Dunántúli Napló, 1981. február (38. évfolyam, 31-58. szám)

1981-02-05 / 35. szám

e Dunántúli napló 1981. február 5., csütörtök A kritikus három év A felsőruha- é lakástextil fi r _ / • •• rr • Mi o textilkereskedelem? £ffSjf/JC IÓVÓIG A felsöruhanemü és lakás- J J textil árusítása. S ugyanez nagyban? Kétféle árucsoportot gyártó ipartól a kiskereskedelembe el­juttatni az árut, -hogy ott a vevő megkaphassa. Kibővült tevékenység Hat ilyen nagykereskedelmi vállalat van az országban, két- három megyére kiterjedő kör­zettel. Közöttük a pécsi köz­pontú TRITEX Baranya, Somogy és Tolna boltjai számára szerzi be az ipartól és juttatja el a vevőknek a felsőruhaneműt és textilárut. A gazdaságirányítás reformjának idején kibővítették a tevékenységüket: a felsőruhá­zati és lakástextilárut termeltet­hetik és a kiskereskedelemben forgalmazhatják is. Például lét­rehozhatnának egy szabóságot is. Mit mond erről M/seía Lász­ló, a TRITEX igazgatója? — A pécsi TRITEX nem vette igénybe ezt a lehetőséget, de megszerveztünk egy nagyszerű dolgot a Baranyakerrel, a Szli- ven és a Mecsek Áruházzal —, azok konfekció- és lakástextil­osztályával — közösen. A Ba- ranyaker és az áruházak adják a helyiséget és a létszámot, s mi az árut. Ök csak tőlünk vá­sárolnak, mi pedig teljes vá­lasztékot adunk nekik. A part­nereknek azért jó ez, mert ke­vesebb forgóeszközt köt le, ne­künk pedig piackutatást jelent. Nem vettünk tehát el üzletet a bolthálózattól, mégis a lakos­sághoz közelebb jutottunk. De van egy ilyen jellegű boltunk Kaposvárott és Pesten, a Váci utcában is. — Mit jelent ma ebben a szakmában az ipar és a kiske­reskedelem között, vagyis nagy- kereskedőnek lenni? — Az ipar program szerint gyárt. Bizonyos termékek az ol­csóbb, korszerűbb, szalagrend­szerű termelésben nem jön­nek ki olyankor és olyan meny- nyiségben a gyártól, amikor és ahogy a vevő megvásárolni sze­retné. A nagykereskedelemnek ezért a raktárait úgy kell feltöl­tenie, hogy minden méretben megfelelő választék legyen, pél­dául öltönyből is legalább 20 —30 modell. Vagyis ma a nagy­kereskedelem úgynevezett keve­rőraktározással dolgozik. Tehát a gyárban a szalagról egy hé­ten át kizárólag egyféle áru jön le nagy mennyiségben, s mi ezt ,(keverve" raktározzuk. Mert a lakosságnak nem egyszerre öt­száz középméretű sötétszürke férfiöltöny kell, hanem sok más méretű, színű, szabású áru. Vagyis az ipar időkiesést jelen­tő programváltozására ritkáb­ban van szükség, ha a nagyke­reskedelem keverőraktározást biztosít. — Nem jelent ez túlzott rak­tározást? Mi várható? — Felsőruhából választék, lakástextilből hiány — Keverő raktározás — Bemutatjuk a TRITEX-et — Ma már nem, sajnos. Az ipar egyre nagyobb mennyiség­ben lerrnel külföldi piacra. Mi­vel a külföldi üzletkötések igen sikeresek, az ipar exportköz- ponlú termelésre rendezkedik be, s ez a belföldi ellátásnak kissé a rovására megy. Koráb­ban az áru forgási sebessége, tehát a raktározási ideje átla­gosan 70 nap volt, ma 45 nap. Igaz, a vásárlás is növekedett valamelyest, de elsősorban az ipar szállítási képessége csök­kent a belföldi piacra. Máskü­lönben a forgalom a mi szak­mánkban 15 százalékkal nőtt 1979-töl 1980-ig. Ez persze gya­korlatilag csak 10 százalék, mi­vel az árak is növekedtek, tehát reálisan kell számolnunk a fel­vevői piacot. Végül is az ipar többlettermelése ellenére az áru kis hányada jut a belföldi boltokba. Gyorsabb készletforgás — Nem okozott ez nagyobb ellátási zavart? — Nem, mert készleteinket az előbb említett módon gyorsab­bon forgattuk, 70 nap helyett 45 nap alatt. Most is betervez­tünk 7 százalékos forgalomnö­vekedést, ami a gyakorlatban 3 százalékos, mert a két adat kö­zötti különbség — árnövekedés lesz. — Véleménye szerint az ex­portközpontú ipari termelés mi­kor teszi lehetővé, hogy a ha­zai piac is elegendő árut kap­jon? — Ez szakmánként változó. De elég általános az az idő­tartam, ami — a termelésnö­vekedés végett — dollárelszá­molású országokból vásárolt gépek törlesztési idejét jelenti. Ezek az országok ugyanis fo­rint helyett árut kérnek a gé­pekért, s a törlesztési idő a leg­több esetben három év. Utána a gépekért kívánt áru idehaza maradhat. Mindenesetre sze­rencsés helyzet, hogy iparunk áruját jónak tartják, elfogad­ják. Mi maximum 60 napra ál­lítjuk be a forgási sebességet, ehhez teremtjük meg a pénz­ügyi eszközöket, így tervezzük a saját tőke és hitel arányát. Az évi forgóeszköz-szükséglet 53 százaléka a saját alap. A la­kosság ellátását tehát legalább az eddigi szinten tartjuk, eset­leg kisebb mértékben javítjuk. — Végül is mit mond a vásár­lóknak az új ötéves tervidőszak­ról? — Az az elképzelésünk, hogy az első három évben mérték­tartóbb legyen a hitelnöveke­désünk. Évi 6—7 százaléknál magasabb forgalomnövekedést nem tervezünk. A gyárakkal való tárgyalások után, és egy­általán, úgy érezzük: az ipar exporttermelése intenzív lesz. Utána érünk el egészséges gaz­dasági helyzetet. Akkor kezdőd­het a fogyasztásban, az élet- színvonalban egy lendületes fejlődés. — Áruválasztékban milyen változások várhatók addig is? — Célunk, hogy bővítsük a méretválasztékot, kövérnek, so­ványnak, alacsonynak, magas­nak a kedvére. A három éve kezdett hazai méretprogram szerint ugyanis el kell érnünk, hogy a lakosságnak legalább 95 százaléka kaphasson a tes­tére, ízlésére szabott készruhát úgy, mint külföldön már régeb­ben kaphat. Aki persze a leg­első divat szerint akar öltözköd­ni, az majd elmegy szabóhoz. De a konfekcióipar világviszony­latban igen magas színvonalra fejlődött. Iparunk is megvette az ehhez szükséges legkorsze­rűbb külföldi gépeket. A legmo­dernebb ragasztás mór jobb mint a varrás. A nagy széria pedig a készruhát a szabónál varrott ruhánál 60—70 száza­lékkal olcsóbban, s egyre in­kább azonos színvonalon állít­ja elő. Szigorú kötbérezés — A lakástextiligényt a kö­vetkező években is nehezen elé­gítjük ki, az áruellátás dolgá- ben szinte borotvaélen járunk majd. Az ipar ebből valóban rém tud annyit adni, amennyi kell. Mi ugyan minden kilomé­terkőnél keressük majd a lakás­textilt, hogy ne romoljék az ed­digi ellátás. De a gondokra fel kell készülni. Ennek érde­kében szigorúan kötbérezünk. Késedelmes, meg elmaradt szál­lítás miatt, ha ez szerződésbe ütközik. Volt már 2 milliós köt­bérünk is. A Pécsi TRITEX 220 dolgozó­val Pécsett, Kaposvárott, Szek- szárdon lerakatta! és 19 gép- , kocsival, valamint egy pesti raktárral működik. A tavalyi egymilliárd 544 milliós forgal- ’ műk 51 százalékát a pécsi, 26-ot a kaposvári és 23-at a szekszárdi lerakat bonyolított le. szekszárdi lerakat bonyolította le. —y —s A Kába szentély Az utóbbi években ismét a politikai élet napi témája lett az iszlám vallás. Maga a szó magyarul „alóvetés”-t jelent (Allahnak), a hivő neve: mu­zulmán. Az iszlám hitnek valószínűleg legrégebbi kultikus helye és zarándoltlás célja — a mekkai Kába (magyarul: kocka) szen­tély. Mohamed próféta fellé­pése előtti homályba eső régi időkbe visszanyúlóan ez az épület bálványokat tartalmazó kultikus szent hely volt, ame­lyet a koreis törzs tartott kar­ban és élvezte a zarándokok adományait. A Kába szentély szürke grá­nitkőből épült, fekete posztóval bevont 12 méter hosszú 9—10 méter széles és 15 méter ma­gas négyszögletes épület. A muzulmánok azt vallják, hogy az épületet Ábrahám egyik látogatása idején ő és fia, Iszmael (a Biblia és a Ko­rán szerint az arabok őse) építették gránitsziklából. Úgy vélik, az Édenkertből vqjó ki­űzetése után Adóm ezen a helyen borult le Isten előtt. Hitük szerint ezen a helyen Allahnak engedelmeskedve, a feláldozásnak magát önként alávető Iszmael helyett Abra- hám kost áldozott a fekete ol­tárköven az Urnák. E fekete cltárkő maradványa a szentély délkeleti szögletébe van be- cpílvo ezüst keretben. A Kába épület bal oldala mellett bugyog fel a szent Zemzem forrás. Amikor Ábra­hám első feleségének, Sárának féltékenységből eredő unszolá­sára — miután Isten előzőleg biztosította őt, hogy az elűzöt- tek életben fognak maradni — második házastársát, Hágárt fiával, Iszmaellel ottnagyta a sivatagban, azok kétségbeesve bolyongtak. A forró sivatagban mindkettőjüket a szomjhalál fenyegette. Ekkor egy angyal jött oda és rájuk kiáltott: Zem­zem! (magyarul: Állj meg!) és a forró, sziklás sivatag talajá­ból vastag vízsugár szökellt fel. Maga Mohamed próféta is a hit szerint, a Kába szentély közelében született 570 körül és 40 évvel később 610-ben Gabriel arkangyal ott szólította fel őt o Kába szentélynek bál­ványoktól való megtisztítására és a tiszta egyistenhit „vissza­állítására’’, mely felhívásnak a 622 szeptember 24-től 630-ig terjedő medinai száműzetése Háremhölgyek láncra fűzve Régi pécsi farsangok A farsangi bálok törzsközön­ségét a baranyai és pécsi arisztokrata családok alkották. A bakócai Majláth grófi csa­ládnak a Mária utca 13-ban ré­gi kúriája állt az ilyen ünnepi alkalmakra készenlétben. Ba­ranyából egyébként a Sisko- vich, Jeszenszky, Cseh, Sauska, Czindery, gróf Schmidegg, Szily, Cséby, báró Majthényi, Pajnády, a Hegedűs és az Ocskay család, akik rokonsá­gukat Rákóczi generálisáig származtatják, báró Schnee, Orszógh, Kisfaludy és báró Béschánék jöttek. A Bácskából a Parcsetics, Vojnics, Latino- vics és Pilaszanovich familiák. Szlavóniából érkezett a báró Prandau, gróf Pejacsevics, Adamovics és Bakarovics csa­lád. Tolnából a Dőry, Perczel, Vizsoly, Fördős és Daróczy, Somogybái pedig a Tallián, gróf Somssich, Kacskovics, bá­ró Pruchner, Mérey, Márffy és a Bogyay nemzetség hölgy- és férfitagjai ropták a táncot haj­nalig a hangulatos pécsi kaszi­nóbálokon. Hozzájuk csatlakoztak az itt equitációzó ulánus és drago- nyos tisztek, akik közül a ma­gasabb rangú családok szintén nyílt házat vezettek Pécs váro­sában, 1870 után pedig a hu­szárok is. A kaszinóból kezdetben a farsangi évad egyetlen nagy­rangú bálja volt, később pedig a farsang nagy záró mulatsá­ga lett. A püspöki Jogakadé­mia létesülése után, tehát 1865-től a jogászbálok nyitot­ták meg a farsangot. Az elő­kelő közönség nagy melegség­gel karolta fel őket, bár az eladó lányok itt olyan ifjakkal ismerkedtek meg, akiknek né­hány évet várniuk kellett még a nősülésre. Akadtak mégis olyanok, akik a jogászbálok forró hangulatának köszönhet­ték főkötőjüket. után Mekkába való visszatéré­sekor eleget is tett. Megemlít, jük, hogy Mohamednek a Mek­kából történt száműzetése ide­jétől, tehát 622. szeptember 24-től számítódik a mohame­dán időszámítás. A Kába szentély az óriási oszlopcsarnokos, 19 kapus, 7 minaretes, 152 kupolás Medzsid el Karom szent mecset udva­rán fekszik. Minden muzulmán kötelessé­ge életében legalább egyszer a Kába szentélyhez zarándo­kolni és abban az óramutató járásával egyező irányban a fekete oltárkőmaradványt hét­szer körüljárni és az Istennel való szövetség jeléül megcsó­kolni. Ezután a mecsetbe már beépült Szafa és Marvah dom­bok közötti utat Hágár és Isz­mael pusztában bolyongása emlékéül hétszer meg kell jár­ni. Ezután az iszlám naptár utolsó havának nyolcadik nap­ján a próféta a hajdani Mekká­ból a Kegyelem helyéig és Farsang minden keddjén re- dout-bál (jelmezbál) volt a színházban, az ősi Oertzen- házban (az ítélőtábla Mária utcai oldalán a három zöldka­pus Német Színház helyiségei­ben) tartották a tarka álarcos bálokat. Pécsi specialitás a „Vieh- markt”, a farsangi vasárnapo­kon éjfélig a Hattyúban tartott álarcos cselédbál. Nem egy uraság mondta ilyenkor odaha­za, hogy ma pedig a kaszinó­ban vacsorázik és sok gyana­kodó menyecske öltött ugyan­ekkor álarcot és cselédruhát, hogy férjemuram nyomába eredjen. A szívós detektívmun- ka néha sikerrel is járt, mikor in flagranti érték tetten őhűt- lenségéf. A zártkörű kaszinó- és jo­gászbálon kívül kisebb tánces­télyek is estek a polgárság örömére a Hétfejedelemben vagy a Koronában, mikor a megizmosodott pécsi iparos és kereskedő társadalom új, kö­zös szórakozási formákat kez­dett keresni. Tradíciója volt a Katalin-báloknak, melyeket a társadalom legkülönbözőbb ré­tegei látogattak. A mostani Munkácsy utca legelején, a -Leöwy, azaz Ló­ránt palota hátában lapult az Arany Bárány szálloda, vagyis inkább kocsma. Itt rendezték a „legpikánsabb" álarcos bálo­kat a százhúsz évvel ez előtti pécsi farsangokon. Innét eredt a „Habns ka Türkn gesehen?" szállóige. Az öreg Svastits volt a mókamestere. A vén gúnár, törökös hajla­mait követve, kiöltözött basá­nak. Hat formás leányzót há­remhölgynek öltöztetve sarág- lya-láncra fűzött és így jelent meg a „Goldene Lammli’’- ban. Körbe-körbe sétálgatva lengedeztek a szálában, miköz­ben hashajtóval fűszerezett cu­vissza történt zarándokútját kö­vetve a hivők először a kb. 8 km távolságban levő Minánál táboroznak, hogy a kilencedik napon korán elérjék az Arafat- síkságon emelkedő Kegyelem­hegyet, ahol Mohamed próféta 632-ben tevéje hátáról búcsú­szónoklatát tartotta, megerősít­ve a mekkai zarándoklás pa­rancsát. Itt a zarándokok dél­től napnyugtáig imádkoznak, majd este visszafordulva Mek­ka felé, Muzdalifában hálnak meg. Három napra újból Mi- nában tartózkodnak, ahol a sátánt jelképező három oszlo­pot 49 kövecskével megdobál­ják. Onnan jövet Mekkába visszaérkezve, az Allahnak fel­tétlenül engedelmeskedő Ab- rohám és Iszmael áldozásának emlékére állatáldozatot mutat­nak be, újból megcsókolják az oltárkövet és végül búcsúzóul isznak a csodatevő Zemzem forrás vizéből. . Dr. Glöckner György korkával kedveskedett rabnői­nek. Szünóra előtt a bálterem vaskályhájához láncolta őket. A láncot lakattal lezárta és azzal vált el háremhölgyeitől, hogy rögtön visszatér. De bizony nem tért vissza az ármányos török, se rögtön, se később. A helyzet válságosra vált. A cukorka hatása egyre érezhetőbb. A vaskályha mele­ge, mint a pokol. A háremhöl­gyek arcán valódi rémület, mi­kor kétségbeesetten várták ba­sájukat és megszólítottak min­den arra vonulót: Habns ka Türkn gesehen?, nem láttak egy törököt? Piros saru, zöld bu- gyogó? - Hiába. A törököt el­nyelte a föld. K háremhölgyek kiabáltak és sírtak. Ordítottak és toporzékol- va rázták láncaikat: szabadít­satok ki bennünket! Végre ta­láltak egy lakatost, aki lere: szelte a láncot. De már későn. Baianyai Aurél Kórházi felvételes ügyeletek Mindennapos felvételi ügyeletek gyermek belbetegek részére: Pécs város: POTE Gyermekklinika, Szigef vár város és járás, a pécsi és a volt sellyei járás: Megyei Gyermekkórház. Gyermeksebészeti, kórházi felvételt igénylő gyermekfülészeti betegek, égett és forrázott gyermekek részére páratlan napokon: POTE Gyermek- klinika, páros napokon Megyei Gyer­mekkórház, Pécs és a megye egész területéről. Felnőtt belgyógyászat, sebészet, baleseti sebészet: I. sz. klinikai tömb. Égési sérülések Honvéd Kór­ház. Koponya- és agysérülések: Ideg­sebészet. Felnőtt fül-, orr-, gégészet: POTE Füt-, Orr-, Gégeklinika. ÉJSZAKAI KÖRZETI ORVOSI ÜGYELET Felnőtt betegek részére: Korvin O. u. 23., telefon: 11-169, Munkácsy Mi­hály utcai rendelőintézet, ügyeleti bejáró, telefon: 12-612. Veress E. u. rendelőintézet, telefon: 15-833. Gyer­mek betegek részére: Munkácsy M. utcai rendelőintézet, gyermekpolikli- nika, földszinti bejárat, telefon: 10-695. Fogászati ügyelet: Munkácsy M. u. ügyeleti helyiség, telefon: 12-812. Minden este 7 órától reggel 7 óráig. ÉJSZAKAI ÜGYELETES GYÓGYSZERTÁRAK I. kér. Pécs-Vasas II., Bethlen G. u. 8. 10/52. sz. gyógyszertár, Pécs-Me- szes, Szeptember 6. tér 1. 10 3. sz. gyógyszertár, II. kér. Pécs, Kossuth L. u. 81. 10 8. sz. gyógyszerár, Pécs, Munkácsy M. u. 4. 10/9. sz. gyógyszer- tár. III. kér. Pécs, Veress E. u. 2. 10 7. gyógyszertár. SOS-ÉLET telefonszolgálat hívószá­ma : 12-390, este 7-től reggel 7 óráig.

Next

/
Oldalképek
Tartalom