Dunántúli Napló, 1958. május (15. évfolyam, 102-127. szám)

1958-05-04 / 104. szám

1958. MÁJUS 4. NAPLÓ 5 so a Jie&imy. JCláia ; leánygimnázi j z iskola jubileumának jóság kezdő ambícióját, mely napján vessünk egy rö- lehetővé tette a leányok szá­mára bizonyos tudományos pályák megnyitását, felváltot­ta a közöny, az okleveles állás­talanok reménytelen serege..." vid pillantást a múltba, 50év emlékeire. A régi, beszédes krónikák helyébe az elmúlt esztendők évkönyvei lépnek. Lapozgassunk bennük. — Az 1901/08. iskolaévben 2 osztályt nyit az általános műveltséget nyújtó felső leányiskola 35 ta­nulóval. Elméleti tárgyak, iro­dalom, történelem, idegen nyelvek mellett gyakorlati tár­gyak: szabadkézi és mértani rajz, háztartástan, kézimunka, festés, szépírás, ének, gyors­írás. 1908-ban megépül az új szárnyépület a főépület foly­tatásaként 6 tanteremmel, tor­na- és rajzteremmel. 1916/17. A felső leányiskolát gimnáziummá szervezi az isko-i lafenntartó rend és megkezdik|> egy újabb szárny építését. ü 1918/19. „A két forradalom |> láza időszakosan lázítólag ha-!1 tott az ifjúság magaviseletére.!1 soraiban eddig szokatlan ki-d 'enséseket is eredményezett’1# az 1924/25. Elkészült az új épü­letszárny 8 tanteremmel, egy fiziVq-biológiai szertár, egy fi­zika1 riőadó a régi épületből. 1925/26. A pécsi Tudomány­egyetem Tanárképző Intézeté­nek gyakorló iskolája lesz I 945/46. A 8 osztályos ál- talános iskola megszer­vezése. A gimnázium fokoza­tosan 4 osztályú lesz. A nők bármilyen pályán elhelyezked­hetnek. 1948. Az iskolák államosítá­sa. Szélesre kitárja kapuit, és befogadja azokat a munkás­paraszt származású tanulókat is, akik eddig nem részesültek „a szellem napvilágáéban, akik a város pereméről, a kul­é vés árában elmaradt falvakból jöttek többségben, s követet­ték maguknak a tudományt, az életet adó napsugarat. Először tízszeresére, 1948 után 10 év alatt 22-szeresére emelkedett az iskola első létszáma. Az osztályok száma fokozatosan elérte a huszonhármat. 1948/49-ben a munkás-pa­raszt származású tanulók szá­ma még alig éri el a 6 száza­lékot. Felszabadulás előtt a statisztikai adatok szerint, csak elvétve került 1—1 mun­kás vagy őstermelő leánya a tanulók közé, 1938—39-ben akadt egy gazdasági cseléd gyermeke is a gimnáziumban. A felszabadulás után fokoza­tosan eléri 6 százalékról a 30— 50 százalékot. "I 913/14-ben a kollégiumban az évi ellátás díja 924 korona, tandíj átlagban évj 80 korona, ugyanakkor egy mun­kás egy esztendő alatt átlag 822 koronát keresett. — Ma a szociális juttatások lehetővé teszik, hogy a szülők sokkal kisebb áldozatvállalással tanít­tathatják gyermekeiket. A diákotthonban azelőtt 20 ta­nuló lakott, ma 170 a diákott­honos tanulók száma. A tandíj < a tanulmányi eredménytől i függ, a diákotthoni ellátásnál á figyelembe veszik a szülők i anyagi helyzetét is. Nagy se-i gítséget jelent a dolgozó szü- < lök gyermekei számára a ta-f nulószoba szervezése is. A ta­nulók havi átlag 40 forintos < térítésért ebédet kapnak és ta­nári felügyelet mellett napi1 három órát tanulnak. Az iskola államosításáig ösz- 6zesen 848 tanuló érettségizett, az utolsó 10 esztendőben pedig 882. Az érettségizettek közül sokan iratkoztak egyetemre, főiskolára, és aki végez, an­nak nem kell félnie az állásta- lamság rémétől, ¥ fjúságunk jövőjéért mi, felnőttek vagyunk fele­lősek, rajtunk múlik, hogyan tesznek majd eleget az élet követelményeinek. Munkájuk- i hoz a nevelők kérik az egész# társadalom segítségét, hogy az elkövetkező években is, hatá­rozott és biztos léptekkel ha­ladjunk velük együtt a szocia­lizmus építésének útján. A baicutyai uhh^U Űztek Május 1-től június 8-ig Az Éneklő Ifjúság hangversenyének programja V/ Vasárnap délelőtt fél 11 óra­Jfcsssv ä&wSS hangversenye, amelyen vég­eredményben, 12 általános és 3 középiskola énekkara vesz részt. Megnyitót mond Gábriel József, a városi tanács műve­lődésügyi osztályának vezetője, I R .. .majd Kodály: Béke dal-át 1940-ig, amikor a bölcsesztudo-^g^gj^j; az összkar, kíséri a Ze- mányi kart Szegedre helyez-^nemQvgsze(.j Szakiskola zene­tek. 150 tanárjelölt kapott iH^kara, vezényel: Agócsy László, gyakorlati kiképzést (iA műhöz fúvószenekari kísé­1932/33. A 25 éves jubileum (i retet írt Horváth Mihály, a ze- ünnepíése. — 1930. Az évköny-|ineiskola igazgatója, vek tanúsága szerint: „Az<> Ezután úttörők köszöntik az egész világ arculatáról ma a ('édesanyákat, majd a Pedagó- szociális nyomorúságnak, a {igiai Főiskola gyakorlóiskolájá­koldussáignak a könnyei gyön-i'nafc énekkara Hamvas György győznek. „A pálya- és ke-11 vezetésével énekli Dal az édes- nyérkereset kérdése minden-11 anyámhoz, Nyári dal, Patak kor egyformán fontos és nehézipariján, Gergely-járás című da volt, de sokszorosan nehéz adtokat. mai időkben.;;; Egyes pályák-!1 A Vasas U-i általános iskola ra a nőket már eleve nem bo-iénekkarának műsora: Jó esátják (jogi, mérnöki). Az or-ianyácskám, Már int a hajnal, vosi pályán a nőhallgatók f Süket sógor. Az énekkart ve- száma apadást mutat,;? Azif-izényli; Huba János. A Petőfi utcai általános iskola énekka­ra három Kodály művel szere­a Tavaszi dal című műveket. ([ A gyárvárosi iskola énekkara^ pel — Három nyitrai népdal, Bárdos: Gazdadícsérő, Nagy:? Versengés, Héjjá — veziényel Három baranyai népdal és Ko- Rozgonyi Miklósné. A belvárosi dály: Gergely-járás című mű-1 fiúiskola énekkara Som Ká- vekkel szerepel, vezényel: Nagy ( roly vezényletével előadja Nándor. Az Egyetem utcai is- \ Smetana: Csillagom és Kodály: kóla Bokrétáé Györgyné veze-J Zöld erdőben című dalokat. Az tésével Várlak a táncba, Má- | Ágoston téri iskola Jandó Jenő jusi dal, Vejnemöjnen Muzsi- > vezetésével elénekli a Nyár- kál című művekkel szerepel.,| kánont, Purcell művét; Hullik A Mátyás kir. utcai iskola'^ a fáról és Baranyai népdal- énekkarát vezényli Ligeti An-i biciniumokat. A Zenei általá- dór, az énekkar három Kodály(i nos iskola dr. Péczely László- művel szerepel a műsorban, né vezetésével Bárdos és Ko- A Nagy Lajos Gimnázium és dály műveket ad elő, a Zenei a Janus Pannonius Gimnáziumi általános iskola gyermekjáték egyesített énekkara és zeneka-' csoportja dr. Siptár Emőné ve- ra Ivasivka Mátyás vezényle- zetésével Kalocsai gyermekjá- tével Bach, Kodály és Händel tékokat mutat be. műveket énekéi, a Teleki Blan-{\ A pécsbányatelepi iskola ka tanítónő- és óvónőképződ Rauoh: Négy patkány és Ko- Vönöczky Endre és Vönöczkyi dály: Tánc-nóta című művét adja elő. Az énekkar vezetője: Pálfai András. A Belvárosi is­kola kórusa dr. Sólyom József- né vezényletével előadja a Ko­dály köszöntése, Katalinka és Endréné vezetésével Monte- j verdi—Veress: Száll fel a dal|i és Kodály—Vargha: Hívom e# bájos hajlék;;: című művek­kel szerepel az ifjűsági ének' karok nagy bemutatóján. i Május 1-én ünnepélyesen megnyitották Pécsett a bara­nyai ünnepi heteket. Az egész megyét átfogó hatalmas prog­ramból közlünk néhány rész­letet. Irodalmi előadások, kó­rusok találkozója, zenei he­tek, zenekari hangversenyek, nemzetiségi találkozók, ifjú­sági és művészeti találkozók, színjátszócsoportok szerep­lése, körzeti találkozók, KISZ-fiatalok találkozója, munkás-paraszt találkozók, képzőművészeti kiállítások, szakköri kiállítások, ismeret- terjesztő előadások, élmény- beszámolók, könyvismerteté­sek, kirándulások és neves együttesek bemutatója teszi gazdaggá a nagyszabású programot, amelynek min­den eseménye előbbre viszi szocialista kultúránk fejlődé­sét, kibontakozását. A szocialista irodalom idő­szerű kérdéseiről tart elő­adást Mohácson a Bartók Béla Művelődési Házban Mesterházi Lajos író. Mohá­cson szerepel május 27-én a Jugoszláv Állami Népi Együt­tes (LADO), majd 28-án Komlón mutatja be műsorát. Pécsi írók szerzői estet tar­tanak májusban 5 községben. Május 25-én lesz Szentlő- rincen a megyei kórusok ta­lálkozója, amelyen 16 ének-, illetve zenekar vesz részt. Külön műsort rendeznek a Nevelők Házában Pécsett, amelyben szerepelnek: „A baranyai népviseletek”, „Ba­ranya és Pécs a magyar iro­dalomban” című előadások és a baranyai pedagógus kép­zőművészek kiállítása. Komlón május 3—25-ig ze­nei heteket rendeznek, a nö­vendékhangversenyen Ko­dály Zoltán is részt vesz, a díszhangversenyen Garay György érdemes művész is közreműködik. Május 18-án a Fővárosi Duna Népi Táncegyüttes sze­repel Mohácson. Fellép: Já­róka Sándor 18 tagú zeneka­ra, Gencsy Sári és 20 tagú népi táncegyüttes. Az elő­adást a környező községek, Lánycsók, Sátorhely, Nagy­nyár ád dolgozói is megtekin­tik. A Pécsi Nemzeti Színház tájelőadásokat rendez 8 köz­ségben. Az Idegenforgalmi Hivatal május 4-én Siklóson átadja a várbeli idegenfor­galmi szállást, május 11-én Pécsváradon a várban új ar­cheológiái kiállítást nyit, jú­nius 1-én bekapcsolja az aba- ligeti cseppkőbarlang újon­nan feltárt felső járatát a látogató forgalomba. A Pécsi Szimfonikus Ze­nekar és a Liszt Ferenc kó­rus hangversenyt ad Mohá­cson május 18-án. Nemzetiségi találkozókat rendeznek Kátolyban, Püspök­lakon, nemzetiségi napot Versenden, Olasz községben. Ifjúsági és művészeti találko­zók lesznek Sásdon a KISZ rendezésében, Villányban, Mohácson, Pécsváradon, Szentlőrincen, Sellyén. Mint­egy 20 színjátszócsoport mu­tatja be műsorát a megye legkülönbözőbb községeiben. Körzeti találkozókat rendez­nek Pécsváradon, a görcsöny- keresztespusztai szociális otthonban, Vajszlón és Sze­derkényben. Május 11-én Szigetváron, a Somogy és Baranya megye KlSZ-fiatal- jainak találkozóján részt vesz a nagyatádi gimnázium, a kaposvári textilművek és a kaposvári vasutasok együtte­se, a Pécsi Mecsek Művész­együttes, a vízvári, szebényi, felsőszentmártoni, dióspusz­tai együttes, a szigetvári, a szentlászlói énekkar és a szi­getvári általános iskola 60 tagú furulyazenekara. Munkás-paraszt találkozók lesznek Bükkösdön, Pécsett, Mecsekpölöskén, Hásságyan, Nagydobszán, Beremenden. Képzőművészeti kiállítások nyílnak Villányban, Komlón, Nagybudméron. Szigetváron, Siklóson és Sellyén. A baranyai ünnepi hetek befejezéseként megyei ifjúsá­gi találkozót rendeznek Pé­csett. Délelőtt a szabadtéri színpadon fellép a Mecsek Művészegyüttes és a hosszu- hetényi népi együttes. Dél­után a Balokány-ligetben lesz a pécsi ifjúsági művé­szeti csoportok bemutatója, este karnevál a Széchenyi té­ren. Das Grab MARX KÁROLY 140 éve, 1818. május 5-én született Poroszország Rajna melléki tartományának Trier nevű városában Marx Károly, akiinek nézetei — ezt még el­lenfelei is elismerik — bámu­latosan következetesek és egy­séges egészet alkotnak: Néze­teinek és tanításainak rendsze­re, a marxizmus a világ min­den országában a munkésmoz- íatom elmélete és programja. Marx nevének jelentősége, »zületésének dátumától távo­lodva egyre inkább nő. Esz­méinek realitását a történelem igazolta és igazolja nap-nap után; a szocialista társadalom élő valóság, a proletariátus 40 éve a hatalom birtokosa és a szocializmus erőinek térhódí­tása világszerte egyre feltar- tóztathatatlanabb. Marx élete nem volt rend­kívüli, úgy élt, mint kora egy­szerű emberei, akkor is, ami­kor neve már nem egyszerűen csak egy embert jelölt meg, ha :m a világtörténelem leg­hatalmasabb eszmei rendszerét is. Mindig a legszeinvedélye- sebben tiltakozott az ellen, hogy személyét valami ember­fölöttinek tüntessék föl, a leg­határozottabban visszautasítot­ta a személyére irányuló kul­tusz mindennemű kísérletét. Annáik ellenére, hogy kora legnagyobb lángelméje volt, családja kőiében a legegysze­rűbb életet élte. Nagy gyer­mekbarát volt, szinte rajon­gott gyermekeiért, s ha valaha is lecsípett egy órácskát haj­szolt munkájából, akkor csak azért, hogy gyermekeivel játszhasson. Marx érdeme, hogy a szo­cializmus elmélete tudomány lett, és nem az egyik, vagy má­sik zseniális koponya véletlen felfedezése, ahogy azt előtte tekintették. Azért lett tudo­mány, mert Marxinál a szo­cializmus nem más, mint két történelmileg létrejött osztály, a burzsoázia és a proletariátus harcának szükségszerű termé­ke. Ehhez a belátáshoz Marxot mindenekelőtt két felfedezése vezette eb Az elsővel a világtörténelem egész eddigi felfogását felborí­totta. Előtte azt tartották, hogy minden történelmi változás végső oka az emberek változó eszméiben keresendő. Azt, hogy honnan erednek az em­berek eszméi, hogy mi az esz­mék oka, fel sem vetették. Marx felfedezte az emberi tör­ténelem fejlődési törvényét, azt az egyszerű tényt, hogy az embereknek előbb enniük, inniok, lakniok és mhézkod- niok kell, mielőtt politikával, tudománnyal, művészettel, val­lással foglalkozhatnak, azaz Marx a történelem materia­lista magyarázatát teremti meg, melynek alapelve az, hogy a létfenntartási eszközök mindenkori termelési módja, egy-egy nép, vagy kanszak mindenkori gazdaságii fejlődé­si foka az az alap, amelyből a társadalom minden jelensége megmagyarázható. Ez az elmélet tudományos magyarázatot tudott adni arra a kérdésre, hogy miért bomlik fel a társadalom ellentétes érdekű osztályokra, uralkodók­ra és alávetettekre, kiknek egymásközti harcában, az osz­tályharcban már a XIX. szá­zad első negyedének francia történetírói is a történelem fő mozgatóerejét látták. Egysze­rűen azért, mert az emberiség eddigi története során a ter­melés még oly kevéssé volt fejlett, hogy nem biztosíthatta a társadalom minden tagja ré­szére szükségleteinek kielégí­tését. Ezért oszlott fel a társa­dalom uralkodó rétegek szűk csoportjára, kiknek egyre bő­ségesebbé váló létfenntartását csak a munkára kárhoztatott nagy többség kizsákmányolása biztosíthatta. De ugyanebből az elvből fa­kad a szocialista társadalom jogosultsága is; hiszen a mos­tani kor óriási módon kifejlő­dött termelőerői következtében eltűnt annak kényszerűsége, hogy a társadalom kizsákmá- nyolókra és kizsákmányol tak ­ra essen szét, mert ezek a termelőerők biztosítani tudják minden ember szükségletének kielégítését. De a kapitalizmusban ez nem történik meg, éspedig azért nem, mert a munkás ki­zsákmányolt. Munkaereje ér­tékén felül termelt értéktöbb­letet a tőkés eltulajdonítja. Ez az a másik felfedezés, me­lyen a tudományos szocializ­mus alapszik. Az értéktöbblet elmélettel Marx a tőkés tulaj­donról is kimutatja, hogy ide­gen, meg nem fizetett munka eltulajdonításából származik, így a munkásosztály a szocia­lista forradalomban a tőkések kisajátításával csupán saját magát megillető jogaiba lép. Mi, magyar kommunisták Marx követői vagyunk. Ez mindenekelőtt azt jelenti, hogy a proletárdiktatúra hívei va­gyunk, mert a marxizmus nem más, mint annak az osztály- harcnak az elmélete, mely szükségszerűen a proletárdik­tatúrához vezet el, ahhoz a diktatúrához, mely átmenet valamennyi osztály megszün­tetéséhez és az osztálynélküli társadalomhoz. Ma nálunk a proletárdiktatúra a gyakorlat kérdése és így a marxizmus­hoz való hűségünk próbaköve a proletáriátus diktatúrájához való viszonyunk. A marxiz­mustól való el tán torod ásnak legbiztosabb vonásai mindig a proletáriátus diktatúrájának kérdésében mutatkoznak meg. A baloldali szektáns hibák el­sősorban a proletárdiktatúra eltorzításában jelentkeztek, a. reviziómizmus és mindenfajta opportunista elmélet a prole­tárdiktatúra marxi-leni ni el­veit, a proletárdiktatúra szük­ségszerűségét tagadja, Marx születésének 140. év­fordulóján a marxizmus tisz­taságáért folyó harcunkban ta­lán azzal emlékezhetnénk meg róla legméltóbban, hogy min­den erőnket tanítása legdön­tőbb elvének, a proletárdikta­túra következetes megvalósítá­sának szolgálatába állítjuk. Ez a megtisztelő feladat óriási felelősséget jelent. Fele­lősséget a nép előtt, hiszen a proletárdiktatúra célja annak a társadalomnak a megvalósí­tása, mely a dolgozó milliók boldogságát biztosítja. E fel­adat betöltésében példaként áll előttünk Marx személye, aki nemcsak kora legnagyobb gondolkodója, nemcsak a tudo­mány embere, hanem minde­neketőtt forradalmár. Marx számára a tudomány a törté­nelmet mozgató forradalmi erő volt. Igazi élethivatásának ép­pen azt tekintette, hogy így vagy úgy, de állandóan közre­működjék a tőkés társadalom megdöntésén, hogy közremű­ködjék. a proletáriátus felsza­badításán: Marx proletárvezér volt, a harc volt az eleme) oly szenvedéllyel, kitartással, sikerrel küzdött, miint kevesen. Méltán mondta róla Engels! „Neve és műve is, élni fog századokon át!“ Jóri János egyetemi tanársegéd!

Next

/
Oldalképek
Tartalom