Délmagyarország, 1997. december (87. évfolyam, 280-304. szám)

1997-12-19 / 296. szám

PÉNTEK, 1997. DEC. 19. KITEKINTŐ 7 • Naplemente> Nagyszéksóson Alvófélben a tanyai klub l „Ilyen is volt meg olyan is..." Etel néni száz karácsonya A Toldiak családi beszélgetése a kiskonyha melegében. Jucika, Etel mama és Mihály. (Fotó: Gyenes Kálmán) Naplemente címmel készült hajdanában La­katos Vince híres filmje a tanyai öregekről. Erre a névre keresztelték a nagyszéksósi új iskolá­ba közakarattal és nagy támogatással telepített idősek otthonát is. Lel­kesedtünk a gondola­tért, érdeklődéssel kísér­tük mozdulásait. Azt hit­tük, itt talán megvaló­sulhat az, amit a tanyai iskolák indokolatlan megszüntetése után még­elképzelhetőnek tartot­tunk: legyen az örege­ké. Mert akit innen pél­dául a nagymágocsi kastélyotthonba visz­nek, úgy érezheti ma­gát, mintha a Holdra lőtték volna föl. Most is­mét arra jártunk, és me­gint csalódnunk kellett. Az új iskola is régi, Kle­belsberg Kunó építtette, amikor fejébe vette, hogy hazánkat az iskola húzhatja ki a kátyúból. Azért mond­ják újnak, mert a régebbi is ott van mellette. Rémségek iskolájának neveztem el az óiskolát, mert szigeteletlen­sége miatt a tanítók gyerme­keikkel együtt örök életre szóló bajt'szerezhettek ben­ne. A „Klébi" modern elvek alapján készült, ebből lett a nagyszéksósi Naplemente. Az iskola nyugdíjas utol­só tanítójához, Kapovics Endréhez csöngettünk be most is, ezeréves ismeretség alapján. Meglepett bennün­ket, hogy minden kapuja la­katra zárva. A tanító magya­rázattal szolgált: - Tudjátok ti, mennyi al­janép forog mostanában a ta­nyák között? 9 Azért nem merjük folytatni a tanyákról szó­ló könyvünket, mert nem akarunk gazemberekről írni. Amit ott jövendölés nélkül megemlítettünk, hogy a tanyátlanítás át­kaként elköltözik a jó, és gyökeret ver a rossz, be­következett. - Elköltöztek vagy elhal­tak. Aki megmaradt tisztes­ségesnek, bezárkózik, bizal­matlan mindenki iránt, és alig mozdul ki a tanyájából. Biztató volt a tanyai klub az első napokban, nagyon so­kan eljöttek, Volt olyan za­jos rendezvényünk is, ame­lyen száznyolcvanan voltak. Aztán leesett az első hó, el­maradtak. 9 Időközben a második, sőt a sokadik hó is elol­vadt. - A rászoruló öregeknek házhoz viszik az ebédet, nem kell érte külön fáradni­uk. Szolgáltatóházként is in­dult, a szennyest is hozhat­nák a mosógépbe, de ez se kelt már érdeklődést. A nagyszerű kezdés után meg­lepően csöndes nyár követ­kezett. 9 Most megint tél van. Újraindul? - Reményünk sincsen rá. Ha akármilyen ünnepséget rendezünk, arra még el-el­jönnek, közel se annyian, mint a legelsőkre, máskor azonban nem. Misét havonta egyszer tart itt a röszkei plé­bános, arra is eljönnek, a Vöröskereszt évenként két­szeri „taggyűlésére" is, a többi csöndes. Minden dél­ben meghúzom a harangot, de, látod, az is úgy imbolyog már a fejem fölött, félek, egyszer rám zuhan az egész. Új lábazat kellene alá, de nincsen, aki fát szerezzen hozzá. Három falu határán átok terem leginkább. 9 De ti mindenkit ismer­tek! - Régen nem igaz ez se. Aki elment, vagy máshová, vagy a temetőbe, annak a ta­nyáját idegenek vették meg. Legtöbbet talán a Vajdaság­ból átköltözők. Más kultúrá­ban nőttek föl, akkor is, ha netán odaát is tanyán laktak. „Összejövetelekre" ki lehet hozni az embereket a város­sá lett faluból is, de arról az elején lemondtunk már, hogy a tanyaiakból toboroz­zuk közönségünket. Pintér Lajosné jó néhány tanyával arrébb lakik. Az áfésztól ment nyugdíjba, de „lendületben" van még. Azt mondja, annak idején a tele­vízióból tudta meg, hogy akarnak valamit az iskolá­ban, ót nem hívta meg senki. Tudván tudja, sok öreg van még, akik elhanyagoltan él­nek, és elismeri, roppant ne­héz emberek is vannak kö­zöttük. 9 Piroska! Lát még le­hetőséget? - A tévé önmagában nem jelent vonzást. Otthon is van, elnézegethetik otthon is. Inkább a félelmet fokozza bennük. Fiatalok is vannak, akiket össze lehetne, és össze kellene kovácsolni va­lamiképpen. Sajnos, megle­hetősen önállótlanok. 9 Ott van Zsombón a Wesselényi iskola. Télen hetenként látogatják. Meghívhatom? - Köszönöm, ha lesz, aki eljön velem, szívesen elme­gyek. Horváth Dezső Etel néni a századik karácsonyára készül. Mivel a név- és születés­nap szinte pillanatokkal előzi a szeretet ünnepét, a csengelei Toldi család­ban már igazán kará­csonyi a hangulat. Az ünnepelt mama erőben, egészségben, és ami a legfontosabb: jókedv­ben éli az ünnepeket. Mesél, nevet s nyelet­nyit hörpint a konya­kospohárból. Ottjár­tunkkor is annyi a vi­rág, mintha a csokrok, füzérek boltjában len­nénk. A faluházban kö­szöntötték - szombaton. A tíz hónapos Roland ükunokát is beleszá­molva, hatvanöt Toldi jött Etel mamához. A szentkúti család fája, Toldi Mihály és Dobos Etel­ka családja Csengelére, Fél­egyházára, Szatymazra, Sándorfalvára ágazott mára. A csengelei ház legmele­gebb zugában, a kiskonyhá­ban ültünk le az özvegyen maradt mennyel, a gondvi­selő Jucikával és a legcsin­talanabbnak tartott nyugdí­jas Miska fiúval az ilyen meg az olyan karácsonyok elevenítésére. - Akkor örültem legjob­ban, mikor ezek kicsik vol­tak. Azt látom, mikor a Mis­ka ilyen kicsi - mutat a térde alá Etel néni -, lábatlanko­dik, bújkál az asztal alatt. Húzgálják a rétes tésztáját, Mórahalmi gyertya­gyújtás • Munkatársunktál A mórahalmi önkorányzat december 20-án, szombaton karácsonyi ünnepséget szer­vez. A központi parkban 16.30-kor gyertyát gyújta­nak, s utána a sportcsarnok­ban színes programokkal várnak minden érdeklődőt. Az óvodások betlehemes já­tékkal, az iskolások előadás­sal, a felnőttek pedig „Örülj velem!" című irodalmi összeállítással szórakoztat­ják a közönséget. A rendez­vény végén a Robinson együttes bemutatja új kazet­táját, melyen karácsonyi da­lokat dolgoztak fel. A részt­vevőket kaláccsal, forralt borral és teával látják vendé­gül a szervezők. bolondoznak. Ez volt a leg­elevenebb... Ifjabb Toldi Mihály, a százéves Etel néni ötödik fia mondja, hogy heten vol­tak, de már négyen oda van­nak, Imre, József, István és Ferenc, aki fiatalabb nála, Mária és a legkisebb Zsu­zsanna jól tartják magukat. - Voltam jég, tűz és víz­áldozat. - Tényleg?! - Pista bátyámmal lovaz­tunk. Én voltam a ló, Pista hajtott, belecsúsztunk a ka­nálisba. Jégáldozat meg ak­kor lettem, amikor a vály­kosgödör széléről ricaszár­ral mozgattuk a jeget. Meg­csúszott az a tetején, Miska meg bumm! Hallgatunk, mintha teg­nap történt volna. - Nem agyusztáltam őket. Láttam másoktól, akik kergették, vagdosták a gye­reket. Én, ha rosszat tettek, megvártam míg bejöttek... Nevetünk, hogy akkor ott vagyunk, ahol a part szakad, de Etel mama átlát a szitán: - Akkorra már kibékültem velük. Mint azóta is tudjuk: ahol sok a gyerek, ott az anyai méreg hamar száll. Etel néni ezt azért is mondja, mert ó hamar el­vesztette az anyját, meg a mostoháját is. Még nincs ti­zenhárom éves, amikor a szomszéd tanyába adja az apja, hogy tanulja meg a főzés tudományát, nem volt hiába való, mert: - Amit ott megtanultam, azon élek még most is. Elei­be, ha volt nálunk fűkaszá­lás, aratás, néha átjött An­nuska, megnézte hogy csi­nálom, de minden magamra maradt, rám, a gyerekre. Amikor már jól beleszo­kott Etel, mert mindig így szólították, soha sem Etá­nak, Étinek, Etelkának, Etusnak, Tusinak, hoztak neki férjet. Némileg rokon is volt az illető. - Az anyósom nekem ángyom is lett, mert az apó­som meg az ángyom testvé­rek voltak. Nagy munkában voltam épp, a kemence szá­ját tapasztottam. Szégyell­tem magam, de a vőlegény azt mondta, nem baj, neki így is tets?ek. Összeadtak bennünket. Ha belegondolunk, ez még az első világháború idején történt. Ilyenkor az ember rákér­dez, hogy jó ember volt e a megboldogult, hiszen népes lett a család, mutatós az ott­hon. Etel néni rázza kicsit a fejét, hogy azért nem telje­sen ilyennek képzelte a bol­dog házaséletet. - Józan kellett volna. Szegény, az italba halt bele. A téeszkocsik szénáért men­tek a jószágoknak, beittak, nemcsak ó, mind. Nagyon hideg jött azon az éjjelen, ő odafönn maradt a kocsi tete­jén. Átfázott a tüdeje, bele is halt. Karácsony előtt te­mettük. Előtte megérezte, mert mondogatta, hogy ő már a mákoscsíkot az erdő szélén eszi meg. Jucika mondja: ott a te­mető. Férjét, Ferencet ő is elvesztette. Azóta ketten él­nek a mamával. Kiderül: Toldi Mihály volt minden életében, napszámos, mások kiszolgálója, vasutas, de sa­ját háza sosem lett, mert még 1956-ban, a jóvilág be­köszönte elótt meghalt. A család igazából házról házra járt, míg a gyerekek meg nem állapodtak. Amikor portát vettek, házat építet­tek, már nem nagyon kellett Etel néninek a saját otthon, elvolt a többivel. Külön szerencséjének tartják, hogy nem kellett or­voshoz járnia. Erősen vallá­sos volt. A templomba még most is elmegy, ha nem is gyalog, kocsival viszik. Mire végére értünk a be­szélgetésnek azt is megtud­tuk, hogy Pista fiát is Jóská­nak írták az anyakönyvbe, meghogy amikor Ferenc született, szinte csak akkor vették észre, mikor az meg­szólalt. Dologidő volt épp, este megpihentek egy kicsit, ültek a kemencepadkán és mire az ember nekiveselke­dett, hogy tényleg hívja szomszédasszonyt, aki egy kicsit bábáskodott máskor, az életerős kis Toldi már meg is született. A századik karácsony ­ezek után - tényleg csak rá­adás. Majoros Tibor Egyház a népfőiskolán • Munkatársunktól A vérszegénységről, a vérnek védekezőrend­szerünkben játszott sze­repéről tartott hétfőn nagy­sikerű előadást a zsom­bói népfőiskolán dr. Son­kodi Sándor egyetemi tanár. A közelgő karácsony­ra való tekintettel a követ­kező hétfőn este 6-kor dr. Benyik György teológus professzor lesz a vendég a Wesselényi iskolában, aki sokakban szunnyadó vagy ácsingózó kérdésekre ad­hat választ. Témája: egy­ház a modern társadalom­ban. Betörök ellen • Munkatársunktól Betörők garázdálkodnak a sándorfalvi kiskertekben, minden eddiginél aktívab­ban. Minden nap, minden éjjel több helyen pusztíta­nak. A sorozatos rablások és rongálások megakadályozá­sára, a vandálok megfékezé­sére szövetkezni akarnak a kis házak tulajdonosai. December 21-én, vasár­nap délután 2 órakor a sán­dorfalvi művelődési ház­ba váiják mindazokat, akik­nek ingatlanját és ingóságát rongálok, tolvajok fenyege­tik. A kiskertes fórumon konkrét lépéseket szeretné­nek tenni a helybéli pol­gárőrséggel és a rendőrség­gel közösen azért, hogy a garázdálkodókat megfékez­zék. A szervezők kérik a Sze­geden lakó sándorfalvi kis­kerteseket, minél többen menjenek el a megbeszélés­re, s tegyenek valamit, mi­előtt a helyzet odáig fajul, hogy mindenki kárvallottá, kiraboltá válik. Nem kelt Szegedre utaznia, hirdetését itt is (eladhatja: MÓKAHALOM, Felszabadulás u. 30. 62/381-251 Kedd-csütörtök 9-12 óra KISTELEK, Árpád u. 7. Kisteleki Hírmondó szerkesztősége A sándorfalvi vadászok azt határozták, hogy megte­szik, amit követel a vadászat illeme. Szépen beöltöznek vadászruhájukba, vállukra akasztják a puskát, dudálnak, zajolnak s durr: az örök va­dászmezőre küldenek min­den dúvadat, ha a közelükbe kerül. Tették ezt már eddig is rókával, szarkával, vaddisz­nóval, mindazért persze, ne­hogy folt essék a vadászat tisztességén. Mert, ahogy so­kan értelmezik, hiába ara­nyos a története a kis és a nagy Vuknak, Fekete István feledhetetlen állathősének, ha a baromfiudvar veszély­ben van, a puskás ember cé­loz, durrant és a kör közepé­re dobja a tolvaj rókát. S bi­zony: bunda lesz abból, a puskásból pedig rókafogó. Pintér Lajosné: - A tévé a félelmet fokozza bennünk. (Fotó: Gyenes Kálmán) Rákafogák Sándorfalván Kutyavilág! (Fotó: Gyenes Kálmán)

Next

/
Oldalképek
Tartalom