Dunántúli Napló, 1959. június (16. évfolyam, 127-151. szám)
1959-06-19 / 142. szám
»59. JÚNIUS 19. NAPLÓ 3 Jövő héten ülést tart a városi tanács A városi tanács június 23- án és 24-én, kedden és szerdán ülést tart, amelyen Körösi Lajos élvtárs beszámol a végrehajtó bizottság elmúlt negyedévi munkájáról. A tanácsülésen napirendre kerül a város ez évi vízellátásának helyzete és tárgyalnak a város 1959. évi zöldség- és gyümölcsellátásáról is. A második nap programjába beiktatták a társadalmi tulajdon védelméről szóló beszámolót, mélyet Bernáth János elvtárs tart, valamint az egészségügyi állandó bizottság eddigi munkájának értékelésék A tanácsülés új tanácsrendeletet alkot majd a vágott baromfi és az egyéb állati eredetű élelmiszerek vizsgálatáról és forgalom- bahoza táláról. Időjárásjelentés Várható időjárás péntek estig: felhőátvonulások, ma eső nélkül, holnap néhány helyen, elsősorban nyugaton és északon záporesővel és zivatarral. Mérsékelt délnyugati— nyugati szél. A meleg holnap északnyugaton kissé csökken, máshol alig változik. Várható legalacsonyabb éjszakai hőmérséklet 13—16 fok. Legmagasabb nappali hőmérséklet pénteken északnyugaton 22—25, máshol 24—27 fok között. A Duna mai vízállása 587 centiméter. A népfrontmoxgalom új ssínfoltja s 23 körzeti népfrontbízottság alakul a városban MiMwwtiwiiiieim» Városunk kerületeinek népfrontbizottságai 1957 végén és 1958 elején alakultak meg. Ezt megelőzően kerületeinkben a népfrontmozgalamnak nem volt szervezett formája., Kerületi bizottságaink kezdeti munkáját hamarosan béke-esték és népfront-esték egész sora igazolta. E megmozdulásokon nagy sikerrel kötötték össze a politikai felvilágosítást és tudományos ismeretterjesztést a dokumentum- és játékfilmek díjtalan vetítésével, illetve az üzemi és kultúrcsopartok szerepeltetésével. Ezzel a módszerrel a lakóterületek jelentős részén szórakozva bár, de politizálni kezdtek a közömbösnek látszó emberek is. A tavalyi választásokat meg előző hónapokban és a választások alatt már komoly társadalmi erőként jelentkeztek a népfrontbizottságok. Ebben az időben, különösen a választást követő hónapokban, a lakóterületek már több politikai, kulturális és ismeretterjesztő előadást, ankétot és egyéb megmozdulást igényeltek, mint amennyit a kerületi bizottságok a rendelkezésükre álló erővel biztosíthattak volna: Az igények ilyen gyors „Süfót SzetnMMwei Cjtyte&dlctn fne^' őszintén megvallva, ez* ideig nem tudtam, mi voltaképpen a népi ellenőrző bizottság, mi a feladata, milyen célokat szolgál? Most a legutóbbi szentlőrinci vásárban alkalmam volt személyesen is megismerni munkájukat, meggyőződni arról, hogy valóban a nép, vagyis valamennyiünk érdekeit szolgálják. Úgy gondolom, sokan ismerik a vidéki vásárok szokásait — hozzá kell tennem rossz szokásait — ami okiban nyilvánul mé$ etsósorban, hogy lelkiismeretlen felszolgálók (bor-, sörpavilonok, lacikonyhák) sutba dobva a higiénha legelemibb követelményeit, hiányosan mosott poharakban, tisztátalan edényekben szolgálják ki a vásárló közönséget. Ennek a tarthatatlan állapotnak befellegzett. Legalább is itt a szentlőrinci vásáron, ahol válóban népi ellenőrzés történt. Szinte percek alatt elterjedt a hire, hogy népi ellenőrök vizsgálják végig az elárusító bódékat és úgy látszik az eladók füléhez is eljutott a hír, mert az egészségtelen dézsák helyett folyó vízzel mosták a poharakat és új, szembetűnő árjegyzékeket függesztett ki a Vidéki Vendéglátóipari Vállalat. Ugyancsak ezt tapasztaltuk a lacikonyhák, a hús- és hal felszolgálóknál, az eladók udvarias, gyors kiszolgálásánál, egyszóval mintha új emberek, kerültek volna a régiek helyére. És mindezt a népi ellenőrök alapos, szigorú ellenőrzésének köszönhetjük, akik elvegyülve a vásárlók között, éber szemmel figyelték, de figyelmeztették is az elárusítókat a kultúrált kiszolgálás kifogástalan teljesítésére. NAGY JANOS Szentlőrinc fejlődése tette szükségessé, hogy tovább szélesítsük mozgalmunkat a város területén, és 23 körzeti népfrontbizottságot szervezzünk. Kerületi bizottságaink tevékenysége teljesen a társadalmi munkára épül fel. Ugyanez lesz a helyzet a körzeti bizottságnál is. Ez utóbbiak megjelenése azonban jelentős változással jár majd a kerületi munkában. Valamennyi lakóterületen a közvetlen szervező' ég politikai munka már nem a kerü let, hanem a körzet feladata lesz, a kerületi bizottságoknak tehát az eddigi operatív munka helyett el kell sajátítaniok a politikai vezető testület feladatkörét. Ennek így kell lennie, hiszen a körzeti népfront- bizottságok csak úgy dolgozhatnak eredményesen, ha a politikailag képzettebb, tájéko zottaibb, a mozgalmi munkában jártasabb kerületi bizottsági tagok állandóan instruálják őket; Jelenleg három körzeti bizottság működik városunkban, és további húsz megalakulását várjuk a következő hetekben. E bizottságokat az adott területek lakói választják meg a kerületi bizottságok által szervezett népfront-estéken. Ezeken az estéken a terület lakosságénak nagy tömegei vesznek részt, és a legmegfelelőbb embereket választják meg. Uj körzeti bizottságaink máris beváltják a hozzájuk fűzött reményeket, Tevékenységük lendületes, munkájuk színvonala azonos szinten áll az illető terület lakóinak igényeivel. A közeljövőben alakuló körzeti népfrontbizottságok előtt példának lehet említeni a kertvárosi és a Vasas II; területi népfrontbizottságok munkáját. Kertvárosban Udvarhelyi János elnök és Fehér Sándor- né titkár a bizottság összefogásával jó munkatervet készített, s a terület lakóinak jelen tős részét mozgósította a terv végrehajtására: parkosításra, járdaépítésre és másra. Fehér elvtársnő szerint az elmúlt néhány hét alatt a városrész lakói 180 000 forint értékű társadalmi munkát végeztek. A kertvárosiak a pártezerve- vezet támogatásával és valamennyi s^erv erejének ösz- szefogásával most politikai kisgyűléséket szerveznek. Tervükben szerepel már az augusztus 20-i ünnepségek előkészítése, ezenkívül tájékoz tató jellegű népfront- és békeesteket szerveznek a nemzetközi és belpolitikai helyzetről. Terveznek még egy előadássorozatot is, az időszerű társadalmi és természettudományi kérdésekről, a gyermek nevelésről, a legfontosabb tudományágak helyzetéről és fej lődéséről. A napokban kezdik meg az előkészületeket a kertvárosi összevont tanácstagi be számoló megtartásához is. Vasas IT. terület elnöke Ébert József, és titkára Kóré József szintén nagy, de reális tervek végrehajtásával foglalkozik. Akciót indítottak egy sűrűn lakott területet átszelő útszakasz portalanításáért, felkérték a közlekedésrendészetet, hogy a telepen áthaladó járművek megengedett sebességét korlátozza, mert az út keskenysége és a nagy forgalom következtében gyakran életveszélyes helyzet alakul ki. Emellett kisgyülésekre készül a bizottság, valamint társadalom- és természettudományi előadás-sorozatot akarnak tartani a népfront-estek keretén belül. Tervükben szerepel egy népfront-kör megalakító-: sa és — a kertvárosiakhoz hasonlóan — az összevont tanácstagi beszámoló előkészítése. így dolgozik ez a két bizottság, noha tevékenységük mégj nem is bontakozott ki igazán. Az majd a mindennapos gyakorlattal válik rendszeressé. Néhány hét múlva 23 ehhez hasonló körzeti népfrontbizottság működik a városban. Hogy munkájuk kellően szervezett legyen, júliusban mindhárom kerületi népfrontbizottság ülést tart, amelyeken valamennyi körzeti tagság egykét tagját kerületi bizottsági taggá választják meg. A kerületi és körzeti népfrontbizottságok, valamint a városi népfrontbizottság így kialakuló szervezettsége a város jelentős politikai mozgalmává teszi a népfrontot. Bódis István a Hazafias Népfront városi titkára. Két háromemeletes | vakolatlan épület ...... áll a réten, jobbról az újmecsekaljai háztömbök piros- ''lanak és kiálló kövekkel ágyazott út, melyen kékszínű autóbusz bújik be a gombamódra növő városrészbe, balról Pécs látszik, tornyaival, kupoláival, ötágú vörös csillagaival. Végre napok óta először tiszta az ég, csak a gyárkémények lökik fekete füstcsíkjaikat a város fölé. A két háromemeletes épület, a 101-es és a 102-es még egymásra rakott téglatömeg tátongó üregekkel a testükön, melybe sárga ajtó-, ablaktokokat helyeznek. Csupa horpadás, meg kupac a talaj, mész, beton. cserép, homok hever az épületek körül, a falak lyukaiban pedig kibuggyant száraz habarcs fehérük. Nagy József kőművest keresem. A két épület között vagy tíz férfi dolgozik, s hogy a nevet kiabálják, kiválik közülük egy miásapkás, szürke szemű, téglaporos hajú, gömbölyűképű 30 év körüli ember, s kíváncsian tart felém. — Üljünk talán a bódéba — invitál tétován a roggyant kis raktár-féle felvonulási épület felé. Kényelmesebb lesz. Megmondom miért jöttem. Mesélje el, hogyan s mint történt? Nehezen kezdi, látszik, nem szokta az interjút. Kérges a keze, téglás, földes, mint a kőműveseké. Cigarettával se kínál, s nem kedélyeskedik azzal sem, hogy szép az idő. Munkásember. — Csütörtökön volt. Kijött ide a párttitkár elvtárs a központból, meg az üb-elnök elvtárs. Mondják nekem, hogy levelem jött az Építésügyi Minisztériumból. Nekem levelem? Nem voltam még soha ilyen levelező viszonyban a miniszterrel. Faggattam is Felvégi elvtársé kai, de azok nem szóltak semmit, esaJc igen nézegették a 101-es ieaütet tetejét, — pedig ott nincs is semmi különös, — s a vállukat vonogatták. Ók nem tudnak semmit. Olvasom a levelet, | az áll .benne, hogy — utazzam fel Pestre, délután 5 órakor legyek itt meg itt. Hát mit tehettem? Parancs az parancs. Vigaszom is akadt, mert ifj- Kolonics, hegesztő géplakatos, aki szintén az építőipari vállalatnál dolgozik, ő is felrendelésre került. Ketten voltunk. Kicsit körülnéztünk Pesten, aztán fél órával előbb odaállítottunk a Rózsa Ferenc kultúrotthonba. Kiderült, hogy az építők nagy ünnepségére hívtak meg bennünket. Apró Antal elvtárs beszélt. Amikor vége volt a beszédnek, üdvözli az ország legjobb építőmunkásait. Hallom egyszercsak a nevemet szólítani. Apró elvtárs mondja: „Nagy József elvtársnak, a párt és a kormány megbízásából átadom a Szocialista Munkáért Érdemérmet!“ Kis csend ereszkedik közénk, hallgatunk. Meg van is úgy néha, amikor nem jó kergetni a szavakat. — Milyen forma az a kitüntetés? — kérdezem egy darabot letörve az égboltból. Megrándulnak a téglaporos kezek, s mintha kis babuskát pólyálnának, simogatnának a durva ujjak, óvatosan, félköralakú ívet rajzolnak az asztalon fekvő papírra. — Így van egy aranykoszorú ■; s közötte egy kis vörös csillag. Nagyon szép! — A családnak is tetszett? — Oh, a feleségem azóta már mindenkinek elújságölta a faluban. Én tudniillik Pécsbagotán lakom. Az apósom meg az asszony a tsz-ben vannak. — Édesapja? — Két öcsémén kívül 6 is kőműves. Tudja, még abban az időben kezdte, amikor 4—5 hónapot dolgoztak é$ arra még én is emlékszem, hogy télen az erdőre jártunk fát irtani. Mutattam neki is, mert ugye különös, hogy magamfajta ember ilyet kapjon. — És ő mit szólt hozzá? — Nem szólt semmit, csak átölelt és folyton azt hajtogatta: „Fiam, fiam, édes fiam!“ Rossz ez a bódé, a mennyezetről belehull a vakolat még a kőműves szemébe is, s hunyorgat tőle, pedig már megszokhatta.. . — Mikor adják át ezt a két épületet? — Határidő előtt, az biztos! Az olyan biztos, mint hogy mozog a föld, és az úton emberek járnak. Kilépve a szabadba, most is látom, hogy lépegetnek szaporán az új, szép házak felé. Amikor kezet fogunk | és visszamegy-----------—■■■■.——............... a bejárathoz, ki csit imbolyog a járása. Az álláson, a magasban kell így egyensúlyozni, s ez beivódik a kőműves vérébe, fejébe, lábába, hogy biztosan álljon a pallókon, akkor is, amikor fúj a szél és eső csapkod arcába, vagy pörkölve tűz a nap. Bizony, egyformán meg kell vetni a lábat, mert hát ki tudja, onnan a magasból, az állásról, hátha lépni kell egyszer az elnöki asztál felé is, átvenni azt a szép aranykoszorúba foglalt vörös kis csillagot. SZ. L Gyermekeink haladószellemű neveléséért II: A társadalom hasznos, jd- lemes, áldozatkész embereket vár tőlünk, nem pedig önző, jellemtelen, ingatag, léha és kártékony embereket Az a szülő, aki nem veszi figyelembe a társadalom igényeit és érdekeit gyermeke nevelésében, soha sem talál örömet a mi rendünkben, még ha tíz gyermeket nevelt is fel. A szülő számára az lehet a felnevelés igazi öröme ha gyermeke hasznos és ’önfeláldozó tagja lesz a közösségnek, mert gyermeke így megtalálja az egyéni boldogulás és érvényesülés lehetőségét. A gyermeknevelés tehát nem a szülők egyéni dolga, hanem társadalmi ügy, minden szülő felelős a társadalomnak gyermeke felnevelésében. A jövő nemzedék szocialista szellemű, és tudományos világnézetre nevelésében döntő szerepe van — oktatási-nevelési intézményeink, társadalmi és tömegszervezeteink mellett a családnak A családban alakulnak ki a gyermekben a környező világra vonatkozó első nézetek, és az első szokások, készségek. A _ családi környezetben felnövő gyermek első 5 éve alapjaiban eldönti, hogy milyen lesz a gyermek életfelfogása, jelleme, világszemlélete. A gyermek első benyomásai a legjelentősebbek, azok olyan mélyen bevésődnek a gyermek tudatába, hogy később is hatást gyakorolnak jegemére, gondolkodásmódjára és magatartására; Ha a kisgyermeket a szülői környezet megterheli misztikus, a gyermekek szamára érthetetlen magyarázatokkal, szellemekről, manókról és ördögökről szóló mesékkel, történetekkel, boszorkánysággal és babonákkal, akkor a gyermek fogékony lesz minden hasonló magyarázat és látszat iránt. Ha e gyermeket a bit, a félelem, a megismerhetetlen és megfoghatatlan erők iránti tisztelet és babonás hiedelem szellemében neveljük, vagy ilyen hatások érik, akkor a gyermek bátortalan, bizonytalan, félénk természetű lesz. És itt van a dolgok lényege: mélységes tévedés, évezredes bűn féléimre, függésre, ismeretlen erők tiszteletére alapozni a gyermekek nevelését. Ennek a súlyosan hibáztatható felfogásnak a nyomai bukkannak elő az emberek véleményeiben, akik, ha Iáinak a mai ifjúság és gyermekeink körében erkölcsi hibát, tiszteletlenséget, cinizmust, gyakran így keseregnek: „Nem csoda, ha ilyenek a gyermekek, vallásos nevelés nélkül, istenfélelem nélkül nevelődnek . Ezeknek a véleménye szerint vallás nélkül nincs erkölcs, nincs jellem: Az ilyen felfogás megcáfolására nagyon sok bizonyítékot hozhatnak fel. Fontosnak tartjuk, hogy néhány általános, közkeletű ellenvetésre és kérdésre válaszoljunk. Gyakran hallatszik az aggály és kétely, hangzik a kérdés, hogy lehet-e vallásos hit, valláserkölcs nélkül erkölcsös, tisztességtudó, jelle* mes és becsületes embereket nevelni? Mi azt mondjuk, enélkül is lehet, sőt csak enélkül lehet. Az egyház és a vallás kétezer éven át hirdette és terjesztette a keresztényi erkölcsi-etikai elveket, amely elveket maga sem tartotta be és amelyek semmit sem változtattak a hazug, igazságtalan és erkölcstelen emberi életformán. A kizsákmányolás és elnyomás társadalmi rendjét nem tudta megváltoztatni, s mert ez a berendezkedés erkölcstelen és igazságtalan volt, az emberek is ilyenek maradtak. A valláserkölcs legfőbb erénye a szeretet: „szeresd felbarátodat, mint tenmaga- dat, szeresd ellenségedet is.” E tanítás szerint az ellenség szeretető a szeretet koronája, önmagád legyőzése; Mit jelent ez az osztálytársadalmak idején? Azt, hogy a tényleges valóságban meglevő társadalmi igazságtalanságot, a vagyoni egyenlőtlenségeket homályosítja, hogy az osztályharcot fékezze, hogy abszolút szeretet eszméjével eltereli a figyelmet a földi élet igazságtalanságairól és erkölcstelenségeiről. A kapitalista erkölcs az üzlet és profit, és ami a tőkés számára erkölcsös és igazságos, az a nincstelen proletár számára erkölcstelen és igazságtalan. Nem nehéz átlátni, hogy az abszolút szeretet egy erkölcstelen társadalmi rendszer elismertetésének, támogatásának eszméje: A „ne lopj!”, a „Felebarátodnak se házát, se mezejét ne kívánjad” vallás-erkölcsi tanítás is a földbirtokos, tőkés egyházak hazug eszméje, a kizsákmányolás alapjának a magántulajdonnak védelmét célzó erkölcsi követelmény. Honnan vették a tőkések, földbirtokosok és az egyházak vagyonukat? Mindenki tudja, hogy nem az égből kapták; A magántulajdon az uralkodó osztályok szervezett és saját törvényeik által védelmezett lopása. A „ne ölj” vallás-erkölcsi tétel is arra volt jó, hogy a dolgozó tömegeket visszatartsák az osztályelnyamást megtestesítő uralkodó osztályok elleni harctól; Hányszor megszegték az egyház, az uralkodó osztályok ezt az erkölcsi elvet a középkori inkvizícióktól napjainkig. A középkorban máglyatűzön égették el az emberi elme legkiválóbbjait, akik tudományos felfedezéseiket hirdetni merték a biblia tételeivel szemben. A II: világháború folyamán a pápa felszentelte a fegyvereket, isten áldását adta az egymás elleni öldöklésre, a felebaráti szeretet és a humanizmus jegyében. Hitler népeket irtó fegyveres hordáinak derékszíj csatján is ott díszlett a „Gott mit uns” (Velünk az isten): A szocialista és kommunista erkölcsi elvek a társadalmi élet realitásán nyugszanak és a társadalom törvényszerűségeinek és szükségleteinek felismeréséből fakadnak. A mi erkölcsi elveink eszménye a tudatosan cselekvő ember; anyagi és szellemi szükségletek szakadatlan növelése és kielégítése, a derűs, békés és alkotó küzdelem azért, hogy az ember megteremtse a maga világát — ahogyan a költő mondja: a bátor maga írja sorsát; (Folytatjuk.) Harkány dicsérete Tizennégy év óta ismerem Harkányt, de még ilyen szépnek mint most, sohasem láttam; Ez évben is négy hetet tartózkodtam Harkányban, ahol saját szememmel győződtem meg újjászületéséről. Nap- ról-napra láttam, hogyan készülnek fel a nyári szezonra. A strandok medencéit újra betonozták, épületeiket, parkjaikat kicsinosították, öröm itt azóta az üdülés, gyorsabb a gyógyulás. Én maigam is 80 százalékos rokkant vagyok, saját feli rissülésembői merítem a tapasztalatokat. A gyógykezelés, a betegek iránti figyelmesség, de min den igyekezet, amely arra irányul, hogy a vendégek üdülését szolgálja, arra indított, hogy hogy e pár sorommal is elismerést, köszönetét tolmácsoljak Harkányfür dó dolgozóinak, vezetőinek vendégszerető, lelkes munkájukért. Veszély Mihály Somberek*
