Dunántúli Napló, 1963. július (20. évfolyam, 152-177. szám)

1963-07-16 / 164. szám

IMS, JÜLITJS IS. ntiAPiö 5 Az SZÉP Központi Bizottságénak nyílt levele a pártszervezetekhez Moszkva. (TASZSZ). A Szovjetunió Kommunista Pártjának Központi Bizottsá­ga nyílt levelet intézett a párt­szervezetekhez, a Szovjetunió valamennyi kommunistájához. A Pravda július 14-i száma közli négy újságoldal terjede­lemben az SZKP Központi Bizottságának nyűt levelét a Kínai Kommunista Párt Köz­ponti Bizottságának jún. 14-én kelt levelével együtt. Az SZKP Központi Bizott­sága kijelenti, hogy „a Szov­jetunió Kommunista Pártja szoros barátságot akart és akar most is a Kínai Kommu­nista Párttal”. Komoly nézet- eltéréseink vannak a KKP. vezetőivel, de úgy véljük, hogy a két párt, a népeink közötti kapcsolatok építésében abból kell kiindulnunk, hogy közös a célunk: az új kommunista társadalom építése, és közös az ellenségünk: az imperializ­mus”. Az SZKP Központi Bizott­sága a nyílt levélben kifejti álláspontját a nemzetközi kommunista mozgalom leg­fontosabb kérdéseiről a Kínai Kommunista Párt Központi Bizottságának június 14-én kelt levelével kapcsolatban. Az SZKP Központi Bizott­sága utal az SZKP és a KKP küldöttségeinek jelenleg Moszkvában folyó találkozó­jára és sajnálattal állapítja meg, hogy „a KKP képviselői ezen a találkozón továbbra is élezik a helyzetet”. „Ennek ellenére az SZKP küldöttsége a leg­nagyobb türelmet és önural­mat tanúsítja, s arra tö­rekszik, hogy a tárgyalások pozitív eredményekre ve­zessenek. A legközelebbi jövő megmu­tatja, hogy a kínai elvtársak készek-e kölcsönös kapcsola­tainkat annak alapján építeni, ami összefűz, s nem pedig ami bennünket elválaszt Ké­szek-e kapcsolatainkat a mar­xizmus—Ieninizmus elveinek alapján építeni. Az SZKP Központi Bizott­sága ismertette a kínai veze­tőségnek az SZKP-val és a többi testvérpárttal való né­zeteltérései történetét majd megjegyezte, hogy „a KKP vezetői szembeállítják saját külön vonalukat a kommunis­ta mozgalom általános irány­vonalával, rá akarják kény­szeríteni a kommunista moz­galomra diktátumukat ko­runk alapvető problémáit ille­tően elfoglalt mélységesen hi­bás nézeteiket”. Az SZKP Központi Bizott­sága megemlítette, hogy „hosz- szú éveken át jók voltak párt­jaink kapcsolatai”. De bizo­nyos idővel ezelőtt egyrészről a KKP, másrészről az SZKP és a többi testvérpárt között komoly nézeteltérések merül­tek fel. „Az SZKP Központi Bizott­ságának egyre fokozódó gon­dot okoznak a Kínai Kommu­nista Párt vezetőségének meg­nyilatkozásai és cselekedetei, amelyek aláássák pártjaink összeforróttságát, népeink ba- rabságát”. Az SZKP Központi Bizott­sága megjegyezte, hogy a KKP Központi Bizottságának június 14-i levele „önkényesen ma­gyarázza a kommunista és munkáspártok moszkvai érte­kezleteinek nyilatkozatait, él- torzítia e történelmi dokumen­tumok igen fontos tételeit”. A KKP Központi Bizottságának levele alaptalanul rágalmazza pártunkat és a többi kommu­nista pártot, a XX., XXI. és XXII. kongresszusok határoza­tai* az SZKP programját”. ..Mindenki, aki elolvassa a KKP Központi Bizottságának levelét, látia az egységről és összefogásról szóló hangos frá- mögött a barátságtalan -í<ínlrr>nzó támadásokat pár- H.nit é*; a Szovietunió ellen. '<Hn bnerv csökkenteni akar- ••M- -nrmk a harcnak a törté­nőin^ jelentőségét, amelvet nőnünk vív a 1”-mmunizmus- nak a Szovjetunióban való győzelméért, a békének és a szocializmusnak világméretű diadaláért”. Az SZKP Központi Bizott­sága rámutat arra, hogy a szovjet állam fennállásának első napjaitól kezdve, amikor az ország vezetése a nagy Le­nin kezében volt, mind a mai napig, a szovjet nép önzetlenül mindig Is óriási segítséget nyújtott és nyújt minden olyan népnek, amely az imperializmus és a kolonia- lizmus Igájának lerázásáért, az új élet építéséért harcok A kínai dolgozók, a kínai kommunisták teljes mértékben bírták a szovjet nép, az SZKP testvéri szolidaritását A szov­jet nép bőkezűen megosztotta kínai testvéreivel a szocialista építésben szerzett hosszú éves tapasztalatait « tudomány és a technika területén elért eredményeit A Szovjetunió jelentős segítséget nyűt jött és nyújt a népi Kína gazdaságá­nak fejlesztéséhe*. „Minderről nem azért be­szélünk, hogy dicsekedjünk, hanem csupán azért, mert a KKP vezetői az utóbbi idő­ben megpróbálják lekicsinyel­ni a szovjet segítség jelen­tőségét De mi nem feledke­zünk meg arról sem, hogy a Szovjetunió a Kínai Népköz- társaságtól szintén kapott olyan javakat, amelyekre szük­sége van” — hangzik az SZKP Központi Bizottságának nyílt levele. Az SZKP Központi Bizott­sága rámutat arra, hogy „1960 áprilisában a kínai elvtársak nyiltan feltárták nézeteltéré­seiket a kommunista világmoz­galommal úgy, hogy „Éljen a Ieninizmus!” címmel cikkgyűj­teményt adtak közre. Ez a gyűjtemény olyan tételeket tartalmaz, amely lényegében az 1957. évi moszkvai értekez­let nyilatkozatának alapelvei ellen irányul, pedig ezt a nyi­latkozatot a KKP nevében aláírta Mao Ce-tung elvtárs.” Az SZKP Központi Bizott­sága emlékeztet arra, hogy a 81 kommunista párt 1960 no­vemberi moszkvai tanácskozá­sán a kínai küldöttség, „ma­kacsul védelmezte a maga kü­lön nézeteit és csak akkor it­ta alá a nyilatkozatot, amikor kitűnt teljes elszigetelődésé­nek veszélye”. „Ma már teljesen világos, hogy a KKP vezetői csupán manőverezésből írták alá az 1960. évi nyilatkozatot” — ál­lapítja meg a levéL Az SZKP Központi Bizott­sága a továbbiakban megírja, hogy a KKP vezetői „a test­vérpártokkal fennálló ideoló­giai nézeteltéréseket tovább mélyítve kiterjesztették ezeket az államközi kapcsolatokra is. Kínai szervek kezdték korlá­tozni Kína gazdasági és ke­reskedelmi kapcsolatait a Szovjetunióval és más szocia­lista országokkal. A kínai kor­mány kezdeményezésére Kíná­nak a Szovjetunióval folyta­tott kereskedelmét az elmúlt három esztendő alatt csaknem 67 százalékkal csökkentették. Az ipari termékek szállítását 2,5 százalékra csökkentették, mégpedig a kínai vezetők kez­deményezésére”. „A kínai vezetők nem mond­ták meg népüknek az igazat, nem mondták meg, hogy ezek a kapcsolatok kinek a hibájá­ból szűkültek. Nagyarányú propagandát indítottak, a kí­nai kommunisták, sőt az egész nép körében, hogy rontsák az SZKP bel- és külpolitikájának hitelét, szovjetellenes érzel­meket korbácsoljanak fel. Eközben „a kínai vezetők minduntalan figyelmen kívül hagyták az SZKP elvtársi fi­gyelmeztetéseit, s így tovább súlyosbították a kínai—szov­jet kapcsolatokat”. Az SZKP Központi Bizott­ságának levele elmondja, hogy 1961 végén a kínai képvise­lők nyiltan hozzáláttak ahhoz, hogy nemzetközi demokra­tikus szervezetekben elfogad­tassák téves nézeteiket. Rátérve a KKP-nek az SZKP-vel és a nemzetközi kommunista mozgalommal va­ló nézeteltérései lényegére, az SZKP Központi Bizottsága kijelenti: „a vita középpont­jában a népek létérdekeit érin tő kérdések állnak, ezek: a háború és a béke kérdései, a szocialista világrendszer sze­repének és fejlődésének kér­dései, „a személyi kultusz” ideológiája és gyakorlata elle­ni harc kérdései, a nemzet­közi munkásmozgalom és a nemzeti felszabadító harc stra­tégiájának éa taktikájának kérdései”. Az SZKP Központi Bizott­sága rámutat arra, hogy a há­ború és a béke kérdéseinek megítélésében a Kínai Kom­munista Párt vezetőségének elvi nézeteltérései támadtak az SZKP-vel és a kommunista világmozgalommal. Ezeknek a nézeteltéréseknek az a lé­nyege, hogy homlokegyenest ellenkezően ítélnek meg olyan nagy jelentőségű kérdéseket, mint a termonukleáris háború megelőzésének lehetősége, a különböző társadalmi rendsze­rű államok békés együttélése a kölcsönös összefüggés a bé­kéért vívott harc és a világ forradalmi mozgalmának fej­lődése között „Ml reálisan Ítéljük meg a világban fennálló erőviszonyo­kat és azt a megállapítást vonjuk le, hogy bár az impe­rializmus természete nem vál­tozott meg és nem szűnt meg a háború kitörésének veszé­lye, a mai viszonyok között közös erőfeszítéssel megaka­dályozhatják az új világhábo­rút a béke erői, amelyeknek fő bástyája a szocialista álla­mok hatalmas közössége” — állapítja meg az SZKP Köz­ponti Bizottsága és hozzáfűzi: „A kommunisták történelmi feladata az, hogy szervezzék és vezessék a népek harcát a termonukleáris világhábo­rú elhárításáért. Az új vi­lágháború elhárítása telje­sen reális, megvalósítható feladat”. A KKP vezetőségének tézi­sei — amelyek szerint mind­addig nem lehet véget vetni a háborúnak, amíg van im­perializmus; a békés együtt­élés ábránd és nem általános vezérelve a szocialista orszá­gok külpolitikájának; a béké­ért vívott harc akadályozza a forradalmi harcot — azt je­lentik, hogy a kínai elvtársak a háború és béke kérdéseiben szembefordulnak a kommu­nista világmozgalom átalános irányvonalával. „Nem hisznek az új világháború megelőzé­sének lehetőségében, lebecsü­lik a béke és a szocializmus erőit, túlbecsülik az imperia­lizmus erőit, figyelmen kívül ha<*-’ák a népi i megek moz­gósítását a háborús veszély elleni harcra”. Az SZKP Központi Bizott­sága hangsúlyozza, hogy „a kínai elvtársak nyilvánvalóan lebecsülik a termonukleáris háború egész veszélyét”. „Az atombomba nem más mint papírtigris, s egváltalán nem borzalmas” — állítják. — A fő dolog ugyebár az, hogy véget kell vetni az im­perializmusnak, amilyen gyor­san csak lehet, de az már nyilvánvalóan másodrendű Kérdés, hogy ezt hogyan, mi­lyen veszteségek árán lehet el­érni. De joggal feltehető a kér­dés, kinek a számára másod­rendű dolog ez? Az emberek százmillióinak-e, akikre biztos halál vár, ha kirobban a ter­monukleáris háború? Azoknak az államoknak-e, amelyeket az ilyen háborúnak már az el­ső óráiban letörölnek a föld színéről? A KKP Központi Bizottsá­gának június 14-én kelt levele sokat beszél az állítólag a for­radalom nevében hozandó „el­kerülhetetlen áldozatokról”. Egyes felelős kínai vezetők beszéltek annak a lehetőségé­ről is, hogy háború esetén százmilliókat kell feláldozni. „A szétzúzott imperializmus romjain a győzedelmes népek igen gyors ütemben építenek majd fel a kapitalizmus rend­szerénél ezerszer magasabb ci­vilizációt, felépítik majd va­lóban ragyogó jövőjüket”. — Olvasható az „Éljen a leniniz- mus!” című cikkgyűjtemény­ben, amelyet jóváhagyott a KKP Központi Bizottsága. Joggal kérdezhetjük a kínai elvtársakat, tisztában vannak- e azzal, hogy miféle „romo­kat” hagyna maga után egy nukleáris rakéta-világháború. Az SZKP Központi Bizottsága — s meggyőződésünk, hogy egész pártunk, az egész szov­jet nép egy emberként támo­gat ebben bennünket — nem oszthatja a kínai vezetőknek azt a nézetét, hogy ««berek százmillióinak holttestén „ezer szer magasabb civilizációt” lehet felépíteni. Az ilyen né­zetek durván ellentmondanak a marxizmus—leninizmui esz­méinek. „Nyilvánvaló, — hangsú­lyozza a levél, — hogy azok, akik a termonukleáris fegy­vert „papírtigrisnek” tekintik, nincsenek tisztában teljes mér tőkben e fegyver romboló ere­jével”. „Ml józanul ítéljük meg ezt az erőt Mi magunk is gyár­tunk termonukleáris fegyvere­ket, mégpedig elegendő meny- nyiségben. Nagyon jól ismer­jük romboló erejét. Ha az im­perializmus háborút robbant ki ellenünk, nem fogunk ha­bozni, hogy felhasználjuk ezt a félelmetes fegyvert az ag- resszor ellen, ha azonban nem támadnak meg bennünket nem fogjuk elsőként alkal­mazni ezt a fegyvert". „Meg szeretnénk kérdezni a kínai elvtársakat, akik azt ja­vasolják, hogy a fényes jövőt a termonukleáris háború által lerombolt régi világ romjain építsük fel, vajon kikérték az imperialista országok munkás- osztályának véleményét erről” „Ha a kizsákmányolok és a kizsákmányoltak elpusztulnak a régi világ romjai alatt, ki fogja felépíteni a „fényes jö­vőt?” „Minden olyan pártnak, amelynek számára a nép ér­dekei valóban drágák, tudatá­ban kell lennie annak, milyen felelősség hárul rá az újabb világháború elkerüléséért, a különböző társadalmi rendsze­rű államok békés együttélésé­nek biztosításáért folyó harc­ban”. „A békés együttélés lenini politikáját folytattuk, foly­tatjuk és fogjuk folytatni a jövőben is — hangsúlyozza az SZKP Köz­ponti Bizottsága. Pártunk a szovjet nép és minden más ország népe Iránti kötelessé­gének tekinti ezt A béke biz­tosítása jelenti a leghatéko­nyabb hozzájárulást a szocia­lista rendszer megszilárdítá­sához, és következésképpen ahhoz, hogy növekedjék befo­lyása a felszabadító harc egész menetére, a világ-forra­dalom folyamatára”. Az SZKP Központi Bizott­sága rámutat, hogy a KKP vezetőinek az SZKP-vel és más marxista—leninista pár­tokkal való mélyreható nézet- eltérései a háború és béke és a békés együttélés kérdésében különösen szembetűnőekké váltak az 1962. évi Karib- tengeri válság idején. „Ez éles nemzetközi válság volt: az emberiség korábban sohasem került olyan közel a termo­nukleáris háború szakadéká- hoz, mint tavaly októberben”. „Hála a Szovjetunió bátor és messzetekintő álláspontjá­nak, a hős kubai nép és kor­mánya szilárdságának és ön­uralmának, a szocializmus és béke erői bebizonyították, hogy képesek megfékezni az imperializmus agresszív erőit, békét kényszeríteni a háborús uszítókra. Ez a józan ész po­litikájának, a béke és szocia­lizmus erőinek nagy győzel­mét, az imperializmus erőinek, a háborús hazárdjáték politi­kájának veresége volt — mondja a nyílt levél. „És mi volt a KKP vezető­ségének vonala a Karib-ten­geri válság idején? Bizonyos sajátos elképzeléseiktől vezet­tetve a bírálat tűzét nem any- nyira az Egyesült Államok agresszív imperializmusára, hanem az SZKP-ra és a Szov­jetunióra irányították”. A kri­tikus módjára nem pedig a harcostárs és az elvtárs mód jára viselkedtek. „Azokban a napokban a kínai vezetőktől senki sem hallott egyetlen nyi latkozatot arról, milyen gya­korlati lépést tesznek a kubai forradalom védelmében. Ez­zel szemben a kínai vezetők nyíltan súlyosbítani igyekez­tek a már amúgy is feszült helyzetet a Karib-tengeri öve­zetben, olajat öntve a konf­liktus parazsára”, — mondja az SZKP Központi Bizottsága nyílt levelében. Az SZKP Központi Bizott­sága hangsúlyozza, hogy „a KKP vezetőinek igazi állás­pontja nagyon világosain meg­mutatkozik a háború és béke kérdéseiben, a leszerelésért vívott harc túlzott lebecsülé­sében, sőt tudatos semmibe­vevésében”. „A kínai elvtársak még azt is ellenzik, hogy kommunis­ták egyáltalán felvessék ezt a kérdést, s ugyanakkor hivat­koznak a marxizmus—leniniz- musra, s minduntalan azt ál­lítják, hogy a leszerelés egy­felől .megvalósíthatatlan’, más­felől pedig szükségtelen. Idé­zetekkel játszva igyekeznek azt bizonyítani, hogy az egye­temes leszerelés csak akkor lehetséges, ha a földön meg­valósul a szocializmus teljes győzelme”. Amikor a békéért harco­lunk és felvetjük az egyete­mes leszerelés jelszavát — hangzik a levél —, a népek létérdekeiből indulunk ki, te­kintetbe vesszük a tényleges helyzetet és nem hunyunk szemet a nehézségek előtt. Az Imperialisták természetesen mindent megtesznek, hogy halogassák és zátonyra jut­tassák a leszerelési megegye­zést — ezzel nyerni akarnak. De vajon nekünk az árral kell haladnunk, az imperializmus nyomát kell követnünk és el kell utasítanunk az összes erők mozgósítását a béke biz­tosításáért a leszerelésért ví­vott harcra? Az SZKP Központi Bizott­sága kijelenti: „Az ilyen ma­gatartás egyértelmű az agresz- szív erők, a militaristák és az imperialisták előtti behódolás- sal. Mi pedig azon az állás­ponton vagyunk, hogy a mun­kásosztály, a világ dolgozói rá tudják kényszeríteni az impe­rialista kormányokat a lesze­relés elfogadására, meg tudják akadályozni a háborút. Ehhez mindenekelőtt tisztá­ban kell lennünk saját erőnk­kel, össze kell fognunk”. „A leszerelésért vívott harc a háború megakadályozásá­nak legfontosabb tényezője; tényleges harc az imperia­lizmus ellen. Ebben a harc­ban a szocialista tábor mel­lett áll az emberiség abszo­lút többsége. Az SZKP Központi Bizott­sága megjegyzi, hogy a kínai elvtársak felvették a „fegyvert fegyver ellen” jelszót, szembe­állítva ezt a többi szocialista országnak a nemzetközi fe­szültség enyhítésére és a hi­degháború megszüntetésére irányuló politikájával, majd hangsúlyozza: „Ez a jelszó a valóságban a szakadék szélén való táncolás politikáját val­ló imperialisták malmára hajtja a vizet, segíti a fegy­verkezési verseny híveit”. Az a benyomás alakult ki, hogy a KKP vezetői előnyös­nek látják a nemzetközi fe­szültség fennállását és súlyos­bodását, különösen a Szovjet­unió és az Egyesült Államok közötti viszonylatban. Nyil­vánvalóan úgy gondolják, hogy a Szovjetuniónak pro­vokációra provokációval kell felelnie, az imperialista tábor „veszettel” által állított csap­dákba kell esnie. Erre az útra lépni egyér­telmű a békének és a népek biztonságának a veszélyezte^ tésévei — állapítja meg az SZKP Központi Bizottságá­nak levele. Azok a kommunis­ták, akik szívükön viselik a népek érdekeit, sohasem te­hetik ezt. Az SZKP Központi Bizott­ságának levele hangsú.yozza, hogy a békéért és a békés együttélésért vívott harc gyen­gíti az imperializmus front­ját, elszigeteli a népi töme­gektől az imperializmus leg- agresszívabb erőit, segíti a munkásosztály forradalmi a ar­cát és a népek nemzeti fel­szabadító harcát. Az SZKP Központi Bízott- sága „valóban gyalázatos ko­holmánynak és a testvérpár- tok megrágalmazásáinak” mi­nősíti a KKP Központi Bi­zottsága június 14-én kelt le­velében foglalt ama vádakat, amelyek szerint e pártok a különböző társadalmi rend­szerű államok békés együtt­élését kiterjesztik a kizsákmá­nyolok és kizsákmányoltak, az elnyomott és az elnyomó osztályok, a dolgozó tömegek és az imperialisták közötti kapcsolatokra, „A békés együttélés elve természetesein nem terjeszt­hető ki a kapitalista államo­kon belül az antagonisatikus osztályok közötti viszonyra, nem terjeszthető ki a mun­kásosztálynak a maga osztály- érdekeiért a burzsoázia ellen vívott harcára, az elnyomott népeknek a gyarmatosítóik el­len vívott harcára — hang­súlyozza az SZKP Központi Bizottsága, Az SZKP hatá­rozottan ellenzi a békés együttélést az ideológia terü­letén. Ez olyan közismert lény, amelyet mindenkinek ismernie kellene, aki magát marxista—leninistának tart­ja.” Mint az SZKP Központi Bi­zottságának nyílt levele meg­jegyzi, „a KKP-nek komoly nézeteltérései vannak az SZKP-vel és más marxista—• leninista pártokkal a sztálini személyi kultusz következmé­nyei ellen vívott harc kérdé­sében”. A „KKP vezetői ma­gukra vállalták a személyi kultusz védelmeződnek, Sztá­lin téves nézetei házalóinak szerepét. Rá akarják kény­szeríteni a többi pártra azo­kat a feltételeket, azt az ide­ológiát és morált, a vezetés­nek azokat a formáit és mód­szereit, amelyek a személyi kultusz időszakában virágoz­tak. Őszintén szólva, ez nem irigylésre méltó szerep, nem hoz sem megbecsülést, sem dicsőséget. Senki sem tudja rábfmi a marxista—'leninistá­kat, a haladó emberiséget, hogy a személyi kultusz vé­delmének útjára lépjen!*’ Az SZKP Központi Bizott­sága rámutat arra, hogy a szovjet társadalom valóban nagyszerű eredményeket ért el az SZKP XX., XXI. és XXH. kongresszusa vonalát követve a pártéletben, a lenini elvek és normák helyreállítása felé tett éles fordulat óta eltelt tíz esztendő alatt, majd hang­súlyozza: „A szovjet emberek különösnek és sértőnek talál­ják, hogy a kínai elvtársak megpróbálják befeketíteni az SZKP programját, a kommu­nista társadalom felépítésének ezt a nagyszerű tervét.” „Nehéz maradéktalanul íté­letet mondani azokról az indí­tékokról, amelyek a kínai elvtársakat vezérlik a szemé­lyi kultusz támogatásában. Tulajdonképpen ez az első eset a nemzetközi kommunis­ta mozgalom történetében, bogy a személyi kultusz nyílt marasztalásával találkozunk. Azt kell mondanunk, hogy még a személyi kultusz virág­zásának időszakában is a Szovjétunióban Sztálin maga is kénytelen volt, lega’ább szavakban tagadni azt, hozv valami köze van ehhez a kis­polgári elmélethez, és azt mondotta, hogy ez a —nciái- forradaűmároktól ered.” (Foiyíatás a 6. oldalaaxi f

Next

/
Oldalképek
Tartalom