Dunántúli Napló, 1979. szeptember (36. évfolyam, 239-268. szám)

1979-09-09 / 247. szám

DN HÉTVÉGE 10. TUDOMÁNY 1979. SZEPTEMBER 9. Gazdaságtörténeti kutatások a régióban Beszélgetés Rúzsás Lajossal, a történettudományok doktorával A regionális kutatás sokkal időszerűbb téma annál, hogysem különösebb indokot kellene keresnünk, ha egy-egy érdekesebb állomásánál kívánunk elidőzni. A Magyar Tudományos Akadémia Dunántúli Tudományos Intézetében folyó munka iránt is egyre nagyobb a szak­mai és a „laikus” körök érdeklődése. Rúzsás Lajossal, a történettudományok doktorával, az intézet osztály- vezetőjével — akit nemrégiben választott elnökévé a Magyar Történelmi Társulat Déldunántúli Csoportja -— a régiót érintő gazdaságtörténeti kutatásokról beszél­gettünk. Bálint Sándor professzor és Nagy Bence Pál tápai parasztember Szöged „mindönöse” Bálint Sándor professzor 75 éves- A könyvtár! katalógus­ban az ön publikációira jegy­zett évszámok közül a leg­korábbi 1939 volt. Ezt a ta­nulmányát az egri vár XVI. századi gazdálkodásáról irta. De miért éppen Pápán? Mi­lyen kapcsolata volt önnek ezzel a hires iskolával? — A tanulmány, amelyet em­lít, a doktori disszertációm. Hogy milyen kapcsolatban ál­lottam a pápai kollégiummal? A dédapám, a nagyapám és az apám is ott tanította a törté­nelmet. Nálunk ez apáról fiúra szálló hivatás volt, így kaptam hozzá kedvet én is. Mindehhez hozzájárult, hogy az egyetemen Domanovszky Sándor volt a ta­nárom. Ő szerkesztette a Ma­gyar mezőgazdaság története című kitűnő sorozatot, amit ma is használnak. Amikor én az egyetemre jártam, a tudomá­nyos közvéleményt is nagyon foglalkoztatta a földbirtok­reform gondolata, tehát nem­csak a népi írók, hanem a tu­dományos körök is felfigyeltek erre a problémára. Persze, a kutatás csak a kapitalizmusig jutott el, magát a tőkés rendet már nem bírálta. A kérdés en­gem nagyon izgatott, tehát azt mondhatom, hogy a tudomány akkori helyzete és professzorom útmutatása indított el a gazda­ságtörténészi pályán.- Néhány címet lelsorolok: A pécsi Zsolnay-gyár törté­nete, A pécsi ipar a feuda­lizmus végén, A szőlőműve­lés átalakulása Baranyában a XIX. században, A török- ellenes honvédő harc kérdé­sei a XVI-XVII. században, Városi fejlődés a Dunántúlon a XVI-tói a XX. századig, a Szigetvári emlékkönyv . ■ . Meglehetősen változatos, szé­les körű érdeklődésre valló munkák.. . — Kutatásaimat mindig a konkrét szükségletek irányítot­ták. 1945 után az foglalkozta­tott, hogy miért maradt ennyire agrárország a mi hazánk, s ha már az maradt, hogyan tudott mégis némely területen ko­moly ipar^cialakulni. így kezd­tem az ipartörténeti kutatáso­kat. Ezután mezőgazdasági té­mákat vizsgáltam, mert érdekelt az ipar és a mezőgazdaság egymásra hatása. Választásomat mi sem indokolta jobban, mint az, hogy Kelet-Európábán az iparosodás megkezdődése után is igen nagy jelentőségű ma­radt a mezőgazdaság. De éppen így végig tudnám vezetni, miért foglalkoztam vá­rostörténeti kutatással — ez csak egy lépésnyire van az ipartör­ténettől — és hogyan került sor a Szigetvári emlékkönyv szer­kesztésére. Ez utóbbi esetben például, a négyszáz éves jubi­leum adott alkalmat a kutatás­ra.- Azt tudjuk, hogy mivel foglalkozik a történettudo­mány, de jóval kevésbé is­merjük egyik fontos ágának, a gazdaságtörténétnek a fel­adatait. Beszéljünk most egy kicsit erről.- A gazdaságtörténeti kuta­tást a belső problémák sokasá­ga és a társadalom érdeklődé­se irányítja. Tulajdonképpen ez szabja még a kutatók témavá­lasztását is. A társadalomnak a tudományok iránt tanúsított ér­deklődését pedig a szükségle­tek befolyásolják a legerőseb­ben: azok a szükségletek, ame­lyeknek a kielégítésével a min­dennapi élet válik könnyebbé. A gazdaságtörténészt tehát nem a múlt meséi, sokszor fan­táziaébresztő jelenségei foglal­koztatják — az ilyen érdeklődés egyébként is hamar elmúlik —, hanem az, hogy mennyire vol­tak kielégítve a múltban a tár­sadalmi szükségletek. A mai gazdaságtörténet, Keleten és Nyugaton egyaránt, több mód­szerrel dolgozik, de a központi probléma valamennyi „iskola" számára ugyanaz: az életkörül­mények alakulása, a nemzeti jövedelem és az életszínvonal kérdése. Miért így és miért nem úgy alakult a tömegek sorsa, milyen tapasztalatok szűrhetők le, s mit kell a mai tervezőknek tenniük, hogy a múltbeli hibák ne ismétlődjenek meg. Sum­mázva tehát, a gazdaságtörté, net mérleget készít a múltról, és ezzel segítséget ad a jövő ala­kításához.- ön egy korábbi tanul­mányában hivatkozik a tu­dományok specializációjára, és az ezzel egyidejű integ­rációs folyamatra. Hogyan áll a tudományok e „nép- vándorlásában" a gazdaság- történet? Milyen társ-, illetve segédtudományok vannak? — Nincs egyetlen olyan tu­dományág sem, amely egyedül választ tudna adni minden problémájára. A gazdaságtör­ténet a statisztikát, gazdaság­földrajzot, a szociológiát és a közgazdaságtant hívta segítsé­gül. Nagyon érdekes ennek a folyamatnak a kialakulása. A tudomány műhelyeiben többhelyütt fölfedezték, hogy a történelem ma már nem elég­séges eddigi szemléletével ar­ra, hogy a tömegek helyzetét feltárja. Az egysíkú gazdaság- történettel szemben olyan mód­szer alakult ki, amely számol azzal, hogy a történelemben több folyamat játszódik le egy­szerre. Egyes 7olya matok hosz- szan tartanak, úgy látszik, mint­ha évszázadok alatt semmi nem történt volna. Ugyanakkor a történelemnek vannak olyan szakaszai — különösen, ahogy a feudalizmusból a kapitaliz­mus felé közeledünk — ame­lyekben rövidülnek a korsza­kok, tulajdonképpen egyik vál­ságtól a másikig tartanai. Eb­ben az esetben már nem év­századokkal kell dolgozni, ha­nem rövidebb időtartamokkal, s így lehet összehasonlítani, hogy hol, mi történt. Végezetül vannak olyan szakaszok — fő­ként a politikatörténetben -, ahol az események egyik pilla­natról a másikra alakulnák. Mondok egy példát: fennma­radt egy párizsi kórház szám­adási naplója. Az 1400-as évek­től kezdve pontosan föl van je­gyezve, naponta mit vettek, mi fogyott el. Adatok sokasága áll a kutatók rendelkezésére arról, hogy mennyi volt a kenyér, a só, a hús, a hal ára stb. Ré­gebben a történész azt kérdez­te: mit tudok én ezzel kezdeni? Ma már tudja. Ha a számokat sorba állítja, görbére viszi, lát­ja, hogy hullámzónak az árak, s ekkor fontos következtetéseket tud levonni a fogyasztásról, a válságokról, és így tovább. Ott van például a francia forrada­lom: sokat beszélünk pártjairól, a jakobinusokról, a girondisták- lól ... Ám ha megnézzük ebben az időszakban a kenyér árát, láthatjuk, hogy roppant magas volt. A forradalom kirobbanása előtt éveken keresztül rossz volt a termés. A párizsi külvárosok szegény munkása megérezte ezt, de megérezte a középréteg is. A forradalmi eszmék tápta­laja tehát ez volt: a saját bő­rükön érezték a szegénységet, a nyomorúságot. Az új módszer kialakulásá­ban, azonban, ez még csak a kezdet volt. Jött a számítógép, amelynek segítségével mór olyan adatokat is figyelembe tudtak venni, amelyeket koráb­ban — nagy munkaigényességük miatt — el kellett hanyagolni. Ezek értékelése során kapcso­lódott be mind több és több tudomány a kutatásokba. A történelemkutatás ezen irányza­taiban az egyén szerepe meg­lehetősen kicsi lett, a tömegek, az egyszerű emberek története viszont, a tudományágak együtt­működésével, világosabbá vált. Ez az irányzat a húszas évek­ben kezdődött; de csak a má­sodik világháború utáni évek­ben terjedt el Európában és másutt. A történészek ezután is még sokáig féltek a számító­géptől, féltek, hogy statisztiku­sokká válnak... De ma már egyre jobban teret hódít ná­lunk is az előbb említetthez ha­sonló interdiszciplináris szemlé­let, tekintve, hogy a marxista kutatást mindig is a komplexi­tásra való törekvés jellemezte.- Meglepődve olvastam, hogy a DunántuTi Tudomá­nyos Intézet 36 évvel ezelőtt történt felállításának egyik nyomós oka a német ideoló­giai terjeszkedés elleni véde­kezés volt... — Valóban így történt. Elin­dítója, ugyanaz a tudomány volt, amelyik a területeket ter­mészeti alkatában, népességé­ben szemlélte, a termelést vizs­gálta, s látta a területek között lévő különbségeket, kereste ezeknek az okát, vagyis a gaz­daságföldrajz. Középkelet-Euró- pában azonban volt egy má­sik súlyos kérdés. Köztudott, hogy ezen a területen a népek nagyon keverten élnek egymás­sal, egy-egy állam a határai között több nemzetiséget fog össze. A két világháború között a Harmadik Birodalom a maga sovinizmusa szolgálatába állí­totta a történeti és földrajzi ku­tatást is. Azt hangoztatta, hogy több kelet-európai országban a németeknek köszönhető bizo­nyos területek gazdasági felvi­rágzása. Ezt a gondolatot meg- toldották azzal, hogy a szóban- forgó területek ugyan nem tar­toznak államilag a Német Bi­rodalomhoz, de a német munka — a „vér és verejték". — alapján azok mégiscsak németek. Mind­ezt nyíltan hirdették. Különösen a Dunántúl forgott veszélyben e szemlélet alapján, s ezért volt oz a speciális feladata a Du- nántúl-kutatásnak, hogy meg­vizsgálja, mennyi az igazság azokban a történeti „tények­ben”, amelyekre a németek hi­vatkoztak. A regionális kutatásnak azonban ez csak egyik oldala volt, amit ma tulajdonképpen nem is nevezünk regionális ku­tatásnak, hiszen elsősorban nem gazdasági, hanem nemze­tiségi jellegű volt. A valóságos régió-kutatás a felszabadulás után kezdődött meg, amikor a világ kitágult Kelet és Nyugat felé, s olyan módszereket, olyan történelemszemléletet ismertünk meg, amely szélesebb latókö- rűbb volt a korábbi elméletek­nél. Ha mármost a jelenlegi re­gionális kutatások lényegét akarjuk megfogalmazni, azt mondhatjuk, hogy a regionaliz- mus olyan kutatási irány, amely több tudományág együttműkö­désében azt keresi, hogy bizo­nyos területek közül miért bol­dogult jobban az egyik, mint a másik, milyen gazdasági 'és egyéb okok játszottak közre az egyenlőtlen fejlődésben.- Mi jellemzi tulajdonkép­pen a mi dél-dunántúli ré­giónkat? — Általános jellemzést na­gyon nehéz adni, hiszen önma­gában véve is csak nagy álta­lánosságban mondhatjuk Tolna, Somogy, Baranya és Zala me­gyéről, hogy egy régiót alkot­nak. Viszont ezeken a megyé­ken belül léteznek kisebb ré­giók, amelyeket különféle szálak tartanak össze. A régió-kutatás legnagyobb értéke abban van, hogy a naqyobb térségen belüli kistájak összefüggéseit tudja kideríteni. A régió-probléma tu­lajdonképpen a kapitalizmus­ban kezdődött, mert az egye­netlen fejlődés összeolvaszthat korábban kialakult egységeket, és ki is terjesztheti a határokat. A kistájak határa ezért változó.- Kérem, soroljon fel né­hány ilyen jellemző egységet, kisrégiót. — Somogy megye köztudot­tan két részre osztható: a Ka­pos vonalától északra Külső-, attól délre pedig Belső-So- mogyra. Az egyik terület válto­zatos mezőgazdaságot tesz le­hetővé, a másik tájon kedvezőt­lenek az adottságok. Ott főként a kukorica és a rozs terem meg. Baranyában nem kettősség, hanem hármasság van: beszél­hetünk egy Duna-parti részről, amely a Dunára támaszkodik, majd Szederkénynél egy kicsit belehasal a megye közepébe, s végül Villány fölött visszakanya­rodik a Dunához. Aztán ott van a Drávái mente, amely tulajdon­képpen három megyén át ké­pez egységet, hiszen itt ősidők óta egyformán gazdálkodnak az emberek. Ártéri terület, a földek egy része bizonytalan, kiszára­dó. Furcsa, de gazdaságilag nagyon hasonló ehhez a meg­lehetősen távol fekvő Zselic is. Tudniillik, ami a Drávánál a mocsár és a víz, az amott az erdő. E kettő között fekszik a volt pécsi járás, amit most fel­szív a város. Tolnában és Zalában is ki­nyomozhatok a kisebb régiók. A feljesztés majd ezeket a ku­tatásokat fogja figyelembe ven­ni, ha a dél-dunántúli régió ha­tárait hivatalosan is ki akarják jelölni. Havasi János Bálint Sándor, a Szegedi József Attila Tudományegye­tem nyugalmazott néprajzos professzora, Szeged városának szülötte. Dugonics András, Kál- mány Lajos, Tömörkény István nyomán a szegedi világ to­vábbi föltárásán és értelmezé­sén munkálkodik. Néhány hét­tel ezelőtt a tv-ben láthattuk, hallhattuk őt, amint életéről, munkájáról beszélt. Alsóvároson, Szeged leg- archaikusabb részén született. Már apró gyermekkorában magába szívhatta a körülötte való parasztvilág paprikoilla- tát, szemlélhette a dolgos hétköznapokat, a1 jeles ünnepi alkalmakat, melyek az időben virágkorukat élték. Kora ifjú­ságától fogva lelke legmélyén elkötelezte magát szülőváro­sának, amihez mindmáig hű maradt. Iskoláit is itt végezte. Kutatásainak területe az alföl­di népélet, Szeged története, művelődés, és irodalomtörté­nete, elsősorban néprajza. Munkái is elsősorban ezekből a kutatásokból születtek, ame­lyek a szögedi nemzetről, a Városról, az innen kirajzott telepesekről szólnak. Gyakran megfordult Baranya megyében is, hisz erre a vidékre is ju­tott bőven a szögedi nemzet­ből. Cikkei — több száz — szakfolyóiratokban jelentek meg, amelyekről 'Péter László készített bibliográfiát. Főbb művei: Népünk ünnepei; Sze­gedi Szótár /., II.; Szeged vá­Kiss Jenő egyetemi adjunk­tus arra volt kíváncsi, hogy „legszebbnek” tartott sza­vainkról hogyan vélekednek a külföldiek. Vizsgálódásait egy csaknem negyven szót magá­ban foglaló lista összeállításá­val kezdte. A szójegyzékből több nem­zedék ízlésvilága tükröződött. Azok a szavak is helyet kap­tak benne, amelyeket Koszto­lányi Dezső, a- magyar nyelv művésze egy emberöltővel ez­előtt szépnek minősített: lány, gyöngy, anya, ősz, szűz, kard, csók, vér, szív, sír. Napjaink „szógusztusát" a Füles szó­rakoztató hetilap pályázatán „pálmázott” szavak érzékelte­tik: csend, csillag, illat, hölgy, lomb, szelíd, szellő, tündér. A „szépséglista" magába olvasz­totta Lengyel József nemrégi­ben elhunyt írónk e-szavas „szépszó”-gyűjteményét is: élet, élés, éles, élelem, vér, testvér, féltestvér, nővér, lélek, fej, fejedelem, felleg, fény, menny, nép, szép, zene, féle­lem, értelem, szerelem. Kiss Jenő harminc idegen ajkú, zömmel német és fran­cia állampolgárnak olvastajel listáját, mégpedig úgy, hogy viszonylag lassú tempóban két- szer-háromszor megismételte a szavakat. A hallgatóknak a második, illetve a harmadik olvasás közben vagy után kel­rosa; A szegedi paprika; A szegedi nép; Karácsony, hús­vét, pünkösd; Tombácz János meséi; Ünnepi kalendárium /., II. és a Szögedi nemzet, amelynek harmadik kötete most van nyomdában. A háromkö­tetes mű Szeged városának néprajzi monográfiája. Művei­nek, munkásságának nagysze­rű, méltó koronája, melyhez fogható eddig még nem ké­szült Szegedről. Gyűjtéseiben és munkáiban természetesen fölhasználta jeles elődeinek az eredményeit, de szívesen vette, ha — főként a falvak­ról, tanyákról a szegedi isko­lákba került — diákjai érdek­lődtek s közülük többen is örömmel segítettek. Főként a szegedi tanárképzős éveiben, majd a szegedi egyetemen pedagógusok százait nevelte a néphagyományok megbecsülé­sére. Tanítványai megtalálha­tók az ország valamennyi fő­iskolájának, egyetemének ka­tedráin, akik minden bizony­nyal mesterük nyomán ha­ladva terjesztik nemzeti kin­cseink féltését, mentését. Dr. Bálint Sándor bölcsész- doktor, a történettudományok kandidátusa 75 éves. Az év­fordulón köszönti Őt a nép­rajztudomány népes „család­ja”, s tisztelettel köszöntjük mi, a tanítványok is, akiknek figyelmét erre a gyönyörű pá­lyára irányította. Ifj. Lele József lett megjelölniük a szépnek talált kifejezéseket. A végén kiderült, hogy a nyelvünket többé-kevésbé vagy alaposon tudók egészen másként értékelték szavainkat szépség szempontjából, mint azok, akik nem beszélnek ma­gyarul. Az előbbiek rangsoro­lása a következő volt: csillag, lélek, szelíd, tündér, fény, il­lőt, szellő, szív, anya, élet. A jelentést nem ismerő „ítészek” pedig ilyen sorrendet állítot­tak fel: élet, tündér, fejede­lem, félelem, csend, lélek, sze­relem, csillag, éles, értelem. Nagy különbség mutatkozott a német és francia anyanyel­vűek értékelésében is. A 15 német megkérdezettől vala­mennyi szó kapott szavazotot. Ezzel szemben a 10 francia a majdnem 40 szóból csak 25-öt talált szépnek, míg 12 szóra egyáltalán nem szavazott. A szavazás egy másik érde­kes nyelvészeti tanulsággal is járt: a német és a francia anyanyelvűek nem ugyanazon hangokat, illetve hangkapcso- lotokat tartják szépnek. Minél távolabb áll két nyelv egy­mástól, fonémáit, fonémakap­csolatait tekintve, annál na­gyobbak a különbségek egy harmadik, ismeretlen nyelv szavai hangzásának a megíté­lésében is. Oláh Béla Szavaink szépségversenye...

Next

/
Oldalképek
Tartalom