Délmagyarország, 1999. március (89. évfolyam, 50-75. szám)

1999-03-13 / 61. szám

SZOMBAT, 1999. MÁRC. 13. ÜNNEP 9 • A szegedi lélek történelmi rejtelmei Kossuth apánktél Ferenc Jóskáig Dr. Zombori István történész a Fekete Házban látható vasládával, amely 1849 júliusában a Szegedre menekült magyar kormány pénzesládája volt. (Fotó: Miskolezi Róbert) Több mint fél évszáza­don keresztül „Kossuth apánk" és „Ferenc József apánk" egyszerre élt a szegedi polgárok gondol­kodásában. Míg a ki­egyezés korának városa­tyái Deák politikáját ül­tették gyakorlatba, egyúttal Kossuthnak azt üzenték Torinóba: érte dobban minden szegedi szív; míg az uralkodói párnak adtak hálát az árvíz utáni újjáépítéséért, az iskolákban március 15-e dicsőségét tanították a gyerekeknek. E furcsa kettősségre hívja fel a fi­gyelmet dr. Zombori Ist­ván történész, a Fekete Ház igazgatója, aki sze­rint a dolog eredete az 1848-49-es polgári forra­dalom és szabadságharc idejéből származik, és könnyen észrevehetjük, ha egy kissé szegedi szemmel nézzük a negy­vennyolcas eseményeket. • Talán a történelem­könyvek egyoldalúsága te­szi, hogy az 1848-as forra­dalom kezdete szinte kizá­rólag pesti eseményként szerepel a köztudatban. Van-e valami egyedi ab­ban, ahogyan Szeged rea­gált ezen a történelmi ta­vaszon? - Történész szemmel és szegediként figyelve az 1848-49-es eseményeket, va­lóban érdekes, hogy helyből nézve hogyan alakultak az ak­kori történések. Mindannyian ismeijük, mi történt Pesten és Budán, ám azt hiszem a mi szemszögünkből is érdemes egy pillantást vetni rá, hogy mindez hogyan mutatkozott meg a szegedi emberek szá­mára. Vegyük figyelembe, hogy Pestre - többnapos ké­séssel - Bécsből és Pozsony­ból érkeztek a htrek; így tört ki a forradalom. Ugyanez vo­natkozik Szegedre is, azzal a különbséggel, hogy itt már nem tört ki forradalom. Sze­gedre Pestről érkező utasok révén két nappal később, tehát március 17-én jött meg a for­radalom híre, és ahogy egy ilyen, csöndes, nyugodt vidé­ki városhoz illik, a városi ta­nácsban tárgyaltak az esemé­nyekről, fellobogózták az épületeket, felolvasták a ti­zenkét pontot, és ami nagyon jellemző: Kossuthnak küldtek levelet, amelyben a város egyetértéséről biztosították. Később konstatálták, hogy el­törölték a cenzúrát és eljött a sajtószabadság ideje, elhatá­rozták, hogy majd Szegeden is nemzetőrséget állítanak fel, vagyis egy egész sor olyan dologgal foglalkoztak, ame­lyek akkor nem a tartoztak a forradalom legkardinálisabb kérdései közé. Látszott, hogy az óvatos vidéki polgárság előbb végignézi, mi fog tör­ténni, s nem megy fejjel a fal­nak. Nemzetőrség és feszültségek • Olyan nagy visszhang­gal járó események, mint a nemzetőrség felállítása vagy a szabad népképvise­leti választások mennyire mozgatták meg ezt a pol­gárságot? - Már március 31-én tar­tottak egy népgyűlést, ahol el­döntötték, hogy felállítanak egy ideiglenes nemzetőrséget, melynek vezetője Korda Já­nos alezredes, helyettese pe­dig Osztrovszky József lesz. Aztán mindez csak valamikor májusban valósult meg, ami­kor Osztrovszky József és Rengelyi Ferdinánd vezetésé­vel elkezdték a híres 3. Hon­véd Zászlóalj szervezését, melynek júniustól egy később különösen kiemelkedő hon­védtiszt, Damjanich János lett a vezetője. Az országgyűlési választásra, ahogy illik, Sze­geden is két képviselőt jelöl­tek: az egyik Kossuth Lajos, a másik Klauzál Gábor volt. Jú­nius 18-án mindkettőjüket meg is választották, csakhát a szegedi atyafiak elszámolták magukat, mert Kossuth Pes­ten indult, és ott lett képvise­lő, Klauzált pedig Csongrád megye is megválasztotta, s ő azt fogadta el. így Szegeden meg kellett ismételni a válasz­tást, és július 2-án immár Osztrovszky Józsefet és Ren­gelyi Ferdinándot választották a város képviselőivé. Ezzel egyidőben a Szegeden tobor­zott honvédek már el is indul­nak a Délvidékre. Szeged az akkori Magyarországon föld­rajzilag központi helyen volt található, hiszen a határ min­den irányban többszáz kilo­méterre volt, de azt nem lehet elvitatni, hogy a szerb lakos­ság valahol ezen a vidéken kezdődött. Ez is bizonyosan éreztette hatását a városi pol­gárok körében. Másrészt Sze­ged az Erdély felé vezető stra­tégiai úton is feküdt, hiszen ­nem lévén vasút - a postako­csi útja erre vezetett Arad és Temesvár irányába. Ez volt a földrajzi helyzetünk akkor, amikor a Habsburgok előbb a Jellasics vezette horvátokat, majd a délvidéki szerbeket, aztán az erdélyi románokat igyekeztek Magyarország el­len lázítani. 0 Jelentett-e ez valamiféle nemzetiségi feszültséget is a városban? - Képzeljük el a helyzetet: a szerbekkel, románokkal állt a bál, eközben viszont a vá­rosban is éltek szerbek, illetve a honvédségbe bekerült sze­gediek tudtak, vagy legalábbis értettek valamit szerbül. A szegedi szerbek nem vettek részt a magyarok elleni har­cokban, mégis emberileg a helyzet nagyon feszült lehe­tett. Jelzi ezt az az incidens is, amely október közepe táján történt. Szegedi nemzetőrök elindultak Szóreg felé, ahol belebotlottak az akkor már nyíltan a forradalom ellen támadó szerbekbe. Amikor visszajöttek Szegedre, felver­ték a várost azzal, hogy a vá­rosi szerbek összeesküdtek el­lenünk. Több szerb kereskedő is élt Szegeden: egyikükhöz, egy fegyverkereskedőhöz fel­vonultak, hogy fegyvert vásá­roljanak tőle, ó azonban kije­lentette, hogy nem ad. Megro­hanták, kifosztották és agyon­verték, mondván, íme a sok fegyver, amellyel az összees­küvést készttették elő. Ahogy ilyenkor lenni szokott, a radi­kalizálódott tömeg a szerb ke­reskedők ellen fordult. Azon­ban másnap a város nagyon szigorúan fellépett, rendet tet­tek, és azt hiszem, sokat el­mond, hogy a szerb áldoza­toknak tisztességes temetést biztosítottak. Tulajdonképpen nem volt tovább fenyegetés, de a városi emberekben meg­telepedett a gyanú. A lakosok közül többen, akiknek a fel­jegyzéseit ismeijük - ha részt vettek az eseményekben, ha nem - őszintén szégyenkezve írták, milyen állati természetű is tud lenni az ember. Atyai pofon a honvédnek 0 A közeli délvidéki fe­nyegetésen kívül mennyire lehetett érezni Szegeden, hogy lényegében háború készül kitörni egy biroda­lom ellen? - Tulajdonképpen az a leg­érdekesebb a történtekben, amit az átlagos emberek érez­tek felőle. Ok nem láthatták a dologokat történelmi távlatok­ból, mint mi, ezért a reakcióik sokszor nagyon is emberiek. Ismeijük például az akkor 25 éves Kovács István építőmes­ter visszaemlékezéseit Egy szegény pórfiú önéletírása címmel. Elmondja, hogy a nagy lelkesedésben ő is fel­csapott honvédnak, hazament, elújságolta, mire az édesanyja elkezdett zokogni, hogy mi lesz vele, ha lemészárolják... Vagy még érdekesebb, amit Rengelyi Ferdinánd unoka­öccse, a szegedi országgyűlési képviselő tesvérének fia ír. Az apa komoly, nagytekintélyű városi atyafi volt, a városi ta­nácsnál dolgozott, a fiú tizen­hét éves korában gimnáziumi osztálytársával együtt felcsa­pott honvédnak. Két-három nap múlva elmondta otthon, hogy mit tett, s ahogyan hja, édesanyja a kezét tördelve zo­kogott, édesapja pedig két ha­talmas pofont adott neki, mondván, kár volt azért ne­velni, hogy most kardélre hányják. Egyébként végül mind Kovács István, mind a Rengelyi fiú elmentek katoná­nak, mindketten Temesvár környékén szolgáltak, ahol tu­lajdonképpen 1849-ig nem voltak az események közép­pontjában, mégis felemás ér­zelmekkel Írnak erről az idő­ről. Kovács István például le­tija, hogy szegedi toborzását egy egykori százados végezte, aki 1849 őszén ismét előke­rült, immáron újra császári századósként, és a több mint egy évvel korábbi toborzólista alapján kereste a honvédeket, hogy büntetésből besorozzák őket a császári hadseregbe. „Pedig ez egy magyar ember volt" - írja Kovács, és minden szavából érezni lehet a meg­vetést. 9 Szeged városa nemcsak a Damjanich-féle zászló­aljról, hanem Kossuth iránti feltétlen odaadásá­ról is híres volt. Ennyire megragadta a polgárokat az a bizonyos Kossuth-be­széd? - Rendkívül érdekes, aho­gyan a szegediek Kossuth La­jos iránt lelkesednek. Említet­tem, hogy a városi tanács már 1848 márciusában is Kossuth­hoz címezte támogató levelét. De amikor Kossuth október­ben Szegedre jött, és hatalmas tömeg előtt elmondta híres beszédét, valóban óriási ha­tással volt a hallgatóságra. Ma már tudjuk, hogy nagy alföldi toborzó beszédeinek elemei ugyanazok voltak, de abban az időben persze nem volt modern hírközlés. A beszéd kérdezz-felelek alapon épült fel, és lélektanilag hihetetle­nül hatásos volt a több tízez­res tömegre. Ez a Kossuth iránti szeretet Szegeden a sza­badságharc alatt és után is vé­gig megmaradt, ugyanakkor viszont a szegediek jelentős részének az 1849. április 14—i trónfosztás már nem tetszett, és szerintem innen datálódik az a furcsaság, hogy a kiegye­zés után a Kossuth-kultusz és az uralkodói pár népszerűsége jól megfértek egymás mellett. Ezek az emberek alapvetően királypártiak voltak, úgy gon­dolták, mi Szent István óta ki­rályság vagyunk, nem kell ide köztársaság. A már említett építőmesterünk, Kovács Ist­ván például a trónfosztás nap­jaiban így Irt: „Szegény hazá­mat úgy tekintettem, mintha száműzetett volna a régi, megszokott állapotából". Ok ezt nem csupán egyszerű ál­lamforma váltásként fogták fel. Éljen Kossuth> éljen a király! 0 Vagyis később március 15-e eszméi, a Kossuth­kultusz, a kiegyezés gya­korlatiassága és az ural­kodói pár tisztelete egy­szerre tudott létezni a sze­gedi gondolkodásban ? - Igen, és ennek számtalan jele van. Miután a kormány Budáról Debrecenbe, onnan Szolnokra, majd 1849 júliusá­ban városunkba volt kényte­len menekülni, Szeged egy ideig a szabadságharc főváro­sa lett. Egyébként a menekü­lés emléke az a vasláda is, mely ma a Fekete Házban lát­ható és egykor a magyar kor­mány pénzesládája volt. Ami Kossuth számára eztán követ­kezett, az már menekülés és emigráció, Szegeden viszont a forradalom és Kossuth tiszte­lete rendületlenül élt tovább. Dugdosták a Kossuth-bankót, a Kossuth-kendőt, az emlék­tárgyakat. Az emberek egy ré­szét 6-10 évre besorozták ka­tonának, Osztrovszky József Kufstein várában raboskodott, és persze Rengelyi Ferdinánd is sorra került. Azonban né­hány év múlva ezek az embe­rek visszakerültek a városba és a kiegyezéstől fogva ismét ők lettek a polgári Szeged meghatározó egyéniségei. Ők azok, akik helyben gyakorlati­lag véghezvitték Deák Ferenc politikáját, miközben minden­ki mindvégig Torinóra nézett és Kossuth apánkról beszélt, íme ismét a szegedi lélek ér­dekes kettőssége: „Kossuth apánk" és „Ferenc József apánk" egyszerre létezett, és ez a kettő a városi polgárok fejében szépen megfért egy­mással. Már az 1880-as évek­ből tudjuk, hogy az iskolai ünnepségeken március 15-én a Nemzeti dalt szavalták és Kossuthot éltették. Amikor 1903-ban elkészült a Kossuth­szobor a Klauzál téren, bot­rány volt belőle, hogy a hiva­talos K&K katonaság elment a volt renitens szobrát megko­szorúzni. Ugyanakkor a kü­lönböző szegedi egyletek, az országból idelátogató küldött­ségek minden évben rendsze­resen megkoszorúzták a szob­rot. Amikor pedig megkoszo­rúzták, két napon belül előbb Reizner, majd Móra, illetve Tömörkény gondosan begyűj­tötték a koszorúszalagokat, betették a múzeum gyűjtemé­nyébe, és nyomban ki is állí­tották őket, mint kegyeleti tár­gyakat. Mi most úgy monda­nánk, ez egy különleges, talán kissé tudathasadásos állapot volt, ók azonban - főleg Kos­suth 1894-es halála után ­1914-ig több mint fél évszá­zadon keresztül nyugodtan együtt éltek vele. A század végén, amikor divatba jöttek a konyhát díszítő porcelántá­nyérok, sok szegedi otthonban az egyik tányéron Kossuth mosolygott, a másikon pedig Ferenc Jóska, az egyik képen a Kossuth-címer virított, a másikon pedig a család kato­natagjának képe alá oda volt írva: „Ferenc József katonája vagyok". 1883-ból például megmaradt a nagy árvíz után épült Földműves utcai sze­ged-alsóvárosi iskola Tóth ne­vű tanító bácsijának március 15-i ünnepi beszéde, amelyik­ben a szabadságról, a nemzet dicsőségéről beszélt, valamint arról, hogy Kossuth apánk tet­tei milyen példával szolgál­nak a mának, és az egészet azzal fejezte be, hogy „éljen Ferenc József királyunk". Vagyis 1883-ban, néhány nappal azelőtt, hogy az ural­kodót Szegedre várták az ár­víz után újjáépített várost megtekinteni, az Őcsászári és Királyi Felsége által patronált Földműves utcai elemi iskolá­ban Kossuth apánk dicsőítésé­vel ünnepelték március 15-ét. A város hálája 9 Hogyan viselkedett a márciusi forradalmi meg­emlékezésekkel kapcsolat­ban a „hivatalos Szeged", vagyis a városi tanács? - Szeged városi tanácsa és Kossuth Lajos levelezésben álltak. A nyolcvanas években külön delegáció járt nála és biztosftotta róla, hogy Szege­den minden szív érte dobban. Vagy 1878-ban a volt honvéd zászlóalj katonái harminc év múlva összejöttek, nagy kö­zös fotó is készült, és minden­ki nagyon büszke volt rájuk, anélkül, hogy ezt ellenétesnek tartották volna a király iránti tisztelettel. A hivatalos Szege­den maximálisan támogattak minden március 15-i ünnep­lést és összejövetelt, ugyanak­kor a városi tanács egyáltalán nem vonta ki magát az ural­kodó iránti tiszteletből. Sze­geden Ferenc József azzal vívta ki a városi polgárok tisz­teletét, hogy öt nappal az 1879. március 12-i nagy árvíz után megjelent a városban és Ígéretet tett arra, hogy Szeged felépül és szebb lesz, mint volt. Ferenc József nem hagy­ta, hogy az újjáépítés bele­süllyedjék a helyi korrupció mocsarába, hanem királyi biz­tosként ideküldte az ilyen ügyekben szigorú és kérlelhe­tetlen Tisza Lajost, aki mel­lesleg a bátyja révén is orszá­gos pobtikai támogatást élve­zett. Négy év alatt megépült a város. Ez az oka, hogy mlg Magyarország meghatározó városaiban, Debrecenben, Kecskeméten vagy Szobiokon a városházák dísztermében Kossuth és Széchenyi portré­ját láthatjuk, addig náluk so­káig csak a királyi pár portréja volt látható, s csak aztán, a millenniumra készült el a Kossuth- és a Széchenyi-port­ré. (Illetve Andrássy és Deák képe is, amelyeket a város nemsokára visszahelyez majd). Hiába volt tehát forra­dalompárti a város, az 1879 és 1883 közötti időszakban az uralkodói pár Szeged számára oly módon halhatatlanná és népszerűvé tette magát, hogy ez méginkább a kettős tiszte­letet erősítette. Panek József Kincstári utaíváhv » í* ' * m pengő lonnira, tnrtly, a' tóíMsii pdnttáraknál magyar penzjegyek iránt miftájm­<ahí Mkw b<-váltatik. As minden koiperutáralröít Hzétrs gyanánt eirejrsd­. H taütt. — Budapesten tM9-ki jnlius 1-en. «UL. At ijf korm;;MiY7:öja, f- 01 k ifeí—^ A bizonyos Kossuth-bankó, amelyet a szabadságharc leverése után a szigorú beszolgáltatási rendelet ellenére is dugdostak az emberek

Next

/
Oldalképek
Tartalom