Dunántúli Napló, 1979. szeptember (36. évfolyam, 239-268. szám)

1979-09-24 / 262. szám

A kiállítási anyag néhány jellegzetes darabja. Sajnos csak kicsiben és fekete-fehérben ... Panyik István felvételei Dél-Dunántúl néprajzi kincsei bemutatkoznak Londonban A Royal Geographical Society rendezi meg Panyik István pécsi fotóművész szigetországbeli tárlatát m IL ­I > Tervezőművész a butikban Ruha? lUlüuészet? Jelmez! Csárdáskirálynő most, és 13 évvel ezelőtt Sas réti séta Az egyszeri vadász csodaszarvast akart lőni Nem szégyellem a gyakori fölszisszenést. Ilyesmit a tár­latlátogató is csak ritkán lát­hat. És ha ilyen helyzetbe ke­rül, mint most én, mi mást mondhat, mint hogy szédítően szép ... Hetvenszer száz cen­timéteres méretű, asztallapnyi színes fotókat „lapozgatunk": Panyik István pécsi fotóművész október 2-án, Londonban meg­nyíló kiállításának anyagát. A Pécsi Tervező Vállalatnál dolgozó fotóművész, akinek — feleségével együtt — már több sikeres fotóalbuma jelent meg, illetve vár megjelenésre, ezúttal az angol Royal Geographical Societytől (Királyi Földrajzi Társaság) kapott meghívást ki­állítás megrendezésére a tár­saság londoni székházának reprezentatív kupolacsarnoká­ban. A Kulturális Kapééölatok Intézete szervezésében nyolc hétig nyitva tartó tárlatot dr. Bánlaki György, a Magyar Nép- köztársaság londoni nagykövet­ségének sajtóattaséja nyitja meg. Panyik István, aki maga is részt vesz a tárlatnyitón, el­mondta, hogy a tematikus anyag előkészítésében szakér­tőként részt vett a PTV Ybl- díjas építésze, Szigetvári János, a népi építészet kiváló ismerő­je. A kiállítás anyaga három fő részből áll. Az első rész be­mutatja Baranya rekonstruált vidéki középkori templomait és a bólyi, valamint a szajki né­pi kálváriákat. A második fő rész átfogó képet ad Baranya és Somogy népi építészetéről, a védett falusi lakóházakról, fa­lumúzeumokról, tájházakról és a fakazettás, festett templomok­ról. A harmadik, befejező rész néhány jellegzetes népi kis­mesterséget örökít meg. Ilye­nek: a bólyi mézeska lácsos és gyertyaöntő mester színpompás műhelye, az ófalui faesztergá­lyos, az idős szilágyi ácsmes­ter műhelye. Mindezt tájképek teszik teljessé. A kiállítást rendező nagy­múltú földrajzi társaság székhá­za egyébként London közpon­ti részében, a Hyde Park mel­lett, a British Múzeum termé­szetrajzi szárnya és a Viktória- Albert Múzeum szomszédságá­ban található. A Royal Geog­raphical Society szervezte meg — többek között — 1953-ban azt az emlékezetes expedíciót, amelynek keretében leniing és Hillary először jutott fel a Mount Everest csúcsára. A vidéki népi műemlékek megóvása különben Angliában is napirenden lévő téma. A mostani tárlatról beszél­getve Panyik István elutazása előtt elmondta még, hogy a meghívás nem pusztán egyéni érdem, hanem a hazai népi műemlékek megóvása érdeké­ben végzett tervezői és helyre- állítási munka elismerése is. Ez a tárlat jó alkalom arra, hogy a hagyományőrző Angliában bemutassuk eredményeinket a népi műemlékvédelem terén. Fontos ez, hiszen köztudott, hogy az angolszász országok közvéleménye még ma is mi­lyen hiányosan tájékozott ha­zánkról. Budapesten, a Kulturális Kap­csolatok Intézetének illetékesei a kiállítás anyagának meg­tekintése után elhatározták, hogy ezt a száz darabból álló, impozáns képsort más orszá­gokban is bemutatják. Az Or­szágos Műemléki Felügyelőség az anyag bemutatását novem­berre tervezi a Budai várban lévő székházában. Pécsi be­mutatóra eddig nem érkezett meghívás. B. K. ... kellene ma éjjel egy kis hacáré, hacacáré... — énekli Voith Ági a rádióban, de mi sajnos elkéstünk. A hacacáré- nak vége, az éjszaka még ta­lán javában legénykedő szarvasbika kiterítve fekszik a sasréti vadászkastély udvarán. Szájában ott a tölgyfalevél, amit az elejtett nemes vad iránti tiszteletül, az utolsó ha­rapásként már a vadászok ad­tak néki. Jóllehet nem egy ka­pitális példány, azért van miért körbecsodálni: az egyik agancs­száron nyoma sincs a jég- és a szemágnak. Nem fejlődtek ki. E rendellenesség miatt ritka­ságszámba megy. És létezik-e olyan vadász, aki ne olyan bi­kát vagy disznót szeretne lőni, amelyik vagy hatalmas, vagy más okból különleges? Aligha. De a többségük csak akkor ad hangot e jól titkolt vágyónak, ha már el is ejtette a párját ritkító vadat. Persze kivételek akadnak. Megfordult már Sas­réten olyan vadász is, aki ke­rek-perec kijelentette: ő csak olyan bikát akar lőni, aminek az egész világon csodájára jár­nak... A kis szerény! Mentsé­géül szolgáljon, hogy olyan gyorsan rukkolt elő kérésével — alig szállt ki az autójából —, hogy a vadászoknak idejük sem volt felvilágosítani: ilyen csodabikák Sasréten is jó, ha minden 15—20 évben akadnak. A legszebb és legnagyobb tró­fea viselőjét 1955-ben lőtték ki. Ezt az agancsot ma is jegy­zik a világranglistán. Azóta — három-négy évvel ezelőtt — egyetlen olyan bikát ejtettek el, ami súlyban és szépségben is megközelítette az 1955-ös, 13 kilogrammon felüli agan­csot. Ma azt mondják a mecseki erdők hivatásos vadászai, hogy a szarvasállomány jó közepes minőségű. Nem lebecsülendő ez a közepes minősítés, már csak azért sem, mivel itt Sas­rét környékén csak a század- forduló eleje óta, élnek szarva­sok. Bevándorlóként érkeztek, s megkedvelték környéket. Sast viszont — a^jjről elkeresz­telték ezt a vidéket, tán még a századforduló előtt itt élők sem láttak ... A fűrésztelep gépei között ácsorgó szarvastehenet viszont már kettőt is. Mindkettőt meg­sebezték, és a sebzést jelezték a sasréti vadásznak, Kiss Kor­nélnak, aki vérebbel indult a keresésükre. Mindkét állat a fűrésztelepre menekült, itt kap­ták meg a kegyelemlövést... Persze ezek a történetek nem számítanak vérbeli vadászélmé­nyeknek. Sokkal izgalmasabb, mondja Kiss Kornél, ha az em­ber márciusban szalonkahúzás­ra indul és szembetalálkozik az igazán golyóérett Nagy Kan­nal. S ilyenkor mit lehet ten­ni?! Rosszabb esetben csak át­élni a meglövését. Ám az csak természetes, hogy igazi vadász­embernél teljesen „véletlenül”, de ilyenkor is van gyöngygo-» lyó ... Kora délutánra jár az idő, a hajnalban lőtt szarvasbika fe­je az üstben — lefőzik róla a húst, gondosan megtisztítják. A vadászok már a délutáni út­ra készülnek... T. É. Mi jut eszünkbe egy ruháról? — Az utcán minden, ami ben­nünk él; régi szeretők kékjei, suhanó fodrok, amint éppen el­utasítanának, átvitatkozott éj­szakák, melyeknek ruháiból ak­kor is érezzük a cigarettafüstöt, hogyha nem érezzük. De a szí­ni művészetben az emlékeink­nek találkozniuk kell az író em­lékeivel. A drámai gondolat, a játék szelleme keres minket és ott a ruháról többnyire az ál­munk jut eszünkbe, amit a jel­meztervező a színekbe, hajtá­sokba beleálmodott a rajzasz­talon. És mert az álmok nem ha­zudnak, nem hoygdhatnak, a jelmeztervező is >«jypn művész, aki régenvolt, je,lenvolt, sosem­volt álmainkat belénkvarázsol- ja. Október 6-ától a Csárdás­királynő minden előadásán Fe­kete Mária lesz* a3jíécsi közön­ség kézvezetője, é5 ¥zép dalla­mok, a szórakoztató*; gondokat könnyítő történet ^előadásain. Azt mondja most: — Ha Arisztotelész élne, lát­hatná a művészet képtelen tré­fáit! Hiszen én kétszer lépek ugyanabba a folyóba; itt kezd­tem a pályámat, és most, tizen­három év utón ugyanazzal a darabbal, ugyanabban a város­ban mutatkozom be a közön­ségnek. Meg magamnak is, mer jó lesz majd látnom, mit adott a közben elfutott tizenhá­rom esztendő. Arisztotelészt citálni, újságírói színezés is lehet, de Arisztote­lészre Fekete Mária csak úgy hi­vatkozik, mint a korszerű pszi­chológia tételeire, vagy a köz- gazdasági háttérre. Egyáltalán; zavarbaejtő, hogy egy szép fog^ lalkozású és szép nő magas ér­zelmi kultúrája mellé magas ér­telmi kultúra is párosul. Zavar­baejtő, mert aki az egzaltált művészekben hisz, az meglepő­dik a nem egzaltált Fekete Má­n MACHHCYUITÖ Dedikált festmények egy mohácsi lakásban Szabadkozik, hogy felke­restük. Szerinte ozok a fest­mények, akvarellek, amelyek o tulajdonában vannak, talán nem is olyan értékesek: az­tán mégis, az otthoni környe­zetben feloldódik, végigkísér a szobákon, egy-egy kép előtt elidőz s szavai nyomán meg­élénkülnek évekkel ezelőtti ta­lálkozások, a művésszel történt beszélgetés emlékképei. N. T. tizennégy éve él Mo­hácson, de ez egyáltalán nem jelenti azt, hogy nem kíséri figyelemmel a hazai festészet irányvonalát. Bizonyságul kép­zőművészeti lexikonok és kü­lönböző képzőművészeti kiad­ványok sokaságát mutatja a könyvespolcon. — Alapszakmáját tekintve felszogáló. Mégis minek kö­szönheti, hogy érdeklődési kö­re a festészet irányába toló­dott? — Apám, Nagy Sándor fes­tőművész. Talán az ő hatásá­ra kezdtem a képek gyűjtésé­be. Az elsőt tőle koptam még 1966-ban. Ott függ a sarok­ban, mecseknádasdi falurész­let. De mégis, valahogy a legnagyobb hatással Bernáth Aurél volt rám, akivel két íz­ben is találkoztam. Az az ak- varell az ő munkája. Nagyra becsülöm Kolbe Mihály Csár­da című képét, amit sikerült megszereznem, hiszen a mun­kahelyemet ábrázolja. Körbe tekintek a szobában; Csendélet Somogyi Somától, Fabók Gyula zománcképei, Im­re Zsigmond csendélete, a kályha mellett egy portré Czó- bel Bélától, amott Moldován István Gyöngyházszínek című képe, Kiovini Ferenctől a Ma­gyar gulya, Mohácsi Regős Ferenc grafikái, és egy Szász Endre-kép. — Egy alkalommal Győrben jártam, és a szálloda előtt egy nagy nyugati kocsi ,állt. A reception tudtam meg, hogy Szász Endre is a hotelban tartózkodik. Órákon át beszél­gettünk és akkor rajzolta ne­kem ezt a grafikát, amit de­dikált is. Számomra az jelen­ti a nagy élményt, ha a mű­vésszel személyesen találkoz­hatok, tehát az emberi kap­csolatok érintenek meg legin­kább a festményben vagy a rajzban pedig tovább élnek az emlékek. Esténként, ha erre időt szakíthatok, le­ülök a képek elé, és ilyenkor érzem igazán nyugodtnak ma­gam. S. GY. ria szuggesztív hatású, nagy át­tételekre képes jelmezein. Per­sze kissé a művészeti tapaszta­latok kincsesháza gyűlt már ösz- sze benne: — Mi voltunk az Iparművé­szeti Főiskolán az első jelmez- tervező osztály, akik nem a tex­tilművészet, hanem a festészet felől közelítettük a jelmezt. Kü­lönbség! Meg nehezebb is. Pá­lyakezdéskor, az 1966-os pécsi Csárdáskirálynő előadáson még szenvedtem a ruha öncélúságá- tól. Most már belátom, hogy aki ezt a műfajt igényli, az a jelmezt nem a színpadi-drámai összkép részeként, hanem ön­magában is5 szépnek akarja lát­ni, Legyení — mondom most. Közben persze 8 évig voltam a filmgyárban, és nyelvtudáfom révén a \ 'legtöbb nemzetközi kooprodukeióban én terveztem a ruhákatJáAztán mégis csak a színi mű^élftet legszebb, legkoc­kázatosabb műfaja, a színház vonzott — Békéscsabára! Most Miskolcon vagyok, az ottani Nemzeti Színháznál, de tervez­tem sok kaposvári, debreceni, szolnoki prózai, meq debreceni operaelőadáshoz is jelmeze­ket. Aztán meg állandó kiállító a Práqai Nemzetközi Quadrien- nálén, az Újvidéki Tárlaton, a Miskolci Biennálén. így nem­csak a filmkockák vitték el mű­vészetét a nagyvilágba. Most, a pályakezdés színházába történt visszatéréskor, a vendégtervező Fekete Máriától kérdezgettünk egy s mást: — Ki a legnagyobb modern magyar lestő? — Kondor Béla. Ő ábrázoljc mai életünk filozófiáját. — A mindennapok jelmeze; az utcai, az otthoni ruha? — Sajnos, ma olyan gyorsan változik a divat, hogy egy-egy irányzat nem bonthatja ki min­den változatát. — Mit szól a farmermozga­lomhoz? — Pszichológiai ellentmon­dásnak tartom. Minden fiatal azt hangoztatja, hogy egyéni­ség, de a külsejük csupa uni­formis. A kérdés érdekessége, hogy Fekete Mária elvállalta egy pesti butik tervezői feladatait. Ö, aki főiskolás kora óta kará­csonyfának érzi magát, ha rúzst fest a szájára, ha klipszet rak a fülébe, aki jelmezeinek, jel­mezterveinek nemzetközi hírén túl elismert qrafikusművész — például a Helikon, maid az Eu­rópa Könyvkiadó Gil Bias köte­tében húsz csodálatos grafikája jelent meg I — Nos, ő most egyensúlyoz a művészet és az utca jelmeze között. Egy jelmez- tervezőnek ebben az egyensú­lyozásban is művésznek kell lennie. És hátha szebbek lesz­nek az asszonyok, amikor majd szembe jönnek velünk! Földessy Dénes

Next

/
Oldalképek
Tartalom