Délmagyarország, 2008. március (98. évfolyam, 52-75. szám)

2008-03-14 / 63. szám

1 101 Március 15. Péntek, 2008. márciusit*. A TÖRTÉNELMI NÉV MEGNYITJA A KAPUKAT Március idusa zászlós ünnep A SZABAD SAJTÓ UTCA HAGYOMÁNYAI Megnyitja a kapukat a történelmi név a mai Magyarországon. A he­lyesírással azonban meg kell küzde­nie a mai Kossuthoknak, Széche­nyiknek és Eötvösöknek. A legna­gyobb magyar költőnek számító Pe­tőfi oldalági rokona, Petrovics István történész 1848 üzenetének azt tart­ja, hogy a magyarság nagyjai olyan ügyért harcoltak, amely a nemzet mellé állította a nemzetiségieket is. ÚJSZÁ&H ILONA - A családfát 1437-ig sikerült visszavezet­nem - közli Széchenyi-Eötvös Mónika. ­Középiskolai környezetvédő táborban ismerkedtünk meg. Mindketten akkor döbbentünk rá a vezetéknevünk jelen­tőségére, amikor bemutatkoztunk: Szé­chenyi és Eötvös, a Batthyány-kormány két tagja, a két jó barát találkozott - me­séli Mónika, aki azóta élt a törvény adta lehetőségekkel, és fölvette férje, Széche­nyi Emil vezetéknevét is, sőt: gyermeke­ik is „kétnevüek". Kislányukat, az ovis Kittit „grófkisasszonynak", Zsigmond Lorándot, kilenc hónapos fiukat „mi­nigrófnak" becézik. - Mindig is érdekelt a múlt - teszi hozzá a szegedi egyetem vegyészhallgatója -, ezért a férjemmel jártunk több levéltárban is, kutatva az ősök, a nagy elődök után. Petrovics Petőfiről, 'A8-ról ás a máról „A felvidéki Pusztafödémesről származott családunk, 1896-ban született nagyapám története szerint. Az ő nagyapja, Petrovics István annak a Petrovics Jánosnak volt a fia, aki testvére volt Petőfi édesapjának, Petrovics Istvánnak. A családi legendárium szerint többszörösen is szétszóródott a család. Mi a kitelepítések idején kerültünk Baranyába, az onnan elköltöztetett svábok helyére - mondja Petrovics István. A szegedi egyetem középkorral foglalkozó történésze úgy véli: olyan horderejű nemzeti, jogi, kulturális, építészeti és egyéb változásokat hozott a reformkor és 1848-49, melyek példa nélküliek. Ugyanakkor azt is mutatják, hogy a magyarság olyan ügy mellett állt ki, ami mögé más népek is fól tudtak sorakozni. Sőt: az ország nemzetiségei közül sokan önként magyarrá kívántak lenni, mint például a szerb apától és szlovák anyától származó Petőfi, akit a legnagyobb magyar költőnek tartunk. - Szívem szerint Széchenyivel értek egyet, de a történelmi valóság mást hozott: kirobbant a forradalom, ami komoly áldozatokkal járt, de ez nem volt hiábavaló, mert a kiegyezéssel meglett az eredménye. Örömömre szolgált, amikor 1989-90-ben végre szabadon ünnepelhettük március 15-én. De elszomorít, hogy manapság a nemzeti ünnepeinken sem vagyunk képesek méltósággal emlékezni. sen visszatérnének a reformkorba, az akkori eszméket érzik magukénak. - Először gazdaságilag legyen füg­getlen Magyarország! Széchenyi párt­tá föl a magyarokat 1848-ban, mégsem vállalta a felelősséget a forradalom­ban hozott áldozatokért, elszökött az országból - összegzi a Széchenyi-Kos­• Kossuth Tivadar festményeinek nem témája a forradalom FOTÓ: MISKOFCZI RÓBERT „Magyar szabadságharcos" - Sok ajtót megnyitott a név: Kossuth, de csak Magyarországon, Európában és Amerikában. Az egykori Jugoszláviá­ban, ahonnan 1993-ban települtem át a családommal, sokszor inkább gúnyoló­dásra szolgáltatott ürügyet - emlékszik Kossuth Tivadar. - Anyai öregapám fo­gadást kötött a kocsmában: neki unoká­ja Kossuth Lajos, s persze megnyerte, mert az egyik bátyámat tényleg így hív­ják. öten vagyunk testvérek. De több olyan szomorú történetet is hallottunk gyerekkorunkban, hogy az őseink me­nekülni voltak kénytelenek a nevük mi­att. Megragadt az emlékezetemben: egy­szer olyan gyorsasággal kellett szedni a sátorfáját a Kossuth családnak, hogy a szekérről leesett a még pólyás kisgye­rek. Az iskolában nagyon keveset tanul­tunk a magyar történelemről: mikor a társaim csúfolódását - „Itt Kossuth rá­dió, Budapest" - meghallotta a szerb tor­natanárom, elmagyarázta nekik, micso­da nagyszerű hős forradalmár volt Kos-' suth Lajos! Nem politizál, talán ezért sem jelleg­zetes témája a történelem Kossuth Ti­vadar festőművésznek. Az 1848-49-es forradalom, a család történetének ku­tatása két lánya közül az egyetemi könyvtárban dolgozó Gabriellát foglal­koztatja. Épp ezért március 15., a nem­zeti ünnep inkább jellegzetes családi összejövetel náluk. Beszélgetés közben szóba kerül Kossuth és a forradalom, de saját történeteiken keresztül. Példá­ul a nyolcvanas években szerbekből ál­ló tévéstáb kísérte Tivadart Ameriká­ba, ahol a Kossuth név hallatán az első ember, aki rácsodálkozott, egy néger férfi volt, aki hosszan áradozott „Kos­suth Lajosról, a legnagyobb magyar szabadságharcosról". Március idusa a sajtószabadság ünnepe is. De idén azért is ünnepelheti ma­gát a „szabad sajtó", mert hatvan éve, hogy e névvel illetik Szegeden az egyik alsóvárosi utcát, ahol megfér egymás mellett régi és új, szegedi és gyüttmönt, vagyis békésen élnek egymás mellett az emberek. Akadémia és iskola Az első független magyar kormányban Széchenyi Istváné lett a közlekedési tár­ca, Eötvös József a közoktatásért felelt. A gróf nevét hallva - Széchenyi Emil ta­pasztalata szerint - szinte minden ma­gyarnak eszébe jutnak reformkori nagy tettei: a lótenyésztés meghonosítása, a lánchíd építése, a tudományos akadé­mia megalapítása. A bárónak pedig a kötelező iskolába járás bevezetését és az analfabetizmus eltörlését köszönhetjük. Mindketten mellszobrot kaptak a szege­di panteonban: de a Dóm téren sétálva a báró fiát, a fizika terén elért eredménye­iért nevezetes Eötvös Lorándot is gyak­ran „meglátogatják" - árulja el Eötvös Mónika. A fiatal házaspár úgy érzi: rossz korban élnek, időutazással szive­„Minigróf" és „grófkisasszony" a főszereplő a Széchenyi-Eötvös családban FOTÓ: SCHMIDT ANDREA ján állok. Ma sem értek egyet Kos­suthtal, aki az ország területi függet­lenségét tartotta fontosabbnak. Széchenyi és Kossuth vitája - Széchenyi útját választva kevesebb áldozattal és messzebbre jutott volna az ország. Kossuth ingerelte és lázítot­suth vitáról kialakított álláspontját Széchenyi Emil. A hivatalokban is betűzni kell, ha a nemzeti történelemből ismerős nevüket diktálják: Széchenyi, Eötvös, Kossuth. A szegedi házaspár és Kossuth Tivadar, a Szatymazon élő festőművész tapaszta­lata megegyezik. • Papp Lászlóné negyven éve járja a Szabad sajtó utcát FOTÓK: MISKOLCZI RÓBERT MUNKATÁBSUNKTÓt „Ma született a magyar szabadság, mert ma esett le a sajtórul a bilincs" ­írta Petőfi Sándor naplójába az 1848. március 15-én Pesten történtekről, utalva a tizenkét pontra is, melyek kö­zül rögtön az első követelte a sajtósza­badságot, a cenzúra eltörlését. - Sose gondolkodtam azon, miért ép­pen Szabad sajtó ennek az utcának a neve, pedig már negyven éve, hogy mindennap végigmegyek rajta - mond­ja Papp Lászlóné. - Talán Szeged újság­jához kötődik a név? Mi is azóta előfi­zetői vagyunk a Délmagyarnak, amió­ta ide költöztünk - árulja el az orvos­hoz siető asszony, akinek a lánya és az unokája családja is errefelé lakik, any­nyira szeretik ezt a békés környéket. - Kétszáz éves a ház, gyerekkorom­ban is állt, pedig már a 81. évemet ta­posom - pihen a botjára támaszkodva Farkas István, aki néhány perce még a lenyesett faágakat kötötte össze. Ennyi idősen is dolgozgat. Állítja: a munka az alsóvárosiak vérében van. ízesen mesélve villant föl képeket: az apja fi­ákeresként kereste kenyerét, de ami­kor tehette, ment a felesége után dol­gozni, mert az asszonyok a „Matyón túli" földekre „paprikázni" jártak, meg a „hattyasi gyümölcsösbe" kertet művelni. Akkoriban minden háznál tartottak négy-öt tehenet: az állatokat a legelőről behajtották a Vadkerti tér­re, ahonnan már maguk is hazatalál­tak. De nem csak földművesek éltek errefelé, hanem vasutasok is. Az utca csatornázott, bazaltköves burkolatú volt, vízért a sarki kútra jártak. Vi­szont ünnepnapon senki sem dolgo­zott: március 15-én amíg lehetett, ki­tűzték a zászlót a házra, pünkösdre szépre-tisztára meszelték a házakat, itt vonultak a búcsúsok, az udvarok egy részét kiadták „duttyának", va­gyis rögtönzött utcai kifőzdének, kocs­mának. Azt mondja Farkas István: itt nőtt föl, innen választott feleséget, s aztán saját családjával ötven éve la­kik ugyanabban a házban - a Szabad sajtó utcában, s amióta az eszét tudja, járatja és olvassa a Délmagyart. - Mintha falun lennénk, de nem az itteniek életvitele, hanem embersége miatt érzem így - dicséri az alsóváro­siakat a Felsővároson is dolgozó fod­rász, Szente Anikó. A Szabad sajtó és Földmíves utca sarkán nem oly rég megnyitott szépségszalon egyik ven­dége, Görög Sándorné nyugtázza a kedvességet, majd hozzáteszi: öt évig élt a Szabad sajtó utcában. Azóta el­telt ugyan negyven év, sok új ház is épült, de valahogy nem változott az utca lakóinak lelkülete. Itt köszönnek egymásnak a szomszédok, az időse­ket tisztelik a fiatalok, mint ahogy megbecsülik az ünnepeket is. Napsugaras motívum, a deszka­oromzat csipkéje, a kapukon is ismét­lődő virágmotívum utal a múltra az egyik újonnan épült Szabad sajtó ut­cai házon. Mellette és szemben, az épületeken ott a díszes zászlótartó, hogy a nemzet ünnepein, így március 15. napján is ékeskedhessen a nemzeti színű lobogó. E 1 SUTUBÓL LETT. A szegedi Alsóváros egyik ütőerének számító Szabad sajtó utca elnevezése a sutuból származik - írja Péter László Szeged utcaneveiről szóló könyvében. A kezdetben három darabból álló ut­ca egyharmada a Sotu, Sutu elne­vezést az egykori gőzmalom helyén álló olajütőtől kapta. Ám a „Sutuval már a Víz előtt sem tudtak mit kez­deni, ezért az előkelőbb Sajtóra fi­nomították" 1879-ben, majd „ezt féreértve, a nyomdai sajtóval azo­nosítva, nevezték el Szabad sajtó utcának" - 1948-ban, a Bem utcá­tól egészen az alsóvárosi temetőig. • Sokat dolgoztak, de mindig is szépen ünnepeltek az alsóvárosiak - meséli Farkas István

Next

/
Oldalképek
Tartalom