Délmagyarország, 1994. június (84. évfolyam, 126-151. szám)

1994-06-25 / 147. szám

SZOMBAT, 1994. JÚN. 25. VÁRKERT 13 Szegediek az abonyi táborban. Liebmann Béla emlékezete szerint, a képen a három középkorú férfi balról jobbra Dózsa Ferenc ügyvéd, Burger Béla államtitkár és Vértes Miksa kormányfőtanácsos. (Fotó: Liebmann Béla) Ötven esztendeje történt a szegedi Holocaust Mint a halottas ház, temetés után. A gettóba költözés költsé­geit maguknak a zsi­dóknak kellett fedezniük. A bevihető vagyontárgyakat nem korlátozták, kivéve a bejelentési vagy beszol­gáltatási kötelezettség alatt álló vagyontárgyakat (jár­művek, rádió stb.), de a va­gyontárgyak kiválasztá­sában figyelemmel kellett lenniük a rendelkezésükre álló terület kicsiségére. A polgármester-helyettes rendelete szerint a beköl­tözést először azoknak kellett megkezdeniük, akik­nek semmiféle mentesí­tésük nem jöhetett számít­ásba, továbbá akinek laká­sát a gettó területéről kiköl­tözött keresztények igé­nyelték. (...) Mentőakció három tudósért A gettóba a sárga csillag viselésére kötelezett sze­mélyek voltak kötelesek be­vonulni. Ehhez az 1941. évi zsidótörvény szolgált alapul. A kivételezettséget újból szabályozta az 1944. április 4-i rendelet. Eszerint a kö­vetkezőkre terjedt ki men­tesség: 1. Keresztény felekezetek papjai, szerzetesei, szerze­tesnői. 2. Megfelelő szintű kitün­tetésekkel méltányolt, ellen­forradalmi megmozdulás­ban résztvevő vagy haza­fias magatartású személy, a vele együtt lakó felesege, gyerekei vagy özvegye és gyerekei. 3. A jelenlegi háború ha­diözvegyei és hadiárvái. (A „hadiözvegy" a fegyveres katonai szolgálatban elesett katona özvegye, a „honvé­delmi özvegy" a munkaszol­gálatos özvegye.) 4. Nem zsidó személynek („őskeresztény") vele együtt élő, keresztény vallásfe­lekezethez tartozó házas­társa és özvegye, ha gyer­mekük van, ha a gyermek nem zsidó. 5. Magyarországon lakó külföldi állampolgárok. Természetesen az ér­dekeltek mindent megpró­báltak, hogy elkerüljék a gettóba költözést. Három világhírű szegedi tudós, egyetemi tanár, Purjesz Béla, Rusznyák István és Riesz Frigyes mentesíté­séért széles körű kezdemé­nyezés indult. A professzo­rok mentesítésük végett kér­vényt írtak Jaross belügy­miniszterhez. Kérvényükben az 1918 után a kolozsvári Ferenc József Tudománye­gyetemen tanúsított haza­fias magatartásukra hivat­koztak. Purjesz Béla és Rusznyák István mente­sítési kérelmének támoga­tására a Horthy Miklós Tudományegyetem orvosi karának tanárai küldtek Ve­ress Elemér dékán fogal­mazásában levelet a bel­ügyminiszterhez. Miután fel­sorolták a két professzor általános emberi, nevelői, oktatói és tudományos ér­demeit, így fejezték be leve­lüket: „A szegedi egyetem or­vostudományi karának tagjai személyes barát­ságtól elvonatkoztatva is úgy érzik, hogy két ilyen ki­váló egyetemi tanár és de­rék ember érdekében fel­szólalni, kérésüket támo­gatni nemcsak kartársi köte­lesség, hanem ezen túlme­nően emberbaráti és méltá­nyos cselekedet is, hogy a két tudós orvosnak felsorolt rendkívüli érdemeik alapján legalább az az elbánás biz­tosíttassák, ami azoknak jár, akik megkülönböztető jel viselése alól mentesítve vannak." E levél alatt a következő aláírások olvashatók: Vidá­kovits Kamilló, Ditrói Gábor, Baló József, Rávnay Ta­más, Jancsó Miklós, Kanyó Béla, Ivánovics György, Ve­A délvidéki zsidóság „központosításával" párhuzamosan megkezdődött a szegedi zsidóság gettóba költöztetése. Április 29-én adta ki Tukats főispán Tóth Béla polgármester­helyettesnek az utasítást, hogy nyolc napon belül állítsa föl a gettót. (...) A polgármester-helyettes május 17-i rendelete 22-ében jelölte meg a zsidók gettóba való átköltözésének megkezdését, azzal, hogy 30­ig be kell fejezni. Később ez utóbbi határidőt június 15­ben szabta meg. Mivel a zsidók megjelenése a városi hivatalokban tilos volt, a zsidó tanács belépési engedélyt kapott tagjai intézték a zsidóság hivatalos ügyeit, és a város vezetéséhez intézett kérvényeiket is a zsidó tanács közvetítette. ress Elemér, Szent-Györgyi Albert, Kramár Jenő, Gellért Albert, Batizfalvy János, Kulcsár Ferenc, Dávid Lajos. Riesz Frigyes mellett ­kérvényét támogatva - az egyetem matematikai és természettudományi kará­nak professzorai emeltek szót. Az Ábrahám Ambrus megfogalmazta levelet, mely az előzővel hasonló hangnemben íródott, és a világhírű matematikus érde­meit ecsetelte, a következők írták alá: Tóth László, Kiss Árpád, Farkas Béla, Bartucz Lajos, Ferenczi István, Áb­rahám Ambrus, Greguss Pál, Koch Sándor, ifj. Bruck­ner Győző, Rédei László. Purjesz Béla és Szél Pál ny. orvos ezredes érdeké­ben május 14-én a vitézi székkapitány, dr. vitéz Mes­kó Zoltán is szót emelt a főispánnál. Sőt május 17-én Meskó az orvosi kamara elnökeként is kérelmezte lakásukban való meghagyá­sukat. A polgármester-helyettes helyt adott a sokféle irány­ból jövő kérésnek. Május 31-én ez a polgármesteri utasítás jelent meg: Purjesz, Rusznyák és Riesz egye­temi tanárok jelenlegi teljes lakásukban - további intéz­kedésig — bentmaradhat­nak. így határoztam, mert az engedélyhez a belügymi­nisztériumból a főispán úr közbenjárása folytán elő­zetes jóváhagyást nyertem." Június 16-27.: a deszkakerítés mögött Június 15-én este fél 10­kor hirdette ki a rendőrség a gettóban és a zsidó házak­ban elhelyezett zsidók között, hogy a deportálás megkezdődik, tehát másnap reggel hat órára mindenki legyen készen az útra 50 kilós csomaggal. Sokan csak most döb­bentek rá igazán, milyen sors vár rájuk. Szenvedésük megrövidítésére néhányan ezen a fülledt nyári éjsza­kán az öngyilkosságba me­nekültek. A szirénázó men­tőautók egymást váltották a gettó kapujánál. (Weöres Róbertné visszaemlékezé­se.) Reggel, szoros fegyveres kísérettel megindult a menet a Cserzy Mihály utca végén lévő téglagyárba és a kon­zervgyár mögötti üres tér­ségre. Ezt a területet a sza­badtéri játékokhoz használt deszkákkal elkerítették, gyűjtőtáborrá alakították. A szegedi rendőr-főka­pitányság jelentése szerint a gettóból és a zsidó há­zakból június 16-27. között összesen 3095 főt szállí­tottak a gyűjtőtáborba. A deszkakerítéssel körülvett és szinte lépésenként álló fegyveresekkel őrzött gyűj­tőtáborba még a környező helységekből is szállítottak több mint négyezer depor­táltat. Helyzetüket így írta le A szegedi zsidóság kiált­ványa: „A férőhelyen, mely 2000 személyre is szűken futotta, 8000-en osztoztak meg, elhelyezésük legelemibb szükségleteik kielégítését sem tette lehetővé. Táplál­kozásról és ivóvízről, a be­tegek orvosi ellátásáról min­den emberi érzést megcsú­foló módon történt »gondos­kodás«. Természetes, hogy a halál tovább aratott; napi 8-10 áldozatát temetés he­lyett ismeretlen helyen ás­ták el." A szegedi anyakönyvi hi­vatal a zsidóknak a gettóból való kiköltözése során, jú­nius 15 és 28 között elhalá­lozottakról közölt egy név­sort, de a polgármesterhez küldött másik átiratukban ők maguk is elismerték, hogy ez nem teljes: „A szegedi zsidók kiköltözése alkalmá­val a gettóban, a zsidó gyűj­tőtáborban, valamint a Bel­gyógyászati Klinikán elhal­tak közül több egyént elte­mettek anélkül, hogy a halálesetet előzőleg anya­könyvezés céljából beje­lentették volna." Hogy való­ban több halálesetről volt szó, az is bizonyítja, hogy A szegedi zsidóság kiáltványa egyedül a gettóból való ki­költözés éjszakáján, június 15-ről 16-ra virradóra 50 öngyilkosságot említ. Elindulnak a marha vagonok Az SS parancsnokság átirata szerint: „A vonatok indulását megelőző napo­kon a kirakó állomások székhelyén lévő táborokban a zsidókat alaposan át kell vizsgálni, hogy semmiféle érték (pénz, ékszer, érték­papír, takarékkönyv stb.) ne maradjon náluk, továbbá, hogy ne szállíttassanak el olyan egyének, akik a kia­dott intézkedések szerint el nem szállíthatók. Az átvizs­gáláshoz szükséges csend­őrségi erőkről a kerületi parancsnokságok gondos­kodjanak. Az elszátlítandók­nak az induláskor legalább 5-5 napi, illetve a német parancsnok által a szállítás esetleg hosszabb tartalma miatt kívánt mennyiségű élelemnek kell lenni." A szegedi gyűjtőtábor parancsnoksága (Finta Imre és Simon csendőr százado­sok vezetésével) kíméletlen alapossággal járt el az el­rejtett javak felkutatásában. Orvosokat és szülésznőket hozattak, és ezek a mezte­lenre vetkőztetett nők min­den testrészét átvizsgálták - a jelenlévő csendőrök idétlen nevetése közepett. Weöres Róbertné szerint a csak bottal járni tudó be­teg édesanyjának botjáról letörték az ezüst kampó­véget, és a most már hasz­nálhatatlan botot gúnyos megjegyzésekkel vissza­dobták neki. A gyűjtőtáborba költözte­tés után az elhagyott és le­zárt gettó házait is alaposan átkutatták a nyomozó al­osztály csendőrei. Állítólag 400 ezer pengő készpénzt és egymillió pengő értékű ékszert találtak. Kis batyuikkal június 25­én érkezett az elszállítandók első csoportja a rókusi pályaudvaron álló marhava­gonokhoz. A rókusi pálya­udvar felé vánszorgó mene­tet Majtényi Béla az út szé­léről nézte: „Borzalmas lát­vány volt. Az emberek há­tán batyuk, ágyneműk, ru­hák, élelmiszer szakszerűt­lenül csomagolva, ahogy összekapkodnak megrémült emberek valamit földren­géskor vagy árvízkor. A menet végén rossz gebe húzott egy rozoga stráf­kocsit, amire egy frissen operált beteg volt feldobva egy-két járóképtelen öreg társaságában. Az áldoza­tokkal lehetetlen volt be­szélni, csak integetni. Pedig volt köztük ismerős elég. A pályaudvarnál szigorú kordont vontak a csendő­rök." A bevagonírozást pe­dig így írja le A szegedi zsidók kiáltványa: „A marhavagonokba be­vertek 70, 80 sőt 90 sze­mélyt is. (...) Zuhogott a puskatus, csattant a derék­szíj, szorosra tömték a ful­ladásig telt szerelvényeket. Három szállítmánnyal június 25-én, 27-én és 28-án kiü­rítették a téglagyári tábort, zsidómentesítették Szeged városát." A deportálás utáni Szegedet Majtényi Béla így jellemzi: „A deportálás után olyan volt a város, mint egy halottas ház temetés után. Lehúzott redőnyök, lezárt lakások. Az emberek lelkiis­merete kezdett ébredezni." A vagonokba a többna­pos útra két vödröt helyez­tek el, egyet ivásra, a mási­kat a szükségletek elvégzé­sére. A fülledt nyári meleg­ben, megtömött vagonok­ban, víz nélkül utazók közül sokan nem érték meg az úticélt. Az első két szerel­vény Auschwitzba ment; az oda szállítottak közül alig néhányan jöttek vissza. A harmadik szerelvény, külön­féle okok miatt, Ausztria felé vette az irányt. Közülük a nagyobb rész szerencsésen haza is térhetett. Mentés az utolsó pillanatban A gyűjtőtáborba való szállítás előtti napokban megkezdték a mentesítés alatt álló, vitatott személyek gettóba, majd gyűjtőtáborba szállítását is, jó néhányat anélkül, hogy kérelmük eldőlt volna. A még függő kérelmek elbírálására az ún. hármas bizottságot hozták létre: a főispáni, a polgármesteri hivatal és a karhatalom képviselőiből. A bizottság június 20-án, 23-án, 26-án és 28-án tar­tott ülést. Az ülésekről csak jegyzőkönyvi kivonatok ma­radtak, de ezekből is bete­kintést nyerhetünk a legfon­tosabb ügyekbe, azokba a kétségbeesett kísérletekbe, melyekkel némelyek mente­sítésüket el akarták érni. A június 20-i ülésen ismét előkerült Purjesz, Rusznyák és Riesz professzorok ügye. A rendőrkapitányság veze­tője bejelentette, hogy Pur­jesz Béla és Rusznyák István ügyében Molnár Zsigmond belügyminiszteri titkártól telefonrendeletet kapott, ezért úgy döntöttek, hogy meghagyják őket to­vábbra is lakásukon. Riesz Frigyes ügyét június 23-án déli 12 óráig függőben tartották: „Ha eddig nem érkezik meg a mentesítése, be kell vonulnia a táborba." Az előző napon, 19-én a főispánhoz is érkezett tele­fonüzenet a kultuszminisz­tériumból. Mester Miklós államtitkár megbízásából Molnár Andor miniszteri ta­nácsos arra kérte a főis­pánt, hogy amíg Endre László államtitkárnál inter­veniálni tudnak, Riesz Fri­gyes is ugyanolyan elbá­násban részesüljön, mint Purjesz Béla és Rusznyák István. A hármas bizottság június 20-i döntéséről, a hivatalos értesítést megelőzve, vala­miképpen Riesz professzor értesülhetett, mert távirato­zott Svédországba svéd ál­lampolgárságú testvérének, hogy esetleg mégis a gyűj­tőtáborba kell vonulnia. Mire testvére a svéd követség közbenjárását kérte. A svéd követ június 23-án német nyelvű levélben kérte a főis­pánt, hogy „addig hagyják mecj Riesz professzort a lakasán, míg ő is föl nem kerül a Svédországgal kö­zelebbi kapcsolatokkal ren­delkező, így svéd állampol­gárságot elnyerő személyek listájára." Közben júniys 24-én 0 óra 5 perckor a vidéki rend­őr-főkapitányságtól a sze­gedi rendőr-főkapitányság telefonrendeletet kapott. Eszerint Purjesz Béla, Rusznyák István, Riesz Fri­gyes és Sík Sándor egye­temi tanárok, továbbá Gön­czy Pál egyetemi gondnok, igazgatóhelyettes „lakásu­kon meghagyandók"; ha gettóban vannak, kienge­dendők, és régi lakásukat elfoglalhatják. Csillagot vi­szont kötelesek viselni. „Ez az intézkedés ideiglenes jel­legű, ügyük elintézése felül­vizsgálat alatt áll a belügy­minisztériumban, ahonnan igazolványt fognak kapni." Nem világos, hogy került az eddig együtt szereplő zsidó professzorok mellé Sík Sándor neve, hiszen ő mint piarista szerzetes tanár eleve mentesítve volt a zsidókat sújtó intézkedések alól. A június 23-i bizottsági ülésen is csak a három pro­fesszor neve szerepelt együtt, és akkor mindhár­mukról szóló döntést hal­asztották el június 27-én déli 12-ig. A június 26-i ülé­sen már együtt tárgyalták Purjesz, Rusznyák, Riesz és Sík professzor, valamint Gönczy egyetemi gondnok ügyét. Úgy határoztak, hogy ha a belügyminisztertől ellentétes intézkedés nem jön, mentesítést kapnak. Másnap, június 27-én, Tóth polgármester-helyettes a belügyminisztériumban eljárt a vitás szegedi zsidó ügyekben, köztük az egye­temi tanárokéban is. Jelen­tésében azt írta, hogy Sz­ilágyi László minisztériumi osztálytanácsostól azt a hivatalos felvilágosítást nyerte, hogy Purjeszt, Rusz­nyákot, Rieszt, Síkot, Gön­czyt a belügyminiszter vég­leg mentesítette. A hármas bizottság június 28-i ülésén már csak Pur­jesz és Rusznyák neve sze­repelt az egyetemi tanárok közül. A rendőrség vezetője bejelentette, hogy a két egyetemi tanár már a gyűj­tőtáborban van. Keresztes Andor rendőrfőtanácsos július 1-i jelentése szerint a német politikai rendőrség szállította el őket. A bizott­ság ezért elhatározta, hogy a két professzor elbocsá­tása végett megkeresi az V. kerületi csendőrparancsnok­ságot. A csendőrparancsnokság azonban azt közölte velük, hogy a németek Purjeszt és Rusznyákot a táborból e­Iszállították. A főispán ezért kiszabadulásuk érdekében a belügyminiszterhez for­dutt. A három szegedi pro­fesszort a nemzetközi összefogás eredményeként végül sikerült megmenteni. A deportáló vonatról való leszedésüket Gergely Mik­lósné így mondja el: „Rusz­nyák István és Purjesz Béla június 28-án azzal a transz­porttal mentek, amellyel mi, és az előttünk lévő vagon­ban voltak. Strasshofban kiáltották a nevüket, és egy fekete autóval visszavitték őket." Riesz Frigyes és Pu­rjesz Béla szegedi lakásán, Rusznyák István pedig Bu­dapesten érte meg a felsza­badulást. * (Részlet Pál József: Hamvas Endre a szegedi zsidóság depor­tálása ellen című tanulmányából. Megjelent a Szegedi Könyvtári Műhely 1986. évi 1-2. számában.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom