Dunántúli napló, 1975. április (32. évfolyam, 89-117. szám)

1975-04-12 / 99. szám

„Elmehetsz a házunk előtt..." — de Inkább gyere be TÁ NlilHÁZ Valaha táncházak voltak, ahol a fiatalok kedvükre szó­rakozhattak, ma bárok vannak. Valaha jókedvvel mulatni tudtak, ma borsos ára­kat fizetünk, hogy a vendég­látó egységek szolgáltatásai Il­lúziókat keltsenek bennünk a szórakozásról. Az országban hosszú éveken keresztül mind­össze egyetlen helyiséget is­mertem, amely — legalábbis nevében — megtartotta e gondtalan társas együttlét ízét: a kőszegi Bálház! Ezért is lettem kíváncsi a múlt évben oly népszerűvé vált táncházak belső életére, legif­jabb nemzedék egészséges, fel­szabadult kezdeményezésére, a népzene és a népművészet fel­élesztésére. Mert a táncház Budapest, Salgótarján és Szekszárd után kitárta kapuit Pécsett is; meszesi József At­tila Művelődési Házban. Szabad egy ugrósra? — Ma mi szerepel a tánc­rendben? — kérdem Kiss Gyu­lától, a táncház házigazdájá­tól. — Új elemként a baranyai ugrás, ám előtte átvesszük az előzőekben tanultakat: a lassú és gyors csárdásokat, valamint a széki táncok közül a forgóst, a kétlépésest és a játékos né­pi táncokat. — Másodéves vagy a pécsi Pollack Mihály Műszaki Főis­kolán. Hogyan lettél a tánc­ház házigazdája? — Hosszabb ideig táncol­tam a Mecsek és a KISZÖV együttesben, Történt még a múlt év tavaszán, hogy egy közös rendezvény után a három pécsi vezető együttes, a Me­csek, a Baranya és a KISZÖV tagjai itt maradtak a műve­lődési házban egy kis kötetlen mulatságra. Ekkor javasolta Rudolf Gyula bácsi igazgató, hogy rendezzünk itt egy tánc­házat. Az anyagiakat és a szer­vezést majd elvégzik, az együt­tesek pedig felváltva vállalják a házigazda szerepét. Az első alkalmakkor rendben is ment minden, aztán rám maradt ez a szerep. Mindez akkor vált nyilvánvalóvá, . mikor decem­berben itt tartottuk meg a la­kodalmunkat a három pécsi táncegyüttes részvételével. Iga­zi népi lakodalmas volt. Közel háromszázan roptuk a magyar tájak táncain kívül a délszláv, a német és a bolgár táncokat. — Havonta fogadja az ér­deklődőket a táncház. Hányán és kik látogatják? — Pécs minden részéből jönnek. Kertvárosból, Újme- csekaljáról éppúgy, mint Me­szesről. Többségük a pécsi táncegyüttesek tagja. Rajtuk kívül az egyetemisták, főisko­lások adják a törzsgárdát. De jócskán akadnak érdeklődők is. Sajnos őket sokkal nehe­zebb táncba vinni. Itt van pél­dául a mai nap. Alig vagyunk 0 HÉTVÉGE félszázan. Sokan kinn üldögél­nek az előtérben, nincs bátor­ságuk bejönni. Pedig senki nem nevetné ki őket, ha ösz- szekúszálódik a lábuk egy- egy figuránál. Be kell csalo­gatnunk őket.. . Gyula int a zenekarnak, hogy kövessék a táncosokat az előtérbe. Kivonul a törzsgárda jókedvre deríteni, és becsalo­gatni a kintieket. Néhány perc és zeng az „Elmehetsz a há­zunk előtt, nem vigyázlak mint azelőtt.. .” Akik már figuráznak — Mit jelent neked a nép­tánc a divattáncokkal szem­ben? — kérdezem Zsinkó Je­nőt, az Ércbányászati Vállalat dolgozóját, a KISZÖV egyik táncosát. — Amíg a rock- és a beat- táncoknál a törzs mozog, vele szemben a magyar táncok mél­tóságát az egyenes testtartás és a lábak mozgása, a lépé­sek variációbősége határozza meg. — Te Kertvárosból jöttél, neked miért éri meg a hosszú buszozás? Aki válaszol. Tímár Ágnes gimnáziumi tanuló. — Jenőhöz hasonlóan a KISZÖV táncosa vagyok, így itt nagyon jól érzem magamat. Az osztálytársaim közül (nég ketten járnak táncolni az együttesbe és ide a táncház­ba. A kedvcsinálásnak és a tánc- hivogatónak vége. Hegedűs Szabolcs orvostanhallgatóval, a háromtagú zenekar vezetőjével az élen visszavonulnak a te­rembe, de immár háromszor annyian. A táncház vezetője széki zenét kér. „Húzd rá” A szússzanásnyi szünetben kérdem a zenészektől: — Játszotok máshol is? — Én játszottam már más együttesben is. Turáni Dezső és Szunyogh Xavér zeneművésze- tisek, ők csak itt játszanak. — Honnan szerzitek a zenei anyagot? — Többségét Gyula hozza, de rengeteg magnófelvételünk is van Muzsikáséktól, Délibá- béktól, Kolindáéktól és Sebő- éktől. Ez utóbbiak vendégeink is voltak, és ha minden úgy sikerül, amint terveztük, ismét láthatjuk és hallhatjuk őket a közeljövőben Meszesen, — tá­jékoztat a zenekar vezetője. — Mivel szeretnétek meg­lepni a táncház legközelebbi résztvevőit? — A pécsi Páva Körrel sze­retnénk egy közös estet tartani, ahol nemcsak táncokat, de népdalokat is tanulhatnak az érdeklődők. Gondolom, ez a programbővülés még több fia­talt vonz ide, a város szélére. Ezzel még érdekesebbé tudjuk tenni a táncház programját, — mondta búcsúdul Kiss Gyula házigazda. Kapu László A Kossuth-bányaiak „titka” Siker, siker után Hatalmas tűz pusztított 1973- ban a komlói Kossuth-bányán. A tragédia után, a közvetlen veszély elmúltával a KISZ-esek is ott voltak azok között, akik a jövőre gondoltak. — Felhí­vással fordultak a bányászok­hoz: mentsük meg az üzemet, állítsuk minél előbb helyre, hogy megindulhasson a terme­lés. A helyreállítási munkában tanúsított aktivitásukért 1973- ban elnyerték a KISZ Közpon­ti Bizottsága vörös vándorzász­laját. S most, az elmúlt héten is­mét ünnepeltek. Harmadszor, immár végleg nyerték el a KISZ KB vörös vándorzászlaját, s a Kossuth-bányai KISZ-bi- zottság titkára, Nemes Vilmos eddigi mozgalmi munkája el­ismeréseként mecjkapta a leg­magasabb ifjúsági kitüntetést, a KISZ Érdemérmet. — A kitüntetést tizenötéves KISZ-munkám elismerésének te­kintem — mondja Nemes Vil­mos, aki 1960 óta tagja az if­júsági szövetségnek, s csaknem azóta vezető is. — A katonaságnál kezdődött a mozgalmi pályafutásom. Bár 1956 előtt tagja voltam a DISZ-nek, a KISZ-be csak be­vonulásomkor léptem be, s a második évben már titkár let­tem. A hadsereg indított el a mozgalmi pályán, s a katona­ság nagyon jó politikai iskola volt. A leszerelést követően visszakerültem a Kossuth-bá­nyai szállítókhoz, ahol csillés­ként dolgoztam, majd alap­szervezeti titkár lettem. 1965 óta dolgozom a KlSZ-bizottsó- gon. — A kitüntetett bizottság ki­tüntetett titkára, milyen tapasz­talatokat, módszereket adna át a többi KISZ-szervezetnek? — Ügy dolgozzanak, mint­ha mindig meg kellene véde­ni a zászlót. Hogy a tervezé­seknél, értékeléseknél először mindig a hibákat keressék — okulás céljából. Hogy igye­kezzenek minél több fiatalt személyes megbízatással be­vonni a mozgalmi murrkába, hogy minél kevesebb legyen a csak tagbélyeget vásárló KISZ- tag. Hogy fiatalos, érdekes programot adjanak az ifjúság­nak, s hogy a KISZ-bizottság, vagy alapszervezet minél több önálló akciót kezdeményezzen. Nem biztos, hogy ezek az egyedül üdvözítő módszerek, mi azonban így csináljuk... Kossuth-bányán persze a többinél talán kedvezőbb fel­tételek is megvannak a jó KISZ-munkához. A bányász ki- szesek többsége régi KISZ-tag, érett fiatal, s a 330 Kossuth- bányai KISZ-tag egyharmada párttag is, akik pórtmegbíza- tásként dolgoznak az ifjúsági mozgalomban. Segítenek az üzem párt- és gazdasági ve zetői és a dolgozók is. Egy kommunista műszakon például valamennyi dolgozó aznapi keresete felét ajánlotta fel o KISZ céljaira . .. P. Gy. Aki korán kezdi, sohasem hagyja abba Aki fiatal korában kezd el dohányozni, általában a do­hányzás rabja lesz. Ez a fel­ismerés, egyezer dohányos megkérdezése alapján nyert eredményt (az ezer ember öt csoportból tevődött össze: ipa­ri üzemek munkásaiból, tisztvi­selőkből és alkalmazottakbból, a tübingeni egyetem diákjai­ból, valamint 200 alkoholistá­ból). Hogyan válunk dohányossá? A vizsgálat szerint az, hogy valaki dohányozni kezd, lénye­gében szociális tényezőktől függ: — ha a szülők dohányosak (azonosulás), — ha a barátai dohányoz­nak (szolidaritás), — ha a fiatalkorú belép o gyakorlati szakmai képzésbe, vagy gyakorlatba (férfias ma­gatartás), — függ az egész környezet­től is (amerikai vizsgálatok sze­rint azok a fiatalkorúak, akik dolgozni mentek, gyakrabban váltak dohányosokká, mint akik továbbtanultak). A megvizsgált 800 egészsé­ges dohányos közül nem egé­szen 5 százalék (a munkások közül 12 százalék) kezdett 15 éves kora előtt dohányozni. 18 éves korban már a megkérde­zettek kétharmada dohány­zott. A lányok általában ké­sőbben kezdik a cigarettázást. Aki a 20. évéig nem dohányos, az többnyire az is marad. Aki korán kezdi a dohányzást, gyakrabban válik erős vagy nagyon erős dohányossá (több mint napi 24 cigaretta) és a füstszűrő nélküli cigarettákat szereti jobban. A dohányzás motívumai kö­zött első helyen a megszokás (18 százalék) és az élvezet áll (72,9 százalék), majd az ide­FIA TA l£)K gesség (41,3 százalék) és az unalom (39,8 százalék) — több motívumot is meg lehetett ad­ni. A konfliktushelyzetek és rossz hangulat hatására gyak­ran nyúlnak a cigarettához. A megkérdezettek kétharmada el­ismerte, hogy a dohányzás tes­ti panaszokat okoz nekik. Ez­zel összhangban van, hogy a dohányosoknak közel a fele legszívesebben abbahagyná a dohányzást. Ez azonban nem olyan egyszerű. A megkérde­zettek 57,T százaléka legalább egyszer, s közülük 35,4 százalék többször is átmenetileg abba­hagyta a dohányzást. Minden másodiknak sikerült azonban csak egy hónapnál tovább ki­tartania, és minden tizenkette­diknek egy évnél hosszabb ideig. Az alkoholisták gyakrab­ban- dohányoznak, mint az egészségesek, naponta többet dohányoznak és inkább a füst­szűrő nélküli cigarettát szere­tik, és ritkábban akarnak le­szokni a dohányzásról. Körülszaladom a Hármashatár-hegyet A Hindukusra készülnek a magyar alpinisták Az első és egyedüli magyar alpinista, aki megmászta a Kommunizmust, a Pamir hegy­ség 7495 méteres csúcsát, a Himalája felé pályázik; Vö­rös Meteorbeli társaival együtt. Mert, bár 1972-ben a szocia­lista országok pamiri expedí­ciójában részt vett, a magyar alpinisták közül csak ő győzte erővel a csúcsig, erősen hiszi: a többiek is képesek hasonló bravúrra. Akár a Mont Everestet is elérhetik kellő felkészülés után. Holler Huba, a fiatal hegy­mászó, — „civilben" géplaka­tos, a Műszaki Tömítési Ktsz csoportvezetője — a legna­gyobb természetességgel mond­ja: — Hetenként egyszer körül­Egy főiskolás, aki húsz nyelvet tud A húsz nyelvet tudó Anato- lij Platonov arról ábrándozik, hogy megfejti az ősindiai civi­lizációt megelőző mohendzso- darcivilizáció írásos feljegyzé­seit. Mint a moszkvai egyetem filológiai karának ötödéves hallgatója ennek a kérdésnek szentelte diplomamunkáját. Az említett írásos feljegyzé­sekre ötven évvel ezelőtt leltek az Indus-folyó völgyében. A tör­ténészek és régészek számítá­sa szerint az ottani városi jel­legű civilizáció az i. e. Ili—II. évezredben virágzott. Anatolij Platonov a rejtélyes írásmód megfejtése céljából nem csupán az urdu és a ben- gáli nyelvet tanulta meg, ha­nem az egykorú arab dialektu­sokat is tanulmányozta, mint­hogy az ősi civilizáció nem ma­radt el Egyiptom és Mezopotá­mia ősi kultúrájától. A 28 éves diák az angol, a francia, az olasz és a német nyelven, valamint más széles körűen elterjedt nyelveken kí­vül megismerkedett az európai szocialista. országok nyelveivel és néhány afrikai nép beszéd­módjával. „A középiskola befejezése után még nem is gondoltam egyetemre — mondotta Anato­lij Platonov. — Nagyapám, apám és bátyám is bányász volt; én is bányába mentem dolgozni a szülőhelyemen, Ukrajnában.'' Platonov különböző nyelve­ken kiadott könyveket gyűjtött és egyre jobban belemerült azok tanulmányozásába. Ezu­tán letette a felvételi vizsgákat és beiratkozott a filológiai fa­kultásra. Csoportonként tanulmányoz­ta a rokonnyelveket — tehát például a germán és a szláv nyelveket — s kihasználva az egyes csoportok szókincsének és grammatikai felépítésének hasonlóságát, gyorsan megta­nult írni és olvasni ezeken a nyelveken. „Világos, hogy nem tudom jól mind a húsz nyelvet, — is­merte be. — Csak egyeseket igyekszem tökéletesen megta­nulni, míg másokra csak mint kisegítő nyelvekre van szüksé­gem, a külföldi nyelvtudomá­nyi irodalom olvasásához, s a kutatásnál nélkülözhetetlen nyelvtani összevetésnél." Pla­tonov legközelebbi feladatá­nak a mohendzso-daro írás­mód megfejtését tekinti ugyan, de azon túlmenően is tovább kívánja folytatni a nyelvészeti tanulmányait. (TASZSZ) szaladom a Hármashatár-he­gyet, meg a Csillag-hegyet, 23—25 kilométert futok normá­lis ütemben, nyugodtan. A nagy túrák előtt fokozom a tempót, olyankor az időt is mérem. Va­sárnaponként föl-le, 20-szor is egymás után. így tartjuk a kon­díciót. — Miért éppen a Hindukusl szemelték ki? — Mert az ottani természeti viszonyok lehetőséget nyújta­nak a fokozatos akklimatizáló­dáshoz: sok a 6000 méteres csúcs, ami egy lépcső (lehet) álmaink netovábbja, a Hima­lája felé. — Ez az út az egyik erőpró­ba. Körülbelül két hónapig tar­tana, hisz csak fokozatosan emelkedhetünk mind magasabb régióba. Éppen úgy, mint a Kommunizmus megmászása­kor, amikor a 4000 méteres alaptáborból kapaszkodtunk az öt, hat, hétezer méter fölé. Többször is erőt gyűjtöttünk, akklimatizálódtunk. Ez legalább olyan fontos, mint az ügyes­ség, a gyakorlat. — Mikor valósulhat meg a szép, de merész terv? — Számításaink szerint 1978 tavaszán. Addig megszervez­zük, előkészítjük a túra forga­tókönyvét, minden mozzanatát, s gyűjtjük az erőt és a pénzt Szabad időnkben munkát vál­lalunk a magas építkezéseken, ahol körülményes, vagy lehe­tetlen állványt szerelni, viszont bizonyos műveleteket el kell végezni; ott segítünk. A Duna­újvárosi Kohászati Művek 80 méteres tornyának ablakait például mi emeltük ki, illetve szereltük helyére. Csoportunk­ban képviselve vannak a leg­különbözőbb szakmák: van köztünk munkás, mérnök, or­vos, geológus. Az átlagos élet­kor 26 év, s valamennyiünk kü­lönös ismertetőjele: szerelmünk a természet. Molnár Erzsébet *.

Next

/
Oldalképek
Tartalom