat, amelyeket a família nőtagjai hagyományoztak utódaikra. Mégpedig szigorú rend szerint, mert a pódium legtetején a ja­pán császár és császárné má­sának kell trónolnia, mellettük pedig előírásszerűén a minisz­terfiguráknak kell következniük. Az alsóbb grádicsok a császári udvar jellegzetes figuráié: ott díszelegnek az udvarhölgyek; ott kacagnak, dühóngenek, zo­kognak a rizsbortól megrésze- gült udvaroncok; no és szintén ott, az alantasabb lépcsőfoko­kon mutogatják magukat a hagyományos japán színjátszás, a no- és a kabuki-játékok fi­gurái is. A fiúk babaünnepe, a tango, ha lehet, még látványosabb! Annál is inkább, mert ekkor nemcsak a japán otthonok egyik szobája ölt díszes külsőt, hanem az egész házon látni, hogy ott hagyományőrző pará­dé van. Ezt jelzi egyebek között az árbocra kitűzött pontyzászló, amely — mint a neve is jelzi — egy hal alakú zsákocska, amelynek dróttal kimerevített száján befúj és szétterpeszke­dik a szél. (Ez a pontylobogó egyébként a lovagi szellem és az egészség jelképe.) Mindemellett a fiúk nemcsak a régi babákban gyönyörköd­nek, meg az újonnan kapott figurákat köszöngetik, hanem rituális fürdőt is vesznek. Még­pedig olyan vízben mártják meg magukat, amelybe kardliliomot — a vitézség szimbólumát — főzték bele. S ha már a főzést említettük, ne hagyjuk szó nél­kül a fiúk ünnepének valóban ünnepi menüjét sem. Az ifjak ugyanis ekkor dúsan fűszere­zett, tölgylévelekbe csavart sü­tött rizs kapnak, utána pedig bambuszlevelekben kisütött rizs­gombócot. Ismerve immár mind a lá­nyok, mind a fiúk japán ünne­pét, hadd nevezzük meg ne­vük szerint is azokat a legjel­legzetesebb babákat, amelye­ket mint fő típusokat tart nyil­ván az egyetemes néprajztu­domány. Vannak tehát mitsuri nin­RÁDIÓAMATŐRÖK _________ P asszió az éter hullámain A rádióamatőrök többet tud­nak a világról, mint más halan­dók, de ehhez természetesen az szükséges, hogy tökéletesen urai legyenek a rádiózás ábécé­jének. Ki kell ismerniük magukat a magosfrekvenciájú techniká­ban, az elektronikában, kisúj- jukban kell lennie a morze ábécének a nemzetközileg használt rövidítésekkel együtt, ismerniük kell a rájuk vonatko­zó törvényeket és rendelkezé­seket. Általában mint rövid- hullámú amatőrök kezdik el a rádiózást, sokan közülük azután specializálják magukat bizonyos nagyobb felkészültséget igény­lő tevékenységekre, mint pél­dául a rádiós távírásra, mű- 'holdas rádiózásra vagy éppen amatőr televíziózásra. A műkedvelők általában nem kedélyes „interkontinentális” csevegéssel ütik el az idejü­ket: új készülékeket vizsgálnak és próbálnak ki, kapcsolási raj­zokat és jelzésméréseket tár­gyalnak meg, bonyolult képlete­ket ismertetnek. Tény, hogy ko­moly felkészültség nélkül nem lehet űzni ezt a hobbit. De nem is csak a szaktudás oly von­zó és érdekes az amatőr rádió­zásban, hanem a rutinmunka és a műszaki trükkök kombiná­lása. Az sem megvetendő vonása ennek a hobbinak, hogy e szé­les világot bepásztázó szórako­zás nem is olyan drága. Ha létrejön a kapcsolat az éterben egy távoli amatőrrel, egy spe­ciális levelezőlapra rögzítik a dátumot, a hullámhosszt, a kapcsolat mikéntjét és minősé­gét, érthetőségét. A szórakozáson kívül sokszor hasznos feladatokat is lebo­nyolítanak a rádióamatőrök. Sokszor életet mentettek, mert valamilyen ritka, nehezen be­szerezhető gyógyszert tudtak szerezni a segélyt kérő beteg­nek, és repülőgéppel eljuttatni hozzá. Filmtéma, de számtalan­szor valóban megtörtént ilyes­mi. Szerényebb keretekben a CB- rádiósok is sok közhasznú se­gítséget nyújtanak Orvost hív­nak balesethez, rablót, tolvajt, garázdát juttatnak rendőrkézre azok a kis teljesítményű készü­lékek, amelyek a hazai autók­ban is egyre gyakrabban lát­hatók. A rádiózást legjobb már gyermekkorban elkezdeni. Nagy segítséget jelentenek az ifjú­sági szervezetek, művelődési házak, úttörőházak rádiós körei, amelyek például Csehszlovákiá­ban nagyon népszerűek. Ké­pünk Olomucban, a helyi hon­védelmi szövetség ifjúsági rá­dióklubjában készült. gyök, e csuklós fababák színé­szeket vagy gyermekeket utá­noznak. Vannak aztán kokeshi ningyók, amelyek afféle alap­típusokként várják, hogy feléke­sítsék őket. A babagyűjtők meg­ítélése szerint azonban minden­képp a hakata ningyók a leg­szebbek; mutatványosokat, a népélet sók-sok jellegzetes fi­guráját örökítik meg velük mind a bábugyártó népművé­szek, mind azok az iparművé­szek, akik a japán babakultusz jelenkori ápolását választották hivatásukul. Külön örömként nyugtázhat­juk, hogy nemcsak azok a ma­gyarországiak ismerkedhetnek meg a japán babaművészettel, akik o szigetek országába el­jutnak, hanem azok is, akik a Magyar Nemzeti Múzeum báb­gyűjteményét láthatják. E kol­lekció — példa rá az itt látható ábra — a jomik és a tangók megannyi szépséges ember­utánzatát foglalja magában. Babák Japánból

Next

/
Oldalképek
Tartalom