Diakonia - Evangélikus Szemle, 1988

1988 / 1. szám - Kulturális figyelő

92 KULTURÁLIS FIGYELŐ Fényszóró „Az apák ették az egrest, és a fiák foga vásik belé” — Arthur Miller Édes jiaim c. drámája a Madách Kamaraszínház­ban szinte szemlélteti a bibliai mon­dást. Lázadozhatunk, töprenghetünk igazságtalanságot emlegetve, ám a tényt bajosan lehetne elvitatni, ősrégi megfigyelés bölcsessége szól az idézet­ből: az előző nemzedékek bűnei, hibái, tévedései kiszámíthatatlan következ­ményekkel sújtják a mit sem sejtő utó­dokat. Ilyen esetet állít színpadra a kiváló amerikai író: a gazdag és tekintélyes gyártulajdonost sem az emberi, sem a szakmai tisztesség nem tartotta vissza attól, hogy a háború idején egyszer, sürgetésre hibás alkatrészeket szállítson a hadirepülők számára. Több gép le­zuhant. Üzlettársát elítélték, ő ügyesen elhárította a felelősséget. A bűn azon­ban, még ha nem is nyilvánvaló, meg­mérgezi maga körül az életet. A gyá­ros felesége mániákus makacssággal várja vissza eltűnt fiát; ez a várakozás teszi lehetetlenné, hogy a másik fiú fe­leségül vehesse bátyja özvegy menyasz- szonyát, utóbbi történetesen a börtön­ben levő üzlettárs leánya, akit családja haragja sújt, ha sógorával szóba áll... Miller mestere a konfliktusteremtés­nek, a robbanó drámai helyzeteknek. A görög sorstragédiák szele süvít át az egyébként idillikus kertet ábrázoló szín­padon, míg csak be nem teljesedik a végzet: az apa megtudja, hogy eltűnt fia az ő gyára alkatrészeivel ellátott géppel zuhant le. Nincs kiút: megöli magát. A bűn magában hordta bünte­tését. De a bűn szerte is sugárzik, miként a hasadó anyagok, kiszámíthatatlan mértékben. Jaj annak, aki a közelébe jut, és ezerszer jaj az elkövetőjének. Avar István mély átéléssel jelenítette meg az apa vergődését az önigazoló mentegetőzéstől az összeomlást követő pisztolylövésig; Moór Marianna meg­rendítően finom és halk eszközökkel áb­rázolta az anyát, összetört meisseni por­celáncsészére emlékeztetett. A fiatalok harsány lénye nagyon amerikai hangu­latot keltett, holott a dráma üzenete bárhol, bármikor érvényes. „Megtanítalak a füvek beszédére. Azok is szólnak, mint az állatok. Mert az ál­latok is beszélnek, azt tudod ...” A fák, füvek, állatok szavát csak az érti, aki szívvel fordul feléjük. Tarbay Ede — verseivel már a Diakoniában is talál­koztunk (1986. 1. sz.) — költői elbeszé­lésének, a Barangolás a völgybennek gyermekhőse így tárja szívét a világ felé, és az ő kis életének világa, a völgy, összes lakóinak szemében tükrözi szá­mára a felejthetetlen nagyapa emlékét, vagyis inkább őt magát, aki különös módon mindig jelen van, amikor em­legetik. Kell is, hogy emlegessék, mert amíg élt, folyton tanújelét adta min­dent átfogó szeretetének, mely még el­távozása után is olyan eleven hatóerő, hogy egymáshoz vezérli, barátokká te­szi a rá emlékező embereket. Meglá­gyítja a zárkózottabb természetű, mun­kába feledkező, örökösen zsörtölődő nagyanya szívét is, olyannyira, hogy unokája kezét fogva lassanként férje nyomdokába lép, ő is törődik már az élelemre, vigaszra szoruló szegény em­berrel éppúgy, mint a hurokba szorult rókával; kibékül a boszorkánynak és régi vetélytársnak vélt javasasszonnyal, és a legnyomorúságosabban élő völgy­lakó házának kijavítására szervezi a többieket. A kisfiú jár-kel közöttük, és figyel, felfogja az érzelmek legrejtet­tebb rezdüléseit is. A vidám-szomorú, álomszerű elbeszélésnek finom fátyol­szövetén átsejlik az üzenet: van a ha­lálnál is erősebb szeretet, és van em­beri jóság, mely összeköti azokat, akik­re kiáradt valaha (Móra, 1986). Bozóky Éva

Next

/
Oldalképek
Tartalom