Délmagyarország, 2010. szeptember (100. évfolyam, 203-228. szám)

2010-09-02 / 204. szám

A DÉLMAGYARORSZÁG/DÉLVILÁG MELLÉKLETE » NAPRÓL NAPRA MINDIG MAS Hétfő Kalendárium, A hét témája, Lakberendezés Kedd Gyógy-ír Szerda Légy-ott Csütörtök i Péntek Délmadár Szombat Szieszta BABONAK A NASZ ES A LAKODALOM KORUL Miért jó az őszi esküvő? A menyasszonyok reszketve nézik a nagy nap előtt az időjárás-előrejelzést, s sok-sok imát elmormolnak, a lakodalom és a nász napján nehogy eleredjen az eső. Eleink babonái szerint azonban a csapadék jó hatással lesz a pár későbbi életére és a szeptemberi esküvő is sok szerencsét tartogat. PÁRKAPCSOLAT PÓK VIKTÓRIA A népszerűségi listán még mindig a nyá­ri esküvők vezetnek, de a régi öregek szerint annak sem kell a kardjába dől­nie, aki nem verőfényes napon köti meg frigyét élete szerelmével. A babonák sze­rint ugyanis a szeptemberi ceremónia gazdagságot és jó szerencsét ígér, az ok­tóberi esküvő könnyen megtelő perselyt hoz, a novemberi házasságkötés élmé­nyekben gazdag élettel kecsegtet. A házasságkötést rengeteg hiedelem és babona lengi körül, még a mai napig is sokan hisz­nek ezekben. Eleink azt tartották, ha vala­kinek a sarkára lé­pünk, annak bizto­san ott le­szünk az esküvőjén. A meny­asszonyi ruhák­kal kap­csolatos hiedel­mek egyi­ke szerint nem jó, ha a menyasz­szony segéd­kezik ruhája elkészítésé­ben, mert minden öltés egy könny­cseppet jelent majd a későb­bi életében. Ugyancsak szomorúságot hoz, ha a fáty­lat a menyasz­szony az eskü­vő napja előtt a hajába tűzi. Azt sem sza­bad ged" _ nie A^jr á az arának, hogy a tüllt más nő felpróbálja, mert az a lány az ifjú férj csábítója lesz. A fátyolnak egyébként a gonosz elűzése ff A babonák szerint a szeptemberi ce­remónia gazdagságot és jó szerencsét ígér, az októberi esküvő könnyen megte­lő perselyt hoz. volt a célja, miként a menyasszonyi csokornak is. Ebbe a démonok ellen erős illatú fűszernövényeket, sőt, fok­hagymát is kötöttek. A vendégeknek nem szabad feketébe öltözni a nagy na­pon, mert az szerencsétlenséget hoz. A menyasszony ne viseljen gyöngysort a nyakában, mert úgy tartják, a gyön­gyök kővé vált könnycseppek és bol­dogtalan lesz a házasság. Egy leen­dő asszonyról ne készüljön meny­asszonyi ruhás fotó az esküvő előtt, akkor szomorú élet vár rá. Nagy sze­ren­M 2 Ul i cöS FOTÓILLUSZTRÁCIÓ: H. BARANYAI EDINA csét jelentett viszont madárdalra ébred­ni az esküvő napján. Ugyancsak sze­rencsét hoz a hiedelmek szerint, ha megrakott szekérrel vagy cigánnyal ta­lálkozik a pár a ceremóniára tartó út so­rán. És noha mindenki ellene fohászko­dik, de az eső is boldog házasságot ígér, ugyanebben bízhatunk akkor, ha a templomban keresztelő van a menyeg­ző napján. A menyasszony a lakodalom előtt sok helyen felírta a cipője talpára a ba­rátnői nevét, s akinek ez még az éjsza­kai tánc után reggel is kiolvasható, el­kezdhet készü­lődni, mert ő lesz a következő menyasszony. Hogy kiderüljön, ki lesz a követke­ző vőlegény, a mennyasszony levette a harisnyakötő­jét és a nőtlen férfiak közé dobta. Aki el­kapta, az állt legközelebb az oltár elé. Egy fiatal pár számára fontos, hogy á közös életükben mindig sok pénz le­gyen a háznál és gyerekekben se legyen hiány. Ezért a templomból kilépő párra még ma is rizst vagy rózsaszirmot szór­nak. Ennek a szokásnak a gyökerei Ázsiáig nyúlnak, ott ugyanis a rizs a termékenység szimbóluma. Egyes he­lyeken ugyanezen célokból aprópénzt dobnak a fiatalokra vagy pénzt rejtenek az ara cipőjébe. A tányértörés hagyománya is meg maradt. Ennek célja, hogy elűz­zék a fiatal pár közeléből az ártó szellemeket. A Magyarorszá­gon is ismert szokás szerint a lagzin a vőfély eltör egy tányért, amit az asszonynak össze kell sö­pörnie, a férj pedig a lapátot tartja. Ha ügyesen végeznek a feladattal, az azt jelenti, a házasságban is jól tudnak majd együtt dolgozni. A ha­gyomány a zsidóknál más jelentő­séggel bír, ott a tányér- és pohártö­rés a legnagyobb öröm perceiben is a jeruzsálemi templom le­rombolására emlékeztet. A cipővel kapcsolatban is több hiedelem létezik. A menyasszony a lakodalom alatt ne cseréljen cipőt, mert akkor a férjét is le fogja cse­rélni. Szandál se legyen raj­ta, mert akkor kicsúszik az ujjai közül a szerencse. Bár di­vatos a májusi esküvő, a babona szerint a májusban kötött házassá­gok mulandók, mint üyenkor a fák virágai. Ha sírnak az esküvőn, az szerencsét hoz, de tanúnak ne vá­lasszunk terhes asszonyt, mert akkor nehéz terheket kell majd viselnünk az együttélés során. Egyes helyeken szokás, hogy a násznép egy része megszökik a lakodalomból és feldúlják a nászágyat. A megle­pő akció célja, hogy a fiatalok még idejében megtudják: nem csak móka és kacagás lesz a közös életük... CÖ a LO S cc Kerámia tetőcserép a CREATON-tól TERMÉSZETESEN! ff A házasságok átlagban 15 évig tartanak. A válság nem a végzetes hetedik év­ben, hanem kétszer ennyi­nél robban ki. UNALOMBÓL VÁLNAK ÖREGEDÉS ELLEN SZŐLŐ A szőlő héjá­ban, a vörös­borban és sok gyümölcsben megtalálható reszveratrol a génekre hat és késlelteti az öregedés folyamatát. Használjuk kl a szezont! Másfélszeresére ugrott a válások száma, legalábbis Itáliában 1995 óta. A férfiak 45 éves korukban mondják ki, hogy ez így nem mehet to­vább, a feleségek 41 évesen kiáltják, hogy elegük van. A második há­zasságban élők között a férfiak 46, a nők 43 évesen kérik a válást. A házastársak ma már középkorúan válnak el egymástól, mivel a múlt­hoz képest később is házasodnak össze, nem húsz-, hanem harminc­évesen. Az igazi újdonság azonban az, hogy a válás divat lett a hatvan év feletti generációban is. Az olaszok allergiások lettek a házasságra ­állítják a válóperes ügyvédek. Sőt, azt hangoztatják, hogy ez még sem­mi, a következő tizen­három évben re­kordot dönt majd a válási kedv. Senkinek sin­csen türelme a másikhoz. Sen­kinek sincs kedve, aka­rata közös jövőt épí­teni. A há­zasságok 40 száza­léka nem másért, puszta una­lomból vall kudarcot. EGY ÉLETÚT BETETŐZÉSE A TÁVOL-KELETI ÉPÍTÉSZETBEN Magyar férfi hódított HISTÓRIA PR-MEGJELENÉS Kevesen tudják, de egy magyar férfi a múlt században kitöröl­hetetlen emlékeket hagyott Sanghaj városában. Egy konferen­cián rá emlékeznek. Hudec László 1925-től 1941-ig mintegy 37, többségében még ma is álló és funkcionáló, nevezetes épületet tervezett Sanghaj váro­sának (például a 22 emeletes Park Hotelt, amely az 1980-as évé­ig a város legmagasabb épülete és szimbóluma volt, a Sanghaji Nagyszínház épületét, a Joint Saving and Loan bank épületét, a Baptista Kiadó és a Keresztény Irodalmi Társaság kombinált épü­letét, a posztmodern „Zöld Ház" épületsorát stb.). Építészeti stí­lusa az 1920-as években divatos eklektikus, neoklasszicista stílus­tól egészen a modern art decóig fejlődött sanghaji, aktívan alkotó életszakaszában, 1918-tól 1945-ig. Hudec László - térítés nélkül ­több vallási felekezet templomát is megtervez­te Sanghajban. 1942-ben Sanghaj tiszteletbeli kon­zulja lett. A magyar építészet mint a magyar kultúra praktikus oldala egyik szegmensének bemuta­tása, ismertté tétele a cél­ja a szeptember 2-án kez­dődő 5 napos, a sanghaji világkiállítás alatt sorra kerülő konferenciának. Ezt Hudec László emléke előtt is tisztelegve a Ma­gyar Építőművészek Szö­vetsége (MÉSZ) szervezi az Építészek Nemzetközi Szövetségével (UIA) és a sanghaji épitész- és mér­nökszövetségekkel együttműködve. A konferencián részt vevő elismert magyar építészirodák mutatják be a historikus és mo­dern magyar építészetet, de sor kerül a közelmúltban Magyar­országon kiadott két, Hudec László életéről szóló könyv sang­haji bemutatójára is. (Forrás: Magyar Építőművészek Szövetsé­ge - www.meszorg.hu) A legendás Park Hotel épülete Sanghaj­ban. Magyar ember tervezte. CREATON A TETŐCSERÉP www.creaton.hu Környezetet kímélő ^art<isfecKr!olS?jfiP,"T*rméw»ti»* elafwmyagok. Környezetbe illeszkedő megjelenés, természetes szépség. Környezettudatos gondolkodás, természetesen Creaton kerámia tetőcserép. Versenyképes .VtVCreStörHx-nb építését augusztus 23. és október 31. között ^ Q OS kedvezménnyel vásárolt kiegészítő elemekkel jihheti gyorsabbá Részletek: www.creatonakcio.hg.hu

Next

/
Oldalképek
Tartalom