Dunántúli Napló, 1977. május (34. évfolyam, 118-148. szám)

1977-05-01 / 118. szám

Az a címe ennek a kis sze- bényi népdal-kiadványnak, hogy „Csele vize elfolyik a Du­nába .. Az előszóban pedig ezt írja a véméndi tanácsel­nök, Gruber Ferenc: „Szebény kicsi falu Baranya megye kele­ti csücskében, a Sárköz tő- szomszédságában. A régészeti ásatások és a történelmi kuta­tások szerint határában épp­úgy otthonra talált a kő-, a bronzkori ember, mint a hon­foglaló magyar. Egyik nemze­déket a másik váltotta fel, át­vészelve a tatárok, majd a tö­rökök embert s javakat nem kímélő pusztítását. A Csele- parti hatalmas erdőségek ol­talmat nyújtottak a hol keve­sebb, hol nagyobb lélekszámú falu lakossága megmaradásá­hoz, ősi hagyományai megőr­zéséhez . . .” Körülbelül hétszázan lakják ezt a települést, amely déli irányban nyitott, másutt pedig sűrű erdőség övezi. Napközben eléggé mozdulatlan falu, a bolt is csak kora reggel és délután tart nyitva. A templom toronyórája megállt. Ha autó, vagy árut szállító teherkocsi érkezik, idős parasztasszonyok néznek ki a kapu fölött, az is­kola udvara az egyedüli hely, ahol a gyerekek megbontják ezt a nyugalmas csendet. Lab­dáznak, ugrálnak és a védetté nyilvánított — állítólag 200 esztendős — terebélyes koro- nájú tiszafára köveket dobál­nak fel és liszt-finomságú vi- rágpor-özön hullik alá. Szebény társközsége Vé- méndnek, a kereső-lakosság zöme is a 10 ezer holdas vé­méndi téeszbe jár munkára, de sokan beutaznak a mohá­csi üzemekbe is, vagy Erdős- mecskére, az erdészethez. A tanácsi szervek elég sokat ál­doznak Szebény községre, több mint félmilliót költöttek a vil­lanyhálózat fejlesztésére, az utakra negyedmilliót, a csalá­di házaknak fele a törpevíz­műtől kapja a vizet, két na­gyon szép parkjuk, s egy ját­szóterük van, a szebényiek most várják, hogy Szűr felé elké­szüljön a két kilométeres út és akkor a Pécsre bejárók nem öt-hat, hanen* csupán másfél órát töltenek el oda-vissza uta­zással. És van még valami, aminek kevés kisközség ör­vendezhet: az új művelődési ház. Erre rá is szolgált a falu la­kossága, méghozzá a hagyo­mányokból táplálkozó, nagy­szerű népi együttesével. A ve­zetője Horváth István — mel­lesleg a Véméndi Körzeti Mű­velődési Ház vezetője is — tőle kaptam egy rövidített kró­nikáját az együttesnek: fellép­tek Mohácson, Pécsett, Szek- szárdon, Budapesten, (a Ma­dách Színházban), Debrecen­ben, Kalocsán, Zágrábban, hogy csak néhány helységet említsek. Az együttes 34 tán­cosból, a 15 tagú menyecske­kórusból és az 5 tagú zenekar­ból áll. Jó húsz esztendeje alakult az együttes — illetve, hogy pontos legyek — tulaj­donképpen újjáélesztették Sze­bény korábbi, már-már hagyo­mányos folklór-világát. Hoczman Márta nyugdíjas igazgató-tanító — többek kö­zött — szintén alapítója volt az együttesnek: — Egy színjátszó csoportunk volt már az ötvenes évek kö­zepén, emlékszem, „A kőszívű ember fiai” című Jókai dara­bot is játszottuk. A csoportnak nagyon sok tagja volt és ak­kor elhatároztuk, hogy vég­eredményben a „lélekszámból" jutna egy tánc-, vagy ének- együttesre is. Annál is inkább, mert Szebényben az akkori öregek számtalan helyi nép­dalt és táncot ismertek, tehát az élő átörökítésre minden le­hetőség megvolt. Tóthné, Kovács Anna ma is vagy ezer dalt tud és a fent idézett kiadványban is szere­pelnek dalai és persze Csizmo- diáné, Jakab Éva, Dobokai Mátyás, Vargáné, Fazekas Ka­talin, Benácsné, Fazekas Éva és másoké is, — Maácz Lász­ló, Olsvai Imre, Várnai Fe­renc, és Wanke Edit gyűjtésé­ben. Az énekesek vezetője ma Fazekas István tanár. Horváth István három lányt — Angyal, Jolán, Szeréna — és három fiút — Etele, Géza, István — nevelt fel, vagyis az egész család tagja, illetve tagja volt a táncegyüttesnek. — Angyal nevű lányom Szombathelyen él, de ha na­gyobb műsorra készülünk, ha­zajön és táncol. Géza fiam Komárom megyében dolgozik, ő már ritkábban tud részt ven­ni az együttes munkájában. Etele (érdekes, szép neve van) autóvillamossági műsze­rész : — Azt hiszem, hatesztendős koromban kezdtem táncolni, de az együttes valamennyi tagja korán kezdett... Amikor az együttes alakult, csak a felnőttek, vagy inkább az idősebb korosztály járt el heti két-három alkalommal a „kultúrba” próbára. A fiatalok csak kívülről szemlélték az „öregeket”, őket többnyire az akkor divatos társasági tánc, a „bugi-vugi” vonzotta, de az­tán rövid néhány év múlva „átpártoltak" a népi együttes­be és az utánpótlás azóta is annyira folyamatos, hogy pél­dául Horváth Etele már az út­törő-korabeli gyerekeket tanít­ja, felkészíti a nagy együttes­be való szereplésre. Jakab Györgyné — azaz Horváth Er­zsiké, adminisztrátor a téesz- ben — az együttesből házaso­dott: — Férjem is táncolt, aztán végül házasság lett a vége. — Milyen volt a lakodalom? — Gyönyörű. Akkor már gyakran felléptünk szebényi la­kodalmas táncunkkal és az es­küvőnk során akkor már való­ságban is bemutattuk ezt a szép táncjátékot. Az együttes tagjai először a vőlegényem házához vonultak, majd vele együtt jöttek hozzánk, eredeti módon történt a kikérés is, majd végül a menyecsketánc. • A Luca-napi népszokások is élnek még Szebényben. A fiúk eljárnak a lányos házakhoz kukoricamorzsolásra, s néhány marék kukoricát szétszórnak az udvaron, ilyen jókívánságok közepette: ..Egy disznó le­gyen, egy csirke legyen, egy hordó bor legyen, szükséget a ház népe ne szenvedjen . . .” Karácsony táján kilenc lány nyolc angyal és egy Mária mutatja be a „kriszkingyés” játékot, ami a betlehemi játé­kokhoz hasonló. e — Április végén — mondja Horváth István — ma is divat a májusfaállítás a lányos há­zaknál és „ápolják" a fiatalok azt a tréfás szokást is, hogy a feldíszített fa felállítása után köszöntik a ház népét, de ez­alatt néhányon leemelik a ka­put és fölteszik a háztetőre... Fazekas Istvánné pedagógus meséli: — A szüreti bál korábban úgy zajlott le, hogy g megvá­lasztott bíró és bíróné vendé­gül látta a jónépet. Az elég­gé költséges dolog volt, mert egy-két kisebb hordó bort és rengeteg süteményt, kalácsot a bíró, illetve a bíróné állta. Búcsúkor, szüreti mulatság­kor rendszerint hazajöttek a faluba az együttesnek azok a volt tagjai is, akik közben el­származtak más vidékekre. Itthon előkerültek a szebényi népviseletes ruhák, beöltöztek és úgy mentek mór délután a szövetkezeti vendéglőbe, ahol tánccal, nótával fejezték be a napot. — Ma is őrzik ezeket a ru­hákat? — Hát persze. Mondom, fel is öltik. Arra emlékszem, hogy huszonvalahány évvel ezelőtt még ezer forintból kijött egy öltözet népviseletes ruha, rend­szerint kasmiranyagból gyönyö­rűen kihímezve. Ma már bele­kerül vagy hatezer forintba, hiszen nemcsak az anyag drá­ga, hanem a kézi hímzést is meg kell fizetni. Egyébként majdnem valamennyi tánco­sunk és énekesünk saját nép­viselettel rendelkezik — mond­ja Horváth István. Csizmadiáné — a kedves Jakab Éva néni is — ezt a dalt hagyta a szebényi tánco­sokra: „Slingölt, bodrolt a szoknyám — Szegre van akasztva — Gyere Kedves Ga­lambom — Kösd a derekam­ra — Kösd a derekamra — ott annak a helye — Még estére de estére, — Táncot járok ben ne .. .” Rab Ferenc Fotó: Szokolai István Benjámin László Tavaszi köszöntés Hosszú ólma után ruhátlanul még, langyos sugarak zuhanyában nyújtózkodik a jegenyeakác. Tavaszi ünnep máglyái lobognak, száll az avar füstje magasra, pattog a száraz gally a tűzben. Gereblyét, ásót, fűrészt fog a kertész, a színek, illatok, ízek mestere, újra kezdi az ősi munkát, az életadót; segédei a föld, a nap, a felhők. Körülötte szelíd csibék a feketerigók, a harkály is éppen csak tovarebben előle a szomszéd fa törzsére, azon kutat tovább. Ha szólni tudnának, talán a fák is testvérként üdvözölnék. Köszöntelek, emberiség-bátyám, öreg melós. Elnézem agyagos-maszatos ujjaidat: hogyan terelik emberi cél felé a nagy növényi készülődést. Ezek a munkában piszkolódott kezek tűznek a lányok hajába virágot, ök adnak kényesen-fehér asztalukra zsenge salátát, csipös fiatal hagymát, vérbélű körtét, arany húsú duránci szilvát. Ezek a kezek Írják a verset, rakják fel vászonra a színt meg a formát, ök termelik a lelket — E kezek által van örömünk is belőle, hogy emberré szerveződtünk a vak és süket anyagból. Szemtől-szemben a munkával, a munkással, most is, akármikor, elfog a szégyen: Kiáltozásom a népről, az emberiségről, fogadkozásaim és pátoszaim milyen nevetségesek és esendők! Mintha fa mondaná a földnek: — Mindent megteszek érted! Levél a fának mondaná: — Fölnevellek! Pitypang pelyhe a szélnek: — Segítelek helyedet megtalálni! Szívem szerint földig hajolnék meg előtte, mégis csak jónapottal köszöntőm a kertészt. Köszönésemre kurtán biccent — nincs rám ideje. Jár-kél, teszi dolgát serényen, gondtalanul, könnyű dalocskát fütyörészve. Proksza László rajza Az egykori divat szerint az együttes tagjai színes kasmirkendöt viselnek a fejükön. A szebényi asszonyok a szines népviselet díszítéseit saját maguk készítik, hímzéssel és hor­golással. V Szebény

Next

/
Oldalképek
Tartalom