Dunántúli Napló, 1978. június (35. évfolyam, 149-178. szám)

1978-06-10 / 158. szám

1978. június 10., szombat Dunántúlt napló 3 látogatóban egy nemzetiségi kórusnál A palotabozsoki trió Megkezdődnek a szabadtéri próbák Körséta a nyári színház helyszínein Hétfőtől pavilonban árulják a jegyeket A pécsi szabadtéri színpadot és nézőterét teljesen átépítik Palntabnzsnhi estéh rilmekrül Hajtóvadászat A híres német nemzetiségi énekkart 1971-ben hívta életre a „Reicht brüderlich die hand" című vetélkedő, melyen a frissen alakult kórus első helyezést ért el. Azóta is mindig az élmezőnyben szere­pelnek ezen a nemzetiségi ve­télkedőn. A kórus megalaku­lása Szabó Sándor nevéhez fűződik, majd 1975-től az egyik kórustagot, Kerner Pált választották vezetőjüknek. A német nemzetiségi vetélkedőn elért siker a továbbiakban rangos országos fellépéseket hozott a bozsokiaknak: nem­zetiségi gálaműsoron szerepel­tek Budapesten; ezt a televí­zió is rögzítette; a Magyaror­szági Németek Demokratikus Szövetsége kőrútokat szervez számukra a német nemzetiség lakta vidékekre — a csoport legszebb élményei közé tar­toznak a Komárom és Fejér megyei fellépések. Szoros kap­csolatot alakítottak ki az NDK- beli Delitsch férfikórusával; szerepeltek az idei Röpülj páva! baranyai műsorában is, íegutóbb pedig a baranyai amatőr együttesek gálaműso­rán láthattuk őket a Pécsi Nemzeti Színházban. — A szakmai elismerésnél, a zsűri dicséreténél is na­gyobb öröm, ha látjuk a kö­zönség arcán, hogy tetszik az énekünk — mesélik a próbára gyülekező kórustagok. — Idén a Fejér megyei Etyeken kétszázötven főnyi kö­zönség gyűlt össze a műso­runkra. A helybeliek azt mond­ták, emberemlékezet óta nem volt ennyi ember a kultúrház- ban ... — Kocsival kísértek ben­nünket egyik faluból a má­sikba. Volt, aki mind a há­rom műsorunkat végignézte. — Eljött egy kilencvenéves öreg bácsi is — veszi át a szót Kerner Pál. — Az ágyat nyomta egész télen, de most fölkelt és meghallgatott ben­nünket. A végén meghatódva mondta el, hogy gyermekkora óta nem volt ilyen élményben része... — Miért, mi szerepel a kórus műsorán? — Palotabozsokon gyűjtött dalokat énekelünk, ahogyan a régiek is énekelték. Az új dalt közösen megbeszéljük, Jekl János, a kórusból alakult trió egyik tagja, meg Ritlinger Márton zenész irányításával. Várnai Ferenc meg szokta lá­togatni próbáinkat — az ő ta­nácsai aztán hosszú ideig éreztetik hatásukat. — Azelőtt hol énekelték ezeket a dalokat a bozsokiak? — A régi falusi életben volt rá sok alkalom — mond­ja Kerner Pál. — A kukorica- fosztás, a tollfosztás, a disz­nótor meg a fonóKáz, ahová mi is eljártunk. — Meddig élt a lonóház szokása? — Az ötvenes évek közepén még létezett. Minden télen a lányos házaknál. Ott aztán összegyűlt egy-egy korosztály, legények, lányok és énekkel, játékkal töltötték az estét. Na­gyon szép emlékeim közé tar­tozik a fonóház, a mai fia­taloknak sajnos már nincs ré­szük benne. Ez elmúlott... Hát ott tanulták a fiatalok az éneklést, hiszen majd minden háznál volt egy nagymama, aki esténként megtanított né­hány éneket a fiataloknak. Nóta nélkül pedig nem volt fonóház. — A mai húsz-harmincéve­sek tehát már kimaradtak eb­ből. Sok fiatal házas is van a kórusban. Ők vajon kitől tanulták meg a régi énekeket? — ... a nagymamáktól per­sze, meg itt a kórusban — feleli az egyik fiatalasszony. — Már majdnem felbomlott pár évvel ezelőtt az együttes, ami­kor fiatal házaspárokat hívtak, így alakult ki a mostani lét­szám. — És ilyenkor ki vigyáz a gyerekekre? — Megint csak a nagyma­mák vanriak velük — hangzik a válasz. — Ezért sem tudjuk este nyolcnál előbb kezdeni a próbát, hiszen mindenki dol­gozik. Eljárnak Baranya min­den részébe, még Tolnába is. Van köztünk mindenféle szak­munkás, asztalos, kőműves, villanyszerelő, de van peda­gógus és van segédmunkás is. A bejárók hét óra után érnek haza, a tsz-tagok este még ellátják az állatokat, így késő este kezdődhet csak a próba. — Akkor ez a kórus nem­csak szórakozást nyújt, de ál­dozatot is követel mindenkitől. — Igen, de ezt pótolja a lelkesedés, a fellépések, a si­ker — felelik egymás szavába vágva az együttes tagjai. — Ha például egy-egy faluban kikísérnek bennünket egész a buszig, ahol aztán még egyet éneklünk búcsúzóul... Ritlinger Márton, aki három zenekarban muzsikál fáradha­tatlanul, közben előkészítette már a harmonikáját. Úgy mondják, a kórus mindig azt énekli, amit Marci bácsi „be­játszik" — ezúttal szomorú nótával kezdik. A közönség is ezeket szereti legjobban. Na­gyobb sikerük, van mint a tré­fás daloknak. Lapozom a nó- táskönyvet, melyben ott állnak gondosan legépelve a falúban gyűjtött népdalok, amelyeket énekeltek a palotabozsoki disznótorokon, meg a fonóhó- zak'ban. Aztán találok éneke­ket a hegyek között robogó, délnek tartó Dunáról _ ez m ég valahol messze, a Fekete­erdő tájékán születhetett; az­tán még távolabbi tájakról, az Északi-tengerről, az Elba folyóról, a rég élhagyott óha­za tájairól szólnak a dalok, meg persze a szerelemről és az édesanyákról. Gállos Orsolya Képviselőjelölt, földbirtokos, katonatiszt, roncstelep-tulajdo- nosok, szabadvállalkozók, a he­lyi előkelőség tagjai és az egyensapkás vadőr... Ök al­kotják a magvát annak a tár­saságnak, amely rendszeresen vadászgat a normandiai kisvá­ros környékén fekvő, magántu­lajdont képező földbirtokon. Serge R. Leroy rendező fran­cia-olasz koprodukcióban ké­szült, Fi ajtóvad ászát című film­jét az ő vadkanvadászatra va­ló készülődésükkel, egyenkénti realisztikus jellemzésükkel indít­ja. Az első pillanatban is föl­fedezhető naturalista elemek, naturalisztikus alaptónus a ké­sőbbiek során fölerősödnek és mindvégig uralják az erőteljes képsorokat. A jobban odafigye­lő néző ' azonban egyszercsak észreveszi, hogy itt eleinte csak rejtett utalásokról, később vi­szont egy ragyogóan megszer­kesztett, robbanni készülő jel- képrendszer kibontakoztatásá­ról van szó. A vadkanvadászat embervadászattá alakul át, vi­lágossá válik: ennek a társa­ságnak végső soron édesmin­degy, hogy mi, vagy ki a cél­pont. A jelképek gyújtópontjá­ban a szobadversenyes kapita­lizmus, az imperializmus — min­den eltulajdonítható érték utá­A szóbanforgó NDK tudo­mányos-fantasztikus filmnek van három olyan hibája, ame­lyet semmiképpen sem szabad elhallgatni: Az első az, hogy nem tudományos, a második az, hogy nem fantasztikus, a harmadik pedig az, hogy nem filmszerű. Nem tudományos többek között azért, mert a filmben szereplő két bolygó lakói né­metül beszélnek egymás­sal, noha stúdiumokra semmi lehetőségük nem volt. Nem fantasztikus azért, mert a ren­dezés a legkisebb képzelőerőt is nélkülözi, a forgatókönyv­ből pedig, akár vadnyugati kalandfilmet is lehetett volna csinálni. (Csak éppen a jel­meztervezőnek kellett volna az — egyébként jókora, piros — űrhajós sisakokat indián féj- díszekre kicserélni.) S nem filmszerű azért, mert ha egy űrhajó felrepül, azt totálban szeretnénk látni, s nem pedig oly kínosan átlátszó közelkép- trükkökben, hogy lelki szeme­ink előtt még a madzag is megjelenik, amivel a rakétát felhúzták a műtermi zsinór­padlásra ... ni hajtóvadászatának valódi okai, mozgatórugói körvonala­zódnak. A nemi erőszak nem más, mint e rendszer gyakor­latának a végletekig kiélezett jelképe. A megerőszakolt és vé­gül meggyilkolt nő a hajtóva­dászat igazi áldozatát, az em­beri lényeget testesíti meg. A gyilkosság pedig azt a még mindig nem soknak tartott árat, amit e rendszer urai bármikor képesek úgymond „megadni” azokért az értékekért, javakért, amikhez tulajdonképpen semmi közük. A tóban fuldokló, segítségért kiabáló nőt a parton csőretöl- tött fegyverrel álldogáló „va­dászok" veszik körül. A végső­ket rúgó vadnak kijáró kegye­lemlövést is megtagadják tőle. Mindebben arra a szociálpszi­chológiai alaphelyzetre ismer­hetünk rá, amely a nyugati tár­sadalmakban dühöngő terroriz­mus egyik lehetséges magyará­zatát és tulajdonképpeni köze­gét képezi. A Hajtóvadászat nagyerejű segélykiáltós, vádirat az embe­ri lényeget, az alapvető embe­ri jogokat sárbatipró imperia­lista társadalom brutalitása el­len. Bebesi K. Azt viszont — akárhogy csűrjük-csavarjuk a szót — nem lehet ráfogni a filmre, hogy rendezése nagystílű. Mert ak­kor húsz méternél is maga­sabb űrhajót építettek volna. Vagy pl. a computer —, amely természetesen lámpahunyorgá- sok közepette végigdörmögi a filmet, — ha már annyi mindent tud, észrevette volna azt is. hogy az űrhajót (la­páttal!) aláássák. Ahogy a jó sci-fi (pl. a szovjet „Solaris”, a francia „451 Fahrenheit" stb.) nem­csak korunk kérdéseire tud vá­laszt adni, hanem — aggódva vagy reménykedve — a jövő vízióját is elénk tudja tárni, úgy a rossz sci-fi sorvasztja a lelket, sorvasztja a fantáziát. Ez utóbbit teszi A leigázottak bolygója is, olyan pitiáner módon képzelve el a jövőt, hogy a Beckett szemétdomb­prognózisainál jóval több okot ad a pesszimizmusra. Mert hát miben másban bízzon az ember, mint hogy legalább a kozmoszban megszűnik a'bár- gyuság?... Ludwig Nándor Folynak a balettpróbák, meg­kezdték a jegyek árusítását a Pécsi Nyári Színház előadásai­ra. Egyelőre a Reneszánsz vi­gasságok c. rendezvénysorozat­ra mutatkozott eddig a legna­gyobb érdeklődés: a jegyek többségét eladták. Hétfőtől, jú­nius 12-től a Széchenyi téren, a Csongor-üzlet előtt önálló pavilonban árusítják a Pécsi Nyári Szinház jegyeit. A napok­ban Bagossy László igazgató­val körbejártuk a július köze­pén megkezdődő előadások színhelyeit. Az összesen hat helyszín közül egyedül a sza­badtéri színpad igényel na­gyobb szabású átépítési mun­kálatokat, a többinél csupán a színpadot kell majd berendez­ni, illetve ülőhelyekről, emelvé­nyekről szükséges gondoskodni. A Minaret-udvar ad teret a Reneszánsz vigasságoknak. Az udvar templom felé eső trak­tusán helyezik el — egyik fő kellék gyanánt — az U-alakú asztalt: körülötte ül a vacsorá­zó közönség, középen kap he­lyet a műsor játéktere, velük szemben ül a szereplők másik csoportja, a fejedelem és ud­vartartása. Esőnap itt nincs. Ha esik, benn az étteremben ren­dezik meg a műsort, pontosab­ban az ének-zenei részét, tánc- és egyéb attraktív elemeit el­hagyva. Viszont ebben az eset­ben a belépődíj árát (30,— Ft) visszatérítik. A Csontváry-udvar hatalmas gesztenyefái alatt ideális néző­tér ígérkezik a mintegy 250 fő­nyi közönség számára. Itt épí­tik fel a szabadtéri bábszínpa­dot a műsor bábművészeti elő­adásaihoz. A Barbakán-várárok területén még nem jelölték ki véglege­sen a Gyulai Várszínháztól át­kerülő előadásokhoz (Székely János: Caligula helytartója) a helyszínt. Valószínűleg ott lesz majd, ahol tavaly, ez esetben az Ady-szobrot az előadás tar­tamára letakarják. A Tettyén, az elmúlt nyári előadások helyszínein ismét két játék- és nézőteret építenek. Az amatőr színjátszó tábor /. Erzsébet előadásait a tettyei ro­mok közbülső részén kialakí­tandó színpadtéren játsszák; a közönség a romokkal párhuza­mosan foglal helyet, emelvé­nyen. A másik játéktér (Euripi­dész: Hekabé) a romoktól ke­letre, a homokozó játszótér fe­lett lesz, a nézők a félhold ala­Pénteken megkezdődtek a szóbeli érettségi vizsgák. A kö­zépiskolákban az idén a tava­lyihoz hasonlóan megközelítően 48 000-en fejezik be tanulmá­nyaikat és kevés kivétellel mind vállalkoztak arra, hogy a vég­bizonyítvány mellé az érettségit is megszerzik. A gimnáziumok­ban több mint 23 ezren, a szakközépiskolákban pedig 24,5 ezren érettségiznek. A gimnazistáknak 4, a szak­középiskolásoknak pedig leg­kevesebb 4 tárgyból kell érett­ségizniük. A korábbi évekhez kú gyeprész táján szintén emel­vényen ülnek majd. A fő helyszín a Káptalan ut­cai Szabadtéri Táncszin. A mintegy 2400 személyes szabad­téri színpadot 800 személyes né­zőtérre redukálták. Ottjártunk- kor a padok háttámláit helyez­ték el éppen, hátul parkosítot­tak, a színpadon még munká­latok folynak. A padozat, a ha­jópadló burkolat elhelyezése maradt vissza még, valamint a villamos hálózat üzembehelye­zése. A munkálatok jól halad­nak, előreláthatólag június má­sodik felében elkezdődhetnek a szabadtéri próbák. Ezt külön­ben Gróf Dániel, az UNIBER műszaki ellenőre is megerősítet­te. (Műszaki átadás: június 20- án.) A városban horribilis össze­gekről beszélnek, amiket alko­tók és színművészek honorári­umként fölvesznek majd a Pé­csi Nyári Szinház szereplőiként, vagy szerzőiként. Bagossy Lász­ló igazgató a következőket nyi­latkozta a DN-nek: — A teljes költség mintegy négymillió forint lesz. Ebben benne van kb. fél millió forint, amire saját bevételként számí­tunk. A költségekre a Városi Tanács 2,5 millió forintot biz­tosit; 1,3 milliót pedig a Kultu­rális Minisztérium juttat a ren­dezvénysorozat megteremtésére. — Ami a fellépti dijakat ille­ti: ezeket bizonyos kategóriák szabják meg. Egy-egy művész kategóriája tehetségétől, művé­szi rangjától, a pályán eltöltött idejétől és más egyébtől is függ. A kategórián belül alku kérdé­se a szerződés: azaz van-e annyi pénzünk, amennyit törvé­nyesen kér, illetve vállalja-e annyiért, cmennyit tudunk fizet­ni. Egyet mondhatok: a leg­magasabb fellépti díj, amit ki­fizetünk, 24 000 Ft (budapesti főszereplőnek). Ha meggondol­juk, hogy ez után a színész adózik, a próbák és az előadá­sok idején saját költségén él, akkor amije marad, az nem sokkal több, mint amennyit ál­talában keres egy hónap alatt. — A díszletek, jelmezek és egyéb alkotói tiszteletdíjakat jogi határok szabályozzák. Pét- rovics Emil pl. a Salome zené­jéért 50 000 forintot felvehetne, de csupán 25 ezret kért érte. S ezzel nyilván nem minősíteni kívánta új alkotását... hasonlóan egyidejűleg 4—6 diák lehet jelen a vizsgateremben és az iskolaigazgatóknak úgy kell beosztani a vizsganapokat, hogy egy-egy napon 40—45 fe­leletnél többre ne kerüljön sor. Minden maturandus feleletei előtt legalább fél órát gondol­kozhat és legfeljebb 20 percig vizsgázhat egy-egy tárgyból. A tételeket az idén is húzzák, s ha egyáltalán nem sikerül a felelet, az elnök póttételt is hú- zathat. A szóbeli érettségiket legké­sőbb június 22-én befejezik.----------------------»----------------------­A leigázottak bolygója W. E. Megkezdődtek a székeli érettségik

Next

/
Oldalképek
Tartalom