Dunántúli Napló, 1972. április (29. évfolyam, 78-101. szám)

1972-04-02 / 79. szám

1972. április 2. DUN ANTOLI N APLÖ f MŰVÉSZETI DÍJAK, 1972 JÓZSEF ATTILA DU, I. FOKOZAT ÉRDEMES MŰVÉSZ LISZT-DÍJ CSORBA QYÖZŐ Az egész Me­csek oldalában vi-' ragoznak a man­dulafák. Csorba G'/őző kertjében is virágzik egy. Meg két barack­fa, egy meggy. A gyöngyvirágok nemsokára kinyíl­nak. Bizonyára lehet­ne szép mondato­kat mondani ez­után a mediter­rán szépségekről, amelyek - így vagy úgy - jelen vannak Csorba Győző költészeté­ben is. De azt hi­szem, sokkal in­kább jelen van maga a vajóság, amelyhez a virágzó mandula- fokon kívül még sok egyéb is hozzátartozik. Ha már a világ-adta díszletnél tartunk: a bőrklini­ka kutyáinak ugatása vagy a gépkocsizaj, ami legföljebb hajnalban nem nyomja el a mada­rak meglepően kitartó csicsergésének hangjait. Meg a hegyoldalba feltolakodott bérházak ab­lakában a szőnyeget rázó asszonyok. Meg a dróthálók, amik körülveszik a virágzó fákat — Azelőtt, ha este kiléptünk a kertbe, min­denütt csillagot láttunk. Fent az égbolt és lent e város, csupa csillag volt De hót növekszik a város. Csorba Győző vó- vesa. Akarva-akaratlan a város a főtéma, hiszen e legújabb kitüntetésről is azt mondja Csorba Győző: — Ebből ts látja az ember, hogy vidéken Is fehet úgy dolgozni, hogy észrevegyék ... Elmondtuk sokszor, mi Pécsnek Csorba Győző, s mi Csorba Győzőnek Pécs. Mégis megkérdem: miért Is vállalta ezt • sorsot? Ml tartotta Itt? Ml tartja Itt ma Is? — Először Is: itt születtem. Másodszor valami­féle lustaság, nehezen mozdulás, valami riada­lom tartott vissza azokban a pillanatokban, ami­kor elmentem volna. Riadalom az adminisztrá­ciótól, a költözéssel, változással Járó kellemet­lenségektől Visszatartott egyszer • bérháztól való Irtózás Is. De tagadhatatlan: belejátszott mindebbe az ■ rőgeszmeszerü meggyőződésem le, hogy a geográfia nem lehet értékmérő. Esz­tétikai mérce. Bíztam abban, hogy az érték vi­déken Is érték tehet, s ma is bízom abban, hogy • gyümölcse beérik még ezután is. Persze - ne­héz dolog... Az ember el is fárad. Az igény fárad el az emberben. Hiányzik a közösség, a „hasonszőrűek" közössége, amely ha klikkek, kisebb csoportok formájában is, biztosítja a le­vegő feszültségét Ébren tartja az emberben a lelkifurdalást Az élő és közvetlen konkurrencia hiányzik. A gondolatok gyakori cseréje. Olykor hetek múlnak el, hogy semmi sincs .. . Persze, a dolog másik oldala: bizonyos függetlenséget, belső szabadságot jobban megőrizhet így az író. Titkárnőktől, előszobáktól, megalázásoktól mentes. Én egyszer jártam a kiadónál, ahol pe­dig már nem egy könyvemet kiadták ... Ez a jó. Az meg a rossz, hogy néha elgondolom: voltak itt időszakok, amikor sok volt oz író, pezsgett az élet. Jöttek és mentek. Fölbukkantak és eltűntek. Én meg csak maradtam, mint egy ősgyökér egy beszakadt folyóparton ... Csorba Győző puszta létezése itt, a városban: tiltakozás a provincializmus ellen. Ö maga - a provincializmus tagadása. — Egy város kultúrszintjét - mondja erre — majdnem alapvetően meghatározzák az alkotók, akik benne élnek. Szoktuk mondani, hogy egy magyar irodalom van. Nos, ha annak meg tud­nánk állapítani a pontos középszintjét, s ha egy városban élő írók ezen az elméleti középszinten vagy annál följebb állnának — az már valami. Ha számolunk a realitásokkal, a méretekkel és sok egyébbel, ez a maximum. Én úgy látom, hogy ez a folyamat azért világosan fölismerhe­tő. A provincializmus Pécsett egyre inkább komp­romittálódik. A húsz-harminc év előtti helyzethez képest óriási a fejlődés. A kultúrát nem lehet számokkal mérni. Az adja meg az értékét, hogy egy adott közösség szellemi termékekben mit tud magából kihozni. Ebben mérve talán nincs okunk panaszra. Amit pedig az imént a szelle­mi közösségről mondtam: itt ez a tervezett mű­vészklub. Talán ez olyan lesz, amilyen rég hiány­zik. Egy hely, ahová nem meghívóval megy az ember, hanem minden szervezettség nélkül. Ta­lán csak azért mert az utcán esik az eső. De találhat ott őt embert akivel vált néhány értel­mes szót Vagy akár csak egyetlen embert... Az idei könyvhétre jelenik meg új verseinek kötete Időjáték címmel. Talán illett volna a ver­sekről beszélni inkább. De - mint mondani szokták - a versek önmagukért beszélnek. Bizo­nyos: többet is mondanak el a költőről, mint egy interjú, amit a hírlapok tempójában, egy ünnepi pillanat alkalmából készítenek a költő­vel. A pillanat azonban nemcsak ünnepi, hanem alkalom a megállásra és körültekintésre is: ez az a környezet amiben a költő él, ez az a világ, ami az ő mai valósága, ezek azok a gondok, amelyek ma - ma is — foglalkoztatják. S ez az a város, amely - immár elválaszthatatlanul tőle — szépségeket és örömöket, gondokat és fáj­dalmakat egyaránt tartogat számára. A városnak — gombamód növő házaival, lár­májával és mandulafáival egyetemben nem mindegy, hogy a költő itt él és olkot-e. A város örömmel nyugtázza Csorba Győző elismerését is, mint egyik bizonyítékát a költő igazának. Haílama Erzsébet Hogy lehetne Bretus Máriát bemutatni a pécsieknek? Hi­szen ismerik. Tizenkét éve csak­nem minden balett darabban felbukkan kicsi, temperamentu­mos alakja, betáncolja a szín­padot egész lénye, amely ak­kor is feketehajú, ha szőke pa­rókát visel.- Tizenkét éve itt vagyok — mondja a száraz tényt, aminek szárazságában is dráma van. Egész sor egyéni küzdelem, ne­hézség, öröm és fáradság. S egyben az együttes közös tizen­két évének minden átélt pilla­nata. Bretus Mária alapítótag. így mondjuk, s ez valósággal mél­tóságteljesen hangzik. Igazá­ban ez nem jelentett mást, mirt azt, hogy tizenhét éves korá­ban, még egy magánúton vég­zendő negyedik gimnázium és az érettségi terhével a vállán, egyenest a balettintézetből, néhónyadmagával leutazott egy idegen városba. Azt mondták, menjenek a Liszt-terembe, ott lesz a gyakorlat. Meg kellett kérdezniük, merre van az a Liszt-terem.- Én sem tudtam, hová jö­vök, mi lesz itt, mi lesz tovább. Eck Imrének nagyon sokat kö­szönhetek. Nem szeretem emle­getni az úgynevezett hőskorsza­kot. Mégis eszembe jut néha, az újak, az egészen fiatalok kapcsán, hogy azért szép volt. Az akadályokkal és nehézsé­gekkel együtt. Szegényebbek lennénk nélküle. Egy ilyen kitüntetés alkalmá­val, ami egy művészi pálya el­ső nagy ívét foglalja egybe, óhatatlanul előkerül a múlt is. A kezdet. A kezdetnek is a kez­dete, az a pillanat, amikor el­dőlt Bretus Mária sorsa. Ceg­léden, a szülővárosában tör­tént.- Nyolc évesek voltunk, és ahogy akkoriban divat, sőt, szinte kötelező volt, nálunk is járási kultúrversenyt rendeztek. Egy orosz származású nő, aki nem volt se tanár, se táncos, betanított nekem egy orosz táncot. Azt adtam elő. S törté­netesen épp akkor járt ott két balettpedagógus, mert ország­szerte tehetségkutatást folytat­tak. Szóltak, hogy menjünk be Pestre a balettintézetbe.- Tudta a család, mit hóz­hat ez a döntés?- Nem tudta, hogy tudta volna... Apám ma is a tsz- ben van. Anyám akkoriban MNDSZ-titkár volt, el tudta kép­JA5ZAI-D0 TÍMÁR ÉVA Ha egyszer valaki megkeresi Tímár Éva szobormását, azt hiszem Rodin Gondol­kodó emberét találja a legalkalmasabb­nak. Nem a művésznő szoborportréját ke­resve persze, hanem a színész szellemé­nek megfelelőjét a másik művészetben. Minden alakítására ez a jellemző, ez a gondolatiság, ebből kever össze egy erős töltetet minden alakja számára. Most, a színészi pálya nagy határkövénél, a Já- szai-díj átadásánál kérdeztem meg tőle: vajon mennyire tudatos benne ez a gon­dolattal teli játékmód? — A mai kort érzem olyannak, hogy o legfontosabb: gondolatokat tudjunk egy­mással közölni. Ez ma már nemcsak érde­kesebb, mint mondjuk a múlt század ro­mantikus színjátszása, ahogy akkor még Shakespeare-t is játszották - hanem fon­tosabb is. A színész megérezte tehát ezt az igényi és az o szerencsés dolog, attól művész, hogy a közönség is megérzi: ott él Tímár Évában a megvalósult, színpadra vitt in- tellektualitás. Legutóbb Hernádi Gyula: Falanszterének Francis Wrighte-jában áradt ki belőle ilyen feszesség, vívódás, de emlékszem a Kaposvári Csiky Gergely Színházban Görgei remek színpadi gro- teszkjére, a Rokokó háborúra, ahol — más felhangokkal persze —, de ugyanez az intellektuális játékmód jellemezte. S ta­lán éppen ezért voh nagy sikeré Euripi­des: Elektrájának szerepében, ugyancsak Kaposvárott. Hiszen a tragikus görög triászból, Euripidész a legmentesebb a mítoszoktól, kevésbé tisztelettudó. inkább kritikus, tehát gondolatai szabadabbak emberiebbek, s ilyen az Elektrája is, ezért érezte magára szabottnak Tímár Éva. Ügy emlékszik vissza rá, mint eddigi legszebb szerepére, s azt hiszem, ezt sokan irigyel­hetik is tőle. Nemkülönben azt, hogy a főiskolára már tizenhat éves korában fel­vették, s rövid debreceni kerülő utón hu­szonkét évesen már o budapesti Nemzeti Színház tagja. O ellenben őszintén be­vallja: — Most, többéves színészi pálya után jöttem ró arra, hogy igaza volt annak a nagyon sok pályatársamnak, aki szerint a színész harminc éves kor felé haladva érik igazi színésszé. A Nemzetiben vagy nem kaptam szerepet, vagy ha kaptam, abban sem voltam jó. Az érés Kaposvá­rott kezdődött - a kétévi pesti nemzeti színházbeli' tagság után -, s itt Pécsett teljesedett ki. Ez a kiteljesedés Tímár Évában tartal­milag az intellektus és az érzelmek egy­sége. De nemcsak tartalmi, hanem mód­szertani sajátossága is van: szerepkidol­gozásai során nem bújik ki önmagából, nem dobja ei egyéniségét, mint nagyon sok színésztípus teszi, hanem azon keve­sek közé tartozik, akik tudatosan maguk­hoz akarják vonni az írott színpadi alakot. Hiszen az alakítás úgyis mindig az adott színész és írott alak összeforrasztása. Tí­már Évában a színész azonban nemcsak fizikai alkatot és pszichológiai személyi­séget jelent, hanem egy értelmi váloga­tóst is, önmaga személyiségjegyei, önma­ga gondolatai közül - az egész darab gondolatvilágának érdekében. Azt mond­ja a Falanszter női főszerepéről: — Ebben mindennél fontosabbnak tar­tottam, hogy a máról, mai gondokról be­széljünk. Fontosabbnak, mint hogy egy .fi­gurát, Francis Wrighte-ot, aki egyébként valóban létező személy volt, hogy őt megformáljam, vagy valamilyen történeti hűséget adjak neki. Ezt teljesen lényeg­telennek éreztem. Én a gondolatiságot úgy tartom jónak, hogy valamiképpen, jó értelemben, a néző, az állampolgár javá­ra politizáljunk a színházban. Nem értek ugyan egyet azzal a színházzal, amelyik egyenesen politikai vitafórum, mert a színháznak ettől eltéróleg mások az adott­ságai. Vannak persze olyan darabok is, amelyekben a személyiség kirajzolása a legfontosabb. De olyankor is előbb meg­keresem a figura és az én egyéniségem közötti hasonlatosságokat, s úgy húzom magam felé az alakot. Szentül hiszek benne, hogy mindenfajta művészet tük­rözi azt az embert, aki műveli. Lehet va­laki ügyes, meg virtuóz, de igazán vala­mit adni csak a legbensőbb önmagából lehet. ./­Ez az emberanyag van Tímár Évában. Földessy Dénei zelni, mit jelent a tanulás az intézetben, az iskolai évek Pes­ten, de hogy milyen életem lesz azután? — S nem következett el olyan pillanat, amikor minden kérdésessé vált? — Dehogynem ... Hetedik évfolyamos voltam, éretlen kis kamaszlány, amikor nagy vál­ságba kerültem. A lábam is el­törött. Akkor hirtelen elrémül­tem az egésztől. Nem a fizikai megerőltetéstől, azt kezdettől megszoktuk, életformánk lett. Valahogy minden olyan ijesztő­nek és súlyosnak tűnt... Anyám akkor bement az igaz­gatóhoz, megkérdezte, érde­mes-e tovább erőlködni. Az igazgató azt mondta, meg kel­lene még próbálni azt az évet. Aztán az egész „válság” el­múlt.- Mindörökre? Sose támadt fel újra?- A Mandarin után... Siker volt, film is készült. Nagy sze­rep volt, a legnagyobb szere­pem. Előtte kaptam meg a Liszt-díjat is. örültem, de a lel­kem mélyén halálra rémültem. Azt gondoltam, végem van, még egy ilyet többé nem tudok megcsinálni. Aztán persze jöttek sorban a szép szerepek. Főszerep a Po­koljárásban. A lírai szerep a Nyári estében. A Páva... A Carmen. Mindhez fűződik vala­mi fontos élmény. A Nyári es­téhez Bretus Mária külön bol­dogsága, hogy megmutathatta: „lírája is van". A Carmenhez az élmény, hogy ismeretlen kore­ográfussal dolgozhatott együtt. Nagyobb produkciója egy volt a Pécsi Balettnek, amiből kima­radt, a Veronai szerelmesek mártíriuma. Félévet Leningrád- ban töltött akkor. — Először történt meg, hogy kívülről láttam az együttest. Fantasztikus élmény volt. Igaz, úsztam az izzadságban, annyira izgultam mindnyájukért. De va­lahogy akkor jöttem rá, hogy ez az együttes, az én együtte­sem, milyen is. Milyen is lehet a közönségnek, azoknak, akikért voltaképp minden történik. A tizenkét év bővelkedett él­ményekben. A külföldi utak pél­dául, Amerika, India, Szíria. Libanon. Európában szinte min­den ország. Csak Luxemburg nem - mondom tréfásan, s Bre­tus Mária helyreigazít: Luxem­burgban is voltak, a nyugatné­met turné idején, egy előadás idejére. Tizenkét éve Pécsett él, előtte kilenc évig Pesten, s Cegléden nőtt föl. — Minek érzed magad legin­kább: pestinek, pécsinek, vagy ceglédinek? — Nagyon nehéz kérdés . . . Sajnálom, hogy be kell valla­nom, de valójában ceglédinek. Ha egy kis időm van, rohanok haza. A színház azonban, a legkö­zelebbi közönség és minden, ami a munkájával kapcsolatos, Pécshez kötik. Meg a kutyája is, egy kedves uszkár. A forradalmi ifjúsági napok alkalmából Pesten a Madách Színházban előadták a Fölszál­lott a pávát. Utána Bretus Má­ria levelet kapott, o következő szöveggel: „A táncos sorsa tra­gikus. A zenészt megőrzi a hanglemez, a színészt a film. Bretus Mária csak azok emlé­kezetében él, akik látták. Éle­te, művészete a legnagyobb fényűzés: néhány csodálatos pillanat, anyagtalan alkotás, tovatűnő írással, testetlen anyagba. De a mozdulatok el­váltak tőle, velünk maradtak." ti L BARTH ISTVÁN Városszerte ismerik baráttá- . gos, bajuszos arcát, türelme* természetét, egész lényét, amely muzsikával van átitatva. Lényege a muzsika. Olyan muzsikus, akinek a zene a mun­ka, az élet, a levegő. Hogy ép­pen itthon van-e, pontosan tud­ják a szomszédok, a Mecsek oldalában, mert olyankor reg­gelenként már szól a fuvola. Soha nem megy egyetlen elő­adásra sem készületlenül, pró­ba, gyakorlás nélkül. Pedig gyakran játszik: tagja a Pécsi Filharmonikus Zenekarnak és a színház zenekarának is. Korán került kapcsolatba a muzsikával: anyja zenetanár volt Fuvolát tizenkét éves korá­ban kezdett tanulni, a buda- j pesti Zenekonzervatóriumban, * ugyanitt a zenei gimnáziumban érettségizett. A Liszt Ferenc Ze­neművészeti Főiskolán fuvola­szakot végzett, de mielőtt be­fejezte volna tanulmányait — 1957-től Pécsett telepedett le. A Zeneművészeti Szakiskola ta­nára lett. 1960-ban kapta meg diplomáját. Azóta is tanít Ma a pécsi zenekarokban a fuvo­lások mór mind az ő növendé­kei. A színházhoz is Pécsre költö­zésének évében szerződött ei. „Főállása" ma is a színházban van. Zenepedagógusi, szervezői, előadóművészi tevékenységéért már 1965-ben megkapta a Szo­cialista Kultúráért kitüntetést Több önálló koncertje volt már Pécsett. A kamarazenélés lelkes híveként ő alapította a Pécsi Fúvósötöst. Az együttest felbomlása után, nemrégiben újjászervezte II. Pécsi Fúvósötös címen. Pécsen kívül is elismert jó muzsikus, például a Sándor Frigyes által dirigált magyar kamaraegyüttes nyári nyugat­német turnéin rendszeresen részt vesz. Magas színvonalú fuvolajáté­ka önmagában is inspirálóan hatott több fiatal pécsi zene­szerzőre. Barth István ilyen missziót is teljesít: sok új fuvo­lamű eredeti bemutatása fűző­dik az ő nevéhez. A pécsi zeneértők és zene­kedvelők véleménye szerint az, Hogy ma a pécsi zenei életben a fafúvósok teljesítménye ki­emelkedően színvonalas, dön­tően Barth István érdeme. A mostani kitüntetés ezt a sokirányú, értékes munkát is­meri el. ­*-4 ± BRETUS MARIA

Next

/
Oldalképek
Tartalom